閬中古城位於四川盆地北緣、嘉陵江中游，已有2300多年建城歷史，風水格局看，閬中古城山圍四面，水繞三方，山水呈蟠龍蜿蜒勢，活靈活現，騰挪飛，響。風水學專業眼光，閬中古城地理佈局局，地具備了「龍、穴、砂、水、」所謂「地理五訣」，形成了「麗水成垣」和「金城環抱」風水絕勝地，是中國古代建城選址「天人合一」完備典範。今天我們要說位於閬中天宮院李淳風大師墓穴風水問題。
這幅圖大名鼎鼎四川雅安上里鎮衛星截圖，衛星圖看，上里鎮四山聳，是高山大嶺，中間地平，王君植風水大師帶領尋龍點穴班弟子，趕赴上里鎮發現，四周山，中間平地，間有丘陵高崗，小河溝渠縱橫，田連阡陌，有如到了江南水鄉，上里水口方，高山峻嶺巨石巑岩，兩山之間峽谷地帶，汽車只有小路進去，進入上里有如世外桃源，群山環抱，洞天福地啊！四川雅安上里古鎮東接名山、邛崍，西接蘆山、雅安，坐落於四縣交接之處，上里居於兩河相交夾角內，民間傳為“財源”匯聚寶地。古鎮依山傍水，田園小丘，木屋捨，石板鋪街，歷史。
中國傳統文化中，「四象」本源於天文28星宿具象劃分，本有像。人們擬人類象，創造出了四象：青龍、朱雀、白虎、玄武四大神獸。塑起了「白虎、玄武、青龍、朱雀」物象。風水學理氣應用中東青龍、南朱雀、西白虎、北玄武標準，是正確，屬於靜態系統。但形勢理論中，人體坐南朝北感受，「四象」位置進行了合理變化，從而坐南朝北標準脫胎並變化成了形法學中「左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武」動態體系。
現代語言講，「東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武」屬於坐標體系，而「左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武」屬於坐標體系。它們既有關係，各有各。
楊氏祖墳風水明堂，四平八，山區有這麼美的明堂可謂少有，左右龍虎盤拜服交鎖，案山居中聳立，外局朝山橫列，這典型風水寶地原貌，穴前是平田，堂局羅城一圈，楊氏出官多有明堂達功。
上里鎮古時有5家大姓聚居，五大家族，可謂名門望族，俗稱“五家口”，即是：韓、楊、陳、張、許五大家族群聚。關於五大家族傳說各有千秋：韓家銀子、楊家頂子、陳家穀子、張家棍子、許家女子。
所謂頂子，是說楊家詩書傳家，世代官宦；銀子，是說韓家世代經商，積聚了大量錢財；穀子，是說陳家田產，糧食；女子，是說許家女兒品貌雙全，勤勞，持家有方，各戶爭相聘娶；錠子，普通話叫拳頭，是說張家有習武傳統，個個驍勇善鬥。
楊家世代官，楊家記錄中，明清兩代，楊家共有72人授予官級，二品，八品。清乾隆四十一年任監察御史楊理認為是楊家官。搞日戰爭時段，軍界任職楊國祥，軍銜，畢業於黃埔軍校十三期。楊安邦任國民黨24軍軍部副官處處長，川康人民軍第三師副師長兼參謀長。
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楊家“有田耕糧倉，有書不讀子孫愚”，楊家多人官且多文官，這楊家人重視讀書是分不開。楊家每逢有人初官或升任職，要回上里“光宗耀祖”。
下面看看王君植大師帶領弟子尋龍到赫赫有名楊氏祖墳地，楊氏官七十二人，可謂。
楊氏祖墳風水明堂，四平八，山區有這麼美的明堂可謂少有，左右龍虎盤拜服交鎖，案山居中聳立，外局朝山橫列，這典型風水寶地原貌，穴前是平田，堂局羅城一圈，楊氏出官多有明堂達功。
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王君植大師帶領尋龍點穴班入室弟子，尋龍發現楊氏祖墳風水，隨後開始風水學習考察；王君植大師帶領弟子進山勘察。
王君植風水大師考察現場遇到當地農戶，順便諮詢地理地貌、楊氏信息。
楊氏祖墳窩穴，窩內葬有墳墓很多，有石碑清朝、近代，大部分沒有石碑，年代，大多數墳墓垮塌。