十二長生是中華民族古代陰陽五行家以十天干周行十二支來表示命運衰勢。描述了「生老病死」一生，用來比喻天下萬事萬物產生、發展、衰敗消亡整個過程。十二運之一長生首，那麼，接下來，讓我們一起去八卦命理中看看風水十二長生水法怎麼斷吉凶。
十二長生水法稱三合水法，係三合雙山五行定水門，長生分金五行定坐，故稱。
十二生者：長生，沐浴，冠帶，臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。
長生分金五行者(不以五行)：甲寅辰巽戌子辛申八山屬水，癸坤庚未五山屬土，午壬丙乙四山屬火，酉丁幹亥四山屬金，艮卯巳三山屬木。
雙山者：壬子一山，癸丑一山，艮寅一山，甲卯一山，乙辰一山，巽巳一山，丙午一山，丁未一山，坤申一山，庚酉一山，辛戌一山，幹亥一山。
起法：坐山屬水者，從「申」起長生，順布十二長生於地支上，即知該地支為何字，納水時，納入天干，故雙山之天干納之。坐山屬土者，「申」起長生。 (土水同宮)，布法納法輿前述。
坐山屬火者，從「寅」起長生，布法納法。坐山屬金者，從「巳」起長生，布法納法。坐山屬木者，從「亥」起長生，布法納法。例如屋宅坐甲向庚，甲山屬水，水由「申」起，壬子山帝旺，癸丑山衰，艮寅山病，甲卯山死，乙辰山墓，巽巳山，丙午山胎，丁未山養，坤申山長生，庚酉山沐浴，辛戌山冠帶，幹亥山臨官。
生位貪狼吉星，水來吉去水，貪狼星助文人功名，來水人丁興盛，富貴。曲水大潮來重官職，水小灣蜒環抱福壽綿長。去水流破貪狼位，敗絕出寡婦。
沐浴位為文曲，介於吉凶之間，來水犯桃花，女子犯，重者投河自縊，敗家。若此水自子午兩方而來。賣盡田產。自卯酉兩方而來，出人賭生活。
冠帶位為文曲，介於吉凶之間，若有來水可出明人，但房風流沾賭。有助文人出頭。若是去水則，防兒童及閨女而亡。若水局能此位停留最佳。
臨官位武曲吉星，喜來水去水，來水出人秀氣，少年得志，騰達，並能發財。若是去水，有才能子弟亡，並退財家中哭聲。
帝旺位為武曲吉星，喜來水去水，來水出人，並助官名有餘財。若是去水，眼前富貴盡，貧寒相怨。
衰位巨門星，屬半吉之星，巨門有財，如能應入大神之局，能。水到出明人，少年文章華富，歌舞昇平。去水亦吉，愛灣曲水局有情。若是斜流或直來去，有淫慾事，雖有財，弟子有盜偷習。
病位廉貞凶星，此位吉，水來，去水則吉。
死位廉貞凶星，此位，來水有禍事，去水能納福。病位同屬廉貞，忌水來斜飛，有血光刀兵禍，並防重病女墮胎，形骸。
墓位破軍凶星，屬半吉之星，水來，去水有半吉尚能人，但不可蕩然去，應家貧借債無力償。來水應人飄零，家中人丁。
金長生巳，酉，墓，寅。
胎位祿存凶星，若能去水可生人發財，只是限於初年，位不能。
養位貪狼吉星，喜來水，應初年發財，，去水則吉，生位。
二十四山中，何山何位水宜來宜去，各吉凶應如何？古學創此水訣，現逐山探討，以利查照。
訣曰：干山巽巳水來長，庚酉旺方吉利，大江潮入，流丁申出破，敗傷庚死走逃亡，辰巽若後當面去，其家長子防，抱養不風光。
坐干山巽屋宅，干山長生五行屬金，金由巳起長生，庚酉同山帝旺，巽巳山長生，該兩方吉位喜水來，若有江水來潮流入，大吉大利而非比。同時，幹位大神，庚酉中神，應「中神入大神」之局。巽巳同為大神。應「大神不入小神」之局，故。丁未同山冠帶去來，坤申同山為臨官，水出，若流出丁申，恐傷男子並有禍。辰養位，巽生位，兩者若是去水流出，恐長子無嗣，難生子。
訣曰：亥惱貪狼巽巳，庚申辛戌南來，積玉堆金進橫財，丁水一去錦衣回，馬羊走入女懷胎，但破庚辛兼辰巽，三年一度哭哀哀，家業化成灰。
坐亥向巳屋宅，亥山生五行屬金，巽巳長生貪狼，申為臨官，庚帝旺，四者宜來水。辛戌同為衰位巨門，但應「神入大神之局」巨門來水，故以上進橫財。丁位為冠帶文曲，天干水清，雖去水能衣錦而回。而午馬沐浴，未羊冠帶去來，若該兩位來水，應人淫蕩，女未嫁而懷胎。庚辛辰巽吉位若走破(吉位去水稱走破)，恐家業敗落，哭生。
訣曰：壬山奇寅貪狼是，蛇馬潮來，流歸庚乙正相宜，家出賢兒己，丙去長子受棲，且朝來上相，流破寅申定，妻子兩分離。
坐壬向丙屋宅，壬山長生五行屬火，由寅起長生，寅長生貪狼，蛇巳臨官，馬午帝旺，若能來水併流出庚死位或乙冠帶位，局，不但居家，出賢能子孫。丙位帝旺若然去水，恐長子家居受。如能於丙位來水，可期。若流破長生寅位或申位屬吉，恐妻離子散應。
訣曰：子山丁未及坤申，四位潮來多，酉卒戌箭婦人淫，龍走去定遭刑破，流破尋，文曲潮來勁瘟火，如流丙巽出公卿，來去要分明。
坐子午屋宅，子山屬水，申起長生，丁未坤申貪狼，若有來水則主富貴，酉為沐浴，辛戌冠帶屬文曲，去水主淫，來水有傷。辰龍來水去水，防官刑破財。若然長生帝旺位去水，則造作，費心機。丙位胎，巽位為，兩者若有去水可發。訣曰：癸山來穴中裁，得申庚潮拱入，防辰巽送流回，丙宮一去永無災，酉辛水射定，潮人風聲並落水，三年兩載哭哀哀，軍賊損資財。
坐癸丁屋宅。癸山屬土，土由申起長生，位為養，申位長生，庚雖沐浴位，此局吉位，以亡三者喜水來，來真穴，人發財。辰巽來水則不可，丙位去水和樂無災。酉為地支沐浴位，辛為冠帶位，兩方有來水，做起事來，願違，並防有落水災，下如意事接連發生，防犯盜匪並損財。
訣曰：醜山未坤水滔滔，萬派潮來坐下水，亥壬拱入穴監牢，亡者安禁茜袍內丙巽水去出英豪，辰午逆行家退敗，出入疾患主風癆，忤逆動鎗刀。
坐醜向屋宅，山屬土，上申起長生。未坤貪狼，來水吉利，名利可雙收。若有水自亥(臨宮)壬(帝旺)方而來。此吉穴不移，陽宅並得利。丙方巽方去水。出英豪人物。但若反從辰方午方來水，恐家道退敗，有疾病憂患，子弟忤逆，人爭執爭鬥。訣曰：艮峰龍虎兔來雄，幹位戌豬左入，須尋卯酉覓仙蹤，庚丁一去出三公，丙丁水破亦無兇，只怕未宮並午位，這般水來若相衝，即便主貧窮。
坐艮向坤屋宅，艮山屬木，木由亥起長生，辰衰位巨門，虎寅為臨官，兔卯帝旺，幹亥為長生，戌養位，以上來水大利，卯來出酉(胎位)宮，或庚位丁(墓位)去水，可出之家。若是流出丙位丁位無，怕水(墓)午(死)兩方來，無財了。
訣曰：寅申庚水過堂，亥壬子癸橫來吉。流歸辛戌，巳午酉是無良。宜去橫箭射，潮來人口敗其家。夫走子去回，媳婦守空房。
坐寅向申屋宅，寅山屬水，申起長生，水得申為生水。庚雖沐浴，但屬天干逢中神入大神之局，故吉。酉位沐浴，但屬地支位非吉。若能亥(臨官)壬子(帝旺)癸(巨門)橫水來吉。辛戌本是冠帶位去水亦吉。此局忌巳位(絕)午位(胎)酉位(沐浴)來水，此三方來水，恐家敗退，男丁保，獨留女子守空房。
訣曰：甲庚壬子及坤申，二水名貪武位。但來潮入進昌榮，家宅亨通安寧。辛酉若雲旺人丁，返遇明堂人死。安墳立宅並，災禍起。
坐甲向庚屋宅，甲山屬水，申起長生。壬子帝旺武曲，坤申長生貪狼，兩位若能有水來，可榮華富貴家宅。辛酉方去水尚能人丁，如水明堂前酉位而來，有少年而亡之慮。不論造葬或水局建宅，屬不可，防災禍時時生起。訣曰：卯山金雞，幹宮戌亥皆為吉，庚兌出，方坤水有實難。雷穴前流主瘟產，問人家並寺眺，年年水死動官方，家宅落空亡。
坐卯向酉屋宅，卯山屬木，木由亥起長生。此山之酉方為之位，不可有水來，如能於庚酉正酉位去水，反而。幹亥為長生，戌養位，貪狼喜水來。墓位，坤為絕位，兩者兇位來水恐有禍難。雷為震為卯帝旺，若流出卯位難治疾，不論是住家或廟宇都吉。敗退並防橫禍。
訣曰：乙山巳水左邊迎，寅醜右邊潮進揖。兩宮遷穴盡皆榮，合此局流乾壬位。賽過孟嘗君。猴鼠兩來君莫下。犬方來去定遭刑，室女人凌。
絕胎（祿存星）：絕胎水到不生兒，孕死休囚絕後嗣，縱使有兒休養，父子生情夫婦離，水大女人走，水小私情暗會期，此方宜水口，祿存流盡配全玉。：絕胎可放水，來，怕地支拱，二兩房殃。
（1）地理羅盤天盤和地盤，天盤於地盤順時針旋過半格角度。天盤於覓龍察砂後納水，即勘定水勢陰陽五行氣局—-生方為源，方（衰方），墓方水口。
（2）天盤24山分成12 雙山：壬子–癸丑–艮寅–甲卯–乙辰–巽巳–丙午–丁未–坤申–庚酉–辛戌–乾亥。每一雙山含有一地支，地支三合局代表了五行氣生墓三方位。
(3）納水重地支三合局局氣，而三合局局氣無非陰陽五行十二長生之理。
1，四陽乾長生位四隅，帝旺位四，庫墓位四維。 （甲木/亥卯，丙火/寅午戌，庚金/巳酉醜，壬水/申子辰 是。）
2，四陰乾長生位四，帝旺位四隅，庫墓位四維。 （乙木/午寅戌，丁火/酉巳醜，
辛金/壬坤乙，癸水/甲乾丁 是。 ）
註：①雙山一氣，上述三合氣，一個字代表兩個字。 ②陰乾生位系陽乾死位上。
（4）三合局十二生位落十二雙山位上，所以表明了各雙山十二長生階段。順序長生–沐浴–冠帶–臨官–帝旺–衰–病–死–墓–絕–胎–養；陽局順時排列，陰局逆時針排列。
（5）用地盤堪定某山某，查看此線天盤哪一山穿出，穿過方位便是判定屬於哪一局。
a， 地盤上子山午，天盤上串丙，雙山丙午，用寅午戌局，左水倒右，丙火氣。
b， 子山午，串午，雙山丙午，用寅午戌局，左水倒右，丙火氣。
c， 壬山丙向，串巳，雙山巽巳，用酉巳醜局，右水倒左，丁火氣。
d， 乾山巽，串巽，雙山巽巳，用酉巳醜局，右水倒左，丁火氣。
e， 乾山巽，串辰，雙山乙辰墓氣，
註：辰支陰陽局中是墓，不可入局，否則長生方位和旋向會發生矛盾，所以只能作為衰位，這樣，全局成了亥卯未局而了。而立衰向堪輿學上是可用。十二長生：長生 沐浴 冠帶 臨官 帝旺 衰 病 死 墓 絕 胎 養
五行長生叫正長生，是金木水火土五行確定起長生地支，十二長生搭配到十二地支上，陰陽同生同死，是順行。其方法是：
甲木臨冠寅，若是坐支，淫慾殺論，主夫妻不合，假如提綱上，建祿論。
木長生亥，卯，墓未，申。
火土長生寅，午，墓戌，亥。
水長生申，子，墓辰，巳。
說一下，六爻卦中，土水是長生關係，這是八字之處。
上圖中我們可以了看到，十二長生地集中於寅申巳亥四隅，不分陰陽，順行。例如甲乙木長生亥，沐浴子，冠帶，臨官寅，帝旺卯，衰在辰，病巳，死午，墓未，申，胎酉，養在戌，其餘同理。
記憶時候我們結合上圖，記住了五行長生地四隅；其次，五行起長生是五行相生順序來排列，即木→火→土→金→水（如圖①中箭頭所示）。，火土長生同宮。記住了這三條，記住了五行生了。
至於戊己土長生於寅木，與丙丁宮，可能是因為土十二地支中本——佔了四個地支（醜辰未戌），寅木生丙丁火，丙丁火生戊己土，所以火土同宮。另外，要知道庚辛金長生巳火，五行中火克金，所以長生地巳庚辛另外四個要。
十幹長生是「陽生陰死」、「陽順陰逆」規則來排列，同一五行屬性陽天乾死地對應陰天干長生地。如：甲長生亥，甲陽木故順行，死位午乙木長生位，乙陰木故逆行，死位為亥為甲木長生位，如下圖②所示：
上圖中我們可以發現，十幹長生中陽天乾長生地與五行長生長生地是，那麼陰天乾長生地有什麼規律呢？請看下圖③：
圖中我們可以地看出，陰乾長生地位於陽幹宮往右順數一宮。這裡提醒大家注意，十幹長生中陰乾長生順序是逆時針，即乙木長生午，沐浴巳……養未。結合上述兩幅圖，相信大家會記住了十幹長生規律位置。
十二長生即五行十二種運勢：長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。稱十二運為十二長生，是起首「長生」代表整個十二運。
十二長生描述了「生老病死」一生，用來比喻天下萬事萬物產生、發展、衰敗消亡整個過程。
長生：嬰兒出世，或事物產生時，具有向榮氣息。
沐浴：稱「敗」。嬰兒降生後洗去污垢；事物初登台，完善。
冠帶：小兒到青年，可以穿衣戴帽，顯得儀表堂堂；事物進入了階段。
臨官：稱「進祿」。人長成後，可以出仕做官，或掙錢養家；事物也已，地位日益鞏固。
帝旺：人到壯年，身體和智力到了鼎盛階段，能全面發揮一個人作用；事物完善，世所公認。然而衰，無論是人是事，到了鼎盛階段，同時播下了衰敗種子。
衰：這是一個質變化期，人感到氣衰神，力心；事物已成舊事物，該面臨其他事物挑戰了。
病：人，要百病叢生；舊事物千瘡百孔，積重難返。
死：人後，繼之肉體死亡
墓：舊事物死亡後遺蹟送進博物館，或收於倉庫，叫「庫」
絕：稱「受氣」、「胞」。人未受孕前，母腹內空空蕩蕩；萬物產生前，無形無象。
胎：即受胎，指人受孕時，或萬物地中萌芽時。
養：成形，人母腹中成形，萬物地中成形。
十二長生中，長生、冠帶、臨官、帝旺代表運勢，稱為「四旺運」，敗、死、暮、絕，代表運勢，稱為「四運」，衰、病、胎、養代表運勢。
來說，長生運是吉祥。長生是生長，無中生有，所以八字中命坐長生人，有創造、開拓、發展能力。長生地支有印星，可以生助自己，所以長生大運或者流年思維活躍，有想法和思路。缺點是生處怕沖，沖則根基，是根基沒有了，對應心態，則有意氣消沉傾向。沖印星五行是財星和傷官食神，財星是利益，食神是自己想法和主張，應現實利令智昏，或者自作。長生沖，生而不生，反而於自己輕舉妄動而帶來失敗和打擊。
八字命局或大運長生人，找工作中在機制單位，做一面開拓、發展、研究工作，這樣他工作期間假如出現了某種困難，會高級主管或者其他協辦單位來解決，自己出現雙重負擔。假如是個人話，則需要做思考，而不是短期利益或者。，身邊有輩或者專業人士可以諮詢，這暗藏印星力量。
長生有著性格溫順，他人，舉止安祥美德，十天乾長生丙寅、壬申吉祥。女命月、日地支坐長生者，容貌端正、，性格內向、溫順。四柱見刑沖，即使是夫星不居旺位，可以有家庭。有一點要注意：「時支不可帶帝」切記切記。下面天干分坐來說明：
甲木長生亥，假如生於冬季，冬水不生木。所以，此人有些刻苦、性格。
乙木長生午，坐洩身生財，做事有過於他人著想弱點。
丙火長生寅，坐長生，本是自生。做事有、積極持久性。
丁火長生酉，男性得女性合作。於天乙貴人，有著、把握環境，能運用和把握時機，然而有心態。
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戊土長生於寅，土木相制，自我色彩。困難中，克服。環境，少有自己要如何如何武斷
己土長生酉，坐食神，四柱天干見丙火。於，陰土無丙火，生長，做事進展，性格易於滿，有默默耕耘美德。
庚金長生巳，需要壬水吉。此種情況，多數是一生逆境中成長，很少有自成富業，基本是見有成就。百折撓性格典型代表。
辛金長生子，即是傷官，人帶有一些驕態，然而大家要曉得，陰金，並會象陽干那樣逼人，他只是令人感到有些客氣中疏你，，不是那麼直截了當。有一種令人十分易知標準。
壬長生申，是屬於理智性格人，頭腦。
癸長生在卯，於天乙貴人，若遇刑沖，有托於人，有善意響應。為人，條理分明。
沐浴，是一個比喻，並不是洗澡，沐浴是五行天干氣形成後，開始輕揚而上，上升到什麼程度了呢？地分開，升起那種「地面氣」。這種氣地面吸收回去，「嫩氣」而已，沒有什麼抵抗力。結合到人生呢，沐浴這個狀態是人接受教育之時，初接觸人事，受蠱惑，處理招致人生失敗。
來說，八字中帶沐浴人，做事情愛覺，作過了後，後悔不該多此。父親，有獨立、離家、流浪、變易特性。性格有多方面才能，然而不能專心於一件事情上發展。男性異性發生糾葛，假如八字中有兩個沐浴人，多為受異性壓迫。女性兩個沐浴人貌美，並且做事，能控制對象。下面天干分坐來說明：
甲木沐浴子，生於冬季人，做事情需要自力更生，堅持可。女人有感情糾葛。
乙木沐浴巳，財所困，人，喜歡講空話。其人做事情積極，然而狀況。
丙火沐浴卯，主有才藝，受母親影響。
丁火沐浴申，理財有方，無刑沖者，男命得有助之妻。
戊土沐浴卯，木土剋，家庭責任壓力大，大部分為直系親屬累。女命四柱無刑，人溫順顧家，並且得有勢丈夫。
己土沐浴申，於傷官，為人有智慧，而且負，自命。
庚金沐浴午，有超越凡人才藝，有實學，基本是而成。
辛金沐浴亥，冬季金水傷官，不論男女只要地支有寅命。
壬水沐浴酉，只主有文才、藝術。
癸水沐浴寅，個性，雖然有傷官才智，然而水木轉，受環境引誘缺乏獨立心胸。
冠帽子意思，帶古代配飾意思。冠帶是古代男女年二十歲舉行成年禮節式，說明成人了。冠帶主喜慶，事情、事業成就喜慶，臨於命身主吉，主小貴，臨於限則主小成、進財，取喻於男冠女笈小成。
來說，八字中命坐冠帶命造，自尊心過強，喜歡支配他人，願人支配，所以，很樹敵。女人，是有男性氣概。此種女人指使丈夫，然而，外家人要十分照顧。有這個說法：冠帶兄弟鄉，縱有隔山崗，雖然共屋住，煙火兩頭光。這只是一種傾向，請大家使用時判定，以免發生錯誤，於易學畢千變萬化，可以生搬硬套。下面天干分坐來說明：
甲木冠帶，做事情有依靠他人習慣，自己成大事，衝動。
乙木冠帶辰，是安份守成，安守人。
丙火冠帶辰，女命婚姻，男命辛頂中有成。
丁火冠帶未，中年有壯志。
戊土冠帶辰，全力做事，達成願望。如八字命局中有戌沖人，多朋友出賣。如有辰辰自刑，情況下做事情，沒有計劃。
己土冠帶未，柔中，會見風使舵，能把握時機，順時而為之人，有成就。
庚金冠帶未，生於冬月，天氣過寒，五行氣流通，四柱支見丁火，會有作為，缺者碌碌無為之人。
辛金冠帶戌，略有土重金埋之意，五行喜忌來論，辛金，本是珠玉金，喜鍛鍊，喜壬水淘洗，這是才能體現辛金光芒，體現人生價值，但需八字見壬水才能有所作為。
壬水冠帶戌，此時忌四柱五行，氣韻無法流通，這時八字喜忌掌控，要隨著氣進退來綜合決斷。
癸水冠帶，此時金寒水冷，萬物伏藏，生氣全無，所以此時需要太陽火普照，無窮魅力。八字命局癸水日主冠帶時，切記可以衰來論，此時需要是丙火普照，丙太陽火。
臨冠有說成臨官，冠帽子，是一個人胎、養、長生、沐浴、冠帶後，開始要考取功名時候。古代人的學而優則仕，開始出來官，或是付出心血能夠得到回饋。一些預測學中，臨冠含有公眾、官府、有病、災禍、有男人身邊、離死、巴結官、阿諛奉迎、出仕、官、拍馬屁、有官運、有地位、公務員、自力更生、自我努力、成長、、國營、危險意思，看來是和官運有關。
來說，八字中有臨冠人，獨立性比，有特性。命帶臨冠人，一生波折會照凡人多一些。於有一種不服輸精神，八字帶臨冠人雖說波折較凡人多，卻可以波折衷努力，開創一片天地，有所成就。這種人對待波折並在意，會認為這是人生現象。下面天干分坐來說明：
甲木臨冠寅，若是坐支，淫慾殺論，主夫妻不合，假如提綱上，建祿論。
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乙木臨冠在卯，八字中透財官，不論別支怎樣，此造會有歲月，時間別論。
丙火臨冠巳，生在夏月，八字中天干需見壬水，然而主身體。
丁火臨冠午，生春季，四柱要見金，生冬季需要有木（甲木）。
戊土臨冠巳，此時喜印，於旺土而喜污濕．所以代印吉。
己土臨冠午，土屬陰，隨世中有成。
庚金臨冠申，陽金性，異性，此時四柱天干見財官，大氣可成。有官無財，貴氣難延，終有虧損。
辛金臨冠酉，等同於陰錯、紅艷，主損壞夫妻感情． `
壬水臨冠在亥，冬生，八字中丙火高透。
癸水臨冠子，冬生者，多半有離家四方，事多種職業，有背井離鄉異地發展象。
十二長生中，臨冠過後便是帝了，臨冠中我們講了一個人開始做官，應該算是走上正路，到了帝旺要達到頂峰。這個階段是人生命力時期，如日中天，是生命力頂峰，而一過頂峰，走下坡。
帝旺主，亦主貴吉，主做事稱心遂意，主利祿進財、產育子女喜慶。取喻盛年心身，如帝王權位，達顛峰，寓衰退危機。有預測書上寫帝旺，說他是含有榮發、發達、自得、精神、興奮、神氣、有力、、、擅長、、、向榮、騰達、有權、、高潮、頂點意思。
來說，八字中有帝命造，十二支位中，是。陽日主帝旺陽刃，有著一些盛極欲衰傾向，強到有力心感。這種命造有自尊心，有點物反之理。男命父母緣，與岳母家人投緣；女人會凌駕丈夫之上，。下面天干分坐來說明：
甲木帝旺卯，個性，然而是有仁慈心。
乙木帝旺寅，人心胸宏，有修養，然而有點做事守成，缺乏，倒是會出現。
丙火帝旺午，做事妄為，。女性對象是八字中帶魁罡。
丁火帝巳，異性交往中多有糾葛，女命忌。
戊土帝旺午，喜八字中見土，醜土可以潤局，女喜高大英俊男子。
己土帝巳，女命己巳日金神，婚姻。
庚金帝旺酉，八字中無火命造吉，有天災之禍。
辛金帝旺申，金，珠玉金是，壬水淘洗，可發其光輝。注意：這裡不能金旺喜水洩來理解，此時辛金忌癸水，食神水。
壬水帝旺子，忌生卯月，乃是背祿，不論男女，婚姻。
癸水帝旺亥，天干透出壬水，乃不受約束人，女命有喪夫之慮。
世界萬事萬物變化，生旺不吉祥，碰到休囚死絕論兇。假如過了頭，應該別物而予以壓抑制伏；假如是死絕或是氣勢不夠，該物而來扶持或補救。總而言，八字五行強調是相生相剋間中和，過或不及非吉論。
衰，了前面長生、冠帶、臨冠、帝旺後，到了命理中衰這個階段了，走下坡了，開始到標準遞減。衰字面意思分析，而衰意思，命理中衰主，守於身命，說明缺乏進取心，遇事，遇挫，入限則主多招是非、疾病、破財、衰退。取喻生命精力衰退，缺乏克服困難精神和耐性。有預測書上衰是含有無力、、、弱小、不景氣、弱智、敗落、力小、、退縮、沒靠山、弱點、、、矮小、無能、沒本事、不學無術、高不成低不就、反抗意思。
來說：八字中有衰命造，體現表像是：保守、、會委曲。人世間大部分經歷嘗試過，有經驗，所以這種人辦事，張揚，勁，滿足。這裡要注意一下，這裡八字衰是有區別，不是一個概念。
甲木衰在辰，此時甲木，生長到了，儼然是一個木材，這時需要是物有所值了，怎麼才能物有所值呢。八字見金，會成為可造材，於五行講是氣，並不是實質東西。
乙木衰在，此時天寒地凍，需要丙火暖局，假如此時八字中沒有丙火，會一生怕事，做事情畏首畏尾。
丙火衰在未，此處關鍵，未有餘溫，乾燥，帶有一種雙重性。此時，假如八字中土，此人具有傷官心性了，假如沒有，此人是人性情溫順，然而缺乏創造力。
丁火衰辰，於”傷官合殺庫”，帶驕蕭殺氣，性格多變，反覆。
戊土衰未，此處以劫財論，用衰金衰木搭配。要是耗洩，金木太旺反而會破局。
己土衰辰，春土需要是丙火，此時土質，木餘氣尚存，有丙火照耀，方成大氣，無丙則不成矣。
庚金衰戌，日支以魁罡論，性情，有丁火出現方可言吉。女性魁罡，，然而個性練達、。
辛金衰在未，此處明，餘夏火喜壬水傷官。
前面學習過地支，即子、醜、寅、卯、辰、巳、午、、申、酉、戌、亥；子水代表北方；午火代表南方；卯木代表東方；酉金代表西方；十二地支應十二時辰，應一年十二個月。
金、木、水、火、土五行時空點處於十二個狀態。長生、沐浴、官帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養，這十二個狀態稱為十二生宮，從十二生宮可以發現中國古人是如何研究、以及運用，從事物發展、變化規律而言，任何事物脫離不了這個十二宮的輪迴，有一個出生、成長、、衰敗到死亡和重生過程，循環，生生不息。
長生：嬰兒出生，為降生階段。
沐浴：出生後需洗浴，臨浴階段。
冠帶：嬰兒成長小兒，需穿衣帶帽。
臨官：稱為“進祿”，小孩到了少年階段，是學習和積累階段。
帝旺：少年到青年，這階段是體力、智力、能力鼎盛階段，稱為帝旺。
衰：青年步入中年，體力、智力開始衰退，而衰。
病：中年步入老年，出現病痛、要面疾病和。
墓：收藏入墓，回歸塵土。
絕：屍體腐敗，於地裡。
胎：舊事物、舊生命衰敗，事物、生命開始孕育。
養：涵養，如大地滋養萬物，生命準備降臨。
以上十二階段生生不息，周而復始，到代表個體、到事物、事態發展，發現、是古人智慧所在。