【八卦圖公園風水】奇門地理學社 |亭子裡畫八卦圖是有什麼 |河圖與洛書論風水 |

【八卦圖公園風水】奇門地理學社 |亭子裡畫八卦圖是有什麼 |河圖與洛書論風水 |

2019年起報導,荷蘭科學家亞伯(Jaap Van Etten)發現南港公園蘊含超高能量指數,適合此進行靈性治療,介紹有木、氣、石三大能量區外,請風水業者佐證確實有能量,至於能量哪?有何專業指標三考級,模淩兩可空洞說法,只是藉外國科學家蹭熱度罷了,並沒有南港公園氣場含金量勾勒出來。

這些報導焦點,放在公園內金字塔打坐檯及石能量場,負離子、芬多精身心上,疏忽了南港公園及緊鄰南港國宅這片地,是個隱身多年沒人知道風水氣場。述說南港公園風水場來龍去脈,沒人瞭解南港當地地形演變及發展,只有筆者先行開箱揭開此地風水密碼。

現有南港公園龍氣,28年前開發南港國宅損傷了,要瞭解南港公園前身是南港區天然埤塘,具防洪、調節水位功能,並以生態保水為目的,南港國宅基地前身,是1994年臺北市國宅處整片山坡地墓地改闢而來,南港國宅基地面積達1萬2千坪,樓地板面積達6萬7千坪,總戶數2003戶,是太平洋建設36億賠錢承攬,工程結案虧3.5億。

當年壓力是如何原有墓區內,興建工程順利,及讓後來搬入南港國宅住戶順心如意,決定整個國宅基地,很技巧性植入『八卦廣場』及『太極中庭』,這是國宅創舉。

1994年南港國宅開工到1998年完工落成,整個國宅社區工程監照負責人是我同班同學主導,這期間遷走眾多墳地,山坡地整地,一路來有旁邊同學無事,於配合緊鄰南港公園埤塘排水改善工程,是第一手瞭解公園埤塘『水口』原始地形,有個『鳥形羅星』,如果現在沒有衛星地圖或空拍機拍攝.,可能沒人領悟到南港公園氣場關鍵密碼所在,而發覺此地風水場時間點,是1994年承建南港國宅工程時,比起2019年報導了25年(見圖4南港國宅民國87年竣工照)。

所謂尋龍認脈尋水口,評估風水穴場財丁貴大小,裁量穴場等級,判定上沒有絲豪混淆空間,眉頭眼下蹤,看穴形曝露藏拙。龍格局關係著發展貧。辨其格局,定龍脈。

觀看氣場來龍於山來處,有無剝換見真情,隆隆而起,行龍過峽,束氣,原始南港公園過峽束氣,當今南港國宅『八卦中庭』銜接公園處,原型國宅社區整地削掉許多,目前可隱約看出過峽。

銜接國宅來龍束氣隆起『鳥嘴土丘』,典型風水水口,風水中來水口和去水口是有要求。 〈天門開,地戶閉〉,天門指來水口,地戶指去水口,去水處要關鎖封閉,徐善繼《地理人子知》中說道:〈夫羅星者,水口關攔之中,…….羅星合法度,其內有大直貴地〉。直白說,羅星擋水口定有大地居其中。凡禽星貴成形,如魚如鶴,如金箱玉印,如笏如筍,高昂聳起者貴。禽星獸星居水口,身處翰林。南港公園這個鳥形各位去評估了。

再者水有四喜,喜環彎,歸聚,,。能平、靜、緩、闊。流水要是呈環抱形,有此特徵屬於上吉水。

南港公園羅星鳥嘴,於公園水口砂,捍衛南港天然埤塘來水,成為水口形態。羅星鎖水口,形成南港區域聚財氣誘因。

許多人選陽宅時, 會避開如墳地嫌惡設施,氣場陰陽會隨著地形變化改變,其臺北火車站,現在夯A7旁邊前身是萬人大公墓,臺北內湖公園是公墓改闢而來,隨著人潮聚集,陽氣蓋過陰氣,及南港國宅低調太極中庭八卦廣場化解方式,會淡忘了歷史,是,南港國宅多居民,社區太極八卦元素並沒覺。

南港公園地形來龍雖受過損傷,並影響整個格局,只是證實有氣場,卻風水元素,氣場且待大眾評估觀察。 〈文為學術探討,代表本報立場〉

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河圖洛書起源,有稱中國文化為“河洛文化”。河圖洛書是兩大“謎”,代,有一龍馬背負著一張圖,出現孟水水面河圖洛書是中國文化發展其源自哪里沒有結論。

傳說遠古伏羲氏時代,象徵吉慶,後世稱“河圖”。大禹治水年代,有一神龜背負著另一張圖浮出洛水,呈祥顯瑞,後世稱“洛書”。伏羲氏“河圖”推演出八卦,稱“先天伏羲八卦”;商周初周文王“洛書”推演出另一種八卦順序,及六十四卦,稱“後天文王八卦”和六十四卦。 《史記·自序》曰:“西伯囚羑里,演周易”。 《周易》源自於河圖洛書。其實,河圖洛書分另是中國古代天文與地理方點陣圖。這一宇宙圖中國風水學及其它古代科技採用。

圖中共有五十五個黑白點,代表“天地數”有著:

河圖圓圖五方五行相配 河圖先天本體宇宙圖,或稱廣義宇宙圖。河圖五十五。其中白點單數一、三、五、七、九,代表陽,代表天,稱為 “天數”;黑點雙數二、四、六、八、十,代表陰,代表地,稱為“地數”。天數相加起來,是二十五;地數相加起來,是三十。天地數相加得五十五,因此稱“天地數五十有五”。

河圖中五這五個數,稱為“生數”;將六十這五個數,稱為“成數”。兩者間相生相成關係。而圖中東西南北中五個方位,有、一偶兩組數字搭配著。表示世間萬物陰陽化合而生成。或者是天生,地成;或者是地生,天成。

天一生水,地六成;

地二生火,天七成;

天三生木,地八成;

地四生金,天九成;

天五生土,地十成。

天地定位。山澤通氣。雷風。水火不相射。八卦。八卦角數和九,這叫九。乾一、兌二、離三、震四、巽五,坎六,艮七、坤八為先天數。

北方,是陽氣始生處,配以生數一,成數六,叫作“天一生水,地六成”。

東方,是日出之處,陽氣,配以生數三,成數八,叫作“天三生木,地八成”。

南方,是陰氣始生處,配以生數二,成數七,叫作“地二生火,天七成”。

西方,是日落之處,陰氣增,配以生數四,成數九,叫作“地四生金,天九成”。

中央,是中心地帶,生數五成數十配置,叫作“天五生土,地十成”。

洛書是後天宇宙圖,或稱狹義宇宙圖。先天講體(本體),後天講用,先天卦是,後天卦是起用。洛書一九個數。其中單數(奇數)一、三、五、七、九陽,象徵天道;雙數(偶數)二、四、六、八、陰,象徵地道。

洛書天道運行規律:陽氣北方始發,順時針向左旋轉,東方增,到達南方後,然後繼續轉到西方減弱了。因此奇數“一”北方,表示“一 陽初生”,“三”東方,表示“三陽開泰”;“九”南方,表示“九陽”;“七”西方,表示“夕陽衰”。

洛書地道運行規律:陰氣西南角上發生,偶數“二”表示,然後逆時針東南方旋轉;東南角上偶數“四”,表示陰氣增長;到了東北角上,陰氣達到,偶數“八”表示;而地數“六”西北角上,表示陰氣消失。 “五”居中央,是三天二地和象徵。後天八卦由洛書推演而得。

戴九履一, 左三右七,

二四肩, 六八,

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誰能講解下,亭子裡畫八卦圖是有什麼寓意麼?

細說來龍去脈揭開臺北最強能量場的面紗

五居其腹, 洛書數。

一、三、九、七叫“四”,

代表“二二分”,

即:北一冬至,南一夏至,東一春分,西一秋分,

二、四、八、六叫“四維”, 代表“四立”,

即:東北一立春,西南一立秋,東南一六夏,西北一立冬

後天卦角數和十。這叫合十。雙後五個指頭,兩個五合起來,叫做合十。中國人,印度人及天主教徒,兩掌合攏來“行禮”,叫合十。叫。合不合適?是後天數,這個道理這裏來。坎一、坤二,震三,巽四、乾六、兌七、艮八、離九後天數。

歸納上述理論,中國風水學形成了許多實用圖表。現介紹常用三種:

1、實用八卦圖 先天八卦主“生”,說人飲食、穿衣、生老病死、養殖種植、冶煉金屬生態、生產方面事情,可先天八卦演算。後八卦主“剋”,說人祭祀、婚喪嫁娶事務活動方面情況,可後天八卦演算,八卦、五行、干支、八門及四象綜合相配可得中國風水學實用八卦圖。

2、實用九宮圖 中國風沙學中實用有一種圖表叫“九宮圖”。九宮圖是洛書及後天八卦方格圖,是排布、直觀。

四:北、東、南、西,即:坎震離兌,一、三、九、七。

四維:叫四隅,為西南、西北、東北、東南,即:坤、乾、、糞,二、六、八、四。

中宮:為中央,五。

3、實用九宮八風圖 九宮圖上加進一年節氣和乾支,成為另一種中國風水學實用圖——

實用、、、安全、衛生、美觀風水,這是風水總綱,基本總原,是基礎,房屋如果這些基本基礎達到不到,應該說沒有風水可言;此基礎上可以進一步探討層次風水。這些標準去衡量,,於掌握。和以上觀點吻合,風水正面解讀;和以上觀點背,風水詮釋。現代小區房戶是實用、、、安全、衛生、理念構思、設計、修建,只能這種構思、理念評判。古“羅(騾)馬”理念套評,只能是牛頭馬嘴。

現在房屋基本是採用設祖先神位,加設神位,是臨時任意加設,便宜行事,房屋中軸對稱中線位置上,於這一核心問題特例改變,完全解除了房屋存在所有諸多禁忌,其中包括現在吵得揚揚眾多似是而非問題。古代房屋,如果沒有祖先神位,是大忌中大忌,是之中大凶;神位可以不要或者設,有什麼禁例不能破。所謂風水大師只是死腦筋,有而已。

如何選擇、購置房屋,各人心向主。心向標誌“喜好”。各人喜愛,喜愛風水。喜愛,走到哪個地方,心情壓抑,,這樣地方是別人地方,不是事人需要風水。上班族選交通主,照顧小孩上學,選學校主,老年人居住,選靠近公園主,購物,選靠近商場主。

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河圖與洛書論風水: @ 奇門地理學社

八卦命理:不可忽視的外局風水(圖)

客廳門魯班尺測量尺寸吉利風水有關嗎?怎麼辦? —–好看,美觀吉利;只有相反吉利。任何數字現實可以找到有關於吉利和有關於吉利兩方面版本描述。什麼一個方向思考,是人精神世界和發展趨向意思有偏差,什麼是那樣想,而不是這樣想,思維方式未來結果是多種。

養孩子和風水有關嗎.懂房屋問題大神進? ——養孩子肯定風水有關。風水主觀條件是人思想基礎;風水客觀條件是周邊環境。這二者相輔相成,影響到孩子身心成長。

風水正確選擇居住地形。本人上百處遺址中結論認為:那裡大多數有風水理氣、羅盤事蹟象徵,應明顯有羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形和條件侷限,沒有留下延續種群。本人現實中找到事例是,地形合法,生活、生產條件欠缺,風水理氣、羅盤事兒戲,毫無意義。所以本人才有:“實用、、、安全、衛生、美觀風水,什麼叫風水?多科學角度思考有益”結論。過去很多地段無法建房,現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣,可建、可造房屋,優質建築材料克服了劣質地形侷限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,是兩種風水含義,代表時代,科學人類帶來前所未有新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光時代,只能選擇背風向陽地段,房屋不能,只能。窪、有一基本缺陷潮溼,通風條件差、潮溼而乾燥效能和空氣質量差,易黴變,病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,完全有可能使房屋建築高處走,建築成為可能,、、通風乾燥效能。比如臺形臺地段,過去於建材限制,適合建房,現在有建材優勢,不僅可以建房,而且從某些方面如、空氣流通和防水患效能角度考慮,窪地,有利於人類身心健康。

一個城市風水,決定於某一狹小地段風水,而決定於整體自然地理風水基礎上形成、占主導地位、主宰這個城市政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風……餘下全文>>

看住宅風水時,是怎樣確定八卦方位?

是風水羅盤量度,但如不是專業人事還是請個風水師傅看看。

風水八卦圖中八卦位置來,八卦圖是風水總綱。只要八穿各安其位,無事。如果越位,會出問題。如果相生,那是過了。總之五行生剋制化而已。不管是形勢派是理氣派,抑或是三合,玄空,講究八卦,離了八卦而談風水偏離了總綱,其結果是錯誤,不科學。

八卦是我國古代一套有像徵意義符號。“—”代表陽,“— —”代表陰,三個這樣符號組成八種形式,叫做八卦。萬物有陰陽分,一陰一陽才能調和,萬物,所以我們風水講求陰陽調和。

所謂五行,金、木、水、火、土,和卦,相信這幾個字大家是常有聽說,而這幾個字是種傳統符號,不要看得了。所謂“金”並不是黃金,“水”並不是和杯中喝水,千萬不要看成了五行五種物質。

五行八卦圖每一卦形代表事物。圖中符號順時針下來是:坤(代表地),震(代表雷),離(代表火),兌(代表沼澤),乾(代表天),巽(代表風),坎(代表水),艮(代表山)。八卦搭配得六十四卦,來象徵各種現象和人事現象。列為上面是坤卦,下面是坎卦叫“地下有水,是師卦”,而如果是上面是坎卦,下面是坤卦,“地上有水”叫卦。

八卦圖有二種,一是先天八卦圖:乾南坤北,離東坎西,兌東南巽西南,震東北艮西北,取天地陰陽應,先天卦數乾1兌2離3震4,巽5坎6艮7坤8。二是後天文王八卦圖:震東兌西,離南坎北,巽東南坤西南,艮東北乾西北。

八卦圖有“先天”、“後天”分,先天八卦圖體,後天八卦圖為用。諸如天干、地支、五行生剋配置,後天八卦圖作為背景參考。先天八卦圖稱伏羲八卦圖,乾坤代表天地定位,形成中軸經線。坎離代表水火界,作為橫軸緯線。二卦陰陽爻相反,互成錯卦。後天八卦圖稱文王八卦圖,即震卦起始點,位列正東。順時方向,巽卦,東南。離卦,正南。坤卦,西南。兌卦,正西。乾卦,西北;坎卦,正北。艮卦,東北。如像徵節氣,震為春分,巽為立夏,離為夏至,坤為立秋,兌為秋分,乾立冬,坎冬至,艮立春。

將八卦圖貼於陽宅上看風水,看陰宅風水既有之處,有地方。之處是:是羅盤確立陽宅坐向,劃定八卦及其二十四山位置。然後,外局各卦位上“對應物”“氣勢”以及“對應物”陰陽五行屬性各卦位陰陽五行生剋制化情況。來論吉凶。論法陰宅。

地方,是主要方面是:陽宅看宅內各卦位擺放物體五行屬性各卦位陰陽五行生剋制化情況。總原則是:立太極、定八卦方位、審視各卦位是否達到“物盡其、地盡其能、物得其位、人得其”,以及是否“地服於天、人順應於天”。

宅內看:家人是否“各其各位”即是否人順應於天;如,長子宜住震卦位房間;少女宜住兌卦位房間。宅內各卦位是否“地服於天”(物得其位)。各卦位“對應物“五行屬性卦位五行屬性生剋關係判斷家人吉凶。如,乾卦位有廚房或衛生間,可直斷其父先故於母,或家裡經濟,開支大;東方震位有圓鍾(或鏡子)五行屬金物體,可以說其家人(是長子)頭部會有問題或睡眠;坤卦位貼有大樹畫,可斷母親有胃病或身體不太好。

第1步 站你家前門,然後向外看

看看是否有任何建築物或是礙物對著你,並且產生風水學中所指“暗箭煞”。鄰居衛星天線、街上電線桿、教堂尖塔、或是一條馬路你家大門–這些可以形成所謂“暗箭煞”。假如有任何可以成為“暗箭煞”東西對著你家大門,那了化解這種影響,你應該前門上面,鏡口外方式掛置八卦鏡。

第2步 站你家後門及各個主要窗戶,然後向外看

九宮風水是中國傳統文化範疇,很多人九宮風水圖十分推崇,但大多數人九宮風水圖缺乏瞭解。什麼是九宮風水圖?九宮風水圖有何用途?如何運用? 1、什麼是九宮風水圖九宮是中國傳統文化範疇,將天宮以井字劃分乾宮、坎宮、艮宮、震宮、中宮、巽宮、離宮、坤宮、兌宮九個等份,晚間地上觀天七曜與星宿移動,可知方向及季節資訊。術數關聯上九宮圖是洛書,他是中國傳統文化很一個概念。後來應用於占卜、星相範疇。它是一種3行3列數字方陣,1到9九個數字洛書規則填入形成。洛書原則即如北周甄鸞說:“九宮者,即二四肩,六八,左三右七,戴九履一,五居中央。”。九宮中,乾、坎、艮、震屬四陽宮,巽、離、坤、兌屬四陰宮,加上中宮九宮。九宮奇門遁甲中代表地,大地,奇門遁甲基,是,奇門遁甲分為天、地、人、神四盤,四盤之中唯有地盤是不動,坐山。九宮八卦方位應關係是:一宮坎(北),二宮坤(西南),三宮震(東),四宮巽(東南),五宮(中),六宮幹(西北),七宮兌(西),八宮艮(東北),九宮離(南)。 2、九宮風水圖運用“九宮”法用多端。漢代時有“九宮佔”、“九宮術”、“九宮算”、“九宮八風”、“一下行九宮”、“太一罈”,是於佔、術、算、醫、緯、建方面應用。 “九宮八卦風水圖”叫“九宮術”圖,是八卦相配後,方會《周易》有所關係。如果是《九宮算圖》,只是數字式圖象,其含意不過是數五行、方位配合,與《周易》沒有什麼關係可言。我們這一講中之所以要拿出漢代“九宮”數字式圖象,是要說後來出世“易圖”。如果《九宮算圖》中數字黑白圓點替代,那宋代劉牧《數鉤隱圖》中所謂“河圖”,是朱熹《易學啟蒙》中所謂“洛書”。預測事情要用到數,例如預測某人做生意會賺多少錢,或是賠本,賠多少錢,要用到數,列舉一下奇門遁甲地盤局中後天天數:

比如:神落一宮,如果神旺相話,則可能表示一百、一千、一萬或是十萬,可能表示六百、六千、六萬、六十萬,那麼是哪個數呢?這結合我們日常生活中體會了,社會經驗,例如一個開小商店,他要預測一個月能賺多少錢話,你可能斷成六十萬,六萬,要當地生活水平及生活中現實情況來斷,這個活斷了,意在深會,言表,關鍵靠運用者實踐中去體會、摸索了。

有很多人研究這個八卦看風水好用嗎?但是知道八卦風水是什麼、怎麼形成、怎麼運用,那麼風水八卦圖是什麼,它好用嗎?是生辰八字決定一生。有人覺得是迷信,有些人喜歡。一個人生辰八字資訊量海納百川,蘊含眾多資訊,可以預測一個人財、官事業、婚姻、子女、傷病災資訊。

現在們來分析下:風水,又名“堪輿”,時候人悶覺得住房地基及墓地周圍風向水流形勢,能影響住這活或葬這個地方人禍福,指相宅、相墓法。傳統文化時期文化沖相依現代社會,《現代漢語詞典》這樣寫到:“風水指住宅基地、墳地地理形勢,如山脈、山水方向。一些信奉算命人認為風水好壞可以招致他們家族、後代盛衰吉凶”.

如何八卦看風水,八卦,風水:太極生二儀,二儀生四象,四像生八卦。要了解,八卦指是八個方位。從正北開始正東方向,指是乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌。什麼不用先天八卦,而後天八卦呢。

徐墨齋老師說道,現在很多房子不是以前2層,3層古宅了,而是樓層。每個樓層門“徐墨齋老師說道,現在很多房子不是以前2層,3層古宅了,而是樓層。每個樓層門所方位是,如有家庭戶型圖,門是正北方。有家庭戶型圖,門是正南方。吉位和兇位是隨著門方向變動而改變。加上古人有這麼一句話,風水輪流轉。每一個宅子風水是先天來觀測後天旋轉規律是否吉凶。因此後天八卦,這現代風水學。解答這個問題後,大門位置確認住宅吉位和兇位,臥室,廚房,客廳是兇位,臥室和廚房主人息息相關,這些地方要保持乾。若臥室兇位,主人會出現失眠多夢問題。文昌位設定書房。吉位設定廁所。庫房等汙穢地。若廁所設吉位,會影響事業,愛情運勢。八卦看風水需要講究吉凶方位,有很多需要講究地方,如裝修顏色,裝修禁忌,風水植物吉祥物擺設。

風水是八卦圖,基本於說構成風水根基八卦,八卦相生相剋來劃分風水圖,是先天八卦和後天八卦俗稱。中國,有一種沿襲習俗,修建房屋、廟宇、墓地或者修橋造路之前,會請地輿師(俗稱地理先生)檢視地形位置來龍去脈,”羅庚“(指南針羅盤)檢測方向,然後擇日點穴,計劃修建格局,佔吉凶,而擇吉日破土動工。先天八卦圖