木，不是樹木，而是只有生髮之力的物質形態。人和動植物都應該屬木。用科學的話說，包含氨基酸結構的事物。春季是一個萬物生髮的季節，所以春季屬木。
木何以生火？
火，用科學的話說，指事物正在發生化學變化的形態。不同分子之間由於離子轉移而變成新分子。沒有生命的地方，上哪去找化學反應？因為都是無機物嘛。而生命的神奇功能就是讓無機物變成有機物。如蚯蚓，去落紅本是無情物，化作春泥更護花。所以木生火。
夏季溫度高，適合各種反應的發生，故夏屬火。
金，指的是無機物的靜止形態。化學反應最終的結果逃不開物質變穩定。這種穩定就是土。火生土。而土凝結之後，由於分子之間的吸引力，不僅化學形態穩定，物理形態同樣穩定，就是所謂金了。所以土生金。
水，則是指物理形態的變化了。任何無機物受熱都會融化甚至汽化。即金生水。
而這種變化的物理形態又形成了生命誕生和成長的條件。這是水生木。
鬼，一般認為是陰物。但，陰陽都是相對而言的。相對於人，鬼屬陰。
但鬼是什麼物質呢？我們一般認為鬼是一種電磁波，由電子構成。既然如此，應該歸結到火的範疇，就五行論，該屬陽。
陽中之陽應該就是木了。
所以鬼物應該就是帶電的一些小物質，能夠對人體的分子結構造成一定影響，從而影響人生髮之能力。
無常鬼不是只有一種，最低限度有五種：青、黃、赤、白、黑。根據中醫的理論，五行配合人身體內的五臟，也和五色、五季、五方等相應。簡略列出如下，如果要詳細解說這個道理是無窮無盡的。
（一）肝－－木－－東－－春－－青
（二）心－－火－－南－－夏－－赤
（三）肺－－金—-西－－秋－－白
（四）脾－－土－－中－－長夏－－黃
（五）腎－－水－－北－－冬－－黑
五行有相生相剋的道理，而五種無常鬼，也本著五行相剋的道理，能令五臟產生連鎖性的疾病。
（一）黑無常鬼：譬如，某人本身有腎髒病，腎屬水，黑色。因為水克火，所以能影響到心也生病。 （二）黃無常鬼：脾屬土，黃色。脾有病，土克水，次而影響到腎有問題。 （三）青無常鬼：肝屬木，青色。肝若有病，木剋土，接著便能牽涉到脾臟也有病。 （四）白無常鬼：肺屬金，白色。金克木，所以能影響到肝臟也有病。 （五）紅無常鬼：心屬火，紅色。心臟有病，火克金，所以心髒病又能影響到肺的功能。如此五行相剋，五臟的病痛也就隨著一定規律的惡性循環而產生。
一個無常鬼，能引起五個無常鬼一齊都到來，足見人命無常，僅在呼吸之間。人可以死去，也可以活過來，這五個無常鬼在人的生理及心理上有極大影響。但是它不是忽然來的，這不是一朝一夕的事，而是人從小至長成，一點一點累積起來，最後釀成不可收拾的局面。
追究它的根本，一切鬼怪，諸病的來源，乃至所有生死，都是從“無明”而來的。如果把無明破除了，那一切病、一切無常鬼也沒有了。無明是所有罪惡、煩惱、病苦，及生死的根本。人要學智慧，有了智慧便能運轉五行，把五行“相剋”的道理變成“相生”：可使金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。相生就是互相幫助，互相提攜，能化干戈為玉帛。
所以一定要破無明而生智慧，有智慧就能破除一切執著。人為什麼有執著？因為無明作怪。無明是罪魁禍首，所以修行人一定要破無明，把根本問題滅除，其他一切問題便迎刃而解。所謂： 但得本，莫愁末，如淨琉璃含寶月。 既能解此如意珠，自利利他終不竭。
諸病的因由，就是業障和鬼神在作怪，疾病並不是肉眼所能觀察的現像那麼簡單，而是病人本身有業障，所以種種鬼怪來跟他算賬，跟他搗亂。所以在某些情形之下，純靠醫藥治療是不夠的，還要病人明白他本身的業障因緣，加上佛法的靈咒，那治病的效果會提高，收到藥到病除的靈驗。古來有些醫師被譽為神醫，如華陀（東漢人）、孫思邈（唐朝人），他們的醫德不可思議，這些人都是信佛的，不過醫案上沒有記載而已。