風水留題是以前地理明師找到風水寶地或者是存在風水寶地，並記錄下來，讓後人去尋找。大地是指發財得，做官做得。
留題大地不是地裡面有東西，而是這個大地是有福地。
神農太極科技風水是二十一世紀人們話題，有關我科技風水技術輔助應用到環境探測工作中，百用百驗，百試百準，成功率百分之百。這是風水學現代科學發現突破。是風水學走上科學、科技化創新開端。神農太極科技風水誕生引領二十一世紀人們風水學科學認識、風水科學化概念。
一九九三年我讀初中時我傳統風水學文化有專研方案，我對自然科學表示用心投入學習。老師講萬有引力，與宇宙課程，中華老祖司南起源，當時知道有指南針，外公做風水哪個羅盤應用到。祖上歷代民間道公，這樣我家族影響下，我傳統文化有愛。我這一學問表示理智信仰。並開始了研究。
家族原有影響傳承，隨著我年紀增長，我到大城市讀書，工作，期間得到幾位民間明師指導。每逢有休息時間隨有緣老師外出堪輿實踐風水學技術。實踐中，我成就了風水學實踐技術功底，幫助了很多人，解決了求助者難題。
我多年風水堪輿實踐讓我感到做風水師。每逢爬山涉水累。二零零九年我開始想到如果我們這一代年人是古老方法方式去考察風水，測量風水，做風水，現代人生活節奏跟不上時代工作效率。我回想讀書時知道老師我們學生講萬有引力，我結合我所學電工學機械學原理，開始琢磨如何科技技術引入到風水學研究課程。我師教的製圖學，科學家牛頓說萬有引力、宇宙統一場論製圖，配合經、太極八卦數理理念奧祕，風水宗師楊曾廖賴傳承理論體系，研究核心併入祖傳神農心法。這一課題開始研究，研發如何才能風水學科學、科技化。
我萬有引力、宇宙統一場論，量子運動學、地球形成學、人體科學、與宇宙中太陽光、月球光、其它星體產生光，其實一種光能場。我發現地球表面形成地球核心物質、性質、方位有含量。所以與太空各種星體形成引力場。這樣形成地表山脈形狀、外表模樣有異性區別。是引力場有關。
我發現所謂研究的場一種光能場，是宇宙與地球環境資訊傳遞。我這一系列原理，2010年研發出第一代【神農探測儀】。我發現地球表面形成區域性山水、平地之間有一種能量場，地球與宇宙資訊場水來光合反射傳遞。所以有水地方地球環境能量場資訊。水我們地球上任何生命物體，大家明白。我反覆研發實驗，發現地球表面區域性山水、平地之間有一種規律性能量場，可以我研發【神農探測儀】儀器，光磁共振效應來發現。這種場我們地球與宇宙之間資訊溝通傳遞能量口，一個資訊交點。資訊位置能量光感應為時針形態旋轉逆時針形態旋轉兩種。能量資訊旋轉運動來傳達。這種形式是有規律性。這萬有引力，宇宙之間星體星體之間引力場自動有序公轉其中原因。
風水正確選擇居住地形。本人上百處遺址中結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤事蹟象徵，應有羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形侷限，沒有留下延續種群。本人現實中找到事例是，地形合法，風水理氣、羅盤事兒戲，毫無意義。所以本人才有：”什麼叫風水？多科學角度思考有益”結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃，可建、可造，克服了劣質地形侷限。木頭、泥土、紙糊窗和鋼筋、水泥、玻璃牆，是兩種風水含義，代表時代，科學人類帶來前所未有新天地。木頭、泥土、紙糊窗時代，只能選擇背風向陽地段，房屋不能，只能。窪、有一基本缺陷通風條件和潮溼而乾燥效能，空氣質量差，易黴變，病變。鋼筋、水泥、玻璃牆，完全有可能使房屋建築高處走，建築成為可能，、通風乾燥效能，比如臺形高地地段，過去於建材限制，適合建房，現在有建材優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如空氣流通和防水患效能角度考慮，窪地，有利於人類身心健康。
風水實質現代漢語表達：創造、選擇具有生存條件、生存優勢；、合理、、實用、、、安全、美觀、衛生；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，風水。存在令人費解神祕風水！
、合理、、實用、、、安全、美觀、衛生標準去評估考量。、合理、、實用、、、安全、美觀、衛生，風水。相反，會事，風水。風水，談不上合理、、實用、、、安全、美觀、衛生條件，那隻能認是怪論。
：是指這些結構和設定要，不能缺少。這些設定換地方適合。實用：比如窗戶只能哪裡，採光效果，風水。放別其它位置採光效果，或採光，其實風水。：比如門進出要、。如果，再合風水方位理氣規範要件，只能加重出入活動負擔，風水。
關於“創造、選擇具有生存條件、生存優勢”。古代正確合理選擇條件主，現代社會科學技術，創造生存空間已成可能，現代化改造力度人類生存條件奠定了基礎，從而具備了創造風水可能。多科學、常識方向思考有益。
寶地處處有，科學。
人傑地靈風景美，物華天寶山川秀。全世界人跡可及地方，有人類以來，人類生命進行了若干次篩選，適合人類風水寶地，人類留下大量延續種群，適應人類風水寶地，有待人類更科學方法去開發和利用。
你去到那些鄉僻壤地方，你不要以為那裡無人去過，那裡有許多遺址，那些遺址證明有人到過那裡，同時會證明那些到過那裡人，有過生死考驗。於風水差距，徹底淘汰。你去到大城市，那裡什麼留下那麼多人口，答案是：那裡具有風水優勢，選擇使哪裡人群得以延續並得到擴漲。
農村基本是氣候地形，形成獨立塘局，這種塘局中存在著於生存空間。農村篩選，淘汰，。這環境中，地形位置選取不合理，羅盤事即所謂風水理氣合理，是沒有意義。沒有地形合理，羅經用事成為兒戲。所以這環境中，地形選取是第一位，是基礎；羅盤即羅經用事是第二位，次要。
事例說明一：如農村障氣地段建造房屋，出現聾、啞、殘、障家庭概率90%以上。什麼是障氣地，怎麼樣實地察看評估呢？看法：所謂障氣地，天，上午九、十時後幹露珠地段。
事例說明二：某地一山區地形，北南走向小河邊，大約五華裡地段，所有人家靠東岸、即為西曬地段居住，現在居住人口西岸、東曬地段居住。原東岸人家那裡去了呢？傳聞，調查瞭解統計，有30%人口遷到西岸，70%人口那裡住不到一兩代即消亡，只有一戶那裡住了四代後消亡。
事例說明三：有另外一處是山區小河水北南走向地形，目前複上述地形呈現特徵，東岸面臨人丁減少，西岸面臨會存在人口增加優勢特徵，奇怪的是現在那裡兩岸數十戶人家中，僅只有西岸居住三四戶人家中，有一戶人家有兩小孩完成專學業，其餘人家基本上是小學狀態走向社會。這兩處什麼人群要選取東岸居住，原因是東岸地形西岸開寬，於農耕及各類事項活動；什麼現在人群選取西岸定居，原因是西岸日照優於東岸，積溫和溫差於東岸。象這種東西岸陽光照射溫差存在差別。不能一個“迷信”能概括說明問題，不能歸罪於羅盤用錯了，可能是“屬相”不合原因了。上述那些……餘下全文>>
颱風驚暴！國內3風水大師了徒弟，想知道這3徒弟風水老,師是誰嗎？
風水實質現代漢語表達：創造、選擇具有生存條件、生存優勢；合理利用客觀條件和規律；符合規整、稱、、合理、、實用、、、安全、美觀、衛生要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，風水。存在令人費解神祕風水！古代風水，實質正確選擇條件，適應人類生存。適合人類地方，本人見過上百處遺址中結論是：人類那裡徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調、、實用，是地適合人類生存和生活。傳統風水理論，切入現代建築設計領域，只怕是盲人摸象，現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應遊刃有餘。風水要有正確認識：比如植物，可以淨化空氣，美化環境，這些能促進人身體，植物有風水作用。身體，精力充佩，掙錢多，需要耗費醫藥費用，植物有旺財效果。科學、正面認識能說明問題。比如高層空氣，衛生，這是主要。頂層，防滲漏，防雷擊措施要有力，存在其它需要注意事項。風水只能提醒從多角度思考，技術層面事，現代科技精準。傳統建築是中心稱理論主。現代建築，實用、功能主。二者基礎。打個比方，傳統古老建築基礎上發展起來古老風水理論，像老式馬車駕駛技術，能於指導駕駛現代汽車嗎？古代風水主，現代城市人風水主，二者基礎完全，怎能教條。
關於“創造、選擇具有生存條件、生存優勢”。古代正確合理選擇、利用條件主，現代社會科學技術，創造生存空間已成可能，現代化改造力度人類生存條件奠定了基礎，從而具備了創造風水可能。人風水優於風水，原因是人風水包含大量科技因素，從而於人類。多科學、常識方向思考有益。
說天子，只要能脫貧了，書上記載中國有300多個天子穴，一是天意，學風水要學心德道德，強求是得，地師不能了常規，明明中就註定了，沒心德沒道德人杖到了天子穴，會生效，或是自己滅劫了，故有【十不杖】之說，
將軍神武威，飛來鳴鳳橫幅案。
寶地處處有，科學。
人傑地靈風景美，物華天寶山川秀。全世界人跡可及地方，有人類以來，人類生命進行了若干次篩選，適合人類風水寶地，人類留下大量延續種群，適應人類風水寶地，有待人類更科學方法去開發和利用。
你去到那些鄉僻壤地方，你不要以為那裡無人去過，那裡有許多遺址，那些遺址證明有人到過那裡，同時會證明那些到過那裡人，有過生死考驗。於風水差距，徹底淘汰。你去到大城市，那裡什麼留下那麼多人口，答案是：那裡具有風水優勢，選擇使哪裡人群得以延續並得到擴漲。
農村基本是氣候地形，形成獨立塘局，這種塘局中存在著於生存空間。農村篩選，淘汰，。這環境中，地形位置選取不合理，羅盤事即所謂風水理氣合理，是沒有意義。沒有地形合理，羅經用事成為兒戲。所以這環境中，地形選取是第一位，是基礎；羅盤即羅經用事是第二位，次要。
事例說明一：如農村障氣地段建造房屋，出現聾、啞、殘、障家庭概率90%以上。什麼是障氣地，怎麼樣實地察看評估呢？看法：所謂障氣地，天，上午九、十時後幹露珠地段。
事例說明二：某地一山區地形，北南走向小河邊，大約五華裡地段，所有人家靠東岸、即為西曬地段居住，現在居住人口西岸、東曬地段居住。原東岸人家那裡去了呢？傳聞，調查瞭解統計，有30%人口遷到西岸，70%人口那裡住不到一兩代即消亡，只有一戶那裡住了四代後消亡。
事例說明三：有另外一處是山區小河水北南走向地形，目前複上述地形呈現特徵，東岸面臨人丁減少，西岸面臨會存在人口增加優勢特徵，奇怪的是現在那裡兩岸數十戶人家中，僅只有西岸居住三四戶人家中，有一戶人家有兩小孩完成專學業，其餘人家基本上是小學狀態走向社會。這兩處什麼人群要選取東岸居住，原因是東岸地形西岸開寬，於農耕及各類事項活動；什麼現在人群選取西岸定居，原因是西岸日照優於東岸，積溫和溫差於東岸。象這種東西岸陽光照射溫差存在差別。不能一個“迷信”能概括說明問題，不能歸罪於羅盤用錯了，可能是“屬相”不合原因了。上述那些地方正在完成篩選和淘汰。
事例說明四：調查結論顯示是，山區小氣候環境，絕大多數塘局環境地形中，留下許多……餘下全文>>
風水留題是以前地理明師找到風水寶地或者是存在風水寶地，並記錄下來，讓後人去尋找。大地是指發財得，做官做得。
留題大地不是地裡面有東西，而是這個大地是有福地。
廣西風水寶地，民間留題有很多本，記載各地上等風水格局穴，只要你認真閱讀，自己家鄉尋找可以。
神農太極科技風水是二十一世紀人們話題，有關我科技風水技術輔助應用到環境探測工作中，百用百驗，百試百準，成功率百分之百。這是風水學現代科學發現突破。是風水學走上科學、科技化創新開端。神農太極科技風水誕生引領二十一世紀人們風水學科學認識、風水科學化概念。一九九三年我讀初中時我傳統風水學文化有專研方案，我對自然科學表示用心投入學習。老師講萬有引力，與宇宙課程，中華老祖司南起源，當時知道有指南針，外公做風水哪個羅盤應用到。祖上歷代民間道公，這樣我家族影響下，我傳統文化有愛。我這一學問表示理智信仰。並開始了研究。家族原有影響傳承，隨著我年紀增長，我到大城市讀書，工作，期間得到幾位民間明師指導。每逢有休息時間隨有緣老師外出堪輿實踐風水學技術。實踐中，我成就了風水學實踐技術功底，幫助了很多人，解決了求助者難題。我多年風水堪輿實踐讓我感到做風水師。每逢爬山涉水累。二零零九年我開始想到如果我們這一代年人是古老方法方式去考察風水，測量風水，做風水，現代人生活節奏跟不上時代工作效率。我回想讀書時知道老師我們學生講萬有引力，我結合我所學電工學機械學原理，開始琢磨如何科技技術引入到風水學研究課程。我師教的製圖學，科學家牛頓說萬有引力、宇宙統一場論製圖，配合經、太極八卦數理理念奧祕，風水宗師楊曾廖賴傳承理論體系，研究核心併入祖傳神農心法。這一課題開始研究，研發如何才能風水學科學、科技化。我萬有引力、宇宙統一場論，量子運動學、地球形成學、人體科學、與宇宙中太陽光、月球光、其它星體產生光，其實一種光能場。我發現地球表面形成地球核心物質、性質、方位有含量。所以與太空各種星體形成引力場。這樣形成地表山脈形狀、外表模樣有異性區別。是引力場有關。包括我們生活方式、文化、語言、興趣、、際遇。唯一我們生長同一個地球。這是環境場學問。我發現所謂研究的場一種光能場，是宇宙與地球環境資訊傳遞。我這一系列原理，2010年研發出第一代【神農探測儀】。我發現地球表面形成區域性山水、平地之間有一種能量場，地球與宇宙資訊場水來光合反射傳遞。所以有水地方地球環境能量場資訊。水我們地球上任何生命物體，大家明白。我反覆研發實驗，發現地球表面區域性山水、平地之間有一種規律性能量場，可以我研發【神農探測儀】儀器，光磁共振效應來發現。這種場我們地球與宇宙之間資訊溝通傳遞能量口，一個資訊交點。資訊位置能量光感應為時針形態旋轉逆時針形態旋轉兩種。能量資訊旋轉運動來傳達。這種形式是有規律性。這萬有引力，宇宙之間星體星體之間引力場自動有序公轉其中原因。環境中能量口傳遞交點中心能量場光感，左右兩邊有一個小能量交點。基本發現是兩個小能量交點一個能量交點，同時出現。中間，順時形式旋轉，光能量場覆蓋，形成一個它中心，兩個兩邊逆時針形式旋轉，中心點包圍。我光感共振旋轉模型圖，點線面研究，發現這我們中華老祖宗所傳下來八卦圖。這應該……餘下全文>>
貴人照臨，天下太平，貴人到功，放心居住。
什麼是貴人？是不是現在供奉各大廟宇、寺院和家庭神位上那些神像貴人呢？不是。那些地方供奉只是偶像，而不是貴人。貴人是現實，是現實中左右和主宰這個社會那些有級、有能力人，為大大小小貴人。值得一提的是，現在城市中式房屋建築，其設計、定奪級別，應視已有貴人到功，貴人照臨。那種房屋，實行切實改動，技術層面上講，不合技術規範要求，風水意義上論，為直接貴人沖。沒有權力權貴規章制約，沒有技術權貴技術限制，沒有操權權貴鐵腕重擊，風水那點毫無約束力狗屁經，能奸商們有何效力，只怕災惡橫生！風水上禍事。
什麼叫風水？現代漢語表達：具有生存條件、生存優勢、合理、、實用、、、安全、美觀、衛生，合乎力學、科學原理，合乎常識、邏輯，風水。存在令人費解神祕風水！
傳統風水理念核心是：中軸對稱理論。即以某一點基礎，延伸一條直線，即坐山朝向，這一條直線左右展開，前後展開，成對稱圖形（稱圖形是指：一個圖形，中摺，這條線，兩邊圖形，形狀能完全重合），左右，前後，視為合規範風水方案。野外狀態下，地形複雜，但基本思路還是找出、稱點，中軸稱理念評估。如：左青龍，右白虎；前朝案，後靠山；天心十道事。是基於中軸對稱思維理念展開活動。
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現代住房構思理念是：功能、實用、、安全、美觀、衛生。物盡其，天道。浪費資源，天怒人怨。造次，自取其辱。想入霏霏，心神不寧。畫蛇添足，多此。風水，取決於事人心態，心態，風水優，心態差，風水劣。
是廣西大明山週邊四首大明山天子地留題，其中一首是唐代風水地理堪輿祖師楊筠鬆大明山天子地留題：
大地龍脈，巽龍，九龍朝宗之大貴地。
鏌铘山上風光，龍頭龍爪世無雙；
六千粉黛迎送遠，八百煙花遮半天；
五星歸垣明堂現，龍樓鳳閣到面前；
大地日日有神守，龍真穴待英賢；
福人有緣點得，代代當出王與侯。
古代風水地理師常云遊四方，閱山川，觀造化玄妙，審禍福凶吉，每遇風水寶地，而發，從而賦詩隱風水玄機，留題當地流傳開來。歷史上文辿全家遷往三僚村定居時，楊公特地他擇址定向，並作了一份地鈐記流傳：僚溪山水觀，四畔山巒；甲上羅經山頂起，西北簾幕應；南方天馬水流東，仙客朝拜中；出土蜈蚣艮寅，十代年中官職；今卜此地爾居，代代拜皇；初代錢糧，醜戌相刑害；中年發如雷，甲木水栽培；兔馬生人多，犬子居翰位；今鉗此記付文辿，三十八代官職顯。明清以來，曾氏後裔人文蔚起，出了許多人才。說海外風水考察團來到三僚，會拿著這份鈐記，尋找其中天馬水、出土蜈蚣、羅經山和甲木水，解讀楊公留題背後風水玄機。
上有龍馬頭，下有神龜遊，
中間一個太極軸，誰能參得透，子孫代代出公侯。
（下有神龜遊：指山下有一塊石頭像烏龜模樣，地人叫做鎮山神龜石）
我們收集有全國各地風土記，風水留題詩，今天給大家分享廣西風土記，6個風水留題大地，我們每週分享十來個大家研究，大家看一下這期分享有你家附近了嗎？
蛟龍掛雲霧霜，巍巍捶碧天山中。
天吹鼓響處騰馬，兵旗排列西邊天。
將軍神武威，飛來鳴鳳橫幅案。
延伸閱讀…
陰陽源水盡去朝，左輔右弼齊邊羅。
日月聚回玉星照，黃門金榜朱紫衣。
亥巳走向一排山，儀仗出天城。
帳下貴人笏，面對來龍真穴地。
好似落山金鐘形，文房四寶維墨水。
孔雀開屏華表收，階前明堂且靜。
伏拜雄獅護朝門，他日功名定封候。
形如群羊下山岡，片面掛吊星。
眼斜銀帶纏龍身，外揖簾幕天馬案。
雙拘守城門水，白兔吃著河邊草。
三隻梅龜走過堂，金箱玉印；
左邊執笏如牙刀，定出衙門刑部郎。
奇怪龍穴東山，兩邊倉庫壓前面。
大山半月塞門前，九旭城池黃鶯棲。
帳開旗鼓列兩旁，岩山左邊合遊龍。
當面拜伏右邊庫櫃，排衙卯方閉進水。
兩個天財臥牛案，子孫世代高進科。
方圓數裡卷龍脈，南轉戌山面灣起。
伏落神勢拱一嶺，天象牙笏拜星砂。
起文星遙聳翠，土覆藏金背秀氣。
山龍落人白龍池，天然艮坤一上灘。
二水流去龜頭穴，兄弟功名成。
南走轉北到楊梅，形如祥雲捧月勢。