實操這麼多年來，手上積累了大量的實戰案例，感觸比較深的，應該來說，是每個人轉換大運的時候，性格、處事、爲人會隨著大運改變而改變。而這個命題，也往往讓大家會想到一句話：當風口來臨的時候，豬都會飛起來。
大家是否有印象，自己學生時代的同學，當其在學生時代屬於差生一列的，但是後來出社會工作的時候，卻變成精英，成爲社會有用之棟才；而有些學生在學校時代，是屬一屬二的尖子生，而到社會工作的時候，去淪爲平庸之人。這其實，就是我們說的，自身的任何事由大運改變而改變。比較一個用金水的八字，前三十年，卻走「巳午未」南方火運，而後再走金水大運，那麼就出現以上的現象，三十歲之前「默默無聞」，三十歲之後「一飛沖天」。反之，同理。諸如此類的，太多太多……
普通人心隨境遷，厲害的人境隨心轉，心境心境，既然心和境連在一起，那肯定兩者是密不可分相互關聯的。個人在大環境下顯得太渺小了。這就好比如，一隻股票，它是在整個下降過程中，那麼每一次的反彈，那不是反轉，而是反抽，因爲下降趨勢是這隻票的大環境，同理，回到我們個人命局中，也是這樣，若你所在的行業是夕陽行業，那麼你再怎麼努力工作，也只是在拼命的掙扎。現在不是流利說，有的工作幹著幹著，整個行業都沒了，整個努力的方向都沒了？一夜醒來，幾十年的行業就消失了，比如現在的銀行櫃員，以後由機器人所代替。所以我們每個人一生中大運流年也總有好的、有壞的（相對比下），遇到好運得以扶持，做事順暢，事業亨通各方面也比較好，那整個人心境也會處於一種意氣風發的狀態，久而久之，在這種環境下整個人的心境和處事行爲、思想觀念也會發生轉變。而後慢慢可能到了不太好的大運或流年，事情開始有些坎坷，對比從前，在習慣了之前的大運環境後，心裡總有落差，思想觀念自然也會隨之調節。反之亦然，一個人特別坎坷，做什麼都不順，久而久之他可能會自暴自棄，臣服於命，也有可能不屈服於命運，不屈不撓。後來大運轉變，再加之自己的努力，事業成功，思維方式等等肯定也會轉變。其實這個挺好理解的，假若你有千萬資產，每天過著燈紅酒綠的生活，突然有一天遇到劫難（大運流年不利）等，財產不見甚至淪爲階下囚，自己的主觀思想也會改變。
那麼這樣，即又涉及到一個問題，用神是否也會隨著大運改變而改變？這個其實一直是易學界爭論不休的問題，各講各的理。打個比方，一個火土傷官的命局，首取用神肯定會想到用金水解燥，然其走到晚年，才到金水大運，怎麼辦？青中年走的是木運，那麼退而求其次，也只能用木來鬆土，由於木與火土都同爲「炎上」這個派系的，那麼用木肯定比用金水格局來得低略。那麼此局，便會隨著大運改變而改變。由這樣的命例，我們可以得知，很多八字在原局若是找不到可用之神的話，那麼只能在大運或流年中去找，而這樣的話，則失其本性，完全依靠大運改變而改變。
實操這麼多年來，手上積累了大量的實戰案例，感觸比較深的，應該來說，是每個人轉換大運的時候，性格、處事、爲人會隨著大運改變而改變。而這個命題，也往往讓大家會想到一句話：當風口來臨的時候，豬都會飛起來。
大家是否有印象，自己學生時代的同學，當其在學生時代屬於差生一列的，但是後來出社會工作的時候，卻變成精英，成爲社會有用之棟才；而有些學生在學校時代，是屬一屬二的尖子生，而到社會工作的時候，去淪爲平庸之人。這其實，就是我們說的，自身的任何事由大運改變而改變。比較一個用金水的八字，前三十年，卻走「巳午未」南方火運，而後再走金水大運，那麼就出現以上的現象，三十歲之前「默默無聞」，三十歲之後「一飛沖天」。反之，同理。諸如此類的，太多太多……
普通人心隨境遷，厲害的人境隨心轉，心境心境，既然心和境連在一起，那肯定兩者是密不可分相互關聯的。個人在大環境下顯得太渺小了。這就好比如，一隻股票，它是在整個下降過程中，那麼每一次的反彈，那不是反轉，而是反抽，因爲下降趨勢是這隻票的大環境，同理，回到我們個人命局中，也是這樣，若你所在的行業是夕陽行業，那麼你再怎麼努力工作，也只是在拼命的掙扎。現在不是流利說，有的工作幹著幹著，整個行業都沒了，整個努力的方向都沒了？一夜醒來，幾十年的行業就消失了，比如現在的銀行櫃員，以後由機器人所代替。所以我們每個人一生中大運流年也總有好的、有壞的（相對比下），遇到好運得以扶持，做事順暢，事業亨通各方面也比較好，那整個人心境也會處於一種意氣風發的狀態，久而久之，在這種環境下整個人的心境和處事行爲、思想觀念也會發生轉變。而後慢慢可能到了不太好的大運或流年，事情開始有些坎坷，對比從前，在習慣了之前的大運環境後，心裡總有落差，思想觀念自然也會隨之調節。反之亦然，一個人特別坎坷，做什麼都不順，久而久之他可能會自暴自棄，臣服於命，也有可能不屈服於命運，不屈不撓。後來大運轉變，再加之自己的努力，事業成功，思維方式等等肯定也會轉變。其實這個挺好理解的，假若你有千萬資產，每天過著燈紅酒綠的生活，突然有一天遇到劫難（大運流年不利）等，財產不見甚至淪爲階下囚，自己的主觀思想也會改變。
那麼這樣，即又涉及到一個問題，用神是否也會隨著大運改變而改變？這個其實一直是易學界爭論不休的問題，各講各的理。打個比方，一個火土傷官的命局，首取用神肯定會想到用金水解燥，然其走到晚年，才到金水大運，怎麼辦？青中年走的是木運，那麼退而求其次，也只能用木來鬆土，由於木與火土都同爲「炎上」這個派系的，那麼用木肯定比用金水格局來得低略。那麼此局，便會隨著大運改變而改變。由這樣的命例，我們可以得知，很多八字在原局若是找不到可用之神的話，那麼只能在大運或流年中去找，而這樣的話，則失其本性，完全依靠大運改變而改變。
五行八字批命最基礎的規則就是大運流年先作用， 但是、這幾天無意間發現有些學習五行八字的童鞋，在做關於大運和流年的論述，卻讓人大跌眼鏡，批論結果可以是完全相反的論調。
五行八字最大體現在時間性，時間是不停的運動，我們每個人的八字都受時間的影響，所以也就出現了八字系統靜態與動態的交互轉換，本命+大運+流年這三者的相互作用，即本命受外來大運流年運勢的影響而產生變化，也即本命是處於被動的態勢，所以本命是靜態，大運相對與本命跟流年，它所處的是半動態狀態，但是流年就不一樣了，流年與大運的比較，它來得快去得也快，因爲流年是每年一換而大運是每十年才一換，所以總的來說，流年就非常的動態了！所以在批命的時候，五行生剋的依據就是大運流年先作用後看對本命的影響，動態帶動靜態構成八字運勢。
之所以會出現同樣是五行八字學術流派，卻批出完全相反的運勢現象，其實在於某些人對五行八字生剋規則的一知半解，進而破壞規則而不知道，造成錯判流年運勢，所以我一直告誡學生，當進行五行合生剋的時候，起點一定要從大運流年開始，從合生剋聯動機制看對本命會產生什麼影響？是合待放還是連座受傷重新洗牌？還是五行流通相生有情，都要仔細端倪，當然合有合的規則，克有克的規則，總之大運流年先作用，你就不會批出相反的運勢。
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五行八字批命最基礎的規則就是大運流年先作用， 但是、這幾天無意間發現有些學習五行八字的童鞋，在做關於大運和流年的論述，卻讓人大跌眼鏡，批論結果可以是完全相反的論調。
五行八字最大體現在時間性，時間是不停的運動，我們每個人的八字都受時間的影響，所以也就出現了八字系統靜態與動態的交互轉換，本命+大運+流年這三者的相互作用，即本命受外來大運流年運勢的影響而產生變化，也即本命是處於被動的態勢，所以本命是靜態，大運相對與本命跟流年，它所處的是半動態狀態，但是流年就不一樣了，流年與大運的比較，它來得快去得也快，因爲流年是每年一換而大運是每十年才一換，所以總的來說，流年就非常的動態了！所以在批命的時候，五行生剋的依據就是大運流年先作用後看對本命的影響，動態帶動靜態構成八字運勢。
之所以會出現同樣是五行八字學術流派，卻批出完全相反的運勢現象，其實在於某些人對五行八字生剋規則的一知半解，進而破壞規則而不知道，造成錯判流年運勢，所以我一直告誡學生，當進行五行合生剋的時候，起點一定要從大運流年開始，從合生剋聯動機制看對本命會產生什麼影響？是合待放還是連座受傷重新洗牌？還是五行流通相生有情，都要仔細端倪，當然合有合的規則，克有克的規則，總之大運流年先作用，你就不會批出相反的運勢。