玄空飛星風水命理是皇室風水命理，屬於祕而宣風水命理祕術。傳說主要是爲空風水命理是《天風水命理大宗玉涵》中得來，於風水命理傳人要求是，歷來是單傳，民間是隻聞其名，不知其真容。後來清朝時，蔣大鴻、章仲山風水命理大師驗證，玄空飛星風水命理進行弘揚，後形成了玄空飛星派。
玄空飛星這四個字要怎麼來理解呢？是玄字，玄代表天，指是天道，陰陽道，陰陽調和互補，缺一不可；然後是空字，空間來理解可以，主要是指大地，所謂而是；後飛星二字可合在一起理解爲斷運動變化星位，可以分開來理解，“飛”爲變化局勢，“星”代表九星。所以玄空飛星是講究陰陽五行，充分考慮時空變換因素，論證比複雜一種風水命理學說。
玄空飛星風水命理河圖、洛書和理爲基礎，結合天道運行理論，經典風水命理文爲理論依，需要掌握知識點很多，而且。
要掌握河圖。洛書，先天八卦和後天八卦要熟記心中。
接著熟悉易經和六十四卦卦意，這些是易理知識。
然後閱讀經文典籍，《青囊經》爲空飛星讀文，其他有楊公所著《天玉經》、《都天寶》，《空祕旨》，《玄機賦》，《紫白訣》，清代蔣大鴻《天元五歌》、章仲山《宅斷》，有沈氏風水命理學著作能通俗理解和運用玄空飛星風水命理。
三元九運——玄空飛星風水命理，是其他風水命理，是開運分開爲三元九運。每六十年爲一元，每運佔二十年，如此上元有一、二、三運，中元有四、五、六運，下元分有七、八、九運。三元九運共有一百八十年了，循環，而每個方位吉凶二十年後會改變。玄空飛星派講究二宅風水命理有沒有運，以及主命宅配合。
九星——九星是玄空風水命理主要論事點，認識九星性質是極爲，一到九來數九個星名。九星和八卦關係密切，九星事象和八卦是相通理論。九星名稱要記下：貪狼星，二黑病符星，三碧祿存星，四綠文昌星，五黃廉貞星，六白武曲星，七赤破軍星，八左輔星，九紫右弼星。
玄空風水命理它是八卦學理論爲基礎。挨星法爲空飛星風水命理主要方法，講氣場分佈和環境爲依，打造磁場風水命理，挨星法爲空風水命理特色。而玄空風水命理覆蓋知識面，但是核心可以歸結爲一局話“形理兼查”，“形”說看房子內外形，而“理”說考察理氣斷兇吉。
玄空風水命理主要是數字19排佈洛書九個宮位上，這9個數字各有意義代表，計算吉，排布盤稱爲空風水命理盤。而玄空風水命理用來計算位置合理否所用羅盤氛圍四種多。有元旦盤、運星盤、山星盤、星盤。要想了解玄空飛星基礎知識，要從入門學起，比如要背熟六十甲子配六十四卦表和六十甲子配卦歌訣，要知道怎麼排布，這些要爛於心。
玄空飛星派元運分開爲三元九運，而每運佔二十年，每六十年爲一元，上元分有一、二、三運。中元分有四、五、六運。下元分有七、八、九運。三元九運共有一百八十年了。所以說每年運勢會轉變，玄空風水命理起是說時間和空間裏研究房間吉，爲你做一個佈局。所以這些玄空風水命理基礎知識要了解一點，這樣於打造家居。
（1）九星旺衰：一運中：一爲氣，二爲生氣，三碧爲來生氣；二運：二爲氣，三碧爲生氣；三運：三碧爲氣，四爲生氣；四運：四爲氣，五爲生氣，六爲來生氣；五運：五爲氣，六爲生氣；六運：六爲氣，七赤爲生氣；七運：七赤爲氣，八爲生氣，九爲來生氣；八運：八爲氣，九爲生氣；九運：九爲氣，一爲生氣。其中：一爲名譽，六爲官星，八爲財星，無論何運均主吉利，但不如當令運星。
（3）反吟，是指雙星到坐地盤宮位沖或雙星到向與地盤宮位相沖，成爲反吟。伏吟，是指山星或星入中宮飛臨本宮。雙星到局伏吟，大水主兇，小水主吉。如七運：甲山庚飛星盤：此運犯山星3碧星歸回本宮元旦盤，爲伏吟。
（4）犯上山下水（山神下水，水神上山）主敗財損丁。
（5）令星入囚：是指運星（不是向星或山星）即令星入中爲入囚。五黃入中時令星爲入囚。向星或五黃入囚主大凶，破財敗產。
（6）旺山旺稱到山到：當令星坐山山方，向方水方，爲山。主人丁大旺，財運大發。
步驟一：如果要一幢宅子玄空飛星風水命理來分析，宅子坐向搞清楚，主要是確定玄空飛星風水命理說中山星、向星，現在城裏家宅是一幢樓裏，一層樓裏有幾戶房子，同一垂直線上房子坐向是，不過到每一層方位各不相同了。
風水命理作為一種傳統文化學術，發展中，形成了派別，其中主要兩個流派即：形勢派、理氣派。
形勢派是江西人楊筠松、曾文遄人創立，主要有相土嘗水法、山環水抱法，覓龍、茬砂、點穴、觀水、取向地理五訣。
形勢派可分為巒頭派、形象派、形法派三大派，主要活動江西一帶。總體而言，明清之前形勢派比理氣派流行。
理氣派起源可以源溯河圖洛書，晉代郭璞進一步發展，宋代王及、陳摶人創立，主要活動福建一帶。
其中，玄空飛星派、三元派、三合派為其中顯學，其他理氣派以此三大派學說主要理論。
其中，玄空飛星派，是匯集歷代風水命理大師理論而日臻完善風水命理學。她起源於洛書河圖，後楊筠松、蔣大鴻、章仲山、沈竹礽歷代師斷總結完善，到清末發展體系完備、推算風水命理派別。
玄空飛星風水命理學，將氣運行規律分為三元九運。北斗七星及左右輔弼星「紫白飛星」基礎，即一白水貪狼星、二黑土巨門星、三碧木祿存星、四綠木文昌星、五黃土廉貞星、六白金武曲星、七赤金破軍星、八白土左輔星、九紫火右弼星。
白九星並非靜態，而是動態，它時間中洛書九宮圖軌跡飛星，這「玄空飛星」。玄空飛星可分為地盤、天盤、山盤、盤。
其中，地盤不變，洛書「戴九履一，左三右七。二四肩，六八，五居中央」準，地盤玄空飛星風水命理學上稱為「洛書元旦盤」。
天盤，稱為「運盤」，即九星九宮飛出變化盤。九星飛布方法即是當運星入中宮，將其他星飛入其他宮。
天盤，稱為「運盤」，即九星九宮飛出變化盤。九星飛布方法即是當運星入中宮，將其他星飛入其他宮。
二星公轉週期公倍數60年，即一花甲子，古代學家稱一「元」。
三元九運，即三個甲子，共計180年。九運「紫白飛星」九星而來。知道住宅什麼元運建造，即有了元運盤，有了「屋運」。
近期三元九運時間表，如下：
那麼，如何布天盤、地盤、山盤、盤看風水命理吉凶呢？
於文字所限，我們下文章中教會大家，敬請期待！
讀者朋友們，您學會了嗎？
原創/琴鶴堂易學風水命理作為一種傳統文化學術，發展中，形成了派別，其中主要兩個流派即：形勢派、理氣派。形勢派是江西人楊筠松、曾文遄人創立，主要有相土嘗水法、山環水抱法，覓龍、茬砂、點穴、觀水、取向地理五訣。
風水命理談一二風水命理九宮飛星法九宮飛星圖、或稱玄空飛星圖、紫元飛白圖，而判斷宅命方法。所以有：九宮飛星圖、玄空飛星圖、紫元飛圖俗稱為宅命圖。宅命圖是洛書配九星，變形九宮，和逆排布，由此而形成星曜組合。
風水命理師、詳解三元九運風水命理學中會提到三元九運及地運一些易學詞彙， 那麼什麼是三元九運呢？以下相關資料歸納整理。黃帝元年開始（即早西元2698年）紀元，該年甲子年定為始元。後每60年一個甲子週期，為一元，或叫一個大運。
陽宅風水命理學習 —玄空飛星大體有三個步驟：，要用羅盤測量它坐向，看其方位處於廿四山中那個山位。其次，三元九運理論排出整個飛星盤。後，查看周圍形勢星盤進行分析判斷。下面進行說明:1．坐向判斷 二十四山標誌出陽宅方位。
中國風水命理學源流長，河圖洛書問世，數千年來歷代地理大師湧現，其典籍著作浩如煙海，汗牛充棟。發展過程中，風水命理學形成了兩大宗派，即形法派和理法派。形式派注重巒頭方位組合上信息，理氣派堅持時運生剋方面原理。
原創/琴鶴堂易學學者初入門風水命理，無論學習哪一派別，離不開「三元九運」。如玄空飛星派以三元九運紫白飛星，知道住宅什麼元運建造，即有了元運盤，有了「屋運」；八宅明鏡派三元九運，求取男女東西四命。那麼，什麼叫做「三元九運」呢？
風水命理學中會提到三元九運及地運， 那麼什麼是三元九運呢？古代科學家們觀測發現，土星與木星每隔二十年相會一次，處一條直線上。土、木二星相會時，地球上往往會發生一些地質災難和災難，人們行為會出現某種反應。
中國風水命理學派很多，風水命理看法盡，但每一個學派有自己處，雖然學派諸多，但其起源來自河洛理數，不外乎是巒頭和理氣兩派。家居住宅風水命理，主要是「外六事」與「內六事」兩個方面入手，外六事是指：住宅外山川、河流、建築以及各方位景物。
內容摘要：玄空飛星 要旨「玄空飛星」是陽宅坐向，軌跡，飛布九宮；每宮坐星，配合宅中各佈置斷吉凶。此派風水命理，飛星代號：一白，二黑，三碧，四綠，五黃，六白，七赤，八白，九紫（與三元宅運九星義意）
「玄空飛星」是陽宅坐向，軌跡，飛布九宮；每宮坐星，配合宅中各佈置斷吉凶。此派風水命理，飛星代號：一白，二黑，三碧，四綠，五黃，六白，七赤，八白，九紫（與三元宅運九星義意）：基本吉星：一白，六白，八白（現時七赤運，故七赤星是吉星）。基本凶星：二黑，三碧，五黃，而四綠及九要看配合而定，要觀察四周之山及水，推興衰比佈局「城門訣」及「七星打劫」而「派」則以上要求外，進一步要求「氣口」納星吉凶，及流年飛星原氣口交亙變化有不口傳「星口訣」，「收山出煞訣」及「排龍口訣」，要求，找出陽宅四周配合方法，及先天宅運興衰定律。
玄空飛星風水命理應水，是中華千百年以來，流傳於世上眾多風水命理學派之一，其學理十分複雜，只要了原理，懂得怎樣找出陽宅或陰宅正確坐向，起出星盤，能地知道此宅吉凶，從而作出各種風水命理佈置。
一白星：此星是一顆桃花星，五行屬性水，主要影響姻緣、人緣。
二黑星：此星是一顆病星，五行屬性土，主要對，是婦科病及腸胃病。
三碧星：此星是一顆是非星，五行屬性木，代表官、是非、爭執以及劫。
四綠星：此星文昌星，五行屬性木，利於學業、考試、進修、名譽及文職工作。
五黃星：此星一顆災煞星，五行屬性土，，易發生意外災禍。
六白星：此星武曲星，五行屬性金，利於變動、武職及財運。
七赤星：此星叫破軍星，其破壞力量，五行屬性金，主要影響範疇：破財、盜賊、 獄、損丁。
八白星：20042023年八運，故此星是一顆財星，五行屬性土，大利財運、晉升。
九紫星：此星是一顆喜慶星，五行屬性火，代表各種喜慶吉事，是嫁娶及添丁。
三煞方：流年歲(酉)雞，巳酉醜合金局，金旺於西方，東方為其沖，三煞(寅為劫煞，卯為災煞，辰歲煞)。流年犯三煞方修造、動土，否則犯殺，若要動土，動土之前需進行化解。另外，如果入戶門三煞位置上，一家人;如果主臥室門這個位置上，房間主人;如果廚房門這個位置上，家人。
術數認為，這個世界是金、木、水、火、土這五種元素組織而成，而這五種元素稱五行或陰陽五行！
而五行存在，包含於天地萬物之中；一個人身體、心態、個性、器官疾病、居住環境、出身家世、六親關係、愛情、事業、錢財、社會地位、事業，到生死；一切一切，是這陰陽五行磁場運轉造成產生結果。
，人可以藉著這些磁場符號排列組合方式，而加以預測、推算出一個人運勢，而這人俗稱流年、大運。現五行相生、剋排作一簡排列解釋，請各位讀者五行相生、剋熟記是。
古時之方士煉完丹之後，將金屬製成丹爐、器皿擺戶外，一夜而至隔天清晨後，發現金屬器皿上會附著一層薄薄的水氣，俗稱露水；因此金生水之說因此而來。而另有是：金屬遇到高溫時，會熔解而成為液體狀態，因此金生水之說能成立。
地上植物需要水滋潤、灌溉得以成長、茁狀；無水，萬物不生、不長、盡枯萎，因此水可以生木因此而來。
時候，任何一種火燄燃燒需木材方可以燃起，因此論木來生火。
木材火燄燃燒後，變成了灰燼，是而為土；是論火來生土。
各種金屬、礦產土中挖掘而出，故論土來生金。
古刀、斧、鋸子輔助工具來砍筏木材，而刀、斧、鋸金屬製品，故論金可以克木。
植物需土得以生根、發芽、成長，而植物種入土中，吸收大地養份賴以成長、茁壯；因此論木來剋土。
水灑到泥土地上後，剎時無影無蹤，土吸乾了；而且古書雲：兵來強擋、水來土掩，故論土可以克水。
古時滅火需用水，因此論水來克火。
鍊金、冶金需高溫、火，故論火來克金。
陰陽五行相生、剋是所有命相學基本知識，不僅要其背起來，它訓練成一種之下意識，要運用；如此才能學習初期為自己奠下根基。
甲、乙屬（木），甲為參天之木，故論（陽），乙為花草樹木，故論（陰）。
丙、丁屬（火），丙太陽火，故論（陽），丁燈燭火，故論（陰）。
戊、己屬（土），戊山頭土，故論（陽），己盆栽土，故論（陰）。
庚、辛屬（金），庚刀劍金，故論（陽），辛為珠玉金，故論（陰）。
壬、癸屬（水），壬為江河水，故論（陽），癸雨露水，故論（陰）。
寅、卯屬（木），寅為參天之木，故論（陽），卯為花草樹木，故論（陰）。
延伸閱讀…
巳、午屬（火），巳太陽火，故論（陽），午燈燭火，故論（陰）。
申、酉屬（金），申為刀劍金，故論（陽），酉為珠玉金，故論（陰）。
亥、子屬（水），亥江河水，故論（陽），子雨露水，故論（陰）。
辰、戌、醜、屬（土），辰、戌山頭土，故論（陽），醜、盆栽土，故論 （陰）。
十二地支代表著（十二生肖），而其之配置為：
如先天數來分陰陽，奇數屬陽（一、三、五、七），
如以後天卦來分陰陽，則乾坤艮震（六、一、八、三）屬陽，
「九星」是飛星上化號，化表時間、形象、斷應：
『九星』北斗七星，加上斗柄左加兩旁二星而成。它們名稱是貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼。
此九星在風水命理上使用是普遍，是。因此，風水命理使用上，要研究「證穴」和「龍虎佈局」外，收山收水或撥砂立時，會多用一點時及功夫，去研究『九星形要』。
巒頭考慮中，無論是龍虎砂也好，官鬼禽曜也好，每一個山丘，有形狀，有吉有，因此理氣外，研究它們一切，從而可以取捨佈局。
另外要解釋一點：二十四山九星，是「地母翻卦經」而來，但這九星只是代名詞而已，沒有五行。而九星原配後天各宮，雖然各有五行，不過這只是卦五行，例如貪狼居北，位屬一白水，故是一白屬水，而不是貪狼屬水呢！九星五行，是形狀配上，因此要劃分九星五行，了解山脈形態，這可以參考【撼龍經】和【疑龍經】，加上多看多想，臨山看巒頭，可以有結果了。
屬木，峰聳起而山頂帶圓，面肩飽滿順帶而下。山脈沒有耙齒，圓頭體山，形如出土竹筍。若欹側，吉。
屬土，山峰，兩邊傾斜，有傾斜致兩邊山頂各起丫髻。平頂體方山，芳高者如頓笏，如屏風；低者如牙梳、如櫃櫥。
屬土，外形有點像巨門，平頂但面邊帶圓，形狀有點像一個鼓。主要特徵是山脈帶著耙齒；列圓體方而多枝腳山。
屬水，是九星中山形，其特徵是數峰而成水波狀，而且沒有突出主峰。
屬火，是九星中主要祖山，其他各星多是由此山延展而生；列尖而無肩，角形、聳；宜作祖山，作為授穴山。
屬金，圓列而很少帶耙齒，會有其他圓峰相伴，山列落脈拖著很多圓岡，有點像羊群背。
屬金，山脈，多屬破軍山；圓列，脈絡像巨形耙齒綿延而下；腳，若斜飛碎破則不吉。
屬金，左輔山武曲破軍差不多，主要是草木，而分不出耙齒；山峰圓斜，沒有其他圓頂左右；山形如頭巾，多過脈處，用作靠山最佳。
屬水，右弼山文曲山，只是它有一個或多個主峰。
貪狼山形態多變，形態各有吉凶，「平貪、貪、圓貪、貪、貪」吉，「貪、飛貪、倒貪、破貪、側貪、崎貪、斜貪」。
玄空飛星派時年分成三部分（上、中、下三元），分由九星統領：
風水命理上及使用方法，上可以分為巒頭及理氣兩部份，以下詳述關於理氣方面問題。
飛星派，要知此宅來龍是什麼，要看出此宅水口何山，而水口對位便是來龍所在；
水口尋龍起破軍，破軍逆兩雙臨；
右廉破武貪狼位，破左文星是真神；
破巨祿存圓山是，七兇五吉細意分；
支兼幹出真龍現，記取入首舞星辰。
延伸閱讀…
支山右弼武貪，右倒左兮血氣行，輔巨倒右運阡陌，憑入首發何元。
干山弼武貪狼，左水倒右福，輔巨右轉左，砂圖仙訣傳揚。
支龍順走結千山，幹龍逆布支山求，尋取五吉三元位，此是真穴不差途，五星帶祿馬貴，官指日上皇，捉龍點穴訣，楊公那肯度凡塵。
陰陽：十二地支俱屬陰，逆行（須時方向），
其餘八天干及四卦俱屬陽，行（雙山方向）。
吉 ：貪狼，巨門，武曲，左輔，右弼。
兇 ：祿存，文曲，廉貞，破軍。
方法：如陽宅或陰宅水口（三叉水口）子，來龍是午，午是地支順時方向排龍，如下：
即可立艮，辰巽，巳丙，未坤，戌乾，飛星盤擇吉向。
而取決來龍是吉凶，來龍之九星本身有吉凶之外，還要參看當時五子運五行生剋，例如由1995起二十年，五子運五行屬火，故來龍屬火及土便是旺龍，屬木、水、金的來龍便是衰或了；要知道現時地運是屬何運，元運龍便是吉，失元運龍便是兇，要到當時得令會興發起來。
大家從前文得知，飛星派是年時，化入星運之中，而最初飛星盤，稱『元旦盤』，是五黃入中，「量天尺」飛布次序，九星順飛排入九宮，其次序如下：
而元運，當元之運星代入中宮，「量天尺」方法，流運九星飛布八宮，現現時運星七赤，演化如下：
即是：七赤星入中，八白星到干，九紫星到兌，一白星到艮，二黑星到離，三碧星到坎，四綠星到坤，五黃星到震，六白星到巽。
所謂「山嚮星盤」，即是以此宅坐山星入中宮飛出一盤，以此宅向星入中宮飛出一盤，而飛布九星宮位不變，是（後天八卦宮位）中宮、幹宮、兌宮、艮宮、離宮、坎宮、坤宮、震宮、巽宮；不過順飛是逆飛有所不同，而順逆之取決，由此宅坐山星和水星之陰或陽而定（二十四山玄空陰陽，不是五行之陰陽），屬陽順飛，屬逆飛。
坐山「午」，離宮「2」入中宮，而「2」元旦盤中屬於坤宮，「午」本是天元龍，故以「坤」宮天元龍陰陽依本，即陽故順飛：
水「子」，坎宮「3」入中宮，而「3」元旦盤中屬於震宮，「子」本是天元龍，故以「震」宮天元龍陰陽依本，即陰故逆飛：
而實際應用，上是使用山嚮運星綜合盤，簡稱「山各星盤」，而山星寫宮位中「左上角」，各星寫宮位中「右上角」，如下：
而實際應用，上是使用山嚮運星綜合盤，簡稱「山各星盤」，而山星寫宮位中「左上角」，各星寫宮位中「右上角」，如下：
而實際應用，上是使用山嚮運星綜合盤，簡稱「山各星盤」，而山星寫宮位中「左上角」，各星寫宮位中「右上角」，如下：
以上所說起星盤方法，是適用於量度羅經線位，但如有情況出現，要替星方法俟出星盤。
貪狼甲申子癸路，巨門壬卯乙未坤；
武戌幹亥辰巽巳，艮丙辛酉破軍；
有四山說，庚寅丁午右弼臨。
子癸並甲申，貪狼一路行；
壬卯乙未坤，五位巨門；
幹亥辰巽巳，連戌武；
酉辛丑艮丙，天星說破軍；
寅午庚丁上，右弼四星臨。
坐向時，發現分金（坐向線）最外之一格內（一山之中分五格，分金線落最外之一格），俗稱「兼三分」，即為兼線；如為陽兼陽或兼同一地卦（後天八卦）內（例如子兼癸），則不用星；如陽兼陰，陰兼陽（例如壬兼子），或就算陽兼陽或兼而同一地卦內（例如壬兼亥），要用替星。
一．甲地元龍，山星4（巽卦）之地元龍為辰武曲，故6入中，而原山局4之地元龍陰，故逆飛．
二．庚地元龍，向星8（艮卦）之地元龍替破軍，故7入中，而原向局8之地元龍陰，故逆飛．
一．巽天元龍，山星3（震卦）天元龍為卯巨門，故2入中，而原山局3之天元龍陰，故逆飛。
二．運盤飛5，五黃無替星，而原向局天元龍為陽，故順飛。
而使用羅經量度宅坐後，無論陽宅或是陰宅，營造格式上有要求，有十個「」要「收山」，另外十四個「」要「出煞」。
乙辛丁癸四墓，寅申子午艮坤梁；
十四煞星應取，理當傾卸堪張；
未名十山吉曜，記將生氣密收藏。
前後，開揚，如宮殿，巍峨大樓，而且後門要緊閉。
屋型而，大門而，或前後山坡下，如古時之祠堂，而後方要開揚。
是陰宅或陽宅三面受圍，只有一缺口而見水，這缺口運盤星入中順或逆飛（以其星陰陽屬性而定），如飛星到缺口所在宮位是當令星，可說此宅吉；但這只是運盤飛星，故過了這大運要搬宅。
如果此宅不能城門訣，要原本山嚮飛星斷吉凶。
八國團團總是空，元奧辨雌雄；
天機得用無多妙，城門一卦。
玄空飛星叫白飛星，洛書九宮順序演化而來。它後天八卦方位來分佈九星，中間宮位八方宮位五行生剋關係來判斷吉凶。