村裡蔬菜大王老宋蓋了新房，本來這個宅基地是村里燙手山芋，村長擔心沒人要宅子，因為宅子後面有幾座墳！沒想到老宋一眼相中這塊地方了。說是什麼風水寶地。
現在老宋家房子蓋了，房屋坐北朝南，墳墓房子後面！
開始村裡人理解，說挨著墳墓吉利，老宋腦袋驢踢了要這塊地。但是老宋總是笑瞇瞇回應說21世紀了有啥吉利吉利。
然而私下裡老宋編道出實情，老宋說：墳墓是風水寶地，下葬前子孫會找風水先生看風水下葬，如果風水會選擇這塊地。
加上自己這幾年做無公害蔬菜生意
接觸了一些香港客戶，他了解到大部分香港人，並不介意住宅旁邊有墳墓，有些喜歡購買旁邊有墳墓住宅，一些頂級豪宅附近能見到墳墓。但香港人墳墓有甄別，比如墳主家族子孫興旺發達，這反倒成了住宅優點。其根源香港地少墳多外，主要是香港人相信風水，認為能興旺子孫墳墓地方，肯定是風水寶地！
住宅附近有墳墓，是人產生心理影響。如果風水角度而言，房子旁有墳墓是否能發，要分析以下幾種情況，才能綜合判斷墳墓住宅影響：
如果是葬崗，那基本可以判定不吉。因為葬崗陰氣過重，家庭是無法承受那麼陰氣影響。
如果墳墓離住宅50米內，是吉。如果100米以外，影響。如果300米以外，則可以不計了。
如果墳墓有子孫每年祭拜，問題。如果墳墓多年無人祭拜，吉。
1、墳墓朝向東南方向者，如果水坤方向東流去。家中出現傷枝，有絕技人，會出現短命人。
2、口前有一方有伸腳者，主花果，是西邊伸腳，會出現一枝招婿。
3、坎方有大路向艮方走去，家中多出盜竊獄中蹲死或被判刑人（有這樣水這樣斷）。
1、山地墳前案山兩邊，山勢方向奔走，家中會出現父子和、兄弟和。
2、向前水八字形，兩個地方流去，會出現父子兄弟和。
1、不論墳向何方，明堂說走過返回，回過走，這叫斜流水，出不孝之子。如果水打九彎叫盤龍水出貴人。
2、墳墓後靠山水進前明堂，匯總後輾轉斜流靠山後流去，和墳墓明堂水構成一個流向，這種水叫老少和水，家中會出現人。如果山後水勢，會出現殺父現象。
3、墳向前五十一百米有自己家祖墳後輩墳，孝欺，多出兒孫。
1、墳墓口不管準何方，向前要有十五六十米平地吉，如果三五米出短命夭亡人。墳前地長吉，滿平大吉。詩曰：墳前要有三步合，家中定能出秀才。
2、墳墓前方大路夾擊者，出短命夭折人。如果路面，喜憂各半，喜是出讀書名人，憂是書短命人。
3、墳墓向前五米處既可見到無案山大水（河流、汪塘），這叫做水掃面，其家而貧窮，多出短命夭折人。如果沒有龍氣，堂中會出現無子可能，會出現女人經，這叫浸身水。
4、墳墓附近有火窯，無論何方出短命夭折人。墳墓周圍如果埋別人家亡人，是殺死，槍斃之人，堂中會出現短命人，會出現車禍，損人傷財，這叫血光撲墳。詩曰：血光撲墳，堂中傷人。
1、山地乾方位，西南山勢矮小，成環抱勢，坎方位山勢，山上有如旗如鼓，如筆如羊形狀。如果墳墓乾山案山或靠山，多出長壽人。詩曰：乾坎位上現高峰，坤宮山環城。只要遇到這種地，堂中出百歲翁。
2、葬墳地面積如有二百米長，長水流到向前，明堂左右，靠山後，後水到前堂，出高壽人（地長、人長、壽數長）。
3、地短三十米左右向前沒有明堂，水順地中斜飛四散，出壽直人。但是有像圓鏡池塘，平原土包，前面明堂如鏡子，後山，墳墓高處下端，口望明堂，這樣不能作短地而論，這叫蛟龍望月出，壽人。
1、墳墓不管口準何方，只要有雙分水（一個方向來水，兩個方向流去，這叫分心不合水），多出現婚姻。
2、靠山成反弓形，包括平原地土包，高崗，這叫反背靠山，多出現婚姻，會出現女人私奔。
3、祖墳左右埋葬死亡女孩墳墓，其家中多出有婚姻人，男性當地婚姻難成，姑娘嫁後多主貧窮，會出現愚呆之人。詩曰：祖墳旁邊女兒墳，祖祖輩輩不如人。婚姻破裂經常有，有妻子嫁別人。
1、不論墳向何方，向前明堂水簸箕形，前面，後，這叫簸箕水。詩曰：明堂如成簸箕形，兒孫後代萬世窮。
2、不論朝向如何，堂前沒有水流過向前，即使有水沒有歸處直奔遠方流去，不聚。詩曰：堂前水聚停，兒孫後代定受。
3、墳墓山坡上，周圍群山過墳墓後山峰，前面沒有河流，水向四方流去，這種地形。
1、墳朝東北者，有右水代左勢，艮水距離墳墓十五米之內，從向前流過，出或全家人手腳。詩曰：只要現出艮前水，家中出土匪。
2、艮方如有小路出現墳墓向前，出，路大者出土匪。
1、不論朝向何方，只要艮方有反弓大路距墳，出江洋大盜，女人（路直出大盜，反弓出），男人多數槍斃或人砍殺。
2、艮方有拐角路，向巽方，路小者出二代，路大者出搶劫人。
3、黑白看水勢，明水暗水要看，水流相白，水流遄急。
1、如果墳墓葬山坡上，向前有小路墳墓走來，左右分叉，後合攏山上走去，這叫捆綁路，出橫事打傷他人，蹲監坐牢。
2、後靠山成反弓形，出現兒孫招惹橫事，蹲監坐牢。
3、墳墓四周地形地窪，年積水，會出現他人而蹲監坐牢。
1、向前水有護攔，輾轉斜流，出奸詐人.
2、如是山地，周圍左右不管多，山勢，，方向伸頭探腦，出奸詐人。如果是真龍氣雖然出，但此人善。
1、墳地超過三十米，不論東西南北（山地除外）出現矮小人。墳墓向前，有路或溝墳地割成角，形成後前或前後，堂中多出人，多數人帶有。
1、墳四周距墳有斜飛大路通過，出兇死之人。
2、墳墓向前明堂內如有小路或大道從明堂穿過，這叫穿堂路，家中出兇死之人，這叫破門路，砍破向前明堂水口之門。詩曰：路砍破水口門，家中出死人。
3、（專指山地）向前明堂內水中如有巨石一塊臥向前，並且突出水面，這叫停屍石，家中出死人，外死外葬。
1、靠山如有尖刀形，三角形，老虎探頭形，若出現兇死之人，大都死刀槍之上。或兵於戰場，或單位因公殉職。
2、不管墳向如何，墳西部距墳二米，如果出現南北大路，堂中會出現兇死之人（車禍、跳樓、服毒）。
1、不論朝向如何，向前山勢成喇叭形，堂中出現吹鼓手或以耍手藝為生之人，如剃頭、修腳。
2、明堂水形成喇叭形，出鼓樂人。
1、不論山地或平原，向前西南方如有高地或山，形成像女兒描眉形，齣戲子地，但是一眉戲子，二眉貴，如果兩個高地同時成描眉形，可往處斷。
2、平原中向前明堂外高地成描眉形，沒有龍氣，齣戲子，但多數兒女，如果墳墓靠山龍氣（如土包、土龍、大崗）出女貴人。
1、向前明堂內，如有方形一塊高地，象桌子形，突出地面或水，墳主後人中，出現以博為業賭徒，桌子者，堂中多出賭之人。詩曰：明堂中間有小桌，兒孫多數會賭博。 、
1、墳墓向前有水，彎曲挺進奔一個方向，這樣水多出行善人。歌曰：明堂水打三彎，其家出狀元，如果打六道彎，宰相家中出，打九道彎，出王侯神仙。詩曰：向前水打數道彎，祖祖輩輩結善緣。銀錢百鬥送，落入萬人間。
1、四周山呈梅花環抱形，群山核心處長土包成圓形，周圍山距離相等，這種地叫梅花捧日出。如果墳墓葬土包上，得位，出神仙。
2、不管墳墓座落在山區或平原，見到盤龍龍雲罩墳頂之上，常存散，此墳後人定出一位真人。
1、墳前朝於西南者，西南方沒有明堂，水順地形東北方流去，水出於艮方，墳墓後無山這種地會大火燒家，居家多有，失火傷人。詩曰：西南拐角火焰，兒孫不然半截。縱有風光，要大火燒。
1、墳後靠山有結梯形高地，抬高，有百米遙，這種地無子。詩曰：墳後，斷子絕苗。
2、向前地形超過後面靠山地，家中多枝無子，並且少女。
延伸閱讀…
1、不管墳向於，墳外圍五十米開外，如有交叉路，內抱交叉路，出發外枝，或在外招婿，外地做官，在外鄉發財。
2、向前十五米外，西南角如有交叉小道，東南延伸，超過前面，繼續成叉朝向兩個方向走去，這樣地出現男人守故土，多數隨妻到他鄉居住。
1、不管墳向於，墳後如有鉗形小窩，家中出頭疼之人，久治不愈。
2、墳後如有墳墓小路，出現頭疼不愈之人。
1、不管墳向如何，只要西南角有高山、高地，會出現專發姑娘現象。
3、不論墳向如何，墳西南坤方如有學校，高樓或民宅，都主女兒。
1、不管墳向於，向前高地成為長箭形，或者是高路，多主暗，會出現別人殺害兇事。
2、明堂內如有壓線，會出現暗，這叫柱破天心，會出現全家被害。
1、向前明堂兩邊成為三角形或斜三角形，會出現身死外鄉人，
2、山地向前，明堂外案山，如中間有一座小山成四方形，山上有通向明堂小路，這叫抬屍路，身死外鄉家顧。
1、山地墳後靠山上，如山頂鑽出一角象尖刀形、三角形，出殺豬宰羊人，而且家事並有絕後現象。
1、墳墓如果葬山中，向前二三米，超過十米懸崖者，這叫墳墓前仰，使人有站立不住感覺，傷成名子。
2、平原地帶向前如有河流或窪地距墳，風吹腳前，家中有敗絕可能，後敗，出了功名人死亡。
1、山地無論墳向如何，墳後靠山受到破壞，如山勢炸掉，出現石坑，會出現少年亡，舉家，財產蕩盡。
2、平原如果靠山後挖成大河、深坑或建立大火窯，會出現男女亡，幾代夭亡。如果墳後開成溝渠水塘，使墳墓後仰會出現後現象，會有盜賊家中出現。
3、墳向前如果土地挖盡，墳墓靠近訓練場、射擊場、火車站、飛機場，會使魂魄震驚，會出現兒孫事業，車禍槍傷，外死他鄉亡鬼。
1、墳墓葬山區，後靠山是高山嚮前有明堂，三十米之外是高山，山頭水向墳墓撲來，這種水叫撲面水，家中出現男匪女淫。詩曰：墳要見撲面水，女主男主匪。
2、墳墓朝南、東南、西南者，東北山上如有大道，墳墓五十米者，東北山地穿過，會出現男匪女淫。
1、墳墓周圍十五米內，如出現土包該尖者，為牛角煞，出孤兒寡母，寡婦另嫁，但不絕後。詩曰：墳地要遇牛角煞，寡婦攜子要改嫁。
2、如果墳墓葬山區乾山破裂，而其它方位山形保持，會出現寡婦攜子離家現象。
1、山地向前水流，拖腳煞五米，出人性格多。
2、墓地地塊，成梯狀形，下雨時水流，出人性格多。
3、黑白看水勢，明水暗水要看，水流相白，水流遄急。
延伸閱讀…
4、土質上看能分辨，土質細膩長白，土質。
1、墳地地形成為尖刀形，三角形（不論朝相後或前，或前後），多會出現夫殺妻，妻殺夫現象。
2、明堂向前，十五三十米有河流成一條直箭，墳墓衝來，沒有高山明堂做護攔，這叫箭水，會出現夫妻相殺，父子相殺，會出少亡。
1、墳墓周圍有廟宇，屬吉，不管墳朝向如何，會出現鬼踪事件，鬧得居家，會聽到響聲、哭聲、嚎叫聲現象。
2、墳墓葬別人家墳地上，會出現家居，鬧鬼多病現象，這叫鬼欺人，家宅寧。如果墳墓靠近別人家出嫁而亡大姑娘墳墓，其嫁女兒會出現神經病，或精神分裂症，這叫地府不容。
村裡蔬菜大王老宋蓋了新房，本來這個宅基地是村裡燙手山芋，村長擔心沒人要宅子，因為宅子後面有幾座墳！沒想到老宋一眼相中這塊地方了。說是什麼風水寶地。
現在老宋家房子蓋了，房屋坐北朝南，墳墓房子後面！
開始村裡人理解，說挨著墳墓吉利，老宋腦袋驢踢了要這塊地。但是老宋總是笑瞇瞇回應說21世紀了有啥吉利吉利。
然而私下裡老宋編道出實情，老宋說：墳墓是風水寶地，下葬前子孫會找風水先生看風水下葬，如果風水會選擇這塊地。
加上自己這幾年做無公害蔬菜生意 接觸了一些香港客戶，他了解到大部分香港人，並不介意住宅旁邊有墳墓，有些喜歡購買旁邊有墳墓住宅，一些頂級豪宅附近能見到墳墓。但香港人墳墓有甄別，比如墳主家族子孫興旺發達，這反倒成了住宅優點。其根源香港地少墳多外，主要是香港人相信風水，認為能興旺子孫墳墓地方，肯定是風水寶地！
住宅附近有墳墓，是人產生心理影響。如果風水角度而言，房子旁有墳墓是否能發，要分析以下幾種情況，才能綜合判斷墳墓住宅影響：
如果是葬崗，那基本可以判定不吉。因為葬崗陰氣過重，家庭是無法承受那麼陰氣影響。
如果墳墓離住宅50米內，是吉。如果100米以外，影響。如果300米以外，則可以不計了。
如果墳墓有子孫每年祭拜，問題。如果墳墓多年無人祭拜，吉。
目前社會，做「生基」成為一種趨勢；見墓碑上寫了一個紅色「壽」或「祿」。這活人「衣冠塚」，人稱壽城、壽藏、壽墳、壽穴、壽基、福基、生基名稱，而型式上有建造墓型不造墓型兩種。
生基起源於道教，修道過程中起到「藏魂寄魄」、「天地人合一」作用。人稟天地氣如性，受父母遺體以如形，父母遺體既能「持地靈傳子孫」，則自己身體可使地靈傳達到己身。
生基乃是活人生墳、壽墳、生基造運法，屬於正宗風水造運大法。
藉以造生基、取得天地之地氣，山水巒頭理氣、龍穴砂水、擇地理，尋龍覓穴，藏風聚氣，藉真龍穴場修築生天地山川〔感應〕傳達己身，達到摧官、功名、保命、增壽、求婚、求子、啟智、進祿、招財目的。
改人先天命危，趨吉避凶，達修造生基壽墳目的。
造生基乃是起死回生大事，造生基乃是改善：消災解厄、久病、祛病強身、延年益壽、夫妻失合、事業、考運、貴人、官運亨、財運進、時時破財、嗣斷後、、、、。
做生基具有創造生命效，可讓壞運轉為，可使貧窮轉為，身體上疾病，可藉此化解補助，故「做生基」，具有消災祈福、延年益壽、植福補運功效，家庭、財祈福、事業順利、欲生貴子、求取婚姻，因果業障病痛，有感應。
但造生基需擇上好風水地理、尋龍點穴，藉天地生成龍、穴、砂、
水，「真龍穴」加上天時、地利人和始能感應傳達自己身，這即是造生基目的與功效。
延益壽：可延年益壽，讓身體安康，心境
精魄：強化體魄精神，提升正面能量
改天命：扶助先天八字，改善後天運程
它是一門古老科學，但是很多人瞭解原理是什麼
21世紀科技研究指出 原來毛髮、指甲可複製功能，會地氣相應產生共振直接反射到事人身上，讓事人直接吸收到『龍穴』磁場效力，共振有它放射性波長 ，而且這波長是有血緣關係人才能夠接收得到，因此 生基處於；風水寶地地靈氣 源源不絕人身產生共振 輔助個人氣磁場。
說，人身上有磁場(宇宙)，而地球(中宇宙)太陽系(宇宙)中運行，大中小宇宙磁場中交互影響，會因為時間空間轉動而有所變動，道理，時間因果、空間業力，而生基是天運{擇日}龍氣{地理}運作{施法絕學}…所有(天地人)磁場灌注福主生理物質上，透過無形磁場傳遞，讓福主能吸收到宇宙能量場，達到改運造福功效。
一、重病纏身，生命垂危，使用生基庇，求添福添壽，即華人傳統‘沖喜’，如祖輩積福，配合生基，可順渡難關。
二、病榻，難生難死，一拖年，以生基求取生命火，求取運。
三、性格，，精神系統、精神分裂，無論年齡，可用生基，求取心理健康，可過正常人生活。
四、八字中有血光災、災禍，用生基避免、化解災難，效果。
五、生辰八字屬陰寒，一生運數低迷，受靈界騷擾，困擾身心，用生基提高生命中陽火，增強磁場，避免。