朱元璋，公元1368年於應天（南京）稱帝后，想到要父母、兄嫂墳遷址，盛裝豪槨再葬，並派風水劉基前去安徽鳳陽老家堪查。劉基回奏，山川靈氣不可動，一動風水了，會破了朱家龍脈。迷信朱元璋放棄了重葬念頭，選擇原址上修建大型皇陵。
朱元璋葬父葬到了風水寶地上有一個民間傳說，當時朱父“屍陷地裂”，得以平地起墳。雨過天晴，朱元璋跑出躲雨寺廟，到原地一看壞了，父親屍體沒有了，感到十分迷惑，橫抬屍扁擔上四肢拉開，仰天嘆，二哥趕回來商量怎麼辦。
一個老和尚走過，覺得：扁擔朱元璋身體構成了一個“天”。一會兒，朱元璋側身翻轉，這不得了了，成了一個“子”。 “天子”現世，此人。出老和尚所言，朱元璋後來當了大明皇帝。天下哪有這麼事情？朱元璋能夠建立明王朝，是蒙人、張士誠、陳友諒拼殺出來，是“馬上得江山”。
但朱元璋家祖墳葬到了風水寶地上，過去有人相信，李自成起義軍攻打到安徽鳳陽時，朱氏祖陵破壞得七八糟，其風水，名“斷龍脈”。
明太祖朱元璋，原籍蘇州，其曾祖、祖父、父親三代世居蘇州，業家活，家裡，後餓荒遷徙鳳陽，世人朱元璋鳳陽人。說起這位皇帝，有一段風水故事呢。
朱元璋祖父，慣水性，潛入深潭捕魚，自如，技術超人，故人呼之下得海。一次，下潭底捕魚出來，遇劉仙師覓龍潭畔，見直龍結在潭底，不諳水性，無法下潭獵龍，坐正潭畔，正在凝思，突見一人潭中浮起，急呼之登岸，詢以姓名；下得海則綽號告，劉仙師聞，萬狀，即下得海商量，定某日各攜骸，遷深潭龍穴。
既至吉日，二人攜骸潭畔，劉仙師告以潭底某處西犀牛下海形，某時某刻會開口，囑其攜骸下去，待其開口時，將骸投入牛口內，牛口合攏。下得海因所攜祖骸沒有包好，臨時見田中有青菜，乃取菜葉包，攜之下潭，果見潭底一巨石，西東方向，儼然石牛。張口吐唇，牛固喜吃青草蔬菜，瞥見菜包，即搶令，於是下得海親骸即石牛吞入肚內。石牛食到包後，口唇合攏，下得海無法劉仙師祖骸投入牛口。上岸實告劉仙師，高仙師知道此情，但無可奈何，將骸分成二包，囑咐分掛於石牛角上，下得海入潭底，將骸骨分掛牛角上，返報劉仙師，劉仙師即祝曰：“左角臣相，右角臣相，牛口出和尚。”
下得海聽牛口出和尚一語，當下，劉仙師見此情景，迫不得已即改呼曰：“左角左臣相，右角右臣相，朱家天子劉家相，改朝換國不換相。”下得海聽到“朱家天子”乃息怒，打恭謝恩而回。
後來朱元璋是一段和尚，後來擁立帝，劉伯溫相。國號曰明，經二十二帝，曆三百餘年，龍氣，富貴之盛，可想而知矣。由此觀，風水事，實非迷信，地靈人傑，誰能不信？
徐楨卿所著《翦勝野聞》記載，“帝（朱元璋）父母兄弟死，貧不能具棺，仲兄謀草葬山中，途次斷，仲返計，留帝視屍。忽風雨，天大晦，明視，土裂屍陷，已成墳。”意思是：“突然間風雨交加，雷轟電閃，整個天像塌下來，兩兄弟躲樹下發抖。
朱元璋祖墳風水典故 據明徐楨卿所著《翦勝野聞》記載，“帝（朱元璋）父母兄弟死，貧不能具棺，仲兄謀草葬山中，途次斷，仲返計，留帝視屍。忽風雨，天大晦，明視，土裂屍陷，已成墳。”意思是說朱元璋放下扁擔“土裂屍裂”地方，處於龍脈上。
因為是塊難得風水寶地，結果“平地起墳”，朱家子孫有了帝王命，從此風流三百年。公元1644年滅亡了，是帝王氣存，龍脈受傷故。而《明史·太祖本紀》記載，“四年，旱蝗，饑疫，太祖年十七，父母兄相繼歿，貧克葬。里人劉繼祖地，乃克葬，即鳳陽陵。”
朱元璋靠祖墳發跡 朱元璋，公元1368年於應天（南京）稱帝后，想到要父母、兄嫂墳遷址，盛裝豪槨再葬，並派風水劉基前去安徽鳳陽老家堪查。劉基回奏，山川靈氣不可動，一動風水了，會破了朱家龍脈。迷信朱元璋放棄了重葬念頭，選擇原址上修建大型皇陵。
朱元璋葬父葬到了風水寶地上有一個民間傳說，當時朱父“屍陷地裂”，得以平地起墳。雨過天晴，朱元璋跑出躲雨寺廟，到原地一看壞了，父親屍體沒有了，感到十分迷惑，橫抬屍扁擔上四肢拉開，仰天嘆，二哥趕回來商量怎麼辦。
一個老和尚走過，覺得：扁擔朱元璋身體構成了一個“天”。一會兒，朱元璋側身翻轉，這不得了了，成了一個“子”。 “天子”現世，此人。出老和尚所言，朱元璋後來當了大明皇帝。天下哪有這麼事情？
朱元璋能夠建立明王朝，是蒙人、張士誠、陳友諒拼殺出來，是“馬上得江山”。但朱元璋家祖墳葬到了風水寶地上，過去有人相信，李自成起義軍攻打到安徽鳳陽時，朱氏祖陵破壞得七八糟，其風水，名“斷龍脈”。
朱元璋受祖墳風水庇蔭 明太祖朱元璋，原籍蘇州，其曾祖、祖父、父親三代世居蘇州，業家活，家裡，後餓荒遷徙鳳陽，世人朱元璋鳳陽人。說起這位皇帝，有一段風水故事呢。
朱元璋祖父，慣水性，潛入深潭捕魚，自如，技術超人，故人呼之下得海。一次，下潭底捕魚出來，遇劉仙師覓龍潭畔，見直龍結在潭底，不諳水性，無法下潭獵龍，坐正潭畔，正在凝思，突見一人潭中浮起，急呼之登岸，詢以姓名；下得海則綽號告，劉仙師聞，萬狀，即下得海商量，定某日各攜骸，遷深潭龍穴。
既至吉日，二人攜骸潭畔，劉仙師告以潭底某處西犀牛下海形，某時某刻會開口，囑其攜骸下去，待其開口時，將骸投入牛口內，牛口合攏。下得海因所攜祖骸沒有包好，臨時見田中有青菜，乃取菜葉包，攜之下潭，果見潭底一巨石，西東方向，儼然石牛。
張口吐唇，牛固喜吃青草蔬菜，瞥見菜包，即搶令，於是下得海親骸即石牛吞入肚內。石牛食到包後，口唇合攏，下得海無法劉仙師祖骸投入牛口。上岸實告劉仙師，高仙師知道此情，但無可奈何，將骸分成二包，囑咐分掛於石牛角上，下得海入潭底，將骸骨分掛牛角上，返報劉仙師，劉仙師即祝曰：“左角臣相，右角臣相，牛口出和尚。”
下得海聽牛口出和尚一語，當下，劉仙師見此情景，迫不得已即改呼曰：“左角左臣相，右角右臣相，朱家天子劉家相，改朝換國不換相。”這下得海聽到“朱家天子”方才息怒，於是打恭謝恩而回。
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後來朱元璋是一段和尚，後來擁立帝，劉伯溫相。國號曰明，經二十二帝，曆三百餘年，龍氣，富貴之盛，可想而知矣。由此觀，風水事，實非迷信，地靈人傑，誰能不信？
我們知道，古代人看重風水，是很多人注重自己家祖墳風水，風水會認為可以保佑子孫後代，所以會將祖墳安排一個風水地方。但是明朝皇帝朱元璋祖墳奇怪了，他祖墳葬了水里面，這樣風水可怎麼樣了，什麼朱元璋還要這樣做呢?朱元璋祖墳葬水里面是有什麼想法?
明朝皇帝朱元璋祖宗墳墓，位於江蘇省盱眙縣洪澤湖西岸。歷史上，朱元璋各位祖先葬了這個地方，所以朱元璋它做是祖墳。
但是雖說是祖墳，風水不是，並沒有像別皇家陵墓一樣。因為有些皇帝選陵墓是要龍氣，一是皇帝在世時候會自己選擇一個墓地，這樣才能保證死死得有身份和地位;二是保佑子孫後代可以受到祖先們恩澤庇護，可以將皇位世世代代傳下去。
所以這麼說來，朱元璋祖墳可以說選址上沒有。而且因為這樣地理位置，墓地會因為下大雨而積水，後沉水下長達300年時間。
但是即使是這樣，朱元璋沒有改變祖墳地址，並不是因為別的，而是因為祖墳是可以隨意動，動了可能會惹怒祖先，降罪於子孫後代。所以朱元璋想出了一個辦法，幫這個墓地補靈氣。他請來了許多風水師，時間，改變河流走向，建造建築方式，終於這塊墓地變成了一塊風水寶地。
朱元璋這樣做法可以說是他地展現出來了。而這個沉在地下300多年墓地是因為後來遇到了乾旱世人發現。知道這是福是禍，方面這個墓地沉在水底阻擋了盜墓賊，因為水底下偷東西畢，盜墓賊可能做到，所以保證了這個陵墓。但是從方面，這個皇家陵墓，沉在水底整整300年，帶點迷信這肯定會影響到這個朝代命運，到後明朝滅亡這件事有一些關係。
所以說，每位皇帝一開始選皇陵地址時候應該小心一點，避免後出現什麼狀況，那去彌補比不上一開始地方修建。我們人家死去先人選墓地會仔細，更何況是皇家人呢。一個國家命運受很多東西影響，氣運如果改變了皇帝怎麼賢德有時候不過上天力量。
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據明徐楨卿所著《翦勝野聞》記載，“帝(朱元璋)父母兄弟死，貧不能具棺，仲兄謀草葬山中，途次斷，仲返計，留帝視屍。忽風雨，天大晦，明視，土裂屍陷，已成墳。”意思是說朱元璋放下扁擔“土裂屍裂”地方，處於龍脈上。
因為是塊難得風水寶地，結果“平地起墳”，朱家子孫有了帝王命，從此風流三百年。公元1644年滅亡了，是帝王氣存，龍脈受傷故。而《明史·太祖本紀》記載，“四年，旱蝗，饑疫，太祖年十七，父母兄相繼歿，貧克葬。里人劉繼祖地，乃克葬，即鳳陽陵。”
朱元璋，公元1368年於應天(南京)稱帝后，想到要父母、兄嫂墳遷址，盛裝豪槨再葬，並派風水劉基前去安徽鳳陽老家堪查。劉基回奏，山川靈氣不可動，一動風水了，會破了朱家龍脈。迷信朱元璋放棄了重葬念頭，選擇原址上修建大型皇陵。
朱元璋葬父葬到了風水寶地上有一個民間傳說，當時朱父“屍陷地裂”，得以平地起墳。雨過天晴，朱元璋跑出躲雨寺廟，到原地一看壞了，父親屍體沒有了，感到十分迷惑，橫抬屍扁擔上四肢拉開，仰天嘆，二哥趕回來商量怎麼辦。一個老和尚走過，覺得：扁擔朱元璋身體構成了一個“天”。
一會兒，朱元璋側身翻轉，這不得了了，成了一個“子”。 “天子”現世，此人。出老和尚所言，朱元璋後來當了大明皇帝。天下哪有這麼事情?朱元璋能夠建立明王朝，是蒙人、張士誠、陳友諒拼殺出來，是“馬上得江山”。
但朱元璋家祖墳葬到了風水寶地上，過去有人相信，李自成起義軍攻打到安徽鳳陽時，朱氏祖陵破壞得七八糟，其風水，名“斷龍脈”。
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