風水堪輿，是獨具中華民族特色文化遺產，是古人留下寶貴文化財富。 風水學歷史演變中，各地形成風水學派，贛南風水其中不可忽視一支力量。 那麼讓風水知識你訴說，贛南四大堪輿祖師故事。
一、“救貧先生”楊筠松制煞盧王皇帝野心 楊筠松名益，字叔，號筠松，後人稱為“楊救”。為唐朝地理風水學家。名益，別號，世稱“救貧先生”。幼習詩書，一覽無遺，十七歲登科及第，官拜金紫光祿大夫職，掌管瓊林禦庫。四十五歲，黃巢之，志欲歸隱山林，偶遇九天玄女，授天文地理之術。因為其地理風水術行於世，是貧者，所以世人稱其“救貧”先生，後人由此稱其“楊救”。
傳說楊筠鬆一生致力於風水術，扶危濟困，晚年卻為政客所害。他處時代，唐帝國，諸侯稱霸。統轄虔州（今江西贛州）諸侯是盧光稠，他有獨霸天下野心，於是自立王，號稱盧王。
盧光稠實現自己夢想，請楊筠松其卜天子地，卜得後，其母改葬。答謝楊筠鬆宴席上，盧光稠問楊救貧有天子地否？楊筠松答道：一席十八面，面面出天子。盧光稠願別人得到天子地，他爭奪天下，於是酒裡下毒。楊筠松察覺後，帶著徒弟回家，可惜船到雩藥口壩，毒性發作。楊筠松問弟子文辿此處何地，文辿說是藥口，楊筠松嘆道：藥到口死矣！仇不可不報。
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楊筠松臨死之前，告訴文辿遊說盧光贛州磨車灣安裝水碓，十字路口開鑿一口水井，則世世代代為天子矣。文辿不解，詢問其中奧妙。楊筠松解釋道，磨車灣安碓，打盧王背，十字路口開井，盧王縊頸。於是文辿位置上安碓鑿井，風水上破了贛州“天子氣”，制煞了盧光稠。後來盧光稠背長癰疽，疼痛忍，自縊身亡。
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二、楊公高徒文辿尋定堪輿人世居寶地隱修 文辿是楊筠松弟子，文辿（公元854—916年），字縫輿，號逸，曾公幼習詩書，熟究天文經書，黃庭內諸書。隱居雩黃龍寺時，緣遇楊公筠松，得其指黠鳥，得堪輿大道。