如果這片土地是日本佔領持槍歹徒犯罪或秘密墓地地方，不要這片土地上蓋房子，因為住這房子裡人多。如果要建一所房子，應該挖出表土，新鮮土填，或者一點地方填。建一棟有地下室大樓。
離卦卦辭，離：利貞，亨；畜牝牛，吉。卦辭釋義 畜：畜養。牝牛…
未濟卦卦辭：未濟：亨；小狐汔濟，濡其尾，無攸利。人生啟示 本…
中華星相易理堪輿師協進會全國總會理事張淯和國際級風水命理界教父謝沅瑾老師，本著弘揚中華文化、導正似是而非錯誤觀念，因此，舉辦風水尋龍活動，期盼透過一次次尋龍脈、探風水，讓民眾能夠了解風水龍脈如何影響運勢，進而鑑往知來，風生水起好運來！
石忠宮石鎖，羅城圍水風水
今年秋天，中華星相易理堪輿師協進會全國總會理事長張淯、國際級風水命理界教父謝沅瑾，以及台各地多位名師，理事長張淯登高一呼之下，帶領一行人前往中台灣，進行一場理論實務兼具風水尋龍旅。
全國總會理事長張淯表示，該協會舉辦這項活動目的，主要希望會者透過實地勘察，親身體驗風水地理這門學問，有其科學道理。輔導理事謝沅瑾進一步說明，舉辦這系列活動，是導正大家過去似是而非、積非成是觀念。 「這些老祖宗留下來知識博大精深，雖然無法一次讓大家完全瞭，但，希望透過一次次活動，帶給大家觀念。」
當天活動該會名譽理事長林家崑擔任活動主講師，輔導理事謝沅瑾老師尋龍過程中分享自己專業意見及想法，他直言自己學習，但，每一位會風水者因為他分享而感到獲益良多。當天活動處，講解地理風水之前，會講述該地歷史變遷，讓會者了解來龍去脈，而這些風水寶地有深入了解。
今年十月底，尋龍旅來到中部地區，探訪位於台中神岡瑞餘紙業，石岡石忠宮、土牛客家文化中心、彰化花壇虎山巖以及大肚山上東海花園公墓，以下一一您解析。
瑞餘紙業許家別墅，水源匯聚氣勢磅礡
中部地區享有盛名瑞餘紙業，擁有一座清朝私人宅第「筱雲山莊」，林家崑師表示，瑞餘紙業許家別墅「筱雲山莊」坐西向東，後有中山靠，有大肚山，代表了陽剛氣靠山，像徵著。前音山水神，五條水脈匯集明堂，水源匯聚、氣勢磅礡，座，朝拜水到明堂之前，左右成鎖水形勢，豐原八堡圳源源不絕有水來，水主財代表財源滾滾。 「筱雲山莊」神明廳看出去是山水風景，令人心曠神怡之外，基本條件，前有抱、後有靠，左青龍右白虎，所以生意上身體上有助益。但，林家崑調，並不是每一個風水擺設能夠讓人心想事成，有沒有努力還是重點。
謝沅瑾老師說，龍邊代表陽性，去水邊作樓梯、作廁，陰陽協調是納氣重點。要龍高虎，但左水到右邊虎，水右邊來話形成龍高虎，龍邊可以作虎，虎可以作龍，所以是合理。除此之外，山管人丁水管財，都市區會有平陽龍，但需要細心觀察才能找得到。
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台中石岡區石忠宮主祀天上聖母，是嘉義縣東石鄉人士港港口宮迎請五尊聖母金尊來鎮守，生意興隆，聖母指示建廟來造福鄉裡，最初名「港口分石忠宮」，廟前另建一座石鎖。
林家崑師認，石忠宮龍脈是大雪山放龍氣到龍頭結穴位，前明堂開展，外案有山，形成四周圍起來，中間羅城圍水地點。但，於龍虎，，龍虎煞，龍高虎欺，虎高龍出血光，會，所以水左手進來，右手沒有擋住，直接流走了，因此聖母會指示用石鎖來財留住。
石岡土牛客家文化館，第一地穴劉家枝繁葉茂
石岡土牛客家文化館現址是石岡劉家夥房遺址，是石岡、東勢一帶規模建築群，九二地震後，劉家夥房受損，經地方人士劉家子孫四處奔走請命，終於原址石岡土牛客家文化館。
謝沅瑾老師解釋，石岡土牛客家文化館是清代時，台三大名師之一中部蝨母仙，石岡劉文進扦的三大地理第一地穴，此穴前有半月池，外有大甲溪，岸有卓蘭山脈外山朝拜入堂，後有屏障山半圓形為後方貴人助力，屋後接地氣龍脈處還種了一棵兩百多年麵包樹，使得劉家一脈了三百年興旺，劉家不但枝葉，後代子孫，成為當地望族之一。
花壇虎山巖，臥虎寶地穴
花壇虎山巖是彰化八大奇景及三大奇岩寺廟，是國定蹟，供奉觀世音菩薩。謝沅瑾老師表示，虎山巖坐落八卦山脈，山形像臥虎，形勢屬於臥虎穴，相傳是風水中虎穴，並有前溪若龍後山如虎稱號，且四周林木，立於其中有如仙境，因此有「虎巖聽竹」美名。林家崑師說，此地是一隻老虎臥著休息，肚子地方虎山巖廟宇所在地，境內沒有小鳥飛來飛去，因為這隻虎是山而行，表示吃飽休息，所以人沒有威脅。林家崑師目睹過虎山巖有成千上萬蜻蜓繞圈盤旋，因為蜻蜓能夠感知此地靈氣，所以會聚集過來並且順著地氣盤飛。
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李連傑，1963年4月26日生於 北京 ，中國電影演員、 功夫 明星 、 武術家 、 慈善家 、 企業家 。
名人八字有其之處，講解一二，估學者研究論證。博古方可。知前事方知後事。想成明星、名人、想演藝界發展前途人、家長、學子。可以細讀，方知己命能不能成為明星。人生在世，有些命做名人、有些做不了。社會萬物、分工、各行其道、方是人間道。
巳時沒有信息，論證巳時可能性。 1970年乙卯運
今年秋天，中華星相易理堪輿師協進會全國總會理事長張淯，以及風水命理界教父謝沅瑾老師，帶領一行人前往中台灣，進行一場理論實務兼具風水尋龍旅。
當天活動該會常務理事李魁鬥擔任活動主講，並邀請名譽理事長林家崑、黃宏洋大師解析。當天活動處，講解地理風水之前，講述該墓園家族歷史變遷，讓會者了解來龍去脈，而這塊寶地有深入了解，無讚嘆師們像是一部活歷史書。
全國總會理事長張淯表示，該協會舉辦這項活動目的，希望會者能夠透過實地勘察，親身體驗風水地理這門科學智慧，是有其道理。
全國總會輔導理事謝沅瑾進一步說明，此活動層意義，是導正大家過去似是而非、積非成是觀念。 「這些老祖宗留下來知識博大精深，雖然可能因為一次交流，能扭轉民眾錯誤看法。我們唯有透過一次次活動，潛移默化之中，帶給大家觀念。」
名人祖墳方面，本次安排行程中包括以下考察點。
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十六年前，輪胎祖墳遷移現址做成家族墓，原本祖墳有四處，分散地方。本次考察輪胎家族墓屬八卦山支龍，分脈下來支脈，其坐高是陽局，而且有造景，前面兩棵樹，代表龍虎砂生長力量，左邊龍砂代表文官，助其事業成就，右邊虎砂表示可以找到能一起打拚的左右手，而這兩棵樹龍虎穴，會出頭來幫助主人。
台灣道教總廟玄義宮位於南投縣中寮鄉，廟地約一千五百餘坪。先賢歷代口傳，玄義宮供奉武玄天上帝於清代康熙年間，先人大陸渡台攜帶武當山武大帝（世俗尊稱北極玄天上帝）金尊台供奉（玄義宮現址），傳承至今已有三百餘年歷史。
該廟符合現代文化教育普及，道教五術、道教科儀，文化藝術、生活文化、古典哲學、古典戲曲心態事對待，排除天馬行空、天方夜譚、怪力亂神過往宣教方式。本次老師廟地理位置，進行地講解分析。
秀傳紀念醫院總裁黃明和台大醫學院畢業後，返鄉服務，設立黃明和外科醫院，於1980年彰化市設立秀傳紀念醫院，而「秀傳」名源自他尊翁緬懷，化作表達關懷長者、疼愛幼者、守護民眾理念。秀傳醫院服務民眾觸角分佈台灣北、中、南各地區，形成醫療體系陣容。
秀傳紀念醫院祖墳所在地是謂龍頭位置，於龍脈行走中，所以此處取而帶財；而墓前方種植樹，聚財，小明堂氣聚這個地方。本業第一家公司站穩了，有機會發展，如果沒有做好這些佈局，機會會流失掉，一切是談。
1986年間，林逢永先生泰國旅遊時，泰國請願，回國後，生意蒸蒸日上，感謝幫助，1989年初開始發願，開始籌建「泰京山莊」，供全台信眾參拜休閒度假。
這座四面佛寺所在之處，是八卦山脈下來橫龍，座落方式為坐北朝南，這符合兩種現象。一是坐北朝南廟吻合中國式坐法，二是四面佛寺第一面要朝東，而此格局兩旁龍、虎砂包圍後，出口東邊，顯示本座四面佛寺座向所在位。
而這座四面佛寺美中不足之處是，其風水格局是虎砂包龍砂，導致財水偷走。雖然它靈氣足、，但募集金錢力量大大削弱。
西元1905年，吳汝祥首中台灣地方紳士，集資22萬日圓資本額組織「株式會社彰化銀行」，設總行於彰化廳，當時鹿港名人辜顯榮同時選為監察人，成為台灣人自行籌資設立銀行。
此家族墓所在地，之所以稱銀行山，可追溯兩百多前。清朝時代有一戶楊家拿私人土地去銀行抵押借錢，用來造路，到廈門經商路途中，於台灣海峽翻船罹難，無法銀行借錢，以致兩百多甲土地收編。