墳墓坐向、朝向是關，我們逝者選擇墓地，修建陰宅時候，考慮坐向風水講究，坐向決定了陰宅風水，決定了我們子孫後代運勢吉，家運是，換言之你若是希望後代子孫運勢順利，家族家運昌盛，於墳墓坐向風水重視！那麼關於坐向風水口訣你了解嗎？
口訣一：風水口訣中有雲「墳地艮位（東北方）出水，家中出盜賊」，因此若是墳墓朝向東北方，且東北方有水流流過，距離墓地超過十五米距離，這樣墳墓風水主凶，會導致後代子孫是盜賊。
口訣二：風水學中認為，若是墓地朝向東南方，而墳墓周圍河流是西南方流向東方，這樣墓地主凶，會導致後代子孫多是短命人。
口訣三：風水學中認為，若是墓地朝向西南方，而西南方若是有道路河流衝墳墓，這樣墓地主凶，會導致子孫後代媳婦、或是家中婦女死於非命。或是道路、河流呈現彎弓形，墳墓西南方對著墳墓，這樣墓相主凶，會導致後代婦女一個一個淫蕩，一個一個經，淫蕩婦人敗家風。
陰宅選址上，有很多講究，陰宅各方面有著格局和安排。那麼陰宅三坐向是什麼呢？所謂陰宅，各方面來決定陰宅朝向，陰宅是陰宅風水中基礎是學問之一，那麼 陰宅坐向什麼標準呢？來和編一起看看吧。
陰宅風水噹中土地神位是，我們可以穴來水和去水方位來確定了土地神位方位大體位置，結合墓穴坐向五行配合，這樣可以找出了方向，這樣可以符合風水要求，庇護了子孫後代。
現在我相信很多人是知道，墓地背後有靠山是可以讓家族人丁，而墓地前面有河流，讓子孫後代財運，這是基本依山傍水風水原則，而其中墓地風水兩山夾一水，這肯定大富後代。
我們知道陰宅是可以選擇樹根上方，否則即使安墓穴了，那麼先人無法眠安睡，這樣樹木可以生長，這些樹根是生長部位，而且生長會是影響到死者，墓穴上方選擇肯定要避開樹根，不要選擇空間裡
4、墳墓附近有火窯，無論何方出短命夭折人。墳墓周圍如果埋別人家亡人，是殺死，槍斃之人，堂中會出現短命人，會出現車禍，損人傷財，這叫血光撲墳。詩曰：血光撲墳，堂中傷人。
以上陰宅三坐以及陰宅坐向什麼標準介紹，陰宅風水中，陰宅是，有偏差，那風水格局可能存在變化。
墓地前面有水溝好不好，如何看墓地風水中水？
招財風水，住宅風水，陽宅風水，
陰宅風水，家居風水，裝修風水，
陰宅朝向非同小可，不可馬虎，墓地分金弄錯，影響後代出人命是，坐向墓地營造中第一要，以下墓地風水警示世人。
1、墳墓朝向東南方向者，如果水坤方向東流去。家中出現傷枝，有絕技人，會出現短命人。
2、口前有一方有伸腳者，主花果，是西邊伸腳，會出現一枝招婿。
3、向前明堂傾斜，水偏向，水偏向左邊者房人中多子多，二房人中會多生女兒，家中。如果偏向右邊，水向右邊流去，大房多是貧窮，二房人財兩。
1、山地墳前案山兩邊，山勢方向奔走，家中會出現父子和、兄弟和。
2、向前水八字形，兩個地方流去，會出現父子兄弟和。
1、不論墳向何方，明堂說走過返回，回過走，這叫斜流水，出不孝之子。如果水打九彎叫盤龍水出貴人。
2、墳墓後靠山水進前明堂，匯總後輾轉斜流靠山後流去，和墳墓明堂水構成一個流向，這種水叫老少和水，家中會出現人。如果山後水勢，會出現殺父現象。
3、墳向前五十一百米有自己家祖墳後輩墳，孝欺，多出兒孫。
1、墳墓口不管準何方，向前要有十五六十米平地吉，如果三五米出短命夭亡人。墳前地長吉，滿平大吉。詩曰：墳前要有三步合，家中定能出秀才。
2、墳墓前方大路夾擊者，出短命夭折人。如果路面，喜憂各半，喜是出讀書名人，憂是書短命人。
3、墳墓向前五米處既可見到無案山大水（河流、汪塘），這叫做水掃面，其家而貧窮，多出短命夭折人。如果沒有龍氣，堂中會出現無子可能，會出現女人經，這叫浸身水。
權衡四面山水格局，即龍、砂、水格局，擇定明堂及穴位，裁成南向、居中尊、山水環抱有情種種意象，尚有賴風水選擇“山嚮”，即組織明堂縱軸線，後來龍，前案山。山嚮選擇朝案，是秀應山，秀應砂左，穴宜左，秀應砂右，穴宜右，案有情主。
1、山地乾方位，西南山勢矮小，成環抱勢，坎方位山勢，山上有如旗如鼓，如筆如羊形狀。如果墳墓乾山案山或靠山，多出長壽人。詩曰：乾坎位上現高峰，坤宮山環城。只要遇到這種地，堂中出百歲翁。
2、葬墳地面積如有二百米長，長水流到向前，明堂左右，靠山後，後水到前堂，出高壽人（地長、人長、壽數長）。
3、地短三十米左右向前沒有明堂，水順地中斜飛四散，出壽直人。但是有像圓鏡池塘，平原土包，前面明堂如鏡子，後山，墳墓高處下端，口望明堂，這樣不能作短地而論，這叫蛟龍望月出，壽人。
1、墳墓不管口準何方，只要有雙分水（一個方向來水，兩個方向流去，這叫分心不合水），多出現婚姻。
2、靠山成反弓形，包括平原地土包，高崗，這叫反背靠山，多出現婚姻，會出現女人私奔。
3、祖墳左右埋葬死亡女孩墳墓，其家中多出有婚姻人，男性當地婚姻難成，姑娘嫁後多主貧窮，會出現愚呆之人。詩曰：祖墳旁邊女兒墳，祖祖輩輩不如人。婚姻破裂經常有，有妻子嫁別人。
1、不論墳向何方，向前明堂水簸箕形，前面，後，這叫簸箕水。詩曰：明堂如成簸箕形，兒孫後代萬世窮。
2、不論朝向如何，堂前沒有水流過向前，即使有水沒有歸處直奔遠方流去，不聚。詩曰：堂前水聚停，兒孫後代定受。
3、墳墓山坡上，周圍群山過墳墓後山峰，前面沒有河流，水向四方流去，這種地形。
1、墳朝東北者，有右水代左勢，艮水距離墳墓十五米之內，從向前流過，出或全家人手腳乾。詩曰：只要現出艮前水，家中出土匪。
2、艮方如有小路出現墳墓向前，出，路大者出土匪。
1、不論朝向何方，只要艮方有反弓大路距墳，出江洋大盜，女人（路直出大盜，反弓出），男人多數槍斃或人砍殺。
2、艮方有拐角路，向巽方，路小者出二代，路大者出搶劫人。
3、坎方有大路向艮方走去，家中多出盜竊獄中蹲死或被判刑人（有這樣水這樣斷）。
1、如果墳墓葬山坡上，向前有小路墳墓走來，左右分叉，後合攏山上走去，這叫捆綁路，出橫事打傷他人，蹲監坐牢。
2、後靠山成反弓形，出現兒孫招惹橫事，蹲監坐牢。
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3、墳墓四周地形地窪，年積水，會出現他人而蹲監坐牢。
1、向前水有護攔，輾轉斜流，出姦詐人。
2、如是山地，周圍左右不管多，山勢，，方向伸頭探腦，出姦詐人。如果是真龍氣雖然出，但此人善。
西邊有山勢墳地百米餘，而東邊是一片空地，沒有山嶺和村莊，這叫龍砂無情，葬此地多出夭折死亡人，或婦女另嫁他人。
墳墓朝向東南方向者，如果水坤方向東流去。家中出現傷肢，有絕技人，會出現短命人。
墳朝東北者，有右水代左勢，艮水距離墳墓十五米之內，從向前流過，出或全家人手腳乾。詩曰：只要現出艮前水，家中出土匪。
不論山地或平原，向前西南方如有高地或山，形成像女兒描眉形，為出戲子地，但是一眉戲子，二眉貴，如果兩個高地同時成描眉形，可往處斷。
墳墓向前有水，彎曲挺進奔一個方向，這樣水多出行善人。歌曰：明堂水打三彎，其家出狀元，如果打六道彎，宰相家中出，打九道彎，出王侯神仙。
墳墓朝向南、東南、西南、乾、坎、艮作為靠山，乾方位三十米內有深坑、水塘，其家中會出現小兒怪胎或體象妖形。
火化後骨骼分辨很，那麼這時候應該儘量骨骼次序擺好，這樣區分出了頭腳，如有墓穴會立碑，那麼口需要提前做好所立碑配合準備，有一種要發揮坐向力量情況，那所選墓地環境能量流向明確，這時候要注意，坐向錯是能不能能量完全發揮出來一個關鍵:確定流向，。
陰宅墓地風水選址上視風水方面考慮，龍、砂、穴、水、明堂、案、遠朝有格局安排和講究，包括基址地質、水文、朝向、土壤要求，是山川景觀渾然，達到境界。
坐乾亥向巽巳，右水倒左出乙方，面有峨眉山案，坐乾宮得位，子孫富貴，位列三公。
墓地，稱陰宅，墓地朝向，是陰宅風水中一環之一，古人有句話叫“千里江山一線牽”，由此可見，一處墓地朝向是基礎，需要定穴，立墓地坐向。
如果立時有差矣，會影響整個墓地風水。今天我們來大家詳細講解，墓地哪個方向。
陰宅風水定穴，講是攀登山巒，勘查，觀四面山巒，望兩旁水勢，看山何處住，水何處合。看山勢來脈，尋求落脈結穴地方，這所謂望勢尋龍和證穴。通俗點來講尋找山脈盡端，或者說是山勢停留延伸地方，是山坡或高阜，風水來確定墓地位置。
墓地風水選址上視風水方面考慮，龍、砂、穴、水、明堂、案、遠朝有格局安排和講究，包括基址地質、水文、朝向、土壤要求，是山川景觀渾然，達到境界。以期達到天人合一諧調。所以風水做法上要求風水建築，應該同其周圍環境、風景融彙一起，達到依山為穴境界。
權衡四面山水格局，即龍、砂、水格局，擇定明堂及穴位，裁成南向、居中尊、山水環抱有情種種意象，尚有賴風水選擇“山嚮”，即組織明堂縱軸線，後來龍，前案山。山嚮選擇朝案，是秀應山，秀應砂左，穴宜左，秀應砂右，穴宜右，案有情主。
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以前後照應縱軸線為準並左右權衡，俾使左崇而右實，右勝而左殷。即左右虛實相稱，組織橫軸線得十字相交，謂天心十道處，乃為穴位所在。穴法而論，定山嚮及穴位後，開挖驗土探井，天十道之處或穴位上所挖者，概稱金井。
陰宅風水朝案穴區前中軸線上近崗和峰巒，風水上謂之近案和遠朝，此兩處山崗是：案如貴人幾席，可俯而憑，而人臣面君，敬而拱拜，易野一望無際，有案則易野氣之一收。這種案山和朝山遙墳墓（風水）、背障山巒，增加了中軸線前後呼應、映襯和回視對景效果。如東陵有很多帝陵是：後有大山以為靠，前有金星山。案山是中間，兩旁稍低。
風水水法形勢景觀方面，風水理論中提到“風水法，得水上”，看山時看水，有山無水休尋地，山主靜、水主動，是對比和襯託。水噹然指流動水，來宜曲水我，去宜盤旋顧戀，洋洋悠悠顧我留者，謂水於穴留戀有情，忌諱“沖走竄，激湍瀉”。這是關係景觀效果。風水理論中講究“相土嘗水”，要求水有味可嘗，甘甜。
右水倒左出乙方，面有峨眉山案，坐乾宮得位，子孫富貴，位列三公。
右水倒左出辛方，當面天馬山作案，坐巽巳本宮，子孫富貴多財祿，若坐巽巳得位矣。
左水倒右出辛方，面前見蝙形案，坐於甲、卯為得位，子孫永遠佩金魚，富貴雙全，威德震矣。
右水倒左出癸方，艮上有砂惟案山，坐坤申方頂龍，如葬，即為得位，富貴綿，人丁大旺。
左水倒右出丁方，有塵峰，名既濟穴，坐坎宮得位矣，頂龍如葬，左邊進神水上堂，出大富貴。
左水倒右出乙方，面玉尺案，結穴窩中出乳，其卦上缺腦，然後有鬼睹祿山，若坐庚酉得位，財丁兩，科甲門矣。墓地入口，朝向南、東南及東南偏南吉相。
右水倒左出丁方，面三台案，坐艮寅得位，結穴自土星角出，收右邊進神水過堂，人丁大旺，富貴雙全。
左水倒右出癸方，有云水大案挨金剪穴，結穴多成火字形，離龍大拜，故主貴，雲水壓穴星，離為，外明，居南方得位矣。
陰宅風水朝向宜前朱雀起舞，後有玄武垂頭，左有青龍蜿蜒，右有白虎馴俯，形來勢止，前親後倚，賓主相登，左右相稱圍合格局朝向。
如果群山之中有一山獨高，山前有水庫，周圍左右有群山來，山頭朝向山峰處，這叫拜師山，可主峰下安穴，口對準水庫或湖泊，此地多出將帥。
1、墳墓口不管準何方，向前要有十五六十米平地吉，如果三五米出短命
詩曰：墳前要有三步合，家中定能出秀才
2、墳墓前方大路夾擊者，出短命夭折人。如果路面，喜憂各半，喜是出讀書成名人，憂是書短命人。
3、墳墓向前五米處既可見到無案山大水（河流、汪塘），這叫做水掃面，其家而貧窮，多出短命夭折人。如果沒有龍氣，堂中會出現無子可能，會出現女人經，這叫浸身水。
4、墳墓附近有火窯，無論何方出短命夭折人。墳墓周圍如果埋別人家亡人，是殺死，槍斃之人，堂中會出現短命人，會出現車禍，損人傷財，這叫血光撲墳。古話有云：血光撲墳，堂中傷人。
5、不論墳向何方，向前明堂水簸箕形，前面，後，這叫簸箕水。
詩曰：明堂如成簸箕形，兒孫後代萬世窮。
6、不論朝向如何，堂前沒有水流過向前，即使有水沒有歸處直奔遠方流去，不聚。
詩曰：堂前水聚停，兒孫後代定受。
7、墳墓山坡上，周圍群山過墳墓後山峰，前面沒有河流，水向四方流去，這種地形。
8、墳墓不管口準何方，只要有雙分水（一個方向來水，兩個方向流去，這叫分心不合水），多出現婚姻。