【風水 拉薩】拉薩的那些傳說故事 |你知道多少呢 |第1頁拉薩裝修攻略家居風水 |

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提示:於求前大師顏廷利先生是一位做事低調、淡泊名利人,因此全國許許多多風水大師排名風水師排行榜評選活動中,讓位於其他學界同行或者推辭掉評選活動,所以最近幾年經易學領域人才輩出,讓專業事周易研究青年愛好者們自身努力地大放,這其中像無量子道長人當代年風水師卓越代表之一。

我名字是Apple,我是西藏梗(Tibetan Terrier, 藏名Dhokhi Apso),2009.9.18夜半從淡水來。麒麟姐姐是混拉薩犬(Lhasa Apso)。 1997年她流浪到觀音像前L阿姨帶回家。七年後成為馬麻寶貝直到2009.3.31清晨。 2009.8這部落格開始說我們故事,試著多認識點毛小孩。,加些好吃或花花草草….

1971年,葛雷格醫師(Dr. Agnes R. H. Greig)【犬類世界年刊】 (Dog World Journal)中自己經營犬舍,蘭牡樂(Lamleh),登了一個廣告,強調犬舍販售是全世界品質、西藏梗。廣告並且明白指出,於其他犬舍,Lamleh可以具實告:作為繁殖基礎種犬直接來自西藏寺廟。

廣告左邊稱是1928年西藏寺廟拍下,20個月Thoombay of Ladkok。同年,他運回英國。 10年後,她成為首度Crufts犬展中獲獎公西藏梗。右邊是1967年,Lamleh犬舍拍下Rah-Jah of Lamleh, 是20個月。兩只寶寶外表看起來,還像。

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拉薩的那些傳說故事,你知道多少呢?

葛醫師早年印度帶回來西藏梗寄養母親經營犬舍名稱,Ladkok,直到1930年代,她印度回英國定居後,開始Lamleh名,經營自己專門繁殖西藏梗犬舍。

1928到1939年間,共有158只出自Ladkok犬舍西藏梗英國登記。 1934到1972年總共有799只出自Lamleh犬舍西藏梗完成登記。

廣告登出時,Lamleh犬舍繁殖TT有近十年Crufts犬展得獎了。這十年間,來倫威爾(Luneville)犬舍西藏梗取代了Lamleh,成為犬展裡常勝軍。

Lamleh 和 Luneville爭可以回溯到1953年某一天。 Lunevill犬舍主人,是一位警官,John Downey利物浦北方Heysham 港撿到一隻來路名狗,毛髮,個頭小小。英國犬類學協會(British Cynology Association)人員判定後,小狗登記西藏梗,並且取名Trojan Kynos(暱稱Dusky)。

雖然很多人(包括葛醫師內)質疑Dusky並不是純西藏梗,他1955年Crufts展西藏梗類競賽中勝出。

兩年後,1957年,Dusky和一隻母詳,父親來自蘭牡樂血系母西藏梗 Princess Aureaus(左)配對,生下倫威爾血系西藏梗第一代。 1960年,Dusky女兒Lady Penelope(中左)和一隻蘭牡樂公犬 Kala Kahn(中右)配對,生下倫威爾系TT之一,Luneville Prince Khan(右)。

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拉薩的布達拉宮風水如何?

西藏風水大師排名拉薩風水大師排行榜

1963年到1968年間,Prince Khan Crufts犬展獲得五次優勝!不過,葛醫師下,Lamleh 和 Luneville家族間正式聯姻從此劃下休止符

Luneville家族風光了Lamleh家族沒落。葛醫師倫威爾血緣質疑嚴厲、。 1960年後,葛醫師雖然持續LamlehTT出口到德國、瑞士、瑞典和美國國家,但是英國本地其他TT繁殖業者此後成為拒絕往來戶,包括Luneville內。吃了閉門羹Downey夫婦決定Luneville家族內自行交配,結果培育出了行家稱為”Luneville Type”西藏梗,持續犬展中大受歡迎。許多得獎TT擁有部分倫威爾血統。

有人認為,1960年前,葛醫師開始品質優的Lamleh TT出售到國外,是她打算移民美國;有人提到印度、法國、德國、義大利和瑞士。1956年到1972年她去世前, 16或11只Lamleh TT送去維吉尼亞州Great Falls鎮Alice & Henry Murphy,廣告右邊Rah-Jah of Lamleh後一隻,而發展成Kalai TT家族。 1975年,Karchen Lamleh of Kalai紐約市Westminister犬展成第一隻得獎西藏梗類最佳母犬。

1972年,高齡82歲葛醫師過世了。前一年,於她無法妥善照顧自己所有寶貝,而法院判定只能保留6身邊,20她朋友、是犬舍管理員 Janet Beesley接管,另外20幾只後是分散英國各地、瑞典和美國犬舍/飼主接手。

西部網訊(記者 敬澤昊) 大昭寺是許多人去西藏旅遊去景點,但你知道嘛,西藏民間傳說中,它誕生和鎮魔消災有著關係,而這一傳說可以追溯到公元7世紀文成公主進藏時代,並且有可能與隋唐長安城有著淵源。

《西藏王臣記》記載,文成公主嫁入吐蕃時,發現藏地版圖輪廓,像極了一位仰臥魔女。她占卜後認為需要拉薩及其附近風水進行改造,才能使雪域高原長治久安。她布達拉紅山上修建了王宮,鎮住了魔女心血要害;後填平了位於魔女心臟位置一處湖泊,其上修建大昭寺,供佛佛像鎮壓魔女心臟;接著衛藏“四茹”修建了鎮魔十二寺,鎮壓魔女四肢關節。

佛寺鎮壓氣,改造風水文成公主家鄉長安早已有之——比如壓住皇宮之外王氣,隋唐長安城總設計師宇文愷卦象,長安城“九五之位”修建了大興善寺。而家鄉經驗,文成公主拉薩乃至西藏風水改造提供了借鑒。

上世紀,後人整理羅布林卡文物遺存時候,發現了仰臥魔女圖唐卡,上面繪製了仰臥魔女形象,同時標註了建造魔女身體各個部位寺廟,算是這一傳說生動。