一、空論元運是分上元和下元（上下二元八運），三元分作二元，五運分46各管前後十年。 （五黃前10年歸4運，後10年歸6運。）是三元九運，只不過五運切半，前半上元，後半下元。 《青囊三字經》曰：“大玄空，九星”。即九星順逆挨排法來揭示天運人類社會影響，破解二宅吉凶謎。大玄空藉上下元運，九星分陰陽，陽順陰逆。即陽一路，陰一路。
二、大玄空挨星陰陽宅用星。有陽宅和陰宅挨星二種，二者相混。
坐甲癸申山，貪狼一路行；一本山星，上元一白入中順行，下元一白入中逆行。
坐坤壬乙山，巨門頭出；二黑本山星，上元二黑入中順行，下元二黑入中逆行。
坐子卯未山，三碧祿存到；三碧本山星，上元三碧入中順行，下元三碧入中逆行。
坐戌乾巳山，四綠文曲照；四本山星，上元四綠入中順行，下元四綠入中逆行。
坐辰巽亥山，六白武曲位，六本山星，上元六白入中逆行。下元六白入中順行。
坐艮丙辛山，七赤是破軍；七赤本山星，上元七赤入中逆行。下元七赤入中順行。
坐寅庚丁山，八白左輔應；八白本山星，上元八白入中逆行。下元八白入中順行。
坐午酉醜山，九紫右弼星。九本山星，上元九紫入中逆行。下元九紫入中順行。
七赤一白之父母星（17），上元七赤入中逆行。下元七赤入中順行。
八白二黑父母星（28），上元八白入中逆行。下元八白入中順行。
九三碧父母星（39），上元九紫入中逆行。下元九紫入中順行。
一四父母星（41），上元一白入中順行，下元一白入中逆行。
二黑五黃之父母星（52），上元二黑入中順行，下元二黑入中逆行。
三碧六白之父母星（63），上元三碧入中順行，下元三碧入中逆行。
四七赤父母星（74），上元四綠入中順行，下元四綠入中逆行。
五黃為八白之父母星（85），上元五黃入中順行，下元五黃入中逆行。
六白為九紫父母星（96），上元六白入中逆行。下元六白入中順行。
三、大玄空挨星只以坐山（24山）挨星入中飛星，而論八方零吉凶；同一山嚮上下元排盤。無運星、星入中。
坐山挨星是1、2、3、4，逢上元運則順飛九宮，下元運則逆飛九宮。 （1、2、3、4上順下逆）
坐山挨星是6、7、8、9，逢上元運則逆飛九宮，下元運則順飛九宮。 （6、7、8、9上逆下順）
陰陽宅以此順九宮次序（中五六七八九一二三四宮）挨排，飛星到九宮，各宮飛到星上元或下元九十年中是。只要山嚮變，入中星不變。
如：陽宅寅山申向，寅庚丁三山本山星是八白，即八星入中。無論是上元或下元建造，上元八星入中逆行排盤，到下元八白入中順行排盤。
如壬山丙向，坤壬乙三山本山星是二，即以二黑星入中。無論是上元或下元建造，上元二黑星入中順行挨排，到下元二黑星入中逆行挨排。
1、陽宅午山子，“午酉九紫右弼守”訣，午山九紫，九即為本山星，九紫入中挨排。
2、下元時，九紫屬陽星，入中順飛九宮。
九紫居中5，一到乾6，二到兌7，三碧到艮8，四到離9，五到坎1，六到坤2，七赤到震3，八到巽4，各宮飛到星下元九十年不動。
3、如是上元時，九入中逆飛九宮。九紫居中5，八到乾6，七赤到兌7，六到艮8，五到離9，四到坎1，三碧到坤2，二到震3，一到巽4，各宮所置星上元九十年不動。陰宅各宮所挨到星上元九十年中不動。
四、大玄空調合局法（正神正位裝，撥水入零堂）。正神、零神到之處，地勢相配合，結合分析。否則犯顛倒，會排盤是枉然。
上元以1、2、3、4正神，應高滿，喜來水、來風、來氣；6、7、8、9零神，應空虛，喜出水、出風、出氣。
下元以6、7、8、9正神，，應高滿，喜來水、來風、來氣；1、2、3、4零神，應空虛，喜出水、出風、出氣。
山水形勢講究合局，“水里龍神上山，山上龍神下水”，不得形局，妄談挨星。認金龍，一緯妙無窮，動不動，直待人施妙用。
五、各宮九星吉凶，依合局法判斷。挨星之九星本身並無吉凶分，其吉凶結果完全是合局（正神正位裝，撥水入零堂）或反局（上山下水）而定。至於吉凶應何人何事之上，九星配卦後九星象分析。
一、空論元運是分上元和下元（上下二元八運），三元分作二元，五運分46各管前後十年。 （五黃前10年歸4運，後10年歸6運。）是三元九運，只不過五運切半，前半上元，後半下元。 《青囊三字經》曰：“大玄空，九星”。即九星順逆挨排法來揭示天運人類社會影響，破解二宅吉凶謎。大玄空藉上下元運，九星分陰陽，陽順陰逆。即陽一路，陰一路。
二、大玄空挨星陰陽宅用星。有陽宅和陰宅挨星二種，二者相混。
二十四山挨星，指用挨星真訣排出坐山星，陽宅入中立排盤，挨星用本山星；陰宅入中立排盤，挨星用父母星。父母星本山星四位（987654321←）而來。並上下元運而顛顛倒、順逆行。挨星真訣而起九宮飛星掌排。
坐甲癸申山，貪狼一路行；一本山星，上元一白入中順行，下元一白入中逆行。
坐坤壬乙山，巨門頭出；二黑本山星，上元二黑入中順行，下元二黑入中逆行。
坐子卯未山，三碧祿存到；三碧本山星，上元三碧入中順行，下元三碧入中逆行。
坐戌乾巳山，四綠文曲照；四本山星，上元四綠入中順行，下元四綠入中逆行。
坐辰巽亥山，六白武曲位，六本山星，上元六白入中逆行。下元六白入中順行。
坐艮丙辛山，七赤是破軍；七赤本山星，上元七赤入中逆行。下元七赤入中順行。
坐寅庚丁山，八白左輔應；八白本山星，上元八白入中逆行。下元八白入中順行。
坐午酉醜山，九紫右弼星。九本山星，上元九紫入中逆行。下元九紫入中順行。
七赤一白之父母星（1→7），上元七赤入中逆行。下元七赤入中順行。
八白二黑父母星（2→8），上元八白入中逆行。下元八白入中順行。
九三碧父母星（3→9），上元九紫入中逆行。下元九紫入中順行。
一四父母星（4→1），上元一白入中順行，下元一白入中逆行。
二黑五黃之父母星（5→2），上元二黑入中順行，下元二黑入中逆行。
三碧六白之父母星（6→3），上元三碧入中順行，下元三碧入中逆行。
四七赤父母星（7→4），上元四綠入中順行，下元四綠入中逆行。
五黃為八白之父母星（8→5），上元五黃入中順行，下元五黃入中逆行。
六白為九紫父母星（9→6），上元六白入中逆行。下元六白入中順行。
延伸閱讀…
三、大玄空挨星只以坐山（24山）挨星入中飛星，而論八方零吉凶；同一山嚮上下元排盤。無運星、星入中。
坐山挨星是1、2、3、4，逢上元運則順飛九宮，下元運則逆飛九宮。 （1、2、3、4上順下逆）
坐山挨星是6、7、8、9，逢上元運則逆飛九宮，下元運則順飛九宮。 （6、7、8、9上逆下順）
陰陽宅以此順九宮次序（中五→六→七→八→九→一→二→三→四宮）挨排，飛星到九宮，各宮飛到星上元或下元九十年中是。只要山嚮變，入中星不變。
如：陽宅寅山申向，寅庚丁三山本山星是八白，即八星入中。無論是上元或下元建造，上元八星入中逆行排盤，到下元八白入中順行排盤。
如壬山丙向，坤壬乙三山本山星是二，即以二黑星入中。無論是上元或下元建造，上元二黑星入中順行挨排，到下元二黑星入中逆行挨排。
1、陽宅午山子，“午酉九紫右弼守”訣，午山九紫，九即為本山星，九紫入中挨排。
2、下元時，九紫屬陽星，入中順飛九宮。
九紫居中5，一到乾6，二到兌7，三碧到艮8，四到離9，五到坎1，六到坤2，七赤到震3，八到巽4，各宮飛到星下元九十年不動。
3、如是上元時，九入中逆飛九宮。九紫居中5，八到乾6，七赤到兌7，六到艮8，五到離9，四到坎1，三碧到坤2，二到震3，一到巽4，各宮所置星上元九十年不動。陰宅各宮所挨到星上元九十年中不動。
四、大玄空調合局法（正神正位裝，撥水入零堂）。正神、零神到之處，地勢相配合，結合分析。否則犯顛倒，會排盤是枉然。
上元以1、2、3、4正神，應高滿，喜來水、來風、來氣；6、7、8、9零神，應空虛，喜出水、出風、出氣。
下元以6、7、8、9正神，，應高滿，喜來水、來風、來氣；1、2、3、4零神，應空虛，喜出水、出風、出氣。
風水學有兩大功能：一是預測功能，二是調理改變功能。所有風水學流派中，有預測功能強一些，有調理功能強一些，玄空風水兩項功能具備，所有風水流派中，玄空風水地位。
玄空風水，巒頭形勢爲基礎，九星排盤準則，來確定某一地 某一宅吉凶禍福。顯然，九星排盤-挨星法，是玄空風水實際應用中核心技術，今天給大家公佈於眾。
玄空風水分三元九運，三元是指上、中、下三元，九運指是貪狼星，二黑巨門星，三碧祿存星，四綠文曲星，五黃廉貞星，六白武曲星，七赤破軍星，八左輔星，九紫右弼星。九運中每一運管二十年，一坎，二坤，三震，四巽，五中，六乾，七兌，八艮，九離。一坎包括壬子癸，二坤包括未坤申，三震包括甲卯乙，四巽包括辰巽巳，五爲戊己中央，六乾包括戌乾亥，七兌包括庚酉辛，八艮包括艮寅，九離包括丙午丁。九中五以外，包含了二十四山，二十四山分爲天 地 人三元。
天元子午卯酉爲，乾坤艮巽爲陽。
人元乙辛丁癸爲，寅申巳亥爲陽。
地元辰戌丑爲，甲庚壬丙爲陽。
排盤時，用事元運入中宮順行，然後山 挨得九星入中宮，分陽順陰逆飛布，所以叫飛星。飛者中五乾六、兌七、艮八、離九、坎一，坤二、震三、巽四。逆飛者中五巽四、震三、坤二、坎一、離九、艮八、兌七、乾六。山嚮飛星 天元之一爲子，人元之一爲癸，爲逆行，如果地元之一爲壬，要順行，其餘以此類推。山上飛星放在左上角，飛星放在右上角。用事元運爲令星，過去元運爲退氣，以下一元運爲來星。到山到爲人財兩，以上山下水爲財敗丁傷。
時，儘量是山，如果山嚮，偏左偏右三度以上者，需要兼向法，令星到山到局，儘量不要兼向法，兼向氣。
延伸閱讀…
子癸甲申貪狼尋，坤壬乙卯。
乾巽六位武曲，艮丙辛酉醜破軍。
若問寅午庚丁下，一路排來是弼星。
玄空風水基礎中，要學會排盤，挨星。第一步當運九星入中宮，挨星順序排出運盤。例如八白運，八入中宮，順飛排出八運盤。
所有二十四山坐山來，當前元運盤所屬宮位而論其數。例如子山午，子山屬坎卦，午屬離卦，八運中坎宮四，離宮三。
二十四山中各有十二山分屬陰陽，山星和星入中宮，天地人三元龍和二十四山陰陽，屬陽山順飛，屬陰之山逆飛。二十四山陰陽可上篇文章中：玄空風水三元風水，對二十四陰陽劃分有同一文中已有詳細論述。
戌山屬乾卦，八運中乾卦的戌乾亥三山九，戌九數入中，戌山屬逆飛；辰屬巽卦，八運中巽卦辰巽巳三山七，辰七數入中，辰屬陰為逆飛。如此得出如下山星和星盤。
八運盤和戌山與辰兩張挨星圖，三圖合為一，中間數字元運盤中各宮數字，左上方數字山星，右上方數字向星，這是。如此即成八運戌山辰綜合圖。
八運中天元龍乾山巽：乾九數入中，巽七數入中，屬陽順飛。
八運盤和乾山巽，三圖合為一，左上方數字山星，右上方數字向星。如此即成下面八運乾山巽綜合圖。
八運中人元龍亥山巳：亥九數入中，巳七數入中，屬陽順飛。
八運盤和亥山巳，三圖合為一，左上方數字山星，右上方數字向星。如此即成下面八運亥山巳綜合圖。
此挨星綜合圖，以及其數字代表九星和卦象宮位組合，綜合山嚮衰零照砂水，判斷吉凶調整，在下文中詳述。
玄空九星生死煞洩五氣，是數字順數排列，所以推算。例如：當上元時，旺氣是一白；生氣有兩個，那二和三碧；死氣有兩個，即四和五黃；煞氣有三個，即六白、七赤、八門；退氣有一個，即九紫。
九星飛布，運盤洛書基，三元九運為準，運星，白九星，時間進入中宮而運行，稱為運星。運星不論陰陽，飛。結合坐向來排布山盤向盤。坐山和山星三元龍陰陽關係，決定是順飛是逆飛。坐山陽，飛；坐山陰，逆飛。
玄空風水是依託於三元九運及《經》理，然後形理兼備考察吉；主要是後天八卦數19排佈洛書九個宮位上，這9個數字各有意義代表，計算吉，排布盤稱玄空風水盤。今天主要介紹一下玄空風水盤排法。
內容摘要：玄空飛星 要旨「玄空飛星」是陽宅坐向，軌跡，飛布九宮；每宮坐星，配合宅中各佈置斷吉凶。
風水學中後天八卦形成九宮圖稱為「地盤」，表示地上方位。洛書數字基礎形成九宮圖稱為「天盤」，用以表示天上九星所在位置。天盤基礎上，三元九運當令星，使用九星飛泊法飛佈出九宮圖統稱「運盤」，五中宮時是運盤原始狀態，稱為「元旦盤」。
學習玄空風水術，於學者莫過於九宮飛伏排山法，掌握了九宮飛伏排山法於拿到了空風水術入門鎖匙，於後學習順利多了。如果掌握九星飛伏排山法，於盲人跑步，一輩子想入門。
謂佈局，運星、山星、向星這三者組合一個整體，方法排列到洛書九個宮內，叫佈局。同時明白飛星運行時間，基本上可以進入風水學時空推算規則，但要進入這項工作之時，有一種關鍵問題，運星、山星、向星三者組合整體，排飛星盤步驟。
所謂陰陽合十。，指是一白坎九紫離，二黑坤八白艮，三碧震七赤兌，四巽六白乾相，其數相，且相加和是十。所謂合十，即是玄空挨星盤中每宮運星和山嚮飛星和十，其功用於使全局各卦通氣，而達到生氣。
中國易經研究學會羊彥儒老師講風水學：玄空斷事分段技巧。我們研習預測科學，無論子命理、玄空風水、六爻八卦、奇門遁甲、鐵板神數、梅花數。
玄空飛星易理淺析玄空飛星派元運分開為三元九運，而每運佔二十年，每六十年為一元，上元分有一、二、三運；中元分有四、五、六運，下元分有七、八、九運；三元九運共有一百八十年了。 上、中、下元運一百八十運年是不斷循環，例如現今三元九運完了，論到另一個三元九運。
幾天沒寫了是啊。這幾天有事沒時間寫。飯後有點時間來補一篇。嘿嘿。 。 。今天講排盤步驟和飛星運行時間，拿運行時間來講可能不夠一篇，所以我它接到這篇上。九星運行時間：說運行時間分為「三元九運」。三元上元、中元、下元。
玄空：八運取山星8，9，1砂，向星8，9，1佔水。大玄空：下元6，7，8，9要砂，1，2，3，4要水吉。
上篇文章中介紹了玄空風水挨星下卦法，九星陰陽飛布，運盤，山星盤，星盤租後合成綜合盤。此綜合盤，可以下幾個方面來判斷風水吉凶和調整。九星時運吉凶：指是元運中，九星中各星入中九宮八卦方位每個方位衰。
實地進行風水堪輿時，一個風水局坐向測量關，風水師進行坐向測量時有時會出現羅盤指針偏向卦線左邊或者右邊三度以內情況，這種現象叫做兼卦。如果羅盤指針偏向騎縫線左邊或者右邊三度以內，這種情況叫做兼線。調理風水時，出現兼卦或兼線情況，所謂兼山兼向。
玄空風水學是關於時空地理學問和實踐，即時間內選擇出地形、坐向和房子內部結構。故而風水俱有時間性，風水隨時間流逝可能變成風水，此可作為「不過三代」一種解釋。時間選擇要地運，即地球宇宙運轉運程。
宅命盤中，山星中當今星在朝向所在宮位，而裡當今星廁坐山所在官位，這叫上山下水。如七這亥山巳房屋，「七」是令裡，山星7巽宮，是巳所在宮位，而星7乾宮，是亥山所在宮位，山星旺朝向方，向裡旺坐山方，這上山下水。
我們前面文章《談風水學——九宮飛星》中講了風水理氣派理論——九宮飛星。很多人，我們今天來做一個進一步講解。讀者讀本文之前可關注，找到這篇文章了解一下基礎。
關於北斗七星打劫，玄空風水界，爭論不休，各執，詆毀，振振有詞，說自己方法或所持觀點是正宗，有人將北斗七星打劫吹得神乎其神，說是其中隱藏了玄空風水秘密，古往今來，能參透其中奧秘只有吳景鸞、蔣大鴻幾人而己，若非明師指點，畢生精力，無法參透。