玄空飛星風水四十八局風水學術界中爭議歷來，於相關四十八局各家解說，而派章仲山來解說“雌雄雙雙起”而得二十四山陰陽順逆行，以此來推出四十八局，此運來推，每運為四十八局。如我們現在八運年，這個八運合二十四山嚮，順逆挨排，得出四十八局。但有說是全局二十四山嚮順逆挨排得出四十八局，種種說法看起來有理論。四十八局之前，我們應該來了解風水山嚮間關係。
風水術向來是山管人丁水管財明風水重要性，而所謂山，前面排盤說明過，宮位排前面一個星山，山星對面。如我們陽宅，取定方向後，背後一面，或者說是一面，山星地方。山龍來氣山這邊走勢，這點是陰宅方面主要。而陽宅，山主管人丁。玄空風水，山要，而水要低，山和水是各行一路來挨排，不能全局來論。山是山來排，叫排山訣。而水是水，叫排龍訣，這是，但挨星起卦方法是，只是告訴你，山水不能同一而論。
那麼，山管人丁水管財，風水術內容了，如何來安排到方向呢？這玄空風水關健所在。山要得，水要相宜，山情水勢兩相宜。挨星排盤定坐，栽剪尺度是否相宜，這一個風水實力問題，這點後面定方位中會有進一步說明。現在，我們明白什麼是山龍座了，明白玄空風水宗旨，所謂“顛顛倒，二十四山有珠寶。挨星排，二十四山有火坑”，這是玄空風水顛顛倒開宗明義，直接告訴你，風水術有珠寶線，會有火坑線。什麼是珠寶線呢，明白一點說，叫財丁兩格局，而火坑線呢，損丁破財格局。理論上，這風水平術以來高無上宗旨。
我們來了解一下珠寶線和火坑線含義，既能說這是珠寶線，吉利了，凡人能進住珠寶線內房屋，能啟動運氣，帶來財運。我們現實中，有一些人屋中，順利發財，而賺錢後，購置新房，因為，所得線位吉，進住後，生意節節敗落，而身體方面出現問題，直接產生損失人口，家破人離現象。因此來說，珠寶線於人們居所來說，是一個關生存環境。這風水人們看重方面。而至於火坑線而言，損丁破財，只是線位吉，經文，不合星辰，星辰我們前面所能看到星盤各個數字。星辰既定，八國羅棋飛布，栽剪得法，合得成局，這風水，風水師高明地方，於一些方面無法用書面明，只能面授中進行講解。
挨星真訣高級班資料，希望大家喜歡！甲癸申，貪狼一路行；坤壬乙，巨門頭出；子卯，三碧祿存到；戌乾巳，四綠文曲照；辰巽亥，六白武曲位；艮丙辛，七赤破軍星；寅庚丁，八左輔星；午酉醜，九紫右弼守。
玄空九星 1白坎貪狼水2黑坤巨門土3碧震祿存木4綠巽文曲木5黃中廉貞土6白乾武曲金7赤兌破軍金8白艮左輔土9紫離右弼火玄空挨星真訣（坤壬乙訣） 甲癸申，貪狼一路行；坤壬乙，巨門頭出；子卯，三碧祿存到；戌乾巳，四綠文曲照；辰巽亥，儘是武曲位；艮丙辛，位位是破軍；寅庚丁，一例左
一、 挨星秘訣甲癸申貪狼一路行，坤壬乙巨門頭出，子未卯三碧祿存到，戌乾巳四文曲照，辰巽亥六白武曲位，艮丙辛七赤是破軍，寅庚丁八白左輔應，午酉九紫右弼星。二、 下卦挨星理氣理論：玄空理氣是元運九星劃分為正神和零神兩部分。
青囊奧語註解甲癸申貪狼一路行，坤壬乙巨門頭出。楊公青囊奧語篇首挨星訣，天地對應原理，開啟了三元地理風水星運氣機流行玄奧門。
周易中我們運用先天數配後天八卦方位，但玄空風水中運用數序應用是後天數。後天八卦 八卦玄空風水中運用後天數：坎一，坤二，震三，巽四，中五，乾六，兌七，艮八，離九。
楊公其《青囊奧語》中講出了半個挨星訣，即《青囊奧語》開頭四句：坤壬乙巨門頭出，艮丙辛位位是破軍。辰巽亥儘是武曲位，甲癸申貪狼一路行。這裡講了二十四山十二山四句口訣，有十二山提及，秘密藏起來了。從唐朝楊公起，到現在有一千多年了，每代嚴格擇徒，口傳心授。
論穴有葬法 下乘地氣，上接天氣1，「得乘，風水自成」 ：此句出自郭璞《葬書》，言開井放棺重要性，宜，宜，得宜，能乘地氣，，則不能乘地氣。得法，使墳能下接地氣、上接天氣。
論穴有葬法 下乘地氣，上接天氣1，「得乘，風水自成」 ：此句出自郭璞《葬書》，言開井放棺重要性，宜，宜，得宜，能乘地氣，，則不能乘地氣。得法，使墳能下接地氣、上接天氣。
正體九星挨星訣：坤壬乙巨門頭出，艮丙辛位位是破軍，巽辰亥儘是武曲位，甲癸申貪狼一路行。變體九星挨星訣：弼星乘位寅庚丁，子貪未卯配巨門，戌乾巳上歸武曲，酉醜相依午破軍。
玄空風水是理派風水內容。玄時間，空空間，利用九星玄空變化規律，來預測風水吉凶。要了解玄空風水，得了解玄空九星。一、九星名稱九星：貪狼星，二黑巨門星、三碧祿存星、四綠文曲星、五黃廉貞星、六白武曲星、七赤破軍星、八左輔星、九紫右弼星。
雙山三合長生水法中,有長生,沐浴,冠帶,臨官,帝旺,衰,病,死,墓,絕,胎,養12宮水口,以其來去水,結合四大局定吉凶,其驗有準。
上文揭示楊公風水24山來原，有易友問，這有什麼作用？此文繼續揭示楊公風水核心祕一一48局，楊公風水諸書關鍵。
這是一個楊公風水岔口，此處，可入楊公風水門，此處一失，無緣，只能偽術之間徘徊。有人提出貫通百家，取長補短，得訣。我可吿訴你，夢想，現實骨感。
因此此文，希望有緣人讀後多經書參，早日破關。
二十四山如何取用？姜公註《奧語》講得明白，可惜大家還是讀懂，於此臆想翩翩，創造出無數48局，口傳祕授，祖傳祕方，著書立説，害人害。
世有三合派以四大水口，左右去水而左挨右排合生墓法號稱楊公古法48局。
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有張心言64卦，順子逆子48局。
有沈氏玄空，元運，山嚮入中左挨右轉山48局。
八仙過海，各演神通。可惜是懂經文，任意妄作法。
我是不是吹牛，貶低別人，抬高自己？請繼續看下去，讓我蔣公章公之注，破譯經文，揭開楊公風水千年祕。
二十四山分順逆，共成四十有八局。
五行即此中分，祖宗陰陽出。
有人識得陰陽者，何愁大地相逢。
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説48局，陽左邊團團轉，右路轉相通，這兩句中陰陽二字講起。因為一切一切都是誤解這兩字而起：
有人誤以陰陽水流，左流右，右流左，陰陽。於是四大水口左旋，右轉，生墓三合立局。
有人以為陰陽羅盤上八卦24山，於是吳師青地理鐵骨祕出現了。
有人誤認陰陽三元九運某山某，於是有沈氏玄空旺山旺，分針兼一線，富貴相見兼卦卦挨法；有談氏先天金龍運兩元八運，山一片水一片挨星……
這是輩，書讀不明創一家典型，是誤盡千人之術。
那麼讓我們來看看，得訣蔣公解註上節文意：
蔣公注：此一節申言上文盡旨，子母公孫，如何取用，蓋二十四山止應二十四局，而一山局有順逆。如有順子一局，即有逆子一局，四十八局乎？此局得何五行，龍神得何五行，五行此中？然五行分根源宗祖，取有形可見，有跡可尋二十四山分五行。乃雲空卦。俗注，陽龍左行為順，陰龍右行逆，陽亥龍左行甲木，陰亥龍右行乙木類，非。
看明白了嗎？蔣公注陰陽是宗玄空卦陰陽，不是三合可見巒頭陰陽。有人蔣公順子一局，逆子一局，斷章取義創一派挨星，而不是看整個註解來理解。
直解：分者，兩片。兩片者，一顛一倒，，一順一逆。分得順逆顛倒，共成四十八有八局。然分作四十八局何益？蓋九星流轉，氣運循環，八卦九宮即從此而轉，順者順，逆者逆，故曰此中分。佢五行根源祖宗，取有形可見，有跡可尋二十四山之分五行。要玄空卦中求天心一卦。流動九宮，甲癸申貪狼，而貪狼為一例。艮丙辛破軍，而破軍一例。此則陰陽可求而得，陰陽既可求而得，陰陽，逆，元空下卦起星根源宗耶！要未立穴以前，將水之來去，山入首，四面八方仔細看到，排定方位，後挨星之法，審其某水合，某水不合，某山合，某山不合，另尋他，捱到處處合時合運，補救達，兼得方可。如此兼左兼右，兼幹兼支無其中矣。有人識得流轉變遷而之陰陽，大地相逢乎！
講得詳細，可是有人懷疑解為假，那麼我們蔣公親傳弟子薑垚注《奧語》怎講？
注：挨星五行即九星五行，貪巨祿文廉武破輔弼，一一挨去，故曰挨星，元卦五行即挨星五行，名異而實同者。此五行原本洛書，而上應北斗，主宰天地化育道，幹維元運，萬古而不能外。此九星八宮掌訣九星，唐使僧一行作卦例以擾外國，專取貪巨武為三吉，其。夫九星乃七政根源，八卦乃乾坤之法像，皆天寶地符，精華妙氣，顧於中分彼此，，愚之識，詭怪之談矣。止是天地流行與時相合者吉，與時背名，故九星八卦本無不吉，而有吉。本無有，而有，所以其中有趨有避，妙用全須祕耳。