[①]［cōng］［《集韻》麤叢切，平東，清。 ］“1”字。作“聦1”。 (1)聽；聽覺。 (2)聽覺。 (3)明察。 (4)而有才智。 (5)通路；。 (6)指耳鳴病。
【集中】【耳字部】 聰； 康熙筆劃：17； 頁碼：頁969第06【唐韻】【】倉切【集韻】麤叢切，?音驄。 【說文】察。 【廣韻】聞，，通，聽。 【書·洪範】聰作謀。 【史記·商君傳】反聽謂，內視謂明。 【管子·宙合篇】耳司聽，聽必順聞，聞審謂。 【註】耳之所聞，旣順且審，故謂。 【韻補】葉千剛切，音倉。 【陳琳·柳賦】穆穆天子，亶聽聰兮。德音允塞，民所望兮。宜爾嘉樹，配甘棠兮。望平聲。
無。
聰字取名好不好？聰字取名常用字，寓意。注意起名不能看字，要結合八字起名吉祥。
去生辰八字起名>>
聰字人名庫中出現次數：208次，於第一個字佔：80%，男孩名字佔54%，女孩名字佔：46%。
[①]［cōng］［《集韻》麤叢切，平東，清。 ］“1”字。作“聦1”。 (1)聽；聽覺。 (2)聽覺。 (3)明察。 (4)而有才智。 (5)通路；。 (6)指耳鳴病。
如：聰察(擅長審辨)；聰察軒昂(明察，儀態)；(明於聽取；明於辨察)
真人你批算八字命格,
【集中】【耳字部】 聰； 康熙筆劃：17； 頁碼：頁968第39【唐韻】【】倉切【集韻】麤叢切，?音驄。 【說文】察。 【廣韻】聞，，通，聽。 【書•洪範】聰作謀。 【史記•商君傳】反聽謂，內視謂明。 【管子•宙合篇】耳司聽，聽必順聞，聞審謂。 【註】耳之所聞，旣順且審，故謂。 【韻補】葉千剛切，音倉。 【陳琳•柳賦】穆穆天子，亶聽聰兮。德音允塞，民所望兮。宜爾嘉樹，配甘棠兮。望平聲。
本義指聽力；引申，明察、靈敏含義。
聰字取名好不好？聰字取名常用字，寓意。注意起名不能看字，要結合八字起名吉祥。
去生辰八字起名>>
聰字人名庫中出現次數：501251次，於第一個字佔：66%，男孩名字佔67%，女孩名字佔：33%。
聰字拼音：cong聰字：聰（若無，顯示本字）
聰字起名筆劃數：17
聰五行屬什麼：金聰字取名數理吉凶：吉
聰是否為姓氏：否
說明：“聰”字有幾筆幾畫，是康熙字典及五格姓名學而來，並新華字典筆劃數。 “聰”字五行屬什麼、“聰”字取名吉凶，是周易萬物類象推斷，供起名參考。
(形聲。耳，總聲。本義：聽力)
聰，察。 ——《說文》
五行包括木、火、土、金、水，是中國先哲用以描述宇宙萬物生命規律符號系統，是物質—能量—信息五種代號，五行之間生、克、乘、侮關係反映了宇宙生命各種物質、結構、能量之間聯繫、運動和變化。俗話說”名字伴隨一生”，給孩子起名字，雖不能百分之百為孩子帶來一生運，但可以給孩子第一印象加分，一個聽帶寓意名字錦上添花。
，有才智 [clever]
聽曰聰，聰者，能聞事而審。 ——《春秋繁露·五行五事》
五行包括木、火、土、金、水，是中國先哲用以描述宇宙萬物生命規律符號系統，是物質—能量—信息五種代號，五行之間生、克、乘、侮關係反映了宇宙生命各種物質、結構、能量之間聯繫、運動和變化。俗話說”名字伴隨一生”，給孩子起名字，雖不能百分之百為孩子帶來一生運，但可以給孩子第一印象加分，一個聽帶寓意名字錦上添花。
金五行曰“革”。性情，而具有自尊心。金性代表義，崇善棄惡，事事。金，始於申（立秋），旺於酉（秋分極），接地氣於戌（寒露），秋高氣爽，天涼接地氣，始凝為露水，是戌月（寒露）。
三、本義：聽力。 《說文解字》：“聰，察”。
四、本義指聽力；引申，明察、靈敏含義。用作人名意指、有智慧、有謀略義；
【卷十二】【耳部】 編號：7762 聰，[倉切 ]，察。耳怱聲。
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梓聰這個名字含義是什麼？用梓名字是什麼寓意，用來取名怎麼樣？梓聰這兩個字全面解析。
梓讀[zǐ]，五行木，字型為左右結構。梓：指落葉喬木。木材可供建築及製造器物之用。用作人名意指生機勃勃、成長、自強不息義；
聰讀[cōng]，五行金，字型為左右結構。聰：本義指聽力；引申，明察、靈敏含義。用作人名意指、有智慧、有謀略義；
梓聰這個名字含義是什麼？用梓名字是什麼寓意，用來取名怎麼樣？梓聰這兩個字全面解析。
真人你批算八字命格,
梓讀[zǐ]，五行木，字型為左右結構。梓：指落葉喬木。木材可供建築及製造器物之用。用作人名意指生機勃勃、成長、自強不息義；
聰讀[cōng]，五行金，字型為左右結構。聰：本義指聽力；引申，明察、靈敏含義。用作人名意指、有智慧、有謀略義；
五行包括木、火、土、金、水，是中國先哲用以描述宇宙萬物生命規律符號系統，是物質—能量—信息五種代號，五行之間生、克、乘、侮關係反映了宇宙生命各種物質、結構、能量之間聯繫、運動和變化。俗話說”名字伴隨一生”，給孩子起名字，雖不能百分之百為孩子帶來一生運，但可以給孩子第一印象加分，一個聽帶寓意名字錦上添花。
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金五行曰“革”。性情，而具有自尊心。金性代表義，崇善棄惡，事事。金，始於申（立秋），旺於酉（秋分極），接地氣於戌（寒露），秋高氣爽，天涼接地氣，始凝為露水，是戌月（寒露）。
三、本義：聽力。 《說文解字》：“聰，察”。
四、本義指聽力；引申，明察、靈敏含義。用作人名意指、有智慧、有謀略義；
【卷十二】【耳部】 編號：7762 聰，[倉切 ]，察。耳怱聲。
含義：聽得，看得分明。形容頭腦，眼光。
含義：：智力發達，天資高。：、。形容小孩頭腦機靈，且。
五行包括木、火、土、金、水，是中國先哲用以描述宇宙萬物生命規律符號系統，是物質—能量—信息五種代號，五行之間生、克、乘、侮關係反映了宇宙生命各種物質、結構、能量之間聯繫、運動和變化。俗話說”名字伴隨一生”，給孩子起名字，雖不能百分之百為孩子帶來一生運，但可以給孩子第一印象加分，一個聽帶寓意名字錦上添花。
金五行曰“革”。性情，而具有自尊心。金性代表義，崇善棄惡，事事。金，始於申（立秋），旺於酉（秋分極），接地氣於戌（寒露），秋高氣爽，天涼接地氣，始凝為露水，是戌月（寒露）。
《讀《葬經》1，藏，風水道，於藏得生氣》■點擊 ●關注● “寒窗空守/寒窗空守”。享受一一工程、房地產、產業運營、工程、技術策劃全面諮詢。同時歡迎詩詞、文學、禪修類交流。
●張口亂語●：“葬者，藏。”如何保存風水中生氣，這是風水學第一要務。上古風水第一著作《葬經》，這本書之所以能夠成為中國，風水第一書完全是於風水，東晉時期形成了系統邏輯和分類。在此之前中國有完善死人埋葬和祭祀制度，但是於風水並沒有完善著作。或者這麼說中國古代並重視風水，或者說並視死人風水。古代人並不是知道風水重要性，但是他們只能風水應用到活人身上，於死人死後世界風水，沒有進行系統性研究。 《葬經》利用活人風水研究，延續到死人風水。這可以說是一個創舉，是活人和死人連接打開了一條通道。中國古代於風水研究河圖洛書。我們會發現於河圖洛書，其實一個風水基本框架。死人風水，和活人風水，有一個區別。那尺度上，有此對應潛藏脈氣。於活人來說，三十年河東三十年河西，這些是可以看得到摸得著。如果我們看到了這個世界，山水發生了變化，我們可以及時進行調整。作為活人具有優勢。於死人，只要埋藏了下去進行遷移。因為死人埋藏那一刻起，他氣脈鎖定了。進行遷移那麼他氣息會洩露，說，他影響持續。因此於一個死人風水，做到一點要讓他存在於他陰間世界當中。如果發生了變異，如果發生了洩漏，無論是陽間氣脈變化造成是陰間氣運流轉造成，於他意味著消亡。說活人世界，我們氣脈是可以增長，是消耗中，我們可以進行補充。於死人世界來說，他氣脈他安葬那一刻是，隨著時間推移消減。就算風水位置，安葬生命氣息人，會隨著時間推移，他家族影響消減，因此出現了皇帝陵墓擁有風水，並且王朝期間加強，沒有辦法阻止生氣流失，氣運變化，後是王朝更替。因此古人墓葬風水噹中，要鎖定這些生氣不能流失，或者減少他流失速度。所以所謂葬，其實藏。好像秋天我們要存儲大量食物，這樣子可以度過冬天。我們沒有死去時候，我們要獲得大量生氣。不是我們要找一個地方，去保存這些生氣。而所謂《葬經》，實際上。要找一個地方去保存這些生氣。以便讓這些生氣可以福澤自己陰間氣運，可以福澤自己陽間尺寸。所以於墓穴來說，一條是，一條要讓生氣不要流失。能夠達到這一點，有兩個因素，一個是山川地形是，如果山川地形發生變化，比如河邊，比如出現山體滑坡山上。那麼這個墓穴會發生變化，留住生氣。另外一個要有經常性補充。一個地脈是可以生氣積聚起來。那麼這種積聚可以補充同一個墓穴中生氣。所以有一些墓穴，他可以恩澤幾代後子孫，這因為郵幾百年後，生氣積聚到程度，這個時候才能洩放， 讓那一輩子孫得到集中恩澤。那麼整本書進行學習。告訴我們哪些地方是擁有生氣。哪些地方可以地保存生氣。這本書內容和我們現在風水學說有很多關係，但是現代風水學碩無疑是緻。但是我們看到風水學源頭，可以了解，今天風水種種意向。可以知道哪些是真風水，哪些是風水。避免別人欺騙，這是我們修行一部分。圖片來源於網絡，部分文字引用於網絡。如有侵權，請聯繫作者刪除。只有訂閱，錯過。只有點贊，給予動力。只有回复，方有目標。你需求是，作者研究方向。為自己而寫作，為生命而喝彩。作者“寒窗空守”詩雲：一雨一一步一蕭索一影一窗寒一燈一№1280 日期：220915