整體而言，廣西西北部屬於雲貴高原延伸，東北部屬南嶺山地，越城嶺、海洋山、都龐嶺和萌渚嶺，坡谷，平行排列，地勢北高南。
廣西山脈分佈，有兩個顯著特點：
一是多分佈於地帶，使廣西成為一個四周、中間盆地，稱“廣西盆地”。
真人你批算八字命格,
二是山脈多呈弧形結構，自南而北一弧套一弧。桂北大南山、天平山和九萬大山構成第一個弧，即北弧。桂中大瑤山和大明山構成第二個弧，即中弧。桂南雲開大山、六萬大山、十萬大山和六韶山、大青山、公母山構成第三個弧，即南弧。這些弧形山脈的分佈有規律而且，於受弧形山脈分隔影響，使廣西境內山嶺綿延，丘陵錯綜、平原狹小，山地丘陵佔全區總面積三分之二。
廣西自治區分佈著四條龍脈，形成人傑地靈地，珠江上游像玉帶九曲境內，古稱蠻荒地，然而，秦始皇統治時代，頒發命令開鑿靈渠，靈渠浚，揭開廣西文明歷史。
隋唐開科取士，唐朝桂林趙觀文是第一個出類拔萃、高中乾寧二年（895年）狀元，揭開廣西漢文明讀書創舉。
歷代桂林為中心，參加科舉考入仕途人才很多，他們深入並接受中原文化，南以寧明上思十萬大山河谷地帶中心壯族土司世襲罔替（於王爺）鼎盛不衰，而柳州桂平梧州是壯族漢族民族融合中心。
分佈桂林、桂平北部、藤縣北部、梧州北部一條龍脈，北出狀元、宰相、文臣、武將，南發王氣，出了太平王朝（太平天國）。
桂林乃是五星歸桓寶地，主脈發於崑崙山南脈，橫斷山脈出脈雲貴高原貓兒山峰，重山重疊，峽複湧行，贊雲：左輔正行如樸頭，前後大球，舒腰長如大鼓，後前駱駝峰，此去戰馬，高頂高峰圓羅峰，中中軍帳，四維武官前守護，中低發狀元郎。東邊拖拖如車馬，西邊狼三有回應，不是恩德必不識。貓兒山氣華蓋頭，三部一部去湘江，一部直至粵梅州，珠江中山口，途徑荔浦與昭平，過路龍氣州郡守，一部直接桂平，出東王雄赳赳，東面直至獅太平，忠王留史名，出開國大功臣。
李濟深副主席故居梧州蒼梧縣，所受洪福為梧州北之氣脈護佑。
國龍脈源於崑崙山，崑崙山稱崑崙、中國第一神山、萬祖山、崑崙丘或玉山，亞洲中部山系，是我中國西部山系主幹。
岑溪市看好一地，到穴山上一看，山頂墳墓遍布，有幾座做，可惜水短。而且山體鬆，多處塌陷，放棄。
“乾坤坎離兌五條，分歸西北及正南，入羌夷蠻種地，龍脈出折俱不可考。艮震巽三條獨入中國，分居五方五嶽山。中國山川大宗而分勢施生”。
後查了一下谷歌地圖，發現轉過這個山，另外有洞天。所以驅車來到這裡，柳暗花明又一村啊，眾山拱衛，羅城，水口明確，案山如眠弓，左右送龍如五馬歸槽。
我看完結穴點後，決定這裡作為備選地。
真人你批算八字命格,
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於站結穴點四周林木，看出去，所以沒有照內明堂。不過大家看第一張照片可略見一斑。明堂內水田，水來於龍自身血汗，水流，後歸於出水口，流入外名堂。
外名堂第三張照片，發這裡大家看看:
華夏崑崙山記載諸多，巜山海經•海內西經》記載：“崑崙山高一萬裡，方圓八百里，面有九井，玉檻。”“赤水出東南隅”，“洋水、黑水出西北隅”，“弱水、青水出西南隅”。
我們行車到中午，走到一半時候，我找到一處地方對燕子山全貌做了一下觀察，因為我要到山腳下，這麼局，到山腳下後，是看不出什麼名堂。遠處觀察，做到心中那個有數。
（大家能猜到我想穴位點哪裡嗎？注意在外堂局和內堂局之間有一串橫著小山包，對燕子山成環抱狀，像珠鏈緊鎖內堂局，並內堂局和外堂局開來。）
穴山上有處天然平台，形勢巒頭，水法，理氣合，前有案山，這裡我點了兩處，這個是其中一處：
穴山右後肩有水環抱穴山流出，臨官來水右水左旋出癸丑歸金局墓庫。庚酉旺龍入首。
開車走到中午，走一多半距離，決定到鄉家喝碗粥走。
一碗稀粥，一碗生薑拍碎了泡醬油菜，填飽了肚子。
畫面中人物是和我們一起來東家朋友，是本地地師，其父親早年廣東拜師學風水，他和他父親學，算祖傳了。
這個是我燕子山擬定穴位，山腳下走到上面大約要40分鐘。穴場是一處天然形成平台，面積，有500平方。可出兩穴。結穴點地看過了。這裡要做一步實地勘察。
廣西岑溪幾天，天氣要命40度左右，每天早上7點起來。白天坐車時間爬山。每一個山頭，每一個水口要親力實地勘查。臨走，我和李先生說：我你們找地如何我加以評斷，我水平如何我加以評斷。但我可以說，我做到了一個風水師可以你們做一切。我盡了我努力。 (於天氣，坐車裡吹空調加下車爬山，一天交替幾次，2012年梧州這次看風水我做了一個病根，呼吸到空氣會地咳嗽)
廣西岑溪幾天，天氣要命40度左右，每天早上7點起來。白天坐車時間爬山。每一個山頭，每一個水口要親力實地勘查。臨走，我和李先生說：我你們找地如何我加以評斷，我水平如何我加以評斷。但我可以說，我做到了一個風水師可以你們做一切。我盡了我努力。 (於天氣，坐車裡吹空調加下車爬山，一天交替幾次，2012年梧州這次看風水我做了一個病根，呼吸到空氣會地咳嗽)
景色，開車水汶進景點，前段水泥路爛，後段水泥路挺考開車技術呀，彎多路，是上坡是下坡一側是深溝！
龍脈就是指起伏山脈。而廣西龍脈是眾多，但其發源地哪裡呢?說廣西眾多龍脈太祖山，即老祖宗哪裡呢?說廣西龍脈之前我們應該去了解一下我們老祖宗!我們老祖宗“崑崙山”!風水術語叫太祖山，乃龍初起發脈山。之前我們祖先有很多記載：
巜玉尺》雲：天分星宿，地列山川。五行氣，天成像，而日月星辰見焉;地成形，峙而山岡壟阜，散而為平原隰，流而為江淮河漢。
瑤族人“刀耕火種”叫做砍山，十月秋收後做好砍山準備。曆十月、十一月，瑤族人本族族長率領下，上山山腳開始，草木伐倒，然後伐到山頂。後，第二年三月，了陽光曝曬，山腳到山頂伐到樹木曬乾了，瑤族人才放火燒山。燒山之前，大樹乾搬或者滾下山。
1930年4月，參加馮玉祥、閻錫山反蔣，推為中華民國陸軍副總司令(總司令閻錫山)兼第一方面軍總司令。
巜淮南子•地形訓》記載，崑崙山“有增城九重，其萬一千里一十四步二尺六寸”。
巜拾遺記》記載：“崑崙山有昆陵地，其高出日月之上。山有九層，每層相去萬裡。有云氣，下望，如城闕象”。
巜玉尺》記載：“萬山一貫，起崑崙。山龍散見於地，雖有千萬多，而其龍脈之來，出於崑崙。—崑崙山，上方而下圓，周圍一萬二千七百里九十三步。溝分孤宗，東北出角居艮，東南出角居巽，西南出角居坤，西北出角居乾，乃為四勢。下山頂，六千七百九里十三步，旁乃條分，東條居震，南條居離，西條居兌，北條居坎，上八卦，下八方。乾坤艮巽，開五龍生氣門;坎離震兌，發五氣官旺之脈，是謂八極。八極者，萬山大宗。”
伏拜雄獅護朝門，他日功名定封候。
以上可以看出，不僅是廣西，而是我華夏大地龍脈，乃至世界龍脈崑崙山發脈，就算是國外龍脈老祖宗是中國“崑崙山”!當時無現代化工具時代，我們老祖先掌握如此地理知識，我們佩服古人智慧及華夏之文明。
我國龍脈是崑崙山嚮東南延伸出三條龍脈組成，三龍脈幹脈延伸、生出許多支脈，支脈生出支脈，似人體血管和經絡遍布於中華大地。崑崙山延伸三條幹脈：
一：北龍陰山，起太原，渡海!
三：南龍雲貴、廣西、湖南、江西、廣東，浙江入海!
南龍一脈，從峨眉山沿江東行後，一開始不知結局。從通州泛海勘察後，發覺海鹽一帶山脈是南龍盡頭處。因為天目山雖為浙右鎮山，但山勢並截止，而是蜿蜒而來，右挾黟浙，左帶苕水，直到海鹽牆秦駐之間終止。於是，諸山龍，左抱長江、淮河、泗水，以慶紹諸山虎，右繞浙江曹娥水，拱著海鹽州。後脈氣乘湖東出，前後朝鮮、日本岸，使南龍成為幹龍。
第一條龍脈：湘桂大南山主脈，經天平山、架橋山、大瑤山，蓮花山;有龍勝，桂林(西)，永福，鹿砦(東)，蒙山(西)，來賓(東)，金秀，桂平，貴港。
第二條龍脈：桂山，大容山，六萬大山;歷經灌陽，賀州，梧州，岑溪，容縣，興業，浦北。
第三條龍脈：頂山，鳳凰山，大明山。天峨，東蘭，安，馬山，武鳴，上林，橫縣。
第四條龍脈：隆林，那坡，經越南(太原，涼山)，我國廣西十萬大山，經上思，防城，欽州，靈山。
第五條龍脈：歷經樂業，平山鄉，百色，田陽，田東，平果(城鎮)，馬山(週鹿鎮)，大化(龍口鄉)止。
是湘桂大南山主脈，經大平天山、架橋山、大瑤山，蓮花山;有龍勝，桂林(西)，永福，鹿砦(東)，蒙山(西)，來賓(東)，金秀，桂平，貴港。
此脈絡起脊，龍帳開面，開大展，迎送，兩旁星，拱夾護照，脈穿中心而出。提起此脈，大家想起太平天國名，近代中國軍事家，政治家，武學名家，石達開將軍。而石達開將軍祖墳此脈中段，斜龍出氣結作，旁起穴星，轉身開鉗，逆反來龍結穴，成迴龍顧祖局。
此穴立癸山丁兼子午，迴龍顧祖即是來龍身龍砂，然而白虎砂現凹口是憾事，加之穴星欺主，暗示他一生榮華不到頭結局吧!此脈出名人石達開將軍，有很多，大家知道現任一位政要是出自此脈。
此脈出了歷史代表人物，其中李宗仁代表性人物之一。李宗仁先生是桂林臨桂區人士，其祖墳落止脈貴穴之上。然而其祖墳考究有二(圖略)：
其二、平洋龍，平洋龍位如葫蘆瓶，其穴瓶底臍眼位，坐空朝滿，旺龍入首，合臨官帝歸文庫格局，格!
然達到如此貴極氣，是其二平洋龍穴那是。那麼我們說到其一干龍穴了。此穴地來龍綿長，起伏有情，正龍分脈，脫脈起金星作父母山，武曲金龍行八白醜方。龍武庫，得武曲金，武當任專城任。艮龍納丙，逢武曲，光輝，取木氣結穴，大吉!是李氏祖墳“甲山庚”。空論：龍入首，立甲山，即為“一卦”。
三運(1904年~1923年)，配星一到山，五到。山星一入中順飛，星五入中順飛。山卦克入吉，祿存為，驟增權力，得先天生成數，合作。
四運(1924年～1943年)，配星二到山、六到。山星二入中逆飛，星六入中逆飛，旺山旺。然四八，山卦克出兇局，功名權利受折。
五運(1944年～1963年)，配星三到山、七到。山星三入中順飛，向星七入中順飛。山卦克入吉，五黃助運，丁權兩。
六運(1964年～1983年)，配星四到山，八到。山星四入中逆飛。雖旺山旺，然地運入囚，時運即失。
1910年10月，加入同盟會。
1916年5月，任第四師第三十四團排長。後轉入部，任護國軍第六軍部第7旅13團排長、連長、幫辦營長、幫統。
1927年5月，李宗仁是廣西省政府委員，蔣介石任命為第三路軍總指揮，統轄五個軍一個獨立師。 1927年8月，和白崇禧、何應欽派逼迫蔣介石通電下野，並他們三人擔任國民政府軍事委員會黨務委員
廣西位於祖國南疆，屬於邊境山區省份，古代是夷山區。如唐朝時候柳宗元，後流放柳州，客死柳州。古代廣西，是山嶺眾多、熱帶雨林密集、瘴疫疾病流行，加上開化少數民族存在，乃是朝廷發放罪犯貶官員待地方，到明清時候，是朝廷發配流放犯地。本文這裡想說，可明清廣西瑤族人生活。可以看到古代廣西少數民族生活。
從上古時候開始，瑤族遷徙，居無定，到處流浪，逐山而居。瑤族人特點如租房子房客一樣，居住一座山里，然後一座山資源消耗幹盡，遷徙地方，這樣過著不用交租金房客生活，具有“東方吉普賽人”特點。
瑤族人遷移原因，無非是戰敗，或者統治者實現高壓民族政策，加上土匪搶劫或者戰亂，破壞了瑤族人原本生活環境，只能朝大山深處遷移。
延伸閱讀…
瑤族遷移路線是這樣：遠古三皇五帝時候，瑤族人活動黃河下游，長江中下游、淮河流域一帶。商朝時候，於氣候變化戰亂，瑤族人朝著西邊、西南遷移。周朝時候，瑤族人遷移江漢流域，楚國居民居住地盤。秦漢時候，瑤族人遷移湖南洞庭湖沿岸一帶，或者湘江、資江、沅江中下游。南北朝時候，瑤族人遷移長江、淮河一帶。
兩宋時候，瑤族人遷移湖南長沙、湘潭，包括西北部、西南部、中南部、東南部，廣東北部和廣西東北部賀州、平樂府，並且廣西桂林管轄各個縣，和融州（今融安、融水）、南丹、宜州地，有瑤族人活動軌跡。
這樣，元明時候，瑤族人遷徙步伐基本停止了，嶺南一帶休養生息，繁衍人口，族群。直到明末清初，有一些瑤族人遷移到雲南貴州，然後一部分人到越南、老撾、泰國，二十世紀七十年代，一部分遠渡重洋遷移歐美。
瑤族人啥能廣西安家落戶呢？主要是廣西地理條件因素，有廣西土著人壯族文化包容性使然。遷移瑤族人，主要居住廣西都安、巴馬、金秀、富川四個瑤族自治縣，其餘散居恭城、凌雲、田林、百色、上林、賀縣、全州、灌陽、龍勝、融水、南丹縣市 。
於瑤族大多數居住山區。因此，有“南嶺無山有瑤”說法，說有山地方有瑤族。瑤族於居住山區，是高山密林，居住房屋是，大多數是穴居，住洞穴裡，或者是“木寮”。所謂“木寮”樹枝木頭弄成房屋。
可以想像，明清時候廣西瑤族人居住房子，如鳥居住樹上鳥巢。瑤民歌謠中記載了居住環境情況：
“王瑤子孫，居住高山草嶺……日月照見，所聞禽獸之聲；青山石壁，聽餓鬼之聲；荒地衝中，常聞野狸叫，系徭人業，栽種養活，。”
說高山草嶺中居住，聽到動物禽獸聲音，以及餓鬼喊聲，以及野狸叫聲。
雖然瑤族住宿條件，但之前居無定四處漂泊，是一種。這一方面可以看到古代廣西山區，只能瑤族提供如此居住條件。
明清時候廣西瑤族地區土地資源，主要為山地，叫做坡地。山地，耕田山坡上，於耕田高山上，與水源，很少水田。
居住崇山峻嶺深處瑤族民眾，面山地，很多是“刀耕火種”耕作方式。所謂刀耕火種，是一種農業生產模式。 “刀耕火種”耕作程度基本，選在一些植被、地勢，土質地段作為耕種對象，然後耕作圍繞“刀耕”與“火種”來開展。
，刀把樹木雜草砍到，開出一條火路。後，樹枝曬乾後，放火燒山。火燒過後，刀砍去剩下未能燃燼枝幹，後整理土地，然後開始播種。
刀耕火種耕種模式，是大火燒山第一年，於土地肥力，農作物是獲得豐收。第二年平產，第三年減產，第四年只得丟荒，遷移處，另謀出路，有“一、二平、三減、四丟”說法。
瑤族人“刀耕火種”叫做砍山，十月秋收後做好砍山準備。曆十月、十一月，瑤族人本族族長率領下，上山山腳開始，草木伐倒，然後伐到山頂。後，第二年三月，了陽光曝曬，山腳到山頂伐到樹木曬乾了，瑤族人才放火燒山。燒山之前，大樹乾搬或者滾下山。
明清廣西瑤族人生活，可看到古代廣西少數民族生活 …
我們收集有全國各地風土記，風水留題詩，今天給大家分享廣西風土記，6個風水留題大地，我們每週分享十來個大家研究，大家看一下這期分享有你家附近了嗎？
蛟龍掛雲霧霜，巍巍捶碧天山中。
天吹鼓響處騰馬，兵旗排列西邊天。
將軍神武威，飛來鳴鳳橫幅案。
真人你批算八字命格,
其二：天乙太乙兩相特，此穴無人會得，勢侵雲，龍虎傍生，乙辛丁癸位上尖峰起，看後瞻前，脈下處，插得因思疑，含得催官缺，當代中狀元郎。
日月聚回玉星照，黃門金榜朱紫衣。
亥巳走向一排山，儀仗出天城。
帳下人笏，面對來龍真穴地。
好似落山金鐘形，文房四寶維墨水。
其一，唐代楊公題留：大地龍脈，巽龍，九龍朝宗貴地。
伏拜雄獅護朝門，他日功名定封候。
延伸閱讀…
形如群羊下山岡，片面掛吊星。
眼斜銀帶纏龍身，外揖簾幕天馬案。
雙拘守城門水，白兔吃著河邊草。
三隻梅龜走過堂，金箱玉印；
左邊執笏如牙刀，定出衙門刑部郎。
奇怪龍穴東山，兩邊倉庫壓前面。
大山半月塞門前，九旭城池黃鶯棲。
帳開旗鼓列兩旁，岩山左邊合遊龍。
當面拜伏右邊庫櫃，排衙卯方閉進水。
兩個天財臥牛案，子孫世代高進科。
方圓數裡卷龍脈，南轉戌山面灣起。
伏落神勢拱一嶺，天象牙笏拜星砂。
起文星遙聳翠，土覆藏金背秀氣。
山龍落人白龍池，天然艮坤一上灘。
二水流去龜頭穴，兄弟功名成。
南走轉北到楊梅，形如祥雲捧月勢。
大明山上風光，龍頭龍爪世無雙。六千粉黛迎送遠，八百煙花遮半天。五星歸垣明堂現，龍樓鳳閣到面前。大地日日有神守，龍真穴待英賢。福人有緣點得，代代當出王與侯。
辛金行龍入首，壬亥官旺水；
鏌鋣山上風光，龍頭龍爪世無雙。六千粉黛迎送遠，八百煙花遮半天。五星歸垣明堂現，龍樓鳳閣到面前。大地日日有神守，龍真穴待英賢。福人有緣點得，代代當出王與侯。
其二，宋朝賴布衣賴公題留大明山。
高山年年結霧煙，降勢嵯峨掛碧天。山中日夜山明月，萬裡來龍此處結。內堂南寧外橫州，鬼怪多端天子地。若是福人尋得著，子孫萬代帶龍衣。半天雲裡聲樂響，合山合水會明堂。三百六十龍母，三十六將朝天子。千山萬水—派，五百官員向外。千水萬山無極水，千水萬山共歸宗。小數十穴東西變，內外明堂潤千里。氣運時尋得著，福祿齊天九五尊。
賴公並點評曰：此地結三穴，上穴出神仙，中穴出帝君，下穴出臣相，只有九代大福之人方葬得著，無福人勿需強求，記。
其三，明朝蕭公題大明山。
老龍年年結霧煙，降勢巍峨掛碧天。高山日夜生明月，萬裡來龍到此眠。九宮八卦朝天子，五嶽四鎮山川。明堂堆金浪，獅象隨護舞翩翩。橫洲南寧作朝案，遷江來賓降波氈。粉黛嬌娥居左右，文臣武職振喧喧。鏌鋣山遙望主，洪福滔滔萬萬年。若有九代積功德，土神送祖宗眠。大仁大義配天地，無仁無義鬼無傳。
其四，明朝蕭公題大明山。
大明山上一穴崇，四方行龍東山峰；金系牛星隱誰知，樓台帝坐半天雲；萬山聚伏朝輯，廣東大海作明堂；龍虎角砂穴，天生逢；兩邊文武星峰現，世代皇候萬萬春。
看將軍坐大，看如龍飛上天。此山自成三結穴，點點天穴出神仙。中穴帝君下臣相，三台寶蓋俱全。四處峰山擁護，千山萬水盡元。尾擺西山猛虎勢，頭東海望天邊。明堂即東海作，南山筆架五齊全。尖頭上是戴恩恩，腳踏柳州城市纏。 —腳踏下四城府，—腳踏下萬家煙。紅旗插平陽處，席帽印星面前。寶殿鼓山堂內列，天井琶仙兩邊。此地無福無人識，九代可扦。此地點葬，楊公題萬年傳。若有大福葬得著，坐金鑾後出仙。
形勢巍峨逼上，—幹西自去龍。龍樓寶殿並天柱，聳伏行龍到天虹。樓閃星巒次第落，凡間—概同。飛鷹捉兔露形，多少時師何曾覺？相見實，迎來乙過雌雄。孕育英雄無論數，地戶關閉側有縫。四神八會羅局，亭亭華表二三峰。朱履金釵多如棋，太乙當自配天乙。會合金馬上御階，滿門朱紫福無涯。
其一：尋龍尋到石橋，望見離峰一字，峰勢同騰橋子，左右灣環月樣園，金箱玉印明堂內，羅城水口萬家煙，平相應龍居巳丙，山川踴躍聚墳前，遇階巽水源源住，世代公卿九十員，印綏教官無數目，半富半貴半神仙。
其二：天乙太乙兩相特，此穴無人會得，勢侵雲，龍虎傍生，乙辛丁癸位上尖峰起，看後瞻前，脈下處，插得因思疑，含得催官缺，當代中狀元郎。
我們收集有全國各地風土記，風水留題詩，今天給大家分享廣西欽州市風土記，3個風水留題大地，我們每週分享十來個大家研究，大家看一下這期分享有你家附近了嗎？
兩頭塘來倉庫龍，支出平地英雄。
大小兩江齊會合，水口歸流出未宮。
龜蛇三星塞水口，穴似南蛇出洞中。
削開浮土三尺，壬山丙向妙無窮。
馬境發祖，九度穿田三隻馬；
羅傘星峰來迎接，大堂水局萬歸前；
貴港，位於廣西壯族自治區東南部，西江流域中游，潯鬱平原中部，是大西南出海通道門戶，中緬油氣管道天然氣管道。貴港港中國西部地區內河第一大港，…