位於廣西博白縣境內六陽（羊）嶺，山脈蜿蜒起伏動感，登上山頂可以獨攬方圓幾十公里山山水水，層巒疊嶂盡收眼底！六羊嶺有一座廣西聞名風水寶地，即是傳說中「掃街陳」「仰睡馬蹄」風水名墓。
龍脈墳墓後面少祖高山墳穴方向走，是一條下行長長龍脈，半山腰龍脊兩邊布滿了指天利石，風水學說來講，龍脊背帶露天大石，石脈如利刃屬於劍脊龍，是要殺師，傳說此地原地師主持安葬，叫他大哥來下羅盤立，其兄當夜下山蜈蚣咬傷暴亡。
龍脊上地生長著一個天然石穴，石穴經年盛滿一潭清水幹涸，溢出，其現象，認為是龍脈氣積結。
站墳頂看墳墓前方，明堂，群山環繞，眾水來。
陳智雲識認龍。師傅說過：“富貴出龍身上”第二天去東江請陳智雲龍。王履坦請到陳智雲立馬到現場。看了一周。陳智雲心中有數。說：龍論是鯉魚跳龍門貴。因為是雙龍落脈。可言。這話是有意講來騙王履坦。王履坦說：你幫我考準吧。陳智雲說要，我們兩成為親家吧？你有一子，我有一女未嫁，如做好此地你我有份嘛~
初問唐貢，“你那得來那麼多錢來助你學習?”
答曰：吾家貧寒，圖口飯吃讓肚餓而已。
師傅說：!我收你徒，師傅次問陳智雲，“你錢是那來?” 答曰：是我母親多年積累和親戚相借。 “，那我收你徒” 問到王履坦時，他說：“我母是寡婦，積累多年得來錢和賣了幾十畝水田我來學，家庭貧苦，所以來學地理救我家，望師傅留下
師傅點頭說：那我收你為徒了，他們師傅看出了三人心意及心思，有人來意願。
師傅沉吟了下，說：“這樣吧，唐貢你日課啦，學回去有你吃了。陳智雲，你學認龍尋龍，學回去可以報答你親戚。王履坦你專學點穴，學回去可以救貧。不得各自戰！”
知不覺三年期限到。一日。師傅他三人說；你們三人今日畢業。回去東江人不要過西做地。西江人不要過東江做地。如超出師言。後會引來一場滅頂災難。回去你三人要和睦。如能合起來地能做得好，天子地都可以做好，回去要和氣，才能做大地，切記切記！
王履坦師兄弟三起告別了師傅、師母，雖同路而回，但一路上三人，不出聲。王履坦三師兄弟回到家，第一件事去尋龍，各自戰，各顯神通提。
講王履坦尋到一魚上水，形叫鯉魚跳龍門，自歡，但細心，前面有一條水獺，守定這條鯉魚。上去看見一穴大公撒網，這兩三穴地做，天助我。那取那一穴呢？想來想去，還是請師弟陳智雲來看看，是那一穴發得呢。
辛陰金，右旋，辛金長生子，沐浴亥，官帶戌，臨官酉，帝旺申，衰在未，病午，死巳，墓辰，絕在卯，胎寅，養。
如此一說兩人結成親家了。陳智雲見成了親戚後。看到大公撒網龍，那麼貴，左思右想，晚上總不得入眠。去買下了大公撒網。此鯉魚是跑不了，有我兒孫吃，讓師兄賠夫人折兵矣，哈哈……!
兩親家說某月某日某時下葬，雙方能看見，陳智雲大公撒網是扦金骨而葬，王履坦母親去世，是葬，這是之處。雙方做好一切準備，等待吉時到來，王履坦想陳親家不是人，出師門時。師傅叮囑過，東江人不得過西江做地，我西江人不過東江做地。我放你撒空網！看你能有多本事?
時辰到王履坦開始點炮。周圍燒很多炮，炮煙霧复蓋了整個周圍讓親家看到實況，而下葬。
而陳智雲看見下面燒炮了，開聲大喊：進金大吉！陳智雲下葬了大公撒網。
說到王履坦看到陳親家上面做完工時，叫人燒炮下葬。而且運用了七十二葬法中“深葬法”。打金井時挖得，挖到見大江沙，挖到出水而葬。下葬時用十二條牛繩接好，吊棺下去，他買碟粘棺材上，代表魚鱗，這像活生生鯉魚，下葬後，搞墳試，是月池達八尺，每年拜山時要擔木梯才能下去拜山，這樣大公網則網不到他家鯉魚。王履坦了“深葬法”心中暗喜，但心中愁起來，想，前面有水獺和大公撒網，是禍，陳親家初戰，雖騙過大公撒網。但總有一日這大公會復網，而且這水獺此死守定如何是好？苦思了一段時間後，王履坦想起師傅七十二制法。矣，廟可製水獺，當地周圍村莊集資建座廟水獺頭上製。
廟制水獺後，王履坦到大公撒網山周圍巡視，看見網墜下在田上，看見農夫此耕田，王履坦心生一計，說：大叔你這田那麼多石頭，你花點人工，它挖掉好使牛了嗎？農夫大叔說：啊，阿哥，此石頭生啊！人工挖不了。王履坦說：那炸藥來炸掉它啊？農夫大叔說：那裡要得到這東東啊？王履坦說：我幫你找了，然後王履坦去買到炸藥農夫，所有網墜全都炸掉了，王履坦心中還是放心不下，網墜雖然炸掉，但回到穴位一看，看見大公撒網是虎視耽耽，王履坦天天到大公撒網那裡去看，這網雖然網墜，但有網綱，王履坦喊看牛人天天牽牛踩那網綱而上而下，每日錢看牛人，這樣日而日，大公撒網網綱踩了一條深深水槽了。王履坦得到心安理得。他家發。陳智雲家反而不見發達，卻不知何解？
事過二十年後，一日陳智雲騎馬上博白買菜，金圭塘（王履坦陽宅）時，他促馬揚鞭急沖而躍。那馬飛金圭塘屋頂上劃過，將金圭塘屋頂做踏躍點，踩金圭塘屋瓦嘩嘩響，但瓦，來回時。陳智雲十分新奇刺激，彷彿勝王家一籌，是得意洋洋，此後他每天如此這般來回。
一日，兩親家去頓谷趕集，陳智雲王履坦開玩笑說：親家我們來比比馬腳力如何？王履坦說就比吧，當日有十二鍋牛湯，陳智雲說看誰馬能過這十二鍋牛湯，王履坦說行，那比比看。王履坦過，他促馬揚鞭飛過了九個鍋湯時，那馬外飛出，陳智雲呢，飛過了十二鍋牛湯。王履坦想起陳智雲每天這樣踩屋瓦，自感，心中，陳智雲你風水過我？得了！
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王履坦想起陳智雲每天這樣踩屋瓦，日思夜想，自感沒意思，一日，他到陳親家省親，見到親家丫環個個是無精打彩，打瞌睡，王履坦問：你們個個是睡眠不足吧？眾丫環說：’王老爺，你知道我家老爺，家裡上半夜狗地吠（叫），下半夜雞開始啼，老爺叮囑，雞一啼起來挑水、磨谷、劈柴、做飯。每天晚上睡下一會，雞啼了，工作得開始了，真是太了。
王履坦說：你們想睡覺嗎?大家說：想睡，王老爺有何辦法呢？王履坦說：你們這樣啊，今晚燒三大鍋開水倒下天井去，睡啦。陳智雲眾丫環們王履坦說辦法去做。過幾天王履坦去陳家探親看，一進門，陳家丫環們說：王老爺是不得睡啊，王履坦說：今晚這樣啊，你們天井水涵塞住，開水下去，這樣睡到天亮了。
陳智雲丫環們依計而行，從此後，無有金雞啼，只有家雞啼了，過段時間王履坦去看看，陳丫環們問：家中養有狗，怎麼總是狗吠呢？王履坦說：這樣嗎？你們屋邊有一個石洞（其實石狗嘴巴），你們到月經期月經布放在這石洞上面，然後乾柴堆入那洞燃燒，吠了。陳丫環們依計而行，後聽不到狗吠！
陳智雲後來知道金雞啼、石狗吠，是親家王履坦設計害搞，心裡憤恨，誓要點親家看看。有次陳智雲到王家省親，專程處處留心觀察，發現王家兩口水井沸起泡沫，是一雙蟹眼。於是陳心生一計，對王家正在挑水丫環說：’你們挑這井水回去，定會挨老爺、老奶罵。 ‘眾丫環說：’挨老爺、老奶罵哩，說我們水弄髒挑回來，委屈了。 ‘陳細聲丫環說：你們晚上放石灰放下井里水會了，你們挨爺奶們罵了。丫環聽了計行事，後，井裡水見底，連魚兒看得清清楚楚。丫環們挨老爺罵了。
王履坦想陳親家金雞、石狗已製。他龍駒為何死呢？思考，不知，時分到，叫子孫去拜山，子子孫孫齊說？鯉魚跳龍門那裡，年年要擔木梯去才能拜山，大家啊！是否能修修，拜山？王履坦左思右想說：這樣那去修點來啦。差不多了，王履坦看日子去修，一修開始敗！
何一修開始敗呢？是兩親家打官司而敗。為何？因為兩親家知道方破了自己陽宅風水，終於撕破了面皮，想起打官司來。陳智雲告王履坦狀紙是：上告王履坦，學業回來幫一人做過，做自己，超出了師言，屯谷金圭塘私造九層簷階，八角門樓，造王城。尿桶挑龙画鳳，此是想讓皇帝咬他雞雞。
日前隨徒弟東林居士(北海風水名師)，一起前往廣西博白風水名地——上水蝦公地，考察風水，此地位於廣西壯族自治區博白縣博白鎮九龍村長莆嶺北側蝦公山，爲博白王氏祖墳，地形形似蝦，墳地蝦嘴位置，來龍有力，穴星開面，有細脈落下，乙龍入首，壬方來水，逆水來朝，出未方，午山子，辛壬會而聚辰，爲水局逆水元格，難得風水寶地。
壬陽水，長生申，沐浴酉，冠帶戌，臨官亥，帝旺子，衰於，病於寅，死於卯，墓於辰，於巳，胎於午，養於。
辛陰金，右旋，辛金長生子，沐浴亥，官帶戌，臨官酉，帝旺申，衰在未，病午，死巳，墓辰，絕在卯，胎寅，養。
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此局爲辛龍水局，三合長生法訣，辛金長生子旺申墓辰，壬水長生申旺子墓辰，辛金和壬水申子辰通氣，龍生爲水，水生爲龍，龍水同會於墓庫，得此相通者便是龍水配合，陰陽交媾，生生不息。此局水沒有歸正庫辰方，而是藉木局庫去水，爲借庫消水。
王氏家族顯赫，人丁十萬餘人，家風，爲中央電視台《記住鄉愁》節目專門報導過。
博白王姓人口10多萬人。王氏來祖爲王垂賢，他育一子王恢宗，王恢宗育一子王龍莊。王龍莊育兩子，大王瑋，號文詳，老二王茂顯，號文謨，爲明代進士。王茂顯率其子孫，於明初遷居博白城西南略塘(今新仲村南面職業中學處)，開基創業。後代稱他爲博白略塘王氏始祖。
王茂顯去世後，請風水名師擇地，葬城北馬祿堡蝦公山(九龍村長莆嶺北側)，本次考察墓地這個位置。王茂顯生三子：宥餘、海餘、象餘，王茂顯爲第一代今發展30餘代。該支系繁衍，遷移至頓谷、沙河、菱角、寧潭、三灘、水鳴、江寧、新田鄉鎮，今博白王姓人多屬該支系，現有後裔8萬多人。
蝦公墳是博白王氏開族祖墳，說此地乃宋代地理師點葬。據老百姓傳說，墳地擇地過程中，有一段傳說故事。
原本地理師做好，無奈主家他，於是地理師於做法上動了點手腳。下葬之前，那地理師主家定,葬後三年內出人，有進入功名之士，如一但發起，要白銀作爲謝金。
當時地師七日內進橫財，到時候進橫財全部做是地師謝禮資金。主家一聽心中歡喜滿口答應，後果兌現，主家無意中得三籮筐銀。
位於廣西博白縣境內六陽（羊）嶺，山脈蜿蜒起伏動感，登上山頂可以獨攬方圓幾十公里山山水水，層巒疊嶂盡收眼底！六羊嶺有一座廣西聞名風水寶地，即是傳說中掃街陳仰睡馬蹄風水名墓。龍脈墳墓後面少祖高山墳穴方向走，是一條下行長長龍脈，半山腰龍脊兩邊佈了指天利石，風水學說來講，龍脊背帶露天大石，石脈如利刃屬於劍脊龍，是要殺師，傳說此地原地師主持安葬，叫他大哥來下羅盤立，其兄當夜下山蜈蚣咬傷暴亡。龍脊上地生長著一個天然石穴，石穴經年盛滿一潭清水干涸，溢出，其現象，認為是龍脈氣積結。站墳頂看墳墓前方，明堂，群山環繞，眾水來。航拍看墳墓，渾然大氣，。這里安葬是宋朝雷州通判陳崇禮，崇禮公原籍浙江天台人、生於公元1148年、、讀書，宋進士仕宦閩、桂，先任汀洲上杭縣尹、次任廣西藤州太守、後任廣東雷州府通判，於南宋 嘉定7年公元1214年授朝奉郎病於官邸，諸子扶柩歸廣西博白縣時、兵戈路阻，乃卜居安厝焉。妣孔氏、紹興人，同生於紹興戊辰年，考妣合葬廣西博白城西六羊嶺。生七子：長子：祖蔭〔五官〕、次子：祖扶〔六官〕、三子：祖顯〔十官〕、四子：祖瑜〔十一官〕、五子：祖堯〔十二官〕、六子：祖舜〔十三官〕、七子：祖禹〔十六官〕。近900年繁衍，崇禮公家族發展泱泱巨族，其後裔主要分佈於廣西博白縣，玉林市及週邊市縣，廣東、福建、海外地，嶺南陳氏天台宗世系陳氏開族始祖，是中華陳氏家族中一個支派！
位於廣西博白縣境內六陽（羊）嶺，山脈蜿蜒起伏動感，登上山頂可以獨攬方圓幾十公里山山水水，層巒疊嶂盡收眼底！六羊嶺有一座廣西聞名風水寶地，即是傳說中掃街陳仰睡馬蹄風水名墓。
龍脈墳墓後面少祖高山墳穴方向走，是一條下行長長龍脈，半山腰龍脊兩邊佈了指天利石，風水學說來講，龍脊背帶露天大石，石脈如利刃屬於劍脊龍，是要殺師，傳說此地原地師主持安葬，叫他大哥來下羅盤立，其兄當夜下山蜈蚣咬傷暴亡。
龍脊上地生長著一個天然石穴，石穴經年盛滿一潭清水干涸，溢出，其現象，認為是龍脈氣積結。
站墳頂看墳墓前方，明堂，群山環繞，眾水來。