【風水就環境宜人】風水好的住宅是什麼樣的每個人都希望自己有一個風景宜人 |風水就環境宜人 |風水好的住宅是什麼樣的每個人都希望自己有一個風景宜人的 |

故而,住宅講究環境,則有益於身心健康,室內陰陽適中,人安於室,則有益於長壽,接下來,大家介紹,居家環境四大風水命理益處。

居家生活環境,人精神、情懷、、感受,影響、,青山綠樹,鳥語花香,可陶冶心境,可呼吸新鮮空氣。波濤洶湧,海闊天空,可氣勢,可振奮精神,可心志。故山水相依,居處生氣油然而生。

所謂“心隨水著,迢迢來路,草木鬱茂,吉氣相隨,山來水回,福貴豐財”,言及山水吉利。

房屋坐落方位與方向,關乎人生活起居與氣候關係。夏季烈日曝曬,冬季寒風肆虐,會人帶來過於刺激。

太陽西曬,燥,太陽東射,火熱。故而房屋居於東西方位、方向,皆非順和氣息。西北風之呼嘯,東北風,會冬季產生寒氣。故而房屋居於東北、西北方位、方向,氣息。

因此,房屋面南而居,乃是避炎熱、,取祥和、溫和之益。 《陽宅十書》雲:“坐北向南開巽門者,水木相親,若離、坎二方,,子孫後代興旺。”可見,坐北向南方位、方向,乃是環境最佳之益。

俗話說,“人高處走”。步步登高,乃升發兆。瞻遠矚,天地勢。因此,可開闊視野,可容納朝氣。

古人於風水命理是十分看重,他們覺得一命二運三風水命理,足以見得一生命運中;風水命理學佔據著十分地位,很多朋友會問謝詠老師說,怎樣住宅格局算是“風水命理格局”,什麼樣房子算是風水命理房子?風水命理房子有哪些顯著特徵呢?今天謝詠老師朋友們講一下!

《黃帝宅經》言:“地善,苗;宅吉,人興隆。“強調“宅形勢身體,泉水血脈,土地為皮肉,草木毛髮,舍屋衣服,門戶冠帶,若得如斯,是事,乃為上吉”。這說房子首重善地,宅吉;看外部環境,講內部格局。內外和合,是大吉!

每個人希望自己有一個風景宜人居住環境,但是如何實際出發,因地制宜選擇住宅和營造房屋風水命理環境呢?謝詠老師覺得,《經》風水命理原理,選擇一個科學合理、居住環境,對保障身心健康、延年益壽是,謝詠老師提醒朋友們,居住環境滿足以下幾點!

(1)謝詠老師:環境風柔氣聚,格局氣

住宅風水命理學中講究“藏風聚氣”,這四個字可謂道盡內中“天機”。現代科學表明,人體外表存在著一層肉眼看不見氣場,它人體本身產生能量流不斷流動形成,這種能量流所交織而成維持生命所必需“氣”。這種氣場喜聚散,於人體穿了一層“盔甲”,加了一層保護層。若是這種氣場散失到程度,人體氣場,會受到外界氣場或磁場因素侵襲而致病。這種“氣”人休息進入睡眠狀態時,外界因素所侵入。有人做過實驗,地方睡眠室內睡眠時,圍繞人體周圍“氣”要。古人居住環境上下了一個斷語:“宅小人多氣”,這人體氣場在外環境中聚與散理論不謀而合。

因此,買房時,實地體驗一下,第一感覺風柔氣聚,說明這個地方環境是良性。 “風”是衡量風水命理一個指數。重視“藏風聚氣”是風水命理道。例如山環水抱地藏風聚氣理想格局,所謂“仁者樂山、智者樂水”,山環水抱是生態建築學中理想居住地:空氣流通、光照合度,負氧離子,人身心健康。

(2)謝詠老師:宅基格局方正,建地形狀規

古籍丹經口訣有:“陽宅教擇地形,背山面水稱人心。山有來龍昂秀發,水須圍抱作環形;明堂斯為福,水口收藏積萬金。關煞二方無障礙,光明正大門庭”,住宅宅基風水命理選址可見。

,住宅基地形狀要方正,不要缺角。若是有缺角,風水命理師要宅基地形狀進行調整,八卦對應方位來建造。若是放任缺角存在,會風水命理“場”,風水命理於居住此處人是,小心有災難來臨。

住宅土地地基如果是前後深長、左右格局類型,設計規劃時候,將地基前面左右寬度定為前後深度三分之二,因為這種格局使用理想,因為後面蓋了房子後,能有前面庭院空間,這樣空間,每天進出居住,會感到,氣能凝聚空間中,氣聚財聚,發,氣聚,財敗,住宅基本理論談藏風聚氣,所以空間是,成就包括有藏風聚氣、陽光、空氣對流,外圍水路交會來去,有關係。

(3)謝詠老師:周邊環境,陽氣要足夠

購買房子,周邊環境,傳統左青龍,右白虎,前朱雀,後玄武之外,還要考慮周邊有沒有煞氣存在,如壓煞(四面有樓、天橋、)、反光煞(強光反射)、氣味煞、鐮刀煞(橋或馬路成反弓)、穿劍煞(走廊過長)、飛刃煞、梯衝煞;此外房屋不要政府機關、消防隊、醫院、垃圾池、煞氣重地方。

陽氣要足夠,因為中國易經靈魂於陰陽,人要陰陽,房屋要陰陽,房屋光線要陰陽。書云:陰陽者,天地理。暗屬陰,光屬陽,陰陽萬物得以生長。經云:孤陰不生,獨陽不長。房子窗戶多,陽氣,財聚;窗戶,不見陽光,太暗,陰氣,招致陰靈作怪,病痛多。所以房子光線適中,陰陽,財運也好,身體會。

戶型方正風水命理,為何?因為風水命理角度,房型不可缺角,如果缺角,則男女主人,男主人代表西北角,女主人代表西南角,不可缺,如果缺,說明家運,工作事物會導致不來財運,所以風水命理風水命理養人,運氣往往是風水命理。

住宅於每個人是,正因如此,古人方才對住宅十分講究,他們覺得住宅風水命理若是能,於運勢了。

(5)謝詠老師:宅前有明堂,宅後有靠山

家人物質生活,是體現。風水命理學中,每住宅有一個可以帶來財富地方,即房屋朝向前面「明堂」。客廳窗戶或陽台外面,既無建築物遮擋陽光,能形成一個大小適中視覺空間,這樣形成了一個「聚寶盆」,能一個家庭帶來財運。

宅後有靠山,上好風水命理,要保證家人,身體。“山管人丁水管財”風水命理學原則,一所住宅背靠方向需要氣場,無凶煞事物,有建築物、樓宇是山丘出現,這樣佈局定能保一家老小。

人們生活住宅內,住宅內部間隔不但會影響著人們日常生活,會影響風水命理。謝詠老師建議:住宅內部結構要動靜結合,有動要,分區要合理,比如是家人休閒活動空間可以一點,而家人休息地方要一些,這樣不但符合風水命理原則,可以給家人帶來感受。

住宅戶型方面,我們知道風水命理學當中需要講究是天圓地方,如果是房屋戶型是方正,那麼這可能是規則,那麼戶型方正,如果是缺角,那麼,代表家里人或者是有疾。

因為住宅所處外部環境以及內部戶型結構原因,可能會存在程度衝煞,而一個風水命理住宅要避開各種衝煞,以免大量煞氣進入家中影響家人運勢,導致家運衰敗。

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風水命理好的住宅是什麼樣的每個人都希望自己有一個風景宜人的 …

見衝煞主要有天斬煞、路衝煞、尖角煞、門衝煞、穿堂煞,說住宅大門方向不能出現天橋、不可衝大路,門窗不可帶有尖角物體,住宅內部室內門不可,入戶大門陽台不可彼此。另外謝詠老師建議:,住宅前後不能出現廟堂或者教會,否則有損家運。

“藏風聚氣”這個詞老百姓們熟悉,因為這是中國以來形容風水命理詞。風水命理藏風聚氣,富貴雙全,多子多孫,那麼什麼是“藏風聚氣”呢?下面謝詠老師總結一下!

“前朱雀、後玄武、左青龍、右白虎”,說,後面要玄武山依靠,前面要有案朝朱雀,左右兩側有護山環抱,中央明堂要,並且要有曲水環抱,這種理想化模式“山環水抱,藏風聚氣”,,這種理想化模式實際生活中遇到;來說,只有建房之地地勢,後面有山坡或過自己建築玄武,前面較,有建築案山,並且左右兩側有建築,左側建築右側些,這樣風水命理環境,稱得上基本符合“藏風聚氣”了。

“藏風”是指風流動速度不能過急,風速,叫藏風。

“聚氣”,環抱中間地方才能聚氣。

藏風、聚氣風流動有關,謝詠老師建議:選擇住宅時要注意風勢,倘若發覺房屋附近風勢,即使自己喜歡只能忍痛割愛了;但同時要留意,風過固然,但不能完全沒有風,否則空氣得不到流通,質量,會影響人體。理想居住環境應該風徐徐吹來,清風送爽。

摘要:風水命理文化古有著源流長歷史,是古人經驗智慧結晶,它人們心靈處把握現代環境心理學研究有許多共通之處。中國傳統風水命理文化現代環境心理學視野下室內設計,要認知“方位環境”“光照環境”“植物環境”需求理論;同時合理地考慮現代人們於室內環境空間、光影溫度、通風植物設計要素訴求,進而室內空間進行合理設計,創造、人居環境。

我國擁有五千年文明歷史,產生了古代文明,它中華民族形成和發展產生了推動作用。 “風水命理”作為中國建築文化載體,源於中華民族於自然界有形無形認知、對美好生活嚮、對未知事物敬畏心,形成了中國古代天、地、人社會意識,鑄就了統體東方儒釋道建築生態文化系統。而言,風水命理文化是倡導人,其中蘊含著中國人環境觀和許多環境心理學要素。本文將視角投射到室內設計場境,探討傳統風水命理文化中所蘊含科學哲學道理,並提取其合理、科學環境心理學理念,並參考西方環境心理學研究方法,提升中國傳統風水命理文化科學品位,順應當代人要求,營造出有利於人,適應人生理、心理感受居室環境。

中國傳統風水命理文化形成一脈相傳環境營造理論體系,並這種環境觀浸透下形成了中華民族特有認知心理。進一步地說風水命理文化不僅自然地理選擇規劃做了深入研究,而且注重提升人環境中情感度,提高環境品質、生存品質和生命品質,這是傳統風水命理文化所追求目標,現代環境心理學所提倡發展趨勢。

中國幅員,氣候差異,地質構造有,故用風水命理文化設計居室形式,各不相同,但追求是——陰陽。陽光地,陽氣,浸水地,陰氣,古人云:“陽氣,易於燥,陰氣,易於冷”。有居室避北風要求,現在已知甲骨卜辭有了測風記載。 《史記•律書》雲:“不周風居西北,十月。廣莫風北方,十一月。條風居東北,正月。風居東方,二月。”1這些經驗科學來解釋,於我國屬於溫帶季風氣候,冬季受西北寒風影響,故北有屏障可抵禦寒流,夏季南多濕氣,隨冬南風吹來,可解決居住地問題。所以風水命理師會選擇北方有高山屏障,南有平原河流之處所為居住地,這採光、避風,是祛濕、保暖。當代環境心理學研究,人體能適應溫度範圍狹小,溫度變化會人體帶來,直接影響生活與工作。科學試驗,夏季室內溫度範圍24~26℃;冬季室內度溫19~24℃。溫度過,人們會胸悶,反應,脾氣變得。溫度過會使人們身體各個器官凍傷受損,性格變得陰冷,接近。 2人體相對濕度是50%—70%左右,雖然我大部分地區冬夏氣溫並過或過,但因為而使人倍感濕冷。

中國傳統風水命理文化講究住宅日照,推崇“向陽府第”,告誡人們住“背陰宅”。風水命理文化記載:“何知人家有福分,三陽開泰直射中”“何知人家得長壽,迎天沐日無憂愁”。 3同時,還指出山牆應如何處理,院牆應如何建造,爭取住宅日照。室內設計中採光照明,科學採光和照明,使人們身體室內生活得,視覺神經系統處於狀態,這樣可以提高工作和休息效率。假設採光照明不合理,人們生理各項機能產生體驗,獲得感。處於光線不佳環境中工作,出現眼疾或近視情況。因而,室內燈光構成採光、色彩、燈光環境構成空間形態會人心理、生理會產生影響,會起到人行為潛暗示和引導作用。

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一、風水命理好的住宅是什麼樣的每個人都希望自己有一個風景宜人 …

居家環境之四大風水命理益處

中國歷史發展長河中,人們室內植物環境營造情有鍾,一是因其有“活”具象生命力特徵;二是因植物生長主要依賴於陽光,代表著與陽氣,所以它是中國傳統風水命理文化構成部分。風水命理文化有室內擺放植物,從而帶來陽氣傳統。是風水命理五行學說中明確地提到,植物有陰陽五行分,植物生殖器官——花色彩,分辨其五行方法,如白色屬金,綠色屬木,藍色屬水,紅色屬火,黃色屬土;同時可植物自身特性來判斷,如屬火,溫屬土,涼屬水,燥屬金。同時色植物放置方位、環境下,還可以起到調節室內環境功效。隨著生態概念引用,植物可以提供新鮮空氣、減少輻射、調節氣場功能人們認知;同時能使室內環境、舒適等也被人們嚮。隨著生活節奏加速,工作壓力增大,室內環境綠化某種程度上滿足了人們回歸原始渴望,綠色植物所帶來色彩、氣味和濕度變化,既有利於室內空氣調節,同時能讓人感受到祥和,因此設計者應該充分加以利用。風水命理文化倡導人要順應環境,要選擇環境,要優化環境,要改善環境,環境心理學研究人行為模式和心理特徵、個性環境以及認知環境關係,具有處著手特點,是人多種生理、心理需求,而創造心理環境和性物理環境。

現代中國人一方面接受到傳統風水命理文化潛移默化熏陶,同時接受了當代科學知識精心培育,他們室內設計要求是前面所述教育綜合體,他們既追求室內設計世界潮流,追求潛意識中中國傳統風水命理居室規劃規矩滿足。

風水命理文化合理性元素合理地運用室內環境設計中,是達到空間構成上整體環境和宜人。 《黃帝宅經》裡說:“夫宅者,乃陰陽樞紐,人倫軌模。”可見住宅形制、室內構造、佈局天地、人倫風俗關係十分;而“室大多陰,室小多陽,陰盛者陽病生,陽盛者病生。”4是風水命理文化對整體佈局和設計基本歸納。之相符合環境心理學要求室內設計,應人們認知環境要求和心理行為模式特點而實施規劃。因此設計者應原有建築設計意圖深入分析,確定其尺度、範疇和形狀,選擇光照和色調,室內空間和平面佈局進行該善、調整或創造。情況下,對套型面積功能空間細化和設備配置,要符合人生活習慣和家居行動軌跡,確定規劃空間、尺度、範疇和形狀,選擇光照和色調,室內空間和平面佈局進行該善、調整或創造。對小型室內設計視覺和心理感覺來擴大空間感知,即充分利用陽台和自然光條件。比如陽台房間合理去除隔牆,不失整體空間、開敞、流通,並且其空間實用性得到了充分體現。大型室內設計時,盡可能釋放家具靈活性、功能轉換、一物多用特點,調式空間格局,構造活動空間,感受到家具組合帶來新奇刺激,適時符合居住者生理和心理需求。

風水命理文化認為居住內環境要具備光影溫度,採光陰陽調和,。 5像風水命理文化中“壓陰忌”指便是居住環境採光不夠會影響居住者。現在室內環境設計中,光不但應當具有照明功能,應該具備界定空間、分割空間、改善室內空間氛圍方法,而且光能體現裝飾作用、空間格調和文化內涵,成為現代裝飾環境因素。 6光與影烘託不但人們提供了視覺刺激,同時室內氛圍意境創造“原料”。安藤忠雄認為:光影可以靜止空間增添動感,無機牆面給予色彩,為材料質感賦予表情。風水命理文化擇向和朝陽原則現代環境心理學理論應用於居住環境設計,可以使居住內環境獲得採光,以此形成擁有日照、適應室溫居住環境,並且能使居住內環境獲得溫度和濕度。自然光是獲得溫度和濕度環保和途徑之一,室內設計中可以開設大小適應窗戶設計方法創造環境氛圍、創作出預設情調、實現設置構想。

於室內環境通風設計,風水命理文化中可以找到相關“藏風”原理,這裡說“藏風”原則居住內環境設計中應用,需要達到兩項標準:一是要避讓寒風;二是要具有”聚氣納財”換氣作用。同樣傳統風水命理視將綠色植物引入到室內設計中,利用綠色植物帶來溫度、濕度、氣味、色彩變化既有利於調整室內空氣,能讓人感到安靜祥和。 7設計者進行室內設計時,要求合理佈局和設計來現“藏風”原則。例如設置照壁、屏風,使整個居住內環境能夠擁有通風,這樣有利於室內外空氣不斷地進行交換,使大量、”陽氣”引進室內,達到改變室內微氣候環境,降低室內空氣中二氧化碳含量和室內環境中產生氣體濃度,減少病原微生物和灰塵數量,同時避免氣流影響作用。而綠色植物是裝飾室內環境、調節室內空氣質量不可或缺一部分。例如,室內客廳利用植物來點綴,如利用大葉植物增添客廳視覺效果;而利用觀賞葉植物複雜形態,多變色彩,來使客廳色彩變多樣,同時使得室內空氣得到調節。而住宅陽台上,大型植物來點綴,環境居室環境融為。

一個室內設計方案要求物質環境和心理環境兩個方面能夠地結合和協調起來,獲得審美功能和使用功能。中國傳統風水命理和設計心理學結合應用,為地解決一些棘手問題提供了思維方式和方法,並由此獲得一些要遵循原則,運用這些思維方法、手段和原則,人們創造、人居環境,促進社會協調、發展和總體。

1.丁文劍.現代建築古代風水命理[M].東華大學出版社,2008:45.

2.雲雅潔.風水命理中蘊含環境心理因素室內設計中運用[D].內蒙古師範大學,2014.12.

3.孫建業.基於中國傳統風水命理文化現代家居設計研究[D].青島理工大學,2012:33.

只要是住宅,有相應風水命理,而各方面運程能受到風水命理影響,這是它們可以獨立於其他命理之外原因。改善風水命理於改善了人一生,而風水命理是建立人基礎上,那麼什麼樣房子人丁?

只要是住宅,有相應風水命理,而各方面運程能受到風水命理影響,這是它們可以獨立於其他命理之外原因。改善風水命理於改善了人一生,而風水命理是建立人基礎上,那麼什麼樣房子人丁?

影響人丁因素房子外地理環境,或者說所謂三面環山一面環水,可以稱為環境。這裡人丁利用因素,讓來調整人體,提升身體素質。這理解,人狀態貼於,當住宅周圍地理環境無限貼於時,戶主各方面運程得到了提升,子女運會太差。

風水命理角度來說,古老風水命理指地理環境,或者說地勢。正統風水命理師個個是地理學家,他們研究風水命理往往是一片區域,君見那些古代宮殿群,哪一個風水命理。同時於現代人,地理環境是選擇,現代樓房戶型統一,房子內部進行改變。只要這一片區域地理環境,冬暖夏涼,那麼這裡住下自身以及運程會有所提升。

雖然地理環境於戶主運程有影響,但是這些地方於人口基數是太小,可能所有人住這些環境宜人地方。有些人會居住窮山惡水中間,周圍地理環境可以說是,人沒有任何正面作用。這種情況下要想地理環境來改善運程,想要人丁興旺無異於癡人說夢,這個時候房屋住宅本身格局起到了作用。

需要是,地理環境決定了這座房子可能提升人們運程,說不可能讓戶主所有運程提升,有所取捨。要想人丁,需要捨棄財運事業運發展,放在住宅格局四平八。說房子要方方正正,沒有一絲傾斜,如此可以人丁,那些所謂聚財格局或者納福格局可取。

如果因為各種原因限制,地理環境以及住宅格局可以改變,那麼後從房子佈局入手。要想家中人丁興旺,要確定廁所位置,因為這個地方於住宅來說不可或缺但,很影響戶主運程。廁所要一些,可以門,是臥室門,這樣會影響到子女運,後會導致人丁乃至於老來無依情況。