風水命理知識不但有易經八卦基本要求，蘊含了傳統文化。客廳是一個家庭很組成部分，因此客廳飾物擺放仔細斟酌，才能帶給自己蒸蒸日上運氣。
第一：守財門狗
家裡擺放小狗，無論是玩具還是飾物，有兩個位置，一個是，狗可以放在正門一邊，謂看門狗；一個是財位，守財狗。如果家裡不聚財，不妨佈置一個守財狗。
第二：馬頭朝向
馬主動，因此馬頭要朝外，代表主人走出去，發四方財，若是馬頭內有雞犬不寧含義。不過現在市場上有一種飾物是一匹馬拉著一車金銀財寶，這樣馬頭不能朝向外面了，防止造成錢財損失，內表示財進我家。
第三：老虎上山
客廳裡掛虎畫朋友多，老虎畫像要上山，虎頭虎歸，切莫弄張老虎下山畫呀，血光災。有需要注意是老虎回頭嘴巴不要對著主人休息地方。
第四：盆景點
無論是盆栽植物還是石頭盆景，因為屬於室外之物，屬陰性，因此搬進客廳話，要記得綁上紅絲帶或是貼點紅紙，可以筆點一下。
第五：獅子成雙
無論是大理石或木雕獅子，客廳擺放要成雙成，一公一母，面向門外，辟邪鎮宅。
第六：龍口含珠
龍雖然是風水命理吉祥物品，不過有一面，有口而含珠，造成災。有龍頭朝向水。
第七：水流向
“山管人丁，水管財”，因此家裡掛畫如果有水，應該是水家內流，不要門外流。
第八：破碎
家中如有破碎物品，不要繼續擺放，因為這些物品擺放在位置，會八卦方位所主人事產生信息誘導。
真人你批算八字命格,
風水命理知識不但有易經八卦基本要求，蘊含了傳統文化。客廳是一個家庭很組成部分，因此客廳飾物擺放仔細斟酌，才能帶給自己蒸蒸日上運氣。
古代人們自家住宅風水命理、位置是左鄰右舍是在意。因為如此會出現很多風水命理先生，專門去要建新房家庭指點一二，同時能中得到自己吃飯生活錢財。
古人覺得風水命理自己房屋有所影響之外，房前屋後一些事物會自己生活質量起到關鍵性作用。民間流傳著這樣說法，“門前三衝，人閒家”，而這裡面三衝就是指三種物品不能對著自家大門，否則會家裡招來沒麻煩。只不過作為現代人看到這些所謂三種物品後，會出自己看法。
我們知道老虎是一種動物，因此這種動物一些畫家畫下來作為藝術品而賣出去，一些富人家買下來放到家裡進行裝飾。雖然達官貴人喜歡帶有老虎藝術品，但是自己房屋建造中沒有老虎這一形像作為裝飾物。
原因人們認為老虎是一種危險動物，所以會自己家中建造老虎石墩或是裝飾品。讓人忌諱是，如果自家房子對面住戶人家中，有了關於老虎建築物會認為，是自己家事情。不僅會影響自家路，會影響家族中人仕途路。
因為這種說法出現，古代房屋前會擺放石獅子作為守護家人安全代表，而不是擺上石老虎來威震四方。如果現在角度，老虎本身形像是有些可怕，所以不管是放在房前或者是房頂上裝飾，看上去不如獅子形象和藹一點。換句話說老虎沒有獅子可愛。
不管是生活農村是生活城市，缺少不了植物帶我們環境。是農村，很多人家門前會種植一些樹木，夏天時候可以樹下乘涼聊天，。
但是古代，不管是高門大戶是小門小戶，會自己門前種下一棵大樹。因為當時人們認為，過於高聳樹木會遮住家中財氣，同時會家中增添許多陰氣。同時樹木有材意思，漢字中“”與“財”為同一個發音。如果家中有這樣樹木，是會影響到家中財路和仕途路。
這是古代人門前種樹看法，如果放到現在來進行理解。應該是樹木夏天招來蚊蟲，而樹下乘涼的人帶來侵擾。同時狂風暴雨天氣會出現倒塌危險，所以樹木不管是現在，還是古代。只要是種門前會有危險性。
家門前不能種植大樹外，百姓們會自己門前種桑樹。因為“桑”和喪”同音，所以很多人認為如果桑樹種門前是一種寓意。是家中有老人，會房前種上這種帶有色彩樹木。
古代有一個成語叫開門見山，意思有話說。但是現在這個詞語用來形容自己地理位置，窗前風景。可見，房屋前景色是家中帶來氛圍開始。但是古代開門見山可以，如果門前是一條大馬路可是萬萬不行。
不過古人所指大路是那種自家門口開始修建，直直的通道外面馬路。因為這種路會帶走自己財運和人運。古人認為不管是說話上是辦事上，要。現在話要有情商，而不是情商感人。
自己門前如果有這樣一條筆直道路，那麼家中很多氣場會直來直去帶走，外界各種厄運會這條路帶進家中。如果說家裡面出現了這樣筆直道路，那門口擺上石獅子來進行“鎮壓”了。
但是現代人看法，筆直大路本身沒有那麼多迷信說法。讓人感到這種道路上車子會多，所以會給住附近人們帶來安全隱患。
以上三種門前三衝解釋，這些說法看似有些不是讓人信任，但是有它們自己存在道理。而且古代認知所以誤解現代人房屋選擇想法，那麼作為一個當代人要如何選好自己房子呢？
風水命理於家居風水命理作用，現代住宅古代住宅，還是有差異。古人建築如何應用風水命理學，中國建築是什麼？藏風聚氣。這中國文化本質有關聯性，藏代表包容，孕育，；聚代表了，互助，精煉。而風水命理藏風聚氣表現形式體現了三個字“曲則成”。這意味著陽宅建築結構需要有迴氣，不能出。表現形式方面，有代表性有合圍式民居、四合院。
合圍式民居主要是客家人，是廣東一帶，簡稱圍屋。圍屋裡面往往住了整個族人或者某個家族，而北方突出可謂四合院，無論是圍屋是四合院，主要體現了古人人，擇優而居理念。同時體現了藏風聚氣，以及家和萬事興家族觀念。
四合院起源於西周時期，陜西岐山鳳雛村遺址，影壁，大門，前堂，後室具備了，功能區有了劃分。下圖是東漢畫磚上合院住宅，門口有望樓，庭院中有兩只鶴，代表居住於此人身份。
到北宋《上河圖》可以看出院落規整，功能區劃分詳細了，南北方四合院異於此時開始顯現。我們今天分析是北京四合院。
我們看四合院像看一個人，正房對應是頭腦，家庭中樞，是父母長輩居住；左右是東西廂房，是家裡兒子女兒居住，父母左右眼或者左右肩膀。鼻子對應內院天井，內院天井基本整個建築中心位置，人面相中心位置，鼻子。而鼻子是顯示一個人財富五官，因此內院天井氣能否聚，反映了家族聚不聚財。另外，大門對應嘴巴，大門進入是什麼樣氣，像人吃東西是。
這並不是巧合，古人對房子分析，十分重視《黃帝內經》上說：“宅形勢體，泉水血脈，土地為皮肉，草木毛發，舍屋衣服，門戶冠帶。”進入了一個房子，好像進入了一個人體內，要跟著這個人氣息走動。可以說，什麼樣房子會住什麼樣人。所以大家有沒有發現，老式建築基本是四四方方，規規矩矩，這反映了古人教育，很期待家族出堂堂正正人才。
選擇四合院方形最吉，且坐北朝南為坐向，大門不開正南方，而是東南方。什麼開正南方？因為房子坐北向南，門開南，氣太了，符合曲則成核心。而大門開東南，到內堂天井，需要走曲線，這個曲線反映了“曲則成”。
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北京四合院秉承這理念，選擇坐北向南，門開東南位，東南位對應後天八卦中“巽”卦，代表文昌。古人於讀書十分重視，東南反映了文昌星能量。
大門等級有多種，等級是王府大門，皇家王室專用大門，佔三間房到五間房位置；是隨墻門，墻上直接開洞。而等級門，裝飾和講究。
人造房子有個講究，大門決不能直接，兩門罵，自己家大門不能二門，所以啊，進了大門看到是影壁。影壁是面子工程，客人進了四合院第一眼看到影壁，所以有啥能體現主人品位，烘托自己家有錢，影壁上堆，影壁故宮九龍壁了。 影壁風水命理上作用是擋煞，阻擋院外鬼邪之氣，所以設定影壁可以擋住它們。
過了影壁，來到了“大門不出，二門”二門，垂花門。垂花門是內宅和外宅分界，處是兩側柱子上梁向前突出，梁頭樹一根玄空短柱。這個柱子叫做“垂蓮柱”，柱頭向下，雕飾出蓮瓣、串珠、花萼雲或石榴頭形狀，酷似一對含苞待放花蕾。
進了垂花門，來到內院了，內院左右是東西廂房，東方是震卦，對應是長子；西方是兌卦，對應是幼女。所以東廂房住兒子，西廂房住女兒。是有個隱藏小心機，東廂房比西廂房要高一點點。左青龍右白虎，東邊代表是青龍方，俗話說“不怕青龍萬丈，怕白虎撐出頭”。
青龍方主陽，宜高，宜喧靜，如果左方，預示家中男丁之位，是長子，失去權威，家中男丁出頭、成就。青龍方相一些，表示多貴人相助，人氣。西面代表是白虎方，白虎方高於青龍方“白虎撐出頭”，表示小人道、小人欺主，家中多血光，女主人患婦科病、婚姻失和。
正房是整個住宅中等級建築，屋頂要高出廂房、耳房一大截。正房是一個家主要中心，會客以及主人臥室這裡。正房北方，左右西北東北有耳房，應後天八卦中三個宮位：是坎宮、乾宮、艮宮，對應是家中男性。
而南方對應是倒座房。我們來看看四合院中案臺，作為整個建築案臺，位置不能，作為客房或者下人居住房屋。東南角私塾，西南角廁所。
四合院是嚴格八卦對應家庭成員來劃分，有序，尊卑。
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來看看甲骨文中合，代表是向下張開嘴巴；代表是張開嘴巴，有吃飯意思，有圍住意思。發展到篆文，合上面多了一個門，寓意了，一扇門家庭成員“合”一起。
合者“和”，現實生活中，古時建築理念中註重是人，從而體現家族藏風聚氣。而我們不想如此：藏風聚氣，曲則成。
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小人是中國儒家定義君子反義詞。影響到了自己生活、工作、學習是家庭運轉，對自己前途、運勢造成或是阻礙人，統稱小人。小人分佈範圍廣泛，手段達成目的，他們具有這幾種特點：
一個人流年命盤中若出現說“五鬼”、“煞”、“捲舌”、“絞煞”，十之八九會犯小人，假如想要化解或是防止小人作怪，風水命理學上，知曉小人方位，可防小人。
風水命理學角度，方位可以分成前朱雀位、後玄武位、左青龍位、右白虎位及位於中間位置勾陳位，五個方位。其中左青龍位代表人位，右白虎位代表小人位。結合自己八字命理，辦公或是居家生活中多多減弱右白虎位氣場，同時加強左青龍位氣場，能達到調整化解小人效果。方法有：
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