弟兄姊妹!最近講道談民間習俗有關,之前講過「命運天註定」,我們命運神手中,信靠祂使我們安穩過一生。上主日講到「改命轉運」,人因為犯罪緣故,罪惡轄制住了,致命運苦哈哈;藉著信靠耶穌基督,人可以獲得重生生命,命運徹底改變,獲得神所賞賜。今天我們要談到民間習俗裡另一個觀念~風水。
華人深信風水說,蓋房子、修築墳墓、室內佈置,要看風水。連修建廟寺、神明安座要看風水;這樣看來,風水方位神明仙佛權勢要。風水是時間、方位、山脈、水流來擇定建築擺設位置、方向、形態,祈求福氣。但是眼前大吉大利風水寶地,現代社會變遷之下,轉眼之間可能成為大兇惡煞地,我們不是說「風水輪流轉」嗎?環境雖然可以使人安居,但是俗話說:「天賜福!」能賞賜福氣只有真神上帝。風水師時間、方位、山脈、水勢來定風水;但是,誰創造時間、方位、山脈、水勢呢?相信風水說,不如追溯風水根源,尋求創造時間、方位、山脈、水勢上帝;認識祂,祂建立關係,領受祂賞賜福樂。今天,要透過幾處經文,「風水大解密」。
(創1:1,14-15)「,神創造天地。……神說:『天上要有光體,可以分晝夜,作記號,定節令、日子、年歲,並要發光天空,普照地上。』事這樣成了。」這裡我們看見,宇宙萬物是神創造,祂創造了陽和月亮,分出晝夜,作為記號,節令、日子、年歲……。時間觀念產生,著太陽地球關係,方位(東西南北)有了。後來各地人使用曆法是觀察神創造情況訂出來了。 *我們使用陽曆是根陽運行訂出,所以稱為陽曆;農曆是一種陽曆,太陽月亮運行訂出,月亮圓缺為月,但陽曆差距,所以閏月來補其。因為農業需要了解太陽運行情況,所以加上二十四節氣,幫助農民耕作上運作。,時間和方位是因為神創造而有。
接著(創1:9-10)記載「神說:『天下水要聚一處,使旱地露出來。』事這樣成了。神稱旱地為『地』,稱水聚處『海』。神看著是。」當旱地產生時,有山脈,有平原,有高原……。水聚一處,海有了;地方稱為湖,水勢產生了。山脈和水勢是神創造中產生,神說有有了。雖然聖經這樣記載,但很多人知道,反而相信風水說。
*前不久我因為手臂傷復發,到附近一家診所做復健;我看見牆壁上有一個匾額,是鳳林榮民醫院同仁送,後面時間點寫著某年某月某日吉時。可見,這些送人或是這位醫師是重視風水,連送匾額講究時辰。他裡面各樣擺設,請地理師勘查過,照著地理師說裝潢。這種情況民間是普遍,因為人相信這些會影響,會影響生意。
>但是,聖經裡面我們看見,時間、方位、山脈和水勢是神創造,若這些可以決定人吉凶禍福話,那我們應該問問這位創造神,祂是怎麼看這一切。我們不可因此而不屑沒信主親友相信風水說,因為他們那樣背景當中,他們覺得那樣有。但我們可以找機會他們分享我們,幫助他們可以脫離那種綑綁。
(創1:26)「神說:『我們要照著我們形像、按著我們樣式造人,使他們管理海裡魚、空中鳥、地上牲畜,和全地,並地上爬一切昆蟲。』」上帝創造時間、方位、山脈、水勢後,祂照著自己形象樣式(照著祂性情)創造人,上帝要人管理全地。這裡我們看見,原來神創造人時候,賦予人類管理大地一切責任吔!如果人風水說轄制,做什麼事要看風水,人失去管理全地權責,反而受風水觀念轄制了。
看一節經文(創2:8)「耶和華神東方伊甸立了一個園子,所造人安置那裡。」當神創造了人,給予責任後,他放在一個園子裡面,我們都稱那裏是伊甸園,是認為地方代表。怎麼說呢?有人這樣說:「時間」是,是創造天地萬物後,那時候完全沒有污染;「方位」是,是東方;「水勢」是,有四道河流源頭滋潤伊甸園,其中有金子、珍珠、紅瑪瑙。 「山脈、地勢、形勢」是,因為伊甸園中生長各樣青翠樹木,和結實纍纍果樹。上帝將人安置伊甸園,使他修理看守。 (創世記2:19)這樣說:「那人怎樣叫各樣活物,那牠名字。」亞智慧所有動物取名字。人上帝預備「風水寶地」安居樂業,享受上帝賜予各樣美善福氣。
>這裡我們看見,神賦人管理大地責,人位份和超越這些,人需要民間信仰裡風水觀念所轄制。可惜,人那情況中並,失去樂園福氣了。
神為了要保持人關係,了要賜福人,因此祂人定下基本規範(正像父母兒女定下基本規範)。 (創2:17)「耶和華神吩咐他說:『園中各樣樹上果子,你可以吃(盡情享受);只是樹上果子,你不可吃,因為你吃日子死!』(死隔絕,失去上帝所賜一切美善福氣。)」我們神,祂樂意跟人分享一切;但是,祂是公義神,祂喜悅罪。因此,祂人定下規範,期待人中神建立密切關係。
是:人選擇了悖逆上帝,吃了上帝吩咐不可吃樹果子。於是,「地必為你緣故受咒詛;你身勞苦,才能地裏得吃。地你出荊棘和蒺藜來。」(創世記3:17-18)人演出了「失樂園」悲劇,趕出伊甸園,因此,上帝所賜「風水寶地」失落。
夏娃引誘犯罪,是因為扭曲了神話;神說不可吃,她說神說不可吃不可摸;內心含著。當欺騙她,他們只要吃了樹上果子,他們可以像神,能夠知道。她看那樹上果子很好吃樣子,很漂亮,令人喜愛,能夠讓人像神有智慧;她裡面存著神,使她想要吃這棵樹上果子,可以神了。
這裡我們看見,失去是內心有所,然後選擇違背神心意所造成,我們稱「生命破口」。人內心如果存著他人、憤怒、仇恨、苦毒,這人會。如果一個人貪戀錢財,貪戀不男女關係,貪戀名聲、地位、權勢……,他會處心積慮要獲得那些,他心思意念跟著這些起起伏伏,會失去。
>,人失去不是因為風水緣故,當時住全世界風水地亞、夏娃失去了,原因是生命有破口,和期待,失去原本福氣了。
#弟兄姊妹,如果你信主一段時間,心靈有很多,那是生命裡有破口,可能是他人、憤怒、仇恨、苦毒造成,可能是你在意金錢財物、在意別人看法、在意自己成就……所造成。這一切放下吧!讓神愛充滿你、醫治你,憑信心接受祂你愛和醫治,來到。如果你這樣禱告後,還是有,表示你有盲點,看不見自己問題;因此,要牧師、師母談,讓你能夠領受到你恩典。如果你沒信主,生命中有這些困擾,今天你獲得時刻,我們看看要如何領受這。
(創3:9)這樣記載:「耶和華神呼喚那人,他說:『你那裡?』」這裡我們看見,人犯罪、失去、見神面,神尋找人。神知道他犯罪?神知道他哪裡?為何這樣呼喚?這是祂愛表達,祂要跟人有話,祂要人回應祂;祂要人看見自己問題,面自己問題。那時候起,神開始人預備重回樂園路;祂揀選願意回應祂敬虔人,他們啟示自己,例如:諾、挪亞。祂揀選亞伯拉罕和他後裔,透過這個民族神本質和心意啟示出來,舊約聖經;藉此,使人可以認識祂、敬拜祂,回到祂懷抱中。神尋找人重回樂園並沒有停那裡,到耶穌基督是啟示最高峰,耶穌基督成為人重回樂園道路。
(徒4:12)這樣記載:「祂以外,無拯救;因為天下人間,沒有賜下別名,我們可以靠著得救。」
回答你問題。
可以不用看,問風水信靠神,相信神主宰一切,而去信靠其它東西。
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答看房子風水技巧
1、房子不見光:所謂見光房子,是指不管是白天太陽有多,能照到房內陽光很少很少,像這樣情況導致了陰氣加重,陰氣加重直接導致
答房屋下地基日期要選擇風和日麗,且不要月首或者月尾;
朝東偏三十度方位朝氣位,風水學上這是住宅上上位,這個方位祥和,利於人和;
農村房住宅
答一、選址
平房住宅不可建山脊上,或山谷出入口,否則不但不能獲得地理上福澤而且住人患各種疾病,人。平房住宅不要建死胡同部位,這樣
答俗話說,一拼二命三風水。農村建房講究“風水”。現介紹一些與建房有關民間風水禁忌。
1. 平房住宅不可建山脊上,或山谷出入口,否則
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風水學精髓於地理、氣候、人文環境參考評價,現代人往往捨去其華取其糟糠來轄制自己。風水好不好什麼決定不了,地理角度講,日本風水差到不能了,人家是發達國家嘛。風水比不上豆腐渣,風水比不上一顆心。
另外你瞭解天主教,天主教敬拜那些廟裡面拜假神、邪神一樣嗎?
即使是廟,裡面那些偶像還不是人雕刻,能具有什麼靈性呢?一件雕塑品能改變你什麼呢?
一些“敬鬼神惡而遠之”傳統,導致中國人分不清“真神”功“假神”,平時認“神”,有事找“神”是國人普遍現象,但找來找去找到是一些“假神”(人造神),“真神”不是人“小工”,有絕主權,不是滿足人的慾望而存在;而造假神人則喜歡包攬這些慾望取利,但其沒有能力成就什麼事情。
唯心觀信仰不是誤導人,其否定了真神,然後製造出泛神論、泛靈論來誤導人們,從思維上轄制人。
住宅房子,不能在建堂周圍,和這些地基上,政府機關、警察局、法院、醫院、學校、寺廟、劇院老宅上,因為這些地方煞氣太重。村委會屬於政府機關,地接皇氣,白天是陽地,包括各級政府機關、法院、檢察院、公安局一樣,晚上孤煞之地,如果個人民宅居住類地方老宅地上,會有如下情況發生:1、家人發生精神病;2、易犯官、是非;3、家人出現身體問題,奇怪病痛,血光災。 4,家中主男夫妻有一方犯傷,易犯病疾,失孤一方。
1,是能搬離此地是,離此地,各種影響化解。
2,如果搬離,建議房子加蓋高點到三層以上。然後第一層可以門面,或者作為放車、糧食倉庫。第二層租出去住人,第三層住主人。
3,門口放小石頭獅子,作為門口鎮宅之用。
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3,門口放小石頭獅子,作為門口鎮宅之用。
5,家中可以放風水魚缸、風水輪、山水畫,掛客廳裡,具有扭轉煞氣作用。
教堂,慈善地,心存善念,風水定優;心胸,疑慮太重,適合居住。
實用、、、安全、衛生、美觀風水,這些標準去衡量,,於掌握。
什麼是風水? ——風水心態,無貪、無慾、無、無企求風水。
風水正確選擇居住地形。本人上百處遺址中結論認為:那裡大多數有風水理氣、羅盤事蹟象徵,應明顯有羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形侷限,沒有留下延續種群。本人現實中找到事例是,地形合法,風水理氣、羅盤事兒戲,毫無意義。所以本人才有:”什麼叫風水?多科學角度思考有益”結論。過去很多地段無法建房,現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣,可建、可造房屋,優質建築材料克服了劣質地形侷限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,是兩種風水含義,代表時代,科學人類帶來前所未有新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光時代,只能選擇背風向陽地段,房屋不能,只能。窪、有一基本缺陷潮溼,通風條件差、潮溼而乾燥效能和空氣質量差,易黴變,病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,完全有可能使房屋建築高處走,建築成為可能,、、通風乾燥效能。比如臺形臺地段,過去於建材限制,適合建房,現在有建材優勢,不僅可以建房,而且從某些方面如、空氣流通和防水患效能角度考慮,窪地,有利於人類身心健康。
風水正確選擇居住地形。本人上百處遺址中結論認為:那裡大多數有風水理氣、羅盤事蹟象徵,應明顯有羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形侷限,沒有留下延續種群。本人現實中找到事例是,地形合法,風水理氣、羅盤事兒戲,毫無意義。所以本人才有:”什麼叫風水?多科學角度思考有益”結論。過去很多地段無法建房,現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣,可建、可造房屋,優質建築材料克服了劣質地形侷限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,是兩種風水含義,代表時代,科學人類帶來前所未有新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光時代,只能選擇背風向陽地段,房屋不能,只能。窪、有一基本缺陷潮溼,通風條件差、潮溼而乾燥效能和空氣質量差,易黴變,病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,完全有可能使房屋建築高處走,建築成為可能,、、通風乾燥效能。比如臺形臺地段,過去於建材限制,適合建房,現在有建材優勢,不僅可以建房,而且從某些方面如、空氣流通和防水患效能角度考慮,窪地,有利於人類身心健康。
風水正確選擇居住地形。本人上百處遺址中結論認為:那裡大多數有風水理氣、羅盤事蹟象徵,應明顯有羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形侷限,沒有留下延續種群。本人現實中找到事例是,地形合法,風水理氣、羅盤事兒戲,毫無意義。所以本人才有:”什麼叫風水?多科學角度思考有益”結論。過去很多地段無法建房,現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣,可建、可造房屋,優質建築材料克服了劣質地形侷限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,是兩種風水含義,代表時代,科學人類帶來前所未有新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光時代,只能選擇背風向陽地段,房屋不能,只能。窪、有一基本缺陷潮溼,通風條件差、潮溼而乾燥效能和空氣質量差,易黴變,病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,完全有可能使房屋建築高處走,建築成為可能,、、通風乾燥效能。比如臺形臺地段,過去於建材限制,適合建房,現在有建材優勢,不僅可以建房,而且從某些方面如、空氣流通和防水患效能角度考慮,窪地,有利於人類身心健康。
什麼叫風水?第一是能供人類生存條件。第二是人類生存條件。第三、營利、生意,選擇生意上條件。多用科學頭腦思維。比如:惠州嘉逸園風水如何? ——回答是:現代科技看點,現代科學技術風水,比如:沒有鋼筋、水泥?能造那麼房屋嗎?沒有自來水,那裡有水嗎?沒有水,那裡能住人嗎?沒有水,風水,……餘下全文>>
教堂等同於寺院,但影響有所不同,
寺院多建在之處,利於,但主孤寡;
而教堂有的是建在市區,這種情況下產生
所以,如果你是住小區裡,人口密集,