住廟前面代表，要看其他方向環境情況，以及自己建築佈局，擺設情況！
房子廟前，風水嗎
住宅接近教堂.廟宇揣神煞地，犯主宅內人性格孤獨 ， 脾氣。
神前廟後孤煞之地。所謂神前廟後，可地指接近寺院、廟宇、教堂… 故選擇住宅應避免接近此類建築，或以站門口見不到此建築物。
風水化解，其它化解物件引起歧義、質疑，。紅旗，質疑理由充分。化煞具有作用。紅解百煞，五星團聚。不要以為紅旗沒有另一層含義，只是紅星閃亮一面，選擇紅，含義是化煞作用，只是意在言外，精神詮釋，落世俗而已。全世界所有軍隊部位使用有紅色。
風水有。什麼叫風水？現代人提到這兩個字，覺得神祕，這兩個字。這兩個字要現代話來講，居住環境，居住環境自己修養、性情有關係。有人喜歡山、有人喜歡水，，！喜歡水人，叫他住山上，他風水了，他喜歡。喜歡山人，叫他住水邊，風水了。所以諸位要懂得，什麼叫風水？你住那個環境，你自己滿意，住得，這個地方你來講，風水。不要人騙了，千萬不要說：“我住這裡滿意，很多事情順利”，那是你業報。與居住環境有沒有關係？是有一點關係，關係。於是居住這些環境，引起自己，看到滿意。於是一個房間，房間裡面的佈置，有人佈置得高雅，一進去房間；有人房間，一進去時候，開心，這統統叫做風水。所以，這全都是可以改變，讓別人改變，請一個地理師來改變，那個人可憐，什麼？他身命受別人擺佈，自己做不了主，你說這多可憐！
聰明人，自己作主，受人家擺佈，這。我們一塊吃飯（請客時候），有人夾菜我吃，我討厭，什麼？你夾菜我吃，我受你擺佈，你叫我吃什麼，我吃什麼，我自己不能隨我喜歡。所以，我勸人，“不要我，我受你擺佈、受你控制”，話說得是聽，他覺悟了、明白了。我喜歡吃我喜歡吃東西，這、多！生活環境不要聽別人擺佈，我們自己可以去選擇、自己可以去斟酌，這是懂得什麼叫風水。
有人問：“以來，許多歷代帝王、貴族，好像沒有得到風水處”，他當時得到風水處，風水會變，而且風水會隨人變，這個道理，明白人多。譬如說，甲這個人住這個地方，風水，住得順，沒有順利，家庭，事業順利。乙到這個地方來住，於住這個地方，遇到很多災難，什麼原因？他性格。我們中國人講：“八字”！所以說，甲說風水，乙；乙說風水，丙。要配合自己一個人修養、一個人自己生活習慣、一個人自己情操，物質環境你精神生活，能配合得倒好處，風水是這麼一個道理。
明白這個道理人，自己受人擺佈，自己完全能做得了主，這有處。所以看風水人，有一句搪塞話：“福地福人居”。他你看到風水，後你住那裡，你倒黴了、不如意了，他說：“不是我責任，這是福地，你沒有福”，他一句話你擋住了。由此可知，他這個話裡面含義，你要懂得，去看他，我只要修福了。我有福，無論住到哪個地方，風水會隨我轉，佛家講：“境轉”，這個道理，你心善、你心，居住環境地方，它會變好，你心不善、你行為不善，是個風水，你到那裡去住，變、變壞了，這佛家所講“境轉”。所以大家明白這個道理，瞭解這個事實，是要存好心、是要行好事、做好人，你無論居住哪個地方，無往而不吉利。
如放心，如下內容，管用，可用，會產生誤解，會授以迷信把柄，不要求助任何人，任何時候可以自我操作完成。
本人是學風水，間或替人做過風水。從少年時代開始，即在外闖蕩，知道邪術，研究過邪法，但本人不信邪術，覺得那些下三爛東西處。幾十年來本人只信東西——書。本人家裡有一些書，是工具書、教科書、科普書、名人名著。本人想信古老、而不是現代風水書中如下二種說法：聖賢書，可避百煞，可壓百邪”。“聖賢書，可龍氣、改宅運、財運。 ”這是風水書中原句，本人沒有加一個字，沒有減一個字，原原本本摘抄此，供參考。親身體會是受益，確有改龍運、家宅、財運、去百功用。關於改變風水其它物品和方法，，應是捕風捉影，牽強附會。本人想信書能財、改運，是事實證明，而且是有直接能說明問題事例和事實。
想要財、避煞、解邪，建議買一些書存放家中，有處，勝於任何風水佈局，勝於任何財、驅邪、捉鬼、畫符、鎮宅。如下書：1、工具書。 2、教科書。 3、科技、科普書。 4、名人名著。
但是我創建姚說時確定寫作方向是玄學五術，寫關於面相文章，有些違背我。所以我會有規劃地寫一些關於另外四術文章。我會儘量講，讓大家能夠看得、看得明白。
關於紅色化煞、避邪作用，淵於自然界動物啟示：牛忌諱紅色，西方鬥牛士利用牛紅色這一特徵，剋制牛力。天上飛老鷹，忌諱紅色，農村有人家利用這一特徵，設定紅色標誌，剋制鷹家禽攻擊。猴子紅色忌諱、，“殺雞敬猴”，猴見紅色而、、畏縮、，具有攻擊性。野外許多動物，有避忌紅色特徵，紅色避忌，獅群忌諱紅色。動物忌諱紅色根源是畏懼“火”。
紅旗作用：如果風水放心，認為，可以在家門口和家中適當牆壁位置，展開、貼掛一面大小適中五星紅旗，用以展示主人心思意境，有“意此示彼”功。家中掛紅旗，一樣具有化煞解災作用，會質疑，質疑，理由。 1、紅旗，勝利標誌。 2、中國人的嚮和希望，而且是希望。掛一面紅旗，樹起一種國家和民族信仰。 3、紅解百煞，邪氣不入，鬼穢，不怕。紅旗飄飄，隨到。 4、五心團聚，心無牽掛。正氣胸，心無邪念，不怕煞；而豔，而。 5、丈量長度、寬度，大小適中，定製或製五星紅旗，展開貼掛牆壁，像畫卷。紅旗國家同命運，與日月，任何時候可掛，有皇封誥命前，勝於任何開光。
風水學上，寺廟本身“鎮物” ，可以鎮煞，此非民居所能。陰陽中居住區中加上一個陰氣專案（寺廟祭祀性建築） ，風水場氣上產生 一種破壞和，居住是。寺廟乃孤煞之地，寺廟地方陰氣， 附近住人要命， 寺廟地方陰氣， 附近住人要命。而且在家門前寺廟有神靈，不能超生靈體會集中寺廟附近，希望藉神靈靈氣超生，對附近生人有影響了。是搬走，或是門口種一排竹子擋住陰氣。
傳統風水擇宅經驗認為寺廟、教堂近距離範圍部適合居住，無論前後左右。其實，家宅靠近寺廟綜合利弊，不能盲於某些古訓，片面地作出凶相定論，部分風水古籍之所以認定住宅靠近寺廟，是因為他們相信神壇、廟宇地陰氣過重，會居者。而事實上恰恰相反，但僧侶眾多、香火寺廟，會產生平靜而祥和氣場氛圍，而無陰森氣，像學府中往往能人一種書香氣氛，那是因為校內芸芸學子構成整體氣場環境。而寺廟中眾多僧侶世無爭修煉意境，往來香客種種祈福善念，久而久之能周圍形成一種祥和氣場環境。這種氣場氛圍烘托下住宅，感受到會是安定、寧神。近年市政工程修繕後，顯得，宛然已成地區一景，寺內不但香菸和人氣，成了附近居民健身休閒地，旁邊住宅而言，只要注意避免受寺廟飄出煙味困擾，只有受益而會招損。寺廟宗教雖能喚起人們一種崇敬感，來寺廟燈光以及聲音會使人有一種世俗一切隔絕想法，住得離寺廟，家人精神會受到影響。我們俗世人，寺廟是神佛法壇，是聚集地，如此多陰效能量集聚，這陽效能量身體是。寺廟是孤寡地，風水學認為住它周圍婚嫁。以下兩類寺廟會產生氣場：一是僧侶無或人丁廟宇，人氣喪失令寺廟顯得，陰森氣產生；二是破損廟宇，處於這種破敗氣場環境下周邊住宅，會有風水可言。
廟前廟後住人，廟右住富人。寧住廟前，不住廟後。
“廟前，廟後，廟左右出寡婦。”廟宇是陰靈集聚地，是收氣地。寺廟正面入口處，會全部生氣吸入。所以廟前居家大多收不到生氣，沒有生氣則，“廟前”由此而來。只有廟宇後部可以收得生氣，這是因為來龍地脈過廟後民居到達廟宇處，廟後民宅可以擷取得生氣，而剩餘的生氣全部寺廟收取。這“廟後”原因。
第一：可以請一個小念佛機（5–10 元）在家裡放，可以辟邪；
第二：多稱念南無阿彌陀佛或者南無觀世音普薩名號，護佑；
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第三：戒殺、放生、儘量吃素、多做善事，這些是積福積壽舉；
台灣人甚麼拜，什麼奇怪，廟，舉奇石、老樹、罪犯（例如李師科）、歷史人物（例如廖添丁、蔣介石）、無主屍骸、出嫁而亡故女性願意祭拜。運命學專家楊登嵙師表示，宮廟種類多，有陰廟有陽廟，陽廟常人聽到神祇們居住地方，而陰廟當初械鬥、事件或葬崗死去亡靈們祭拜地方。許多廟宇住宅區附近，多數人們於住廟宇周邊有些疑問，請運楊登嵙師我們解惑。
不論是陰廟是陽廟，有人認為住寺廟附近會影響日常生活是心理狀態，但有人認為住宮廟附近於是受到神明保護。楊登嵙師表示，居住正前方後方於整個家庭或運勢會有影響，因為寺廟正前方和正後方往往是陰陽兩界通道，是陰廟正後方，家中男性工作會順利，身體狀況，還可能會引發4問題：
住宅正前方或後方有宮廟風水這麼怎麼辦？其實有解！楊登嵙師提供3解決方法，給大家參考：
解決方法1：面廟宇自家門口或屋後種植植物，但不可過多。
解決方法2：家中奉祀陽剛神明，例如玄天上帝、關公、元帥、將軍。
最近寫了關於相學《姚生|玄學你講講雙手知識》、《papi醬成名，是因為面相？ 》、《馬雲面相，有這裡邊說法》、《那些年我領悟道理，弄清楚相學大師》四篇文章。
關注我朋友可能發現最近寫作方向總是相學，有些單調。主要是因為我寫關於玄學其他方面文章，好多朋友反饋聽懂。
但是我創建姚說時確定寫作方向是玄學五術，寫關於面相文章，有些違背我。所以我會有規劃地寫一些關於另外四術文章。我會儘量講，讓大家能夠看得、看得明白。
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那麼今天講兩條生活中風水學知識，歡迎大家參與評論。
「住廟前不住廟後，住廟左不住廟右」、「寧住廟前不住廟後，寧住廟左不住廟右」、 「廟前、廟後，大廟左右出寡婦」
之類說法，大家可能聽過。了，現在社會，沒有那麼多寺廟、道觀。所以這種情況見了。但是社會時候，說一個城市中眾多廟觀，一個小小的村莊說會有三、四處寺觀，（農村是老爺廟、姥姥廟、觀音廟，姚生老家所在華北地區會供奉眼光娘娘）所以住寺廟、道觀附近情況多了。那麼這句語是什麼呢？
1、風水上講，建築位於自己房子（大門）前方，房子前本明堂，易廣闊，有所阻擋。如果有話，會衝剋住宅了人，風水視為不吉；可見《發達風水術——「四靈山訣」，求功名、得財富必知》
「萬物負陰而抱陽,沖氣和」 ——老子·《道德經》
萬物（活物）喜歡陽氣地方，而且會無意識去接近；適應陰氣地方。所以有了「住廟前不住廟後，住廟左不住廟右」這句話。
3、廟宇道觀梵音、鐘鼓和誦經聲音，打亂鄰近住戶合理作息規律。影響睡眠影響身心健康；
4、人們廟觀鬼神陰性物質聯繫一起，造成心理壓力。
5、因為廟觀受信徒供拜，接受了多不如意之人請願，具有」負面磁場「。而且廟觀中植物松樹、柏樹，四季常綠說，而且年代一，遮天蔽日，於附近鄰居取光；（松柏本是陵墓地所中，本身合種住宅附近）
二、門口一對石獅子，一口張一口閉
可能大家會銀行、酒店門口看到兩隻獅子。多數朋友可能一瞥而過，見多了習慣了，發現哪個地方獅子雕刻得更精緻一點。這裡蘊含著很多風水學問，可能有朋友知道我要說什麼了，姚生就不含義朋友們說。
之前中國是沒有獅子，獅子是漢武帝派張騫出使西域後，和孔雀帶回貢品。因為獅子是「舶來品」，數量，所以顯得。 （古代大多數人沒見到過，沒有中國時候老虎見。）