羅盤是風水操作工具，它基本作用定向。我們認識風水理氣學問時，要學習羅盤定向基本方法。
使用羅盤或指南針之前，有以下幾點需先注意：
3、羅盤或指南(北)針盤面保持水平，指針不可蹺起或低下，同時要注意羅面盤體接合處是否密合，不可有鬆動、破裂。
4、檢查羅盤或指南(北)針是否，若有彎曲不得使用。
雙手分左右把持著外盤，雙腳略分開。
將羅盤放在胸腹之間位置上，保持羅盤水平狀態，不可左高右，或者前後。
調整羅盤，羅盤上方十字魚絲線，需與房子大門保持平行(參考圖A)。
羅盤使用主要是中央磁針，天池外內盤是鋼製，天池底色是白色，底部劃有一紅色直線，有一端是有兩個紅點紅線左右，紅線是南北定位，有紅點一方是子方（正北方），另一端是午方（正南方），上面有一根磁針，磁針有一端是有一個小孔。
雙手大拇指動內盤，內盤轉動時，天池會隨之而轉動。內盤轉動磁針靜止下來(圖C)，與天池內紅線重疊一起為止。
房屋座向說明中，強調了座判別方式，即是人站屋內面向大門方向，此種方式，是背為座，面對為。
因為羅盤及指南(北)針磁針受到家中電器、鐵器影響而發生偏角，因此測量座向時，建議要屋外不受干擾處測量。
測量時，建議人面對房子大門，視線如箭頭所示屋內看，以便調整羅盤，使其房子保持平行，開始轉動內盤，校準磁針；此時，是以面座，背部為朝向，背部若為南方，面向北，座北朝南，與先前介紹方式略有不同，需注意。
使用羅盤或指南針拿法及使用方式可參考圖I，人面對房子大門，將羅盤或指南針保持與房子平行，調整指針北(南)，取得房子座向及角度。
羅盤學名羅經，創自軒轅黃帝時代，後歷代前賢，按易經及河洛原理，參以日月五星七政及天象星宿運行原則，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形態，加以修正改良製造而成，於測定方位和勘察地形，堪輿地師及海員大都稱它「羅盤」或「羅庚」，很少稱為「羅經」。
羅盤種類很多，常用有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、盤、玄空盤及各派所用戶盤。但無論是那門那派羅盤，中間有一層是二十四山方位，從北方開始序排列是壬子癸、艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等，二十四個方位
[羅盤核心其實指南針，用來辯別方位，八卦與天干地支綜合起來一共24個字刻指南針外圍羅盤，這24個字即12天干＋8地支（戊、己除外）＋4卦（乾、坤、艮、巽），稱為二十四山嚮]。如果你有一個指南針，你可以發覺羅盤指針度數如下:
羅盤最初只有南北兩，後來加入東、西成四大方位(東、西、南、北)，接者東西南北中加入八個方位，變成十二個方位，形成羅盤。
而這十二個方位十二地支記錄，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、、申、酉、戌、亥；十二地支來代表地球十二個方位，風水學上稱為十二座山。
後來羅盤發展，原本十二個方位中，劃分成為二十四個方向，新加進入十二個方向，其中八個十天干代表：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，另缺四個，卦像中艮(東北)、巽(東南)、坤(西南)、乾(西北)表現，成為羅盤上二十四座山。
而此二十四座山八個卦象代表，即坎、艮、震、巽、離、坤、兌、乾。 (參考圖F)
了二十四山方向後，現在要看看羅盤形狀。
羅盤外形你可以看到，羅盤中央是一個圓形天池（即定向指南針）。外面是銅面黑底金字活動轉盤，稱內盤或圓盤。盤上一圈圈堆滿著字，習慣上一圈叫做一層。其中有一層是二十四方位，最外是一方形盤身，稱為外盤或方盤。盤身花梨木製造，但重量木製盤重。
外盤有四個小孔，有兩根魚絲或膠線十字形穿於四邊中間小孔內，它是坐向。
步驟一：將羅盤持平，並貼近或將羅經邊緣平行於測量物之邊緣。
操作羅盤之前，要默念三遍《下羅盤訣》。訣曰：「天旋地旋九星旋，陰陽順逆顯神尊，五行生剋各在位，趨吉避凶降周全」。
使用羅盤時，雙手分左右把持著外盤，雙腳略分開，將羅盤放在胸腹之間位置上，保持羅盤水平狀態，不要左高右，或者前後。然後你背靠坐，面對為，開始。
這個時候，羅盤上十字魚絲線應該屋正前、後、左、右四正位重合，如果十字線不准，那麼，所測坐向會出現偏差了。
了十字魚絲位置後，雙手大拇指動內盤，內盤轉動時，天池會隨之而轉動。內盤轉動磁針靜止下來，與天池內紅線重疊一起為止。
有一點是，磁針有小孔一端紅線上兩個紅點重合，位置不能互掉。這時顯示坐向方魚絲線（是橫那一條）內盤各層相交。我們要找尋各種數據和資料，顯示這條魚絲線穿越和涵蓋區域上。
然而，羅盤上有十多二十層，那一層是坐向呢？二十四山那一層了。
它天池附近。魚線方上那一個「山」，我們它表示，魚絲坐方上那一個「山」，我們它表示坐。
譬如說，向山是子，坐山是午，我們稱坐午向子。
知道自己宅中坐向後，將羅盤放在全屋中心點，可以坐向求出全屋方位（或宮位）。
1、地盤——於立——太極點上置「指南針或羅盤」測出四面八方，陽宅宅中；陰宅墳頂中央。
如坤山艮兼，坐丁未丁丑分金，升卦四爻，變成卦「雷風恆卦」查《巨門八局抽爻換象》。坐山升卦四爻、變成「雷風恆卦」查斷語。雷風恆、震八木、巽二木。此卦斷：東廚得位、二木成林、功名利。田產興、男長女配和順、子貴孫賢、兄父分恭、富貴雙全、科甲。註：此卦斷語可參閱（三合三元羅經用法大全414頁《巨門八局抽爻換象》。
學習風水，知道樓宇方向，現在教大家利用指南針來測出八個方位。
指南針內小磁針，是指著南北，而磁針底，印有一條直線及E、S、W 、N字。
1、站屋內中心點，拿出指南針來。
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2、然後令指南針內磁針，與底部直線重疊。
3、來說，優質指南針有兩種顏色，而磁針顏色底部直線顏色是，這便是北方。
例如磁針顏色是一半紅色、一半黑色，而底部直線是紅色，磁針疊直線上，因為底是紅色，磁針紅色部分所指，便是北方了，而直線開始有S字便是南方，有N字北方，餘下有W字便是西方，E字便是東方。
而磁針疊上直線後，亦可數推算方向。
我們認識風水理氣學問時，要學習羅盤定向基本方法。參以日月五星七政及天象星宿運行原則，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形態，加以修正改良製造而成。
風水羅盤，又名羅盤、羅經、羅庚、羅經盤，是風水大師堪輿風水時必備工具。主要組成部分有天池（指南針）、天心十道（架於外盤上紅十字線尼龍繩）、內盤（刻繪有一圈圈黑底金字銅板圓盤，整個圓盤可來迴轉動，習慣上一圈叫做一層。其中有一層是二十四山之方位）、外盤（底座）。
風水羅盤使用方法羅盤是風水操作工具，它基本作用定向。我們認識風水理氣學問時，要學習羅盤定向基本方法。
羅盤，叫羅經儀，是於風水探測工具，理氣宗派常用操作工具。羅盤主要位於盤中 央磁針和一系列同心圓圈組成，每一個圓圈代表著中國古人於宇宙大系統中某一個層次信息理解。以下介紹羅盤使用方法：01將羅盤大門方平行，然後指針調到南北。
羅盤稱作羅經，羅盤是古人總結天地之間規律。只要天池、天盤、地盤、人盤主。羅經是天池之外有二十四山、八卦，叫經文，具有磁場，對天池應，叫羅經。羅盤種類很多。最初做風水，只是看形勢而定吉凶。理氣派興起，使羅盤到複雜，各種術數派自己理論列於羅盤上。
盤上一圈圈堆滿著字，習慣上一圈叫做一層。使用羅盤時，雙手分左右把持著外盤，雙腳略分開，將羅盤放在胸腹之間位置上，保持羅盤水平狀態，不要左高右，或者前後。
風水羅盤，又名羅盤、羅經、羅庚、羅經盤，是風水大師堪輿風水時用於立極定向測量必備工具。主要組成部分有天池（指南針）、天心十道（架於外盤上紅十字線尼龍繩）、內盤（刻繪有一圈圈黑底金字銅板圓盤，整個圓盤可來迴轉動，習慣上一圈叫做一層。其中有一層是二十四山之方位）、外盤（底座）。
羅盤學名羅經，創自軒轅黃帝時代，後歷代前賢，按易經及河洛原理，參以日月五星七政及天象星宿運行原則，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形態，加以修正改良製造而成，於測定方位和勘察地形，堪輿地師及海員大都稱它「羅盤」或「羅庚」，很少稱為「羅經」。
羅盤種類很多，常用有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、盤、玄空盤及各派所用戶盤。但無論是那門那派羅盤，中間有一層是二十四山方位，從北方開始序排列是壬子癸、艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。二十四個方位。
風水羅盤學名羅經，創自軒轅黃帝時代，後歷代前賢，按易經及河洛原理，參以日月五星七政及天象星宿運行原則，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形態，加以修正改良製造而成，於測定方位和勘察地形，堪輿地師及海員大都稱它「羅盤」或「羅庚」，很少稱為「羅經」。
步驟一：將羅盤持平，並貼近或將羅經邊緣平行於測量物之邊緣。
延伸閱讀…
步驟二：滑動轉盤，使磁針釵形頭羅經底座線兩點契合。
測量爐向：將羅盤持平。貼近爐子邊緣。若爐子鐵製者，會影響磁針擺度，故需垂直退後二、三尺。羅經邊緣爐灶邊緣平行。滑動轉盤，使磁針釵形頭線兩點契合。讀出方向。
有一點是十分，磁針有小孔一端紅線上兩個紅點重合，位置不能互掉。這時顯示坐向方魚絲線(是橫那一條)內盤各層相交。我們要找尋各種數據和資料，顯示這條魚絲線穿越和涵蓋區域上。
然而，羅盤上有十多二十層，那一層是坐向呢?二十四山那一層了。它天池附近。魚線方上那一個「山」，我們它代表，魚絲坐方上那一個「山」，我們它代表坐。譬如說，向山是子，坐山是午，我們稱坐午向子。知道自己宅中坐向後，將羅盤放在全屋中心點，可以坐向求出全屋方位(或宮位)。
以上關於風水羅盤使用方法，有了以上詳細介紹，你可以把握自家風水位了吧。
將羅盤放在胸腹之間位置上，保持羅盤水平狀態，不可左高右，或者前後。
調整羅盤，羅盤上方十字魚絲線，需與房子大門保持平行(參考圖A)。
圖C 調整天池 了十字魚絲位置後，要開始調整天池內指針方向。
羅盤是風水大師們常用物品之一，風水師會使用羅盤，羅盤是用來測量工具。於建築朝向、吉斷定。風水羅盤，又名羅盤、羅經、羅庚、羅經盤，天池(指南針)、天心十道和內盤構成，整個圓盤可以來回轉動，是風水師堪輿風水時用來立定向測量工具。
羅盤是來定房屋坐向，如坐南朝北，坐東朝西，這是我們常用表示坐向說法。但風水師坐分成二十四個坐向，每十五度一個坐向，只有羅盤可定出這麼坐向。
羅盤地盤和天盤組成。地盤是正方形，或稱托盤，上有十字形兩條線，中間鑿有一個圓。天盤是圓形，盤底凸，置於地盤凹圓上可以旋轉。天盤中間裝有一根指南針，指向南方。天盤和地盤象徵天圓地方。
風水羅盤學名羅經，創自軒轅黃帝時代，後歷代前賢，按易經及河洛原理，參以日月五星七政及天象星宿執行原則，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形態，加以修正改良製造而成，於測定方位和勘察地形，堪輿地師及海員大都稱它“羅盤”或“羅庚”，很少稱為“羅經”。
天盤上指南針。風水先生稱為正針。正針所指方向實際不是正南。測定正南，設立了縫針。縫針正針之間形成磁偏角。
圓盤上圈層有簡略，有的複雜。三層，多四十多層。每層有文字或符號，有意義。沿海福建漳州、廣東興寧，內地安徽休寧、江蘇蘇州有羅盤。
羅盤種類很多，常用有玄學通電子風水羅盤、三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、盤、玄空盤及各派所使用者盤。但無論是那門那派羅盤，中間有一層是二十四山方位，從北方開始序排列是壬子癸、艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。二十四個方位。
指南針發明以前，古人主要依靠觀測天星來辨別方位。後來我們祖先發明瞭指南車和日圭，用來分辨地平面方位。日圭羅盤，它地平面平均分12個等份，十二地支子、醜、寅、卯、辰、巳、午、、申、酉、戌、亥來表示方位。
漢代產生地盤方形，雖然沒有磁針，不能測堂方向，但它巳經刻有24個方位，並且分層立位，風水羅盤有著直接影響。
到了宋代，地盤方形變為圓形，方位沿襲地盤二十四位制。隨著加工業發展，指南針磁針原來匙形轉變針形，並水浮磁針轉變使用頂針，使指南針測量精度發生了質變化，方位表示化，羅盤粗具規模，可以說，意義上羅盤產生了。
風水流派眾多且之間存在差異，其各自使用羅盤，因此羅盤分為很多種類，常用有三元派“三元盤”、三合派“三合盤”和三元派三合派通用綜合盤–三元三合兩用盤。
其中，三元盤叫“蔣盤”，盤上有先天八卦、後天八卦，總共64卦。
三合盤叫“楊公盤”，盤上主要有三層二十四山嚮。
形勢派主要三元盤，理氣派常用三合盤，但現代風水多是形勢理氣結合，所以大多采用綜合盤。