明十三陵是中國明朝皇帝墓葬群，坐落北京西北郊昌平區境內燕山山麓天壽山。這裡永樂七年（1409）五月始作長陵，到明朝後一帝崇禎葬入思陵止，其間230多年，後修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太監墓。埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十餘名妃嬪、一位太監。
明代帝陵十三陵陵址名叫黃土山，山前有龍虎二山，形成風水寶地。但是十三陵留下了多未解謎團，朱元璋陵寢為何狀如北斗？朱棣長陵風水風貌有什麼？帝陵里挖出了泉水是什麼原因？
明長陵是明成祖朱棣和皇后徐氏合葬陵寢，坐落北京西北郊昌平區境內燕山山麓天壽山明十三陵建築群中。明十三陵前6公里處神道兩側有兩座小山，東為“龍山”，西為“虎山”，符合東青龍、西白虎四靈方位格局，風水理論來衡量，天壽山山勢延綿，“龍脈”，陵墓面南而立，背後主峰聳峙，左右“護砂（山）”環抱，南遠處伸展北京平原，前景開闊。陵墓“明堂”（基址），山上草木，地脈富有“生氣”，是一處天造地設帝陵吉壤。
關於長陵選址，與朱棣風水學篤信有關。 1408年，朱棣皇后徐氏去世，他派人到北京尋找陵地。說，選口外屠家營，但皇帝姓朱，“朱”與“豬”同音，豬家要進入屠家，會宰殺，這叫“犯地諱”，不能。接著，選昌平縣西南羊山腳下，但後面有個“狼兒峪”，豬旁有“狼”，危險，不能。
後來，選上京西“燕家台”，但“燕家”和“晏駕”是諧音（皇帝死了叫“晏駕”），吉利，不行。有人選在京西潭柘寺，那地方景色雖，但山間深處，地方，沒有子孫發展餘地。一二品高級官員帶著風水先生足足跑了兩年，終於找到了一個滿意地方──昌平縣北10公里天壽山（原名黃土山）。
明孝陵坐落於江蘇省南京市東部鐘山南麓獨龍阜玩珠峰下，是朱元璋及皇后馬氏陵寢。明孝陵規模，格局。孝陵建築自下馬坊寶城，2.62公里，陵寢主體建築當年建有紅牆圍繞，周長2.25公里。若空中俯視，可以看到明孝陵呈北斗狀佈局！
古代帝王陵墓中有採用天宮、天象、星宿圖情況，意在“天人合一”、“魂歸北斗”效果，而朱元璋對天象崇仰，因而生前自己陵墓設計成北斗七星形狀，“勺頭”繞梅花山而環行導引神道部分，“勺柄”為正北方向直線排列陵寢建築部分，“勺頭”、“勺柄”上“七星”為四方城、神道望柱、櫺星門、金水橋、文武坊門、享殿、寶城。從平面圖上看，孝陵“七星”排列走向與南北朝、遼代、唐代繪製“北斗七星”圖是。
若空中俯視，可以看到明孝陵呈北斗狀佈局
明孝陵後山埋葬著一批明朝開國功臣，有中山王徐達、開平王常遇春墓。傳，朱元璋營建明孝陵時，說過他一人獨居鐘山之陽，功臣陪葬山陰。因此，鐘山有了11座功臣墓，這群星朝“北斗”。
這樣，明孝陵背倚鐘山，整體上形成背有靠，前有案（孫權陵），東有青龍，西有白虎，北有玄武（龜蛇合體），南有朱雀吉祥格局。，朱元璋這稱心如意。
位於北京明十三陵中，有3座陵墓規制：一是明成祖朱棣長陵；二是世宗皇帝朱厚永陵；三是神宗皇帝朱翊鈞定陵。定陵位於昭陵東北大峪山下，埋葬著萬曆帝朱翊鈞和孝瑞、孝敬兩位皇后。三百多年後，神宗墳墓定陵發掘。定陵三百餘年後遭掘，說是因為風水，當年擇地建陵初，發現了不吉之兆，預示後要出禍。
神宗是一位相信風水天子，萬曆十一年（1583年）正月，只有21歲朱翊鈞借去天壽山春祭機，動起了擇選萬年吉壤念頭。
當時欽天監四處遍閱實地後，認為形龍山、小峪山、石門溝山三處“最吉”，但後來有大臣指出：石門溝山坐離坎，方向、堂局隘。但“形龍山吉地一處，主山聳，層巒疊嶂，金星肥員，木星落脈，取坐乙山辛向，兼卯酉二分，形如出水蓮花，案似龍樓鳳閣，內外明堂開亮，左右輔弼森，且龍虎包裹，水口曲曲關闌，諸山拱，眾水來，至尊地。見小峪山吉地一處，主勢，起伏，水星行龍，金星結穴，左右四鋪，拱顧周旋，雲秀朝宗，明堂端正，砂水有情，取坐辛山乙向，兼戊辰一分。以上二處盡善盡美，毫無可議。”朱翊鈞當年九月九日借秋祭之名，去看了形龍山和小峪山兩地，現場小峪山，請示兩宮皇太后後才能正式敲定。
當年擇地建陵初，發現了不吉之兆，但後是建在了這兒
第二年九月（1584年），奉兩宮皇太后命，朱翊鈞藉秋祭機，正式定下了小峪山，即現在定陵陵址，並易小峪山現名大峪山。雖然大峪山明神宗認為是“萬年吉壤”，但動工過程中出現了預兆。
風水師定下來置放棺槨地方出現了，挖出一塊大石頭，寶床下無土，這重犯了風水大忌。有大臣提出擇定陵寢地址，但讓人是，當時佛、十分迷信朱翊鈞一態，稱祖宗山陵既然位於天壽山，後代子孫皆歸葬於此山。並下詔，壽宮吉地大峪山。
眾周知，長陵是風水師傑作，定陵而是風水師敗筆，據明清史書記載，長陵建後明朝傳承，丁財貴壽前文有點評，定陵24年。定陵是十三陵第十陵，位於大峪山東麓，佔地18萬平方米，是明朝第十三位皇帝朱翊鈞，年號萬曆，和孝端、孝靖兩位皇后合葬陵寢。朱翊鈞在位48年，是明朝在位時間皇帝。陵墓是他生前所建，規模。文獻記載：定陵始建於萬曆十二年（1584年），建成於萬曆十八年（1590年）。共建6年時間，耗銀800萬兩，定陵主體一條中軸線上，地面建築總佈局，呈前方後圓形，含有中國古代哲學觀念‘天圓地方’象徵意義。而且建於規模、時間，風水師多，但6年建陵過程中，官場和民間關於定陵風水吉利議論沒有停息過。特別是萬曆二十三年，定陵建成五年後，當年開國功臣、風水大師劉伯溫十一世孫劉世廷，疏奏稱，“大峪山壽宮龍穴”，而元理氣。但萬曆皇帝不信其言。眾知開國明帝朱元璋建南京孝陵劉伯溫選址監造，劉世廷風水理論應該是祖傳之術。 24年後，李成攻破了大明京城，而讓關外人奪走了江山。明亡，是三百年，巧合是，三百年後，決定是否發掘明陵，引起了“中大臣”一場爭論。 。而巧合是，劉世廷話應驗——定陵考古發掘後，有。朱翊鈞中國“文化大革命”中，“遇到”了紅衛兵。這群“革命”不信邪，朱翊鈞和皇后屍骨拖出了地宮，批鬥一番後“破除迷信”——焚燒。選址，到三百年後掘，報應也罷，巧合也好，定陵確定有多謎團。今楊公風水三元理氣來點評解開其中謎。
1620年神宗安葬後，其兒朱常洛帝半年，39歲夭折。其孫朱由校帝七年、23歲夭壽。其三孫朱檢為帝17年，三十四歲景山吊頸自溢少亡，明朝滅亡。其中前後果，人主觀因素以外，人陰陽宅風水息息相關。其實只要掌握楊公風水真諦，高深楊公三元頭十大理，六大忌，三元中些子大法十大功夫，三元尾坎離水火中天過，地論鉗記妙用法十大秘訣，能解開長陵，定陵興衰長謎。定陵風水點評：定陵陰宅風水形氣，龍穴砂水峰經眾多風水師鑑定基本符合風水格局，實地考察即知。只是理氣不合楊公法，解釋地理用人類，人形雖然，但八字命運無取格，好人相體是徒勞無功，這是楊公風水學形為體，理為，形理結合應用法，可見理氣是。
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趙彥衛《雲麓漫鈔》中曾作了這樣描述：永安陵、永昌陵、永熙陵三陵風水，但是陵即宋真宗趙恆陵墓風水，關於北宋亡國原因，有一說法認為是於宋真宗陵墓風水造成。據宋代何選《春渚紀聞》記載，信州（今江西省上饒縣西北）白雲山人徐仁旺上表奏告，與宰相丁晉公（丁謂）商議遷陵（即宋真宗陵墓）一事。乾興元年（公元1022年），負責山陵（山陵指帝王墳墓）一事丁晉公聽風水師徐仁旺言，他地真宗陵墓確定牛頭山後地。徐仁旺主張用牛頭山前面土地，而丁晉公堅持要牛頭山後面土地，不准換。徐仁旺要求將自己軟禁大理寺（大理寺為司法之所，大理寺卿為正三品官），三年後可以驗證誰誰，但不能改變丁晉公錯誤做法。徐仁旺當時上表陳述“山後”害：“坤水長流，災丙午年內；丁風直射，禍丁末年終，州州火起，郡郡盜興。”後來不出所料，金軍攻破都城開封是丙午靖康元年（即公元1126年）。丁未年（即建炎元年，公元1127年），宋徽宗及宋欽宗金兵俘虜，北宋滅亡。於戰亂，諸郡內大火不絕，有一半國土變成了強盜橫行地區，史料上記載：丁末年則“諸郡焚如之禍，不絕，幅員之內半盜區。”徐仁旺預言應驗。而楊公風水理論：陵是巳丙入首，皇陵立子山午兼癸丁，一是楊公三元元卦理氣第一大忌；二是犯祿堂羊刅兩兼；三是犯劫曜煞；四是巒頭方面西北空缸，犯風煞，陵墓；六犯丁未風煞；七犯明堂傾斜！
真人你批算八字命格,
而歷代帝王選擇墓地時有軍師參謀，說宋太祖趙匡胤憑著一支響箭決定了宋代皇陵。
公元976丁卯年，宋太祖趙匡胤到洛陽視察返回開封皇宮時候，途經鞏縣拜祭其父母永安陵。宋太祖登上陵園西南角樓遙望遠方，遠處翠翠青山，處悠悠流水，發思古幽情，於是挽弓射箭，一支響箭朝西北方向射去，直至四百米處落下，宋太祖感嘆地說：“人生如白駒過隙，而已，有歸宿地，響箭落地之處，我萬年地啊!”是天意！同年10月20日宋太祖突然世長辭。葬於他箭落之地，陪伴父母，名永昌陵。葉落歸，和自己父母作鄰居，這裡承中嶽嵩山往洛河發脈剝換黃土丘陵山脈，卻缺少霸氣皇家風水，藏風聚氣欠缺，水口西北出口，安葬於此，希望宋代江山社稷才能，福蔭子孫後代。宋皇陵風水理念做法，徹底顛覆了我國傳統建築理念，古建築專家稱為世界建築史上“唯一孤例”。
宋朝皇陵主要分佈浙江紹興和河南鞏義兩地，位於河南鞏義陵區是北宋“八陵”以及數眾多皇后陵、皇親貴戚及勳臣墓，位於浙江紹興陵區是南宋六位皇帝及數位皇后墓，稱為“南宋六陵”。
於南宋統治者修築皇陵風水大事上，犯了遵循“向陽背陰”風水法忌諱，因此使皇族萬代興隆。而且治國上，偷安、任用佞人、無能，顯示出了他們無知，歷史，南宋前後歷時153年，六個皇帝加上三個流離失所難民孩提皇帝，歷九帝。雖然他們天子，但是大多生活窩窩囊囊、無所作為，沒有一位享受過揚眉吐氣時光。百姓面前，雖然他們掌握了至高無上權力，但是面北方完顏氏金軍入侵和掠奪，沒有任何方法；朝廷內部、詭計多端的權臣控制，後導致南宋王朝及其趙氏皇族，落得國破家亡、投海下場。 “宋朝後無華夏，崖山後無中國”，造成漢民族文明傳承無可挽回災難！皇族斷後式風水，這是漢族文明劫，百年後日本人稱中國“支那”。
都城設開封北宋於1127年（丁未）北方完顏氏金朝滅，於北宋八陵選擇地勢南高北，陵台建地勢處，中國古代建築基址中“依山傍水、居高臨下”傳統做法恰好相反， 因此有人造成北宋亡國原因歸結於宋真宗陵墓風水，是有足夠道理，其實，縱觀宋代各陵地勢，是東南而西北，並且北地勢，每座陵墓背陽陰，違背了老子《道德經》裡講“萬物負陰而抱陽”法則。
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丁未方出卦，出卦變，丁未年皇族趙構大臣們逃往南方，臨安(今杭州市)建宋，稱為宋高宗，仍沿用宋國號，史稱南宋。紹興宋六陵裡一共埋了六個宋朝皇帝。
第一位是宋徽宗趙佶，其陵墓叫永佑陵；
第二位是宋高宗趙構，其陵墓叫永思陵；
第三位是宋孝宗趙慎，其陵墓叫永阜陵；
第四位是宋光宗趙惇，其陵墓叫永崇陵；
第五位是宋寧宗趙擴，其陵墓叫永茂陵；
第六位是宋理宗趙昀，其陵墓叫永穆陵
於南宋統治者修築皇陵風水大事上，犯了遵循“向陽背陰”風水法忌諱，因此使皇族萬代興隆。而且治國上，偷安、任用佞人、無能，顯示出了他們無知，歷史，南宋前後歷時153年，六個皇帝加上三個流離失所難民孩提皇帝，歷九帝。雖然他們天子，但是大多生活窩窩囊囊、無所作為，沒有一位享受過揚眉吐氣時光。百姓面前，雖然他們掌握了至高無上權力，但是面北方完顏氏金軍入侵和掠奪，沒有任何方法；朝廷內部、詭計多端的權臣控制，後導致南宋王朝及其趙氏皇族，落得國破家亡、投海下場。 “宋朝後無華夏，崖山後無中國”，造成漢民族文明傳承無可挽回災難！皇族斷後式風水，這是漢族文明劫，百年後日本人稱中國“支那”。
眾周知，長陵是風水師傑作，定陵而是風水師敗筆，據明清史書記載，長陵建後明朝傳承，丁財貴壽前文有點評，定陵24年短。定陵是十三陵第十陵，位於大峪山東麓，佔地18萬平方米，是明朝第十三位皇帝朱翊鈞，年號萬曆，和孝端、孝靖兩位皇后合葬陵寢。朱翊鈞在位48年，是明朝在位時間皇帝。陵墓是他生前所建，規模。文獻記載：定陵始建於萬曆十二年（1584年），建成於萬曆十八年（1590年）。共建6年時間，耗銀800萬兩，定陵主體一條中軸線上，地面建築總佈局，呈前方後圓形，含有中國古代哲學觀念‘天圓地方’象徵意義。而且建於規模、時間，風水師多，但6年建陵過程中，官場和民間關於定陵風水吉利議論沒有停息過。特別是萬曆二十三年，定陵建成五年後，當年開國功臣、風水大師劉伯溫十一世孫劉世廷，疏奏稱，“大峪山壽宮龍穴”，而元理氣。但萬曆皇帝不信其言。眾知開國明帝朱元璋建南京孝陵劉伯溫選址監造，劉世廷風水理論應該是祖傳之術。24年後，李成攻破了大明京城，而讓關外人奪走了江山。明亡，是三百年，巧合是，三百年後，決定是否發掘明陵，引起了“中大臣”一場爭論。 。而巧合是，劉世廷話應驗——定陵考古發掘後，有。朱翊鈞中國“文化大革命”中，“遇到”了紅衛兵。這群“革命”不信邪，朱翊鈞和皇后屍骨拖出了地宮，批鬥一番後“破除迷信”——焚燒。選址，到三百年後掘，報應也罷，巧合也好，定陵確定有多謎團。今楊公風水三元理氣來點評解開其中謎。
1620年神宗安葬後，其兒朱常洛帝半年，39歲夭折。其孫朱由校帝七年、23歲夭壽。其三孫朱檢為帝17年，三十四歲景山吊頸自溢少亡，明朝滅亡。其中前後果，人主觀因素以外，人陰陽宅風水息息相關。其實只要掌握楊公風水真諦，高深楊公三元頭十大理，六大忌，三元中些子大法十大功夫，三元尾坎離水火中天過，地論鉗記妙用法十大秘訣，能解開長陵，定陵興衰長謎。定陵風水點評：定陵陰宅風水形氣，龍穴砂水峰經眾多風水師鑑定基本符合風水格局，實地考察即知。只是理氣不合楊公法，解釋地理之用人類，人形雖然，但八字命運無取格，好人相體是徒勞無功，這是楊公風水學形為體，理為，形理結合應用法，可見理氣是。