「八嘎囧」的興衰史
俗稱「八嘎囧」的年輕族羣,原為民俗團體「八家將」的成員,卻因與犯罪組織的關聯,「八家將」逐漸與社會動盪畫上等號。自此,「八嘎囧」成為俚語,用於形容行為不當的陣頭青年,後延伸為具有幫派色彩的年輕人。


特徵解析
「八嘎囧」常見的特徵包括:
特徵 | 描述 |
---|---|
俗諺 | 「哈啦!」、「安抓啦!」、「X你娘」、「靠北膩啦!」 |
打探底細 | 「你洗七逃多位ㄟ?」、「拎北XX會(宮)誒啦!」 |
服飾 | 西瓜皮,釦子敞開,後照鏡拆除,刺青(鬼頭、老虎、龍等) |
行為 | 多人結夥滋事,吸毒(自稱「更接近神明」) |
髮型 | 腕力頭、豪力頭、蛋頭、山雞頭 |
衣著配件 | Armani、Supreme、鬼洗、Adidas三線褲、短褲(露出刺青)、Camper |
飾品 | 黃金戒指、項鍊、K金,醒目的皮帶 |
金句蒐羅
「八嘎囧」流傳於世的經典金句:
金句 | 解釋 |
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「稱你一聲哥,是因為你年紀比我大,社會歷練比我深,但你做出來的事情還值不值得我稱你哥還是另一回事。」 | 勸告行為不當者收斂 |
「做兄弟的切記情義,不要我當你是兄弟,而你只當我是煙蒂。」 | 強調兄弟之道的忠誠 |
「兄弟不會問你對錯,只會問你對手是誰。」 | 突顯兄弟間的義氣 |
「要背叛的人麻煩站穩一點,要衝康的洞麻煩挖深一點,你要知道,今天我沒有倒,就是你倒。」 | 警告背叛者自食其果 |
「朋友們你若是真心對我我必定,在你贏得時候陪你君臨天下,在你輸得時候陪你東山再起。」 | 表達朋友間的互助 |
「路還長,別太狂,以後指不定誰輝煌。」 | 告誡自大者收斂鋒芒 |
「為了生活,我必須輸不起。」 | 強調生活的競爭性 |
「社會在走,基本行情要有。」 | 指出社會生存的潛規則 |
’89 語錄:不朽的民主宣言
’89 語錄,又稱「北京之春民主獻辭」,是 1989 年 6 月 4 日北京天安門廣場上,學生民主運動領袖們為爭取民主、自由發表的宣言,具有劃時代的意義。
’89 語錄的淵源與背景
’89 語錄的淵源可以追溯到 1980 年代後期中國的改革開放政策。經濟上的成就逐漸激發了人們對政治改革的渴望,大學生團體成為爭取民主與自由的主力軍。1989 年 4 月,胡耀邦逝世,成為學生示威的導火線。
’89 語錄的內容與核心思想
語錄摘要 | 核心思想 |
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人民有權利要求政府體制改變,以免遭受到更多的災難 | 堅持人民主權 |
我們沒有什麼,我們所能依賴的就只有我們的血肉之軀 | 勇於抗爭 |
如果我們都沉默的話,那麼我們就真的成為人類歷史上的笑柄了 | 追求真理與良心 |
我們要改革一切不合理的法令,我們要改革一切不合理的體制 | 反對專制,要求變革 |
’89 語錄的影響與後續
’89 語錄發表後,在中國國內外引起了巨大反響。它成為中國民主化運動的標誌性宣言,激勵了無數人爭取自由。然而,6 月 4 日政府對學生抗議的武力鎮壓,震驚了世界,也使 ’89 語錄成為一份悲傷與奮鬥的遺產。
’89 語錄至今仍是中國民主化運動的思想源泉,不朽地記錄著中國人民追求自由、民主的堅定精神。
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參考文獻
- 王丹,《把握歷史的温度:天安門民主運動回憶錄》(台北:衞城出版社,2021 年)
- 吳仁華,《’89 民運:歷史、意義與影響》(香港:牛津大學出版社,2014 年)
- 楊繼繩,《中國改革年代的政治鬥爭》(北京:中國青年出版社,2015 年)