【民間風水十不葬】民間陰宅十不葬口訣 |民間風水故事之地理十不葬 |民間流傳 |

【民間風水十不葬】民間陰宅十不葬口訣 |民間風水故事之地理十不葬 |民間流傳 |

風水學中,陰宅,大多是指安葬祖先靈柩地方,故稱祖墳,古人認為祖先安葬風水福地,能福蔭子孫,恩澤後代。

反之,如果陽宅風水,後人諸事不順,重則噩運不絕。接下來,大家介紹一下,民間陰宅風水葬口訣。

西高先生女,長子不成器。

東髮男,於財。

北高,生子。

南高,朝北平安保。

東南西南,襯得東北小。

如此多生女,子孫。

東北滿凸起,子孫有益。

兒子排成行,孫子要。

墳後有深坑,日人丁。

家中多兇險,財運。

田間地頭墳,看溝渠痕。

腦後如有溝,斷他人丁愁。

兩邊有塘,斷他損兒郎。

一塘一人葬,此句相忘。

如何看財氣,老人告訴你。

草青是,草死窮。

墳碑生青苔,疾病來。

如若去除,傷人破財。

墳上有大樹,看它榮是枯。

針尖主眼疾,參天出人物。

墳上有大洞,家人。

墳若有崩潰,家人。

墳上高壓電,財運見。

墳穴火,墓穴線。

墳墓建圍牆,有事無人幫。

如若沒有門,成牢獄房。

墳前藤纏樹,家人受苦。

挨星之術既精且明,而應驗如神,但不可人卜葬,與而地,是妄洩天機,轉折損自身之福祿,賢有十不葬之誡,不可不三致意焉。

一 素孝悌者不葬,悌者,其人天良泯,既於生前奉甘旨,復於生時表友於,於死骸骨覓地安葬,其以若是者,非謂得佳城安親,實欲藉吉以佑本身發達,悖逆天理,斷不可言地理矣。

二 積世怙惡者不葬,怙惡不悛人,固已喪盡陰德,況復累世積惡之家,其隕滅者,既邀幸矣,不顧天譴,而予之以地耶。

三 身為不善者不葬,世有陰險反覆,忘恩負義,巧取豪奪,誆騙姦淫,無惡不作,一善莫為之人,此即禽獸其行,蛇蠍其心,倘予之以地,則何以彰天罰而昭世,戒哉。

四 心術不測者不葬,其有口蜜腹劍,佛口蛇心,外飾偽善貌,內懷險毒腸,陰施陷害,架殃飛禍,心地虧損,吉地焉可指予。

五 非作歹者不葬,不畏法而違法,講理而蔑理,棄信背義,仁失德,如此非作歹,悖禮逆情者,焉可使得善地,損吾德耶。

六 墳墓者不葬,見他人之古墳墓,見其子孫,於墓傍隙地,附插其己墓於側,既妨磚於壙,破壞其原塋,如此損人利己心,實於天理,不可予之以。

七 私用公山者不葬,公山者公有山地,爾以斯吉地葬吾親人,曰斯公地吾有份,吾亦可葬吾,引起爭奪,且觸發事端,雖土面生植草木,安知地下無枯骨朽骸,庸師術士,奢言佳吉,致啟訟累。

八 來歷不明者不葬,遇有酷信風水之家,知其祖宗之德澤若何,其本人品格若何,如果不明其行善行惡,婉辭其邀請宜。

九 信任專者不葬,挨星法相地,其棄取諸法,即立消水,苟其人朝信此而暮信彼,昨聘甲而今聘乙,其游移不定,莫決,信任,辭而已。

十 接待無禮者不葬,今人求師葬親,每道相邀,或邂逅,或片語投機,即乞指地,凡斯抱其生人發達之念,其卜吉安葬孝,且無尊師重道之心,不知孝子葬親,孰,雖千金致贈,不屑予以地。

地理學,繼有人定勝天之驗,然而葬其,卜吉壞者,不思積德行仁,而惟佳城之是求者,見其徒事心勞耳,果若此無德仁者,而可以得吉地獲佳兆,囊一書,反為作惡者成符護,有是理哉!此葬者,先賢之所以垂炯戒,而復寓賞善罰旨於其間,世之操此術者,其慎旃哉。

掛門上:掛大門前話,是能夠起到擋煞辟邪以及招財雙重功效,這是五帝錢兩大基本風水功效。乃是住宅納氣口,所以將五帝錢掛此處可以擋住大門進入煞之氣,二來能夠招來財氣。

掛車上:將五帝錢掛車上主要作用保主人出入,避免行車過程中一些煞之氣所擾,給主人帶來一些災禍。有五帝錢車上坐鎮,可以確保車內風水祥和,有利於主人出行。

佩戴:佩戴身上話,於主人財運會有幫助,能夠強化主人財運,五帝錢來招財、聚財。同時能夠主人消災擋難,這一點主要是於五帝錢具有擋煞辟邪風水功效,所以將五帝錢佩戴身上話於主人運勢會有幫助。

編者:挨星之術既精且明,而應驗如神,但不可人卜葬,與而地,是妄洩天機,轉折損自身之福祿,賢有十不葬之誡,不可不三致意焉。

一、素孝悌者不葬,悌者,其人天良泯,既於生前奉甘旨,復於生時表友於,於死骸骨覓地安葬,其以若是者,非謂得佳城安親,實欲藉吉以佑本身發達,悖逆天理,斷不可言地理矣。

二、積世怙惡者不葬,怙惡不悛人,固已喪盡陰德,況復累世積惡之家,其隕滅者,既邀幸矣,不顧天譴,而予之以地耶。

三、身為不善者不葬,世有陰險反覆,忘恩負義,巧取豪奪,誆騙*淫,無惡不作,一善莫為之人,此即禽獸其行,蛇蠍其心,倘予之以地,則何以彰天罰而昭世,戒哉。

四、心術不測者不葬,其有口蜜腹劍,佛口蛇心,外飾偽善貌,內懷險毒腸,陰施陷害,架殃飛禍,心地虧損,吉地焉可指予。

五、非作歹者不葬,不畏法而違法,講理而蔑理,棄信背義,仁失德,如此非作歹,悖禮逆情者,焉可使得善地,損吾德耶。

六、墳墓者不葬,見他人之古墳墓,見其子孫,於墓傍隙地,附插其己墓於側,既妨磚於壙,破壞其原塋,如此損人利己心,實於天理,不可予之以。

七、私用公山者不葬,公山者公有山地,爾以斯吉地葬吾親人,曰斯公地吾有份,吾亦可葬吾,引起爭奪,且觸發事端,雖土面生植草木,安知地下無枯骨朽骸,庸師術士,奢言佳吉,致啟訟累。

八、來歷不明者不葬,遇有酷信風水之家,知其祖宗之德澤若何,其本人品格若何,如果不明其行善行惡,婉辭其邀請宜。

九、信任專者不葬,挨星法相地,其棄取諸法,即立消水,苟其人朝信此而暮信彼,昨聘甲而今聘乙,其游移不定,莫決,信任,辭而已。

十、接待無禮者不葬,今人求師葬親,每道相邀,或邂逅,或詞組投機,即乞指地,凡斯抱其生人發達之念,其卜吉安葬孝,且無尊師重道之心,不知孝子葬親,孰,雖千金致贈,不屑予以地。

地理學,繼有人定勝天之驗,然而葬其,卜吉壞者,不思積德行仁,而惟佳城之是求者,見其徒事心勞耳,果若此無德仁者,而可以得吉地獲佳兆,囊一書,反為作惡者成符護,有是理哉!此葬者,先賢之所以垂炯戒,而復寓賞善罰旨於其間,世之操此術者,其慎旃哉。

與而地,是妄洩天機,轉折損自身之福祿,賢有十不葬之誡,不可不三致意焉。既於生前奉甘旨,復於生時表友於,於死骸骨覓地安葬,其以若是者,非謂得佳城安親,實欲藉吉以佑本身發達,悖逆天理,斷不可言地理矣。

馬泰青大師1866年提出「地理十不葬」,內容如下:積世怙惡者不葬平時作惡多端、死有餘辜人,其絕滅就算萬幸了,故可逆天理而為其作地理。

陰宅,風水學名稱,安葬祖先靈柩地方(墳墓有所區別)是祖先得以眠安息地方,故稱爲宅。陽宅要看風水,陰宅要講究風水。古人認爲祖先安葬絕佳風水福地,帶給子孫後代吉祥如意,反之,如果風水,後人諸事不順,重則噩運不絕、家庭破裂。關於陰宅風水口訣有哪些?一起了解一下。

西高先生女,長子不成器,東高發長男,於財。

北高,生子,南高,朝北平安保。

東南西南,襯得東北小,如此多生女,子孫。

東北滿凸起,子孫有益,兒子排成行,孫子要。

墳後有深坑,日人丁,家中多兇險,財運。

田間地頭墳,看溝渠痕,腦後如有溝,斷他人丁愁。

兩邊有塘,斷他損兒郎,一塘一人葬,此句相忘。

如何看財氣,老人告訴你,草青是,草死窮。

墳碑生青苔,疾病來,如若去除,傷人破財。

墳上有大樹,看它榮是枯,針尖主眼疾,參天出人物。

墳上有大洞,家人,墳若有崩潰,家人。

墳上高壓電,財運見,墳穴火,墓穴線。

墳墓建圍牆,有事無人幫,如若沒有門,成牢獄房。

墳前藤纏樹,家人受苦,無官有口舌,內外和。

近前有溝壕,心肝或肺癆,主人多咳喘,妻子人攬。

路水有反弓,主貧窮,欠債奔他鄉,妻子人搶。

延伸閱讀…

民間陰宅十不葬口訣

民間風水故事之地理十不葬

路水若衝墳,傷亡問,家財敗散光,有子奔他方。

墳上插木劍,血光禍,如施巫咒,兇傷病無休。

墳旁起高樓,絕望令人愁,儘遷他地,爲祖尋安逸。

四面有絕壁,遷墳定,如若聽勸,後需盼。

1、點穴銷一指如隔萬層山。墳後無來龍,後人丁。墳後坑財散子孫稀。

2、水繞玄武出英豪。墳後若要水臨頭,小兒。

3、墳後若是如仰瓦,子孫無根芽。墳前水去,男女淫蕩匪。

4、墳前水交,男死女逃。墳前水卷詹,男女周全。

5、墳前水聚,男女無衣食。墳前水聚,輩輩衣食。

6、墳前無餘氣,後缺子媳。虎砂龍砂,女多男子。

7、行龍背上點一穴,一半逃亡一半絕。龍虎砂上遷一穴,不能藏風受。

8、水走青龍頭小兒。明堂坑坑石,後人主眼疾。

9、龍身有虎有池亦主後人有眼疾。明堂如簸箕,子孫。

10、明堂如月圓,子孫有餘錢。明堂如掌心,富貴斗量金。

11、外堂容萬馬,聲名揚天下。左右水射墳,半年要死人。

12、前後水射墓,輩輩出絕戶。水右卷詹,傷女不傷男。

13、若犯左卷詹,寡婦掌家權。左邊右邊,主克妻。

14、有水無,無水窮有水富。穴右脈輩輩人丁。

15、穴前得水窮。得水不得氣,財旺子孫稀。

16、得氣不得水,人貧。左右眠弓水不到堂人財。

17、左右砂返水斜走,人孤貧窮財有囚。龍身有氣子孫貧。

18、印星居水口,子孫千科。案外有官星,家中有貴人。

19、穴起頂水臨頭,定出扒灰頭。墳頂無下脣,寡婦淚滿襟。

20、墳後山探頭,損人丁。穴後頂氣家中有賊名。

21、龍大水,直到。堂水若去,官司不停息。

22、明堂水直長,損牛羊。穴後水,定出吊死人。

23、穴星如柳葉,定主敗家業。穴星如丁尖,丁財兩。

24、墳前砂氣如掄頭,葬後哭交流。爲何此地財,不能納水來。

25、何知人家,散不藏氣.何知此地出名士,秀峯生巽方地。

26、墳後水纏頭,男女個,墳後有大坑,長子人。

延伸閱讀…

地理十不葬「民間流傳」

風水墓地十不葬

27、墳後有地低,人主克妻。墳前有大扇,子孫坐縣。

28、墳前如牛槽,斷子絕苗。墳前,輩輩人定。

29、墳後兩坑一小路,不出淫婦出坐夫。

30、一入人家墳知其家人,右高發次子,左高發。

31、左右脈氣斷,腿腳不能站。左右砂氣斷,耳聾聽不見。

32、凹坑葬一墳,缺少拜孝人,山惡令人怕,子孫逢人罵。

33、明堂有風,子孫輩輩。左右有風,少郎並貧窮。

34、東南有風,婦女命傾。西南有風,繼母到家中,

35、東北有風,男女生。西北有風,老公敗門庭(風)

36、墳後有凹坑,有聲名。明堂有凸,印浮水面中。

37、墳後有凸,淫絕息聲名。左右有凸,倉庫生。

38、西北有凸,老公百歲零。東北有凸,子孫排。

39、東南有凸,長女有功名。西南有凸,老母壽如松。

40、明堂路衝墳,傷眼病存。穴後路衝墳,男女亂人倫。

41、西北路衝墳,老公亂人倫。左右路衝墳,婦女敗家門。

42、東北路衝墳,賊子家門。東南路衝墳,官司挨臨。

43、西南路衝墳,來敗人倫。墳後有小路,出夜行子或賭錢女。

44、穴後有砂水來射,出是戲子情。

45、墳前有十字路,叫刀劍煞,出刀傷槍決人。

46、明堂有小路衝墳墓,主家人得眼病

47、墳墓後有小路衝墳,主家中男女亂倫。

48、墳墓西北方有小路衝墳,主家中老公公敗人倫。

49、墳墓左右有小路衝發,主家中婦女破敗門風。

50、墳墓東北有小路衝墳,主家中生出不知賊子。

51、墳墓東南有小路衝墳,主要和人打官司。

52、墳墓西南有小路衝墳,主家中老人淫蕩。

53、墳墓四周有小路,主家中出盜賊,女子賭錢。

54、墳墓後有龍砂虎砂水衝射,主家中齣戲子。

55、墳前有十字路,叫刀劍煞,主家中有人獲死罪。

56、墳後有十字路,叫雙背劍,主家中出一掌兵權武將。

57、墳前東西,東南有兩條大路,主家中出吊死人。

58、墳宅左右前後有斜路,叫做山探頭,家中出無情義賊子。

59、墳宅後有東西大路,叫川頭路,主家中有人死亡。

61、、穴後水衝墳,子孫斷了。

62、東北水衝墳,絕敗亂人倫。

64、西南水衝墳,老母淫兒孫。

65、西北水衝墳,老公亂人倫。

66、左右水衝墳,男女敗家門。

67、水墳前出,失財音啞定;

68、墳後出,男女敗絕淫不虛;

69、水西北出,沖斷子孫。

70、水東北出,子孫養不住。

71、水左右出,男子雙克妻。

72、水東南出,主家婦。