風水正確選擇居住地形。本人上百處遺址中結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤事蹟象徵，應有羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形侷限，沒有留下延續種群。本人現實中找到事例是，地形合法，風水理氣、羅盤事兒戲，毫無意義。所以本人才有：”什麼叫風水？多科學角度思考有益”結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造，克服了劣質地形侷限。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，是兩種風水含義，代表時代，科學人類帶來前所未有新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光時代，只能選擇背風向陽地段，隻能風水選穴標準，選擇窩、鉗、乳、突地。房屋不能，只能。窩、鉗、，有一基本缺陷潮溼，通風條件差、潮溼而乾燥效能和空氣質量差，易黴變，病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築高處走，建築成為可能，、、通風乾燥效能。比如臺形臺地段，過去於建材限制，適合建房，現在有建材優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如、空氣流通和防水患效能角度考慮，窪地，有利於人類身心健康。
導讀：字管總。每一項有標題，六方面內容。後一項所要說是：城市，人風水。如果沒有人為科技因素，目前國內、國際不論任何風水大師布控任何風水局，會狗屁不通。沒有科技因素現在城市人口減少到五分之一以下，看能否滿足生存條件。總之風水論，科技才能滿足人們需求。古代風水，實質正確選擇條件，適應人類生存。適合人類地方，本人見過上百處遺址中結論是：人類那裡徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調、、實用，是地適合人類生存和生活。
一、是主要，要挑毛病，肯定能挑出來，主要正確把握大勢，大方向可以。
大勢，總是贏。能正確把握大勢人，其風水做。其原因這些人，大勢把握上有獨到眼光，風格和判斷，小事上計議。大勢，一切隨緣。小事總是有，不能而。如賭局，贏輸，總是贏局。而贏，而贏，是有禍、招兇預兆。這些風水事上啟示是：即要注意大局，不能而，要注意不能過於求全。廣東風水學派創立人蔡名山，自己給自己選擇墓地，各派風水師角度認定是地形、最佳選擇，但蔡氏無後，是何道理，，了。戰爭年代，有很多老將老帥於貌驚人，而逃過生劫，朱德總司領有這方面典型實際事例。人事一理，大方向正確，錯反而護大成。
事例說明三：有另外一處是山區小河水北南走向地形，目前複上述地形呈現特徵，東岸面臨人丁減少，西岸面臨會存在人口增加優勢特徵，奇怪的是現在那裡兩岸數十戶人家中，僅只有西岸居住三四戶人家中，有一戶人家有兩小孩完成專學業，其餘人家基本上是小學狀態走向社會。什麼人群要選取東岸居住，原因是東岸地形西岸開寬，於農耕及各類事項活動；什麼現在人群選取西岸定居，原因是西岸日照優於東岸，積溫和溫差於東岸。象這種東西岸陽光照射溫差存在差別。不能一個“迷信”能概括說明問題，不能歸罪於羅盤用錯了，可能是“屬相”不合原因了。上述那些地方正在完成篩選和淘汰。
二、貴人照臨，天下太平，貴人到功，放心居住。
什麼是貴人？是不是現在供奉各大廟宇、寺院和家庭神位上那些神像貴人呢？不是。那些地方供奉只是偶像，而不是貴人。貴人是現實，是現實中左右和主宰這個社會那些有級、有能力人，為大大小小貴人。值得一提的是，現在城市中式房屋建築，其設計、定奪級別，應視已有貴人到功，貴人照臨。那種房屋，實行切實改動，技術層面上講，不合技術規範要求，風水意義上論，為直接貴人沖。沒有權力權貴規章制約，沒有技術權貴技術限制，沒有操權權貴鐵腕重擊，風水那點毫無約束力狗屁經，能錢商們有何效力，只怕災惡橫生！風水上禍事。
三、什麼叫風水？ ，第一是能供人類生存……餘下全文>>
來賓七洞風水寶地————風景宜人，人傑地靈，山水，夢想成。
農村基本是氣候地形，形成獨立塘局，這種塘局中存在著於生存空間。農村篩選，淘汰，。這環境中，地形位置選取不合理，羅盤事即所謂風水理氣合理，是沒有意義。沒有地形合理，羅經用事成兒戲。所以這環境中，地形選取是第一位，是基礎；羅盤即羅經用事是第二位，次要。
事例說明一：如農村障氣地段建造房屋，出現聾、啞、殘、障家庭概率90%以上。什麼是障氣地，怎麼樣實地察看評估呢？看法：所謂障氣地，天，上午九、十時後幹露珠地段。
事例說明二：某地一山區地形，北南走向小河邊，大約五華裡地段，所有人家靠東岸、即為西曬地段居住，現在居住人口西岸、東曬地段居住。原東岸人家那裡去了呢？傳聞，調查瞭解統計，有30%人口遷到西岸，70%人口那裡住不到一兩代即消亡，只有一戶那裡住了四代後消亡。
寶地處處有，科學。
事例說明四：調查結論顯示是，山區小氣候環境，絕大多數塘局環境地形中，留下許多居住遺址和姓氏家庭地名，有些有傳聞，有些無傳聞。有傳聞是，住一代兩代即人口消亡。許多地段過去有居住人口留下遺址印跡現在無人居住，科學思維眼光去考量，這選擇和淘汰地形選擇上存在例證。由此可推定，環境、氣候條件，是數萬年、數千年淘汰中才形成現在這樣格局。
數十年前，一位老者說過：一個小家庭，遷居到地方，如果沒有碰上地形、風水，是不能開基奠定人口延續基礎。現在回想起來，這話雖然，但富含生活哲理。
城市風水，沒有，只有。城鎮相比較，農村： 1、農村地形城鎮地形來說，農村是數千年淘汰和篩選留下劣勢地形。 2、農村只能正確利用地形，沒有大規模改造調節能力。
城鎮，城鎮是氣候、環境。是數萬年、數千年中人類用生命選擇留下：1、一個範圍內具有生存空間優勢。能形成城鎮規模地方，大多歷數萬、數千年歷史生生死死篩選，後定格下來是現在這樣格局。典型是西北，不能成為大小城鎮地方，留下遺址，有很多地方，現在歷史傳聞沒有，什麼原因？居住，淘汰和消亡，人口徹底絕滅。 2、現代化城鎮，改造力度增強，擴充套件了城鎮規模。沒有現代化改造力度，可以說，所有城鎮存在死角，沒有活眼。城鎮如果沒有現代化改造，人口承擔能力是現在三分之一。所以形成現在這樣城鎮格局，是歷史、篩選和現代化改造結果。
是有人類以來，人類生命代價選取自然地理，能居住人類地段，形成居住群落，如城市。城市是人類生命代價留下……餘下全文>>
大家，我們收集有全國各地風士記，這期分享廣西百色留題地，百色共有21處風水留題大地，分7期分享，每期三處留地，兩天發布，大家看一下這期風土記上分享留題地，有你們家附近嗎？有你家附近收藏。
下面是廣西百色21處風水留題大地，第三期分享（7-3期）,想看關注我們，每兩天發布。
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百色城東上東村，村後有攜眾弟侄，合族軍官一穴，名叫獅望西天，所謂密。形如獅子望天之勢是。左右13、一貓捉兩鼠 鑼鼓鎮明堂，四水四獸百色府奉議祿苗坡腳平，吉星貴人來照耀，後一穴，名叫一貓得兩隻鼠。勢吉定安寧。此地有文章，因是如千里來龍夠妙奇，世人餓龍地，膽小之家受不了，獅難得知，天乙太乙眼前，降子獸王，如得中此穴，服左獅右象跪兩邊，將軍得勝。
百色田州玉屏山東山元，遠望可見右江河，靠大肚，有穴仙人打金鼓，有福之山作屏風，前人穿破幾雙鞋，人霧中到，無福之師天雨阻，可惜不著，穴本拐杖落地咚咚響，元朝明朝訪是狀元地，尋龍捉穴。
真人你批算八字命格,
此是真穴結山鼻，前望田陽有文田陽蘇村江口有一地，形筆，後看大江有千船，千軍萬如仙女舞袖勢，山環水抱透風，祖龍，其穴馬護衛穀倉，此是李師題地穴，不知何人找著。 、
風水實質現代漢語表達：創造、選擇具有生存條件、生存優勢；合理利用客觀條件和規律；符合規整、稱、、合理、、實用、、、安全、美觀、衛生要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，風水。存在令人費解神祕風水！古代風水，實質正確選擇條件，適應人類生存。適合人類地方，本人見過上百處遺址中結論是：人類那裡徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調、、實用，是地適合人類生存和生活。傳統風水理論，切入現代建築設計領域，只怕是盲人摸象，現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應遊刃有餘。風水要有正確認識：比如植物，可以淨化空氣，美化環境，這些能促進人身體，植物有風水作用。身體，精力充佩，掙錢多，需要耗費醫藥費用，植物有財效果。科學、正面認識能說明問題。比如高層空氣，衛生，這是主要。頂層，防滲漏，防雷擊措施要有力，存在其它需要注意事項。風水只能提醒從多角度思考，技術層面事，現代科技精準。傳統建築是中心稱理論主。現代建築，實用、功能主。二者基礎。打個比方，傳統古老建築基礎上發展起來古老風水理論，像老式馬車駕駛技術，能於指導駕駛現代汽車嗎？古代風水主，現代城市人風水主，二者基礎完全，怎能教條。
關於“創造、選擇具有生存條件、生存優勢”。古代正確合理選擇、利用條件主，現代社會科學技術，創造生存空間已成可能，現代化改造力度人類生存條件奠定了基礎，從而具備了創造風水可能。人風水優於風水，原因是人風水包含大量科技因素，從而於人類。多科學、常識方向思考有益。
風水正確選擇居住地形。本人上百處遺址中結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤事蹟象徵，應有羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形侷限，沒有留下延續種群。本人現實中找到事例是，地形合法，風水理氣、羅盤事兒戲，毫無意義。所以本人才有：”什麼叫風水？多科學角度思考有益”結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造，克服了劣質地形侷限。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，是兩種風水含義，代表時代，科學人類帶來前所未有新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光時代，只能選擇背風陽地段，房屋不能，只能。窪、有一基本缺陷潮溼，通風條件差、潮溼而乾燥效能和空氣質量差，易黴變，病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築走，建築成為可能，、、通風乾燥效能。比如臺形臺地段，過去於建材限制，適合建房，現在有建材優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如、空氣流通和防水患效能角度考慮，窪地，有利於人類身心健康。
寶地處處有，科學。
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人傑地靈風景美，物華天寶山川秀。全世界人跡可及地方，有人類以來，人類生命進行了若干次篩選，適合人類風水寶地，人類留下大量延續種群，適應人類風水寶地，有待人類科學方法去開發和利用。
你去到那些鄉僻壤地方，你不要以為那裡無人去過，那裡有許多遺址，那些遺址證明有人到過那裡，同時會證明那些到過那裡人，有過生死考驗。於風水差距，徹底淘汰。你去到大城市，那裡什……餘下全文>>
廣西風水寶地，民間留題有很多本，記載各地上等風水格局穴，只要你認真閱讀，自己家鄉尋找可以。
神農太極科技風水是二十一世紀人們話題，有關我科技風水技術輔助應用到環境探測工作中，百用百驗，百試百準，成功率百分之百。這是風水學現代科學發現突破。是風水學走上科學、科技化創新開端。神農太極科技風水誕生引領二十一世紀人們風水學科學認識、風水科學化概念。一九九三年我讀初中時我傳統風水學文化有專研方案，我自然科學表示用心投入學習。老師講萬有引力，與宇宙課程，中華老祖司南起源，當時知道有指南針，外公做風水哪個羅盤應用到。祖上歷代民間道公，這樣我家族影響下，我傳統文化有愛。我這一學問表示理智信仰。並開始了研究。家族原有影響傳承，隨著我年紀增長，我到大城市讀書，工作，期間得到幾位民間明師指導。每逢有休息時間隨有緣老師外出堪輿實踐風水學技術。實踐中，我成就了風水學實踐技術功底，幫助了很多人，解決了求助者難題。我多年風水堪輿實踐讓我感到做風水師。每逢爬山涉水。二零零九年我開始想到如果我們這一代年人是古老方法方式去考察風水，測量風水，做風水，現代人生活節奏跟不上時代工作效率。我回想讀書時知道老師我們學生講萬有引力，我結合我所學電工學機械學原理，開始琢磨如何科技技術引入到風水學研究課程。我師教的製圖學，科學家牛頓說萬有引力、宇宙統一場論製圖，配合經、太極八卦數理理念奧祕，風水宗師楊曾廖賴傳承理論體系，研究核心併入祖傳神農心法。這一課題開始研究，研發如何才能風水學科學、科技化。我萬有引力、宇宙統一場論，量子運動學、地球形成學、人體科學、與宇宙中太陽光、月球光、其它星體產生光，一種光能場。我發現地球表面形成地球核心物質、性質、方位有含量。所以與太空各種星體形成引力場。這樣形成地表山脈形狀、外表模樣性區。是引力場有關。包括我們生活方式、文化、語言、興趣、、際遇。唯一我們生長同一個地球。這是環境場學問。我發現所謂研究的場一種光能場，是宇宙與地球環境資訊傳遞。我這一系列原理，2010年研發出第一代【神農探測儀】。我發現地球表面形成區域性山水、平地之間有一種能量場，地球與宇宙資訊場水來光合反射傳遞。所以有水地方地球環境能量場資訊。水我們地球上任何生命物體，大家明白。我反覆研發實驗，發現地球表面區域性山水、平地之間有一種規律性能量場，可以我研發【神農探測儀】儀器，光磁共振效應來發現。這種場我們地球與宇宙之間資訊溝通傳遞能量口，一個資訊交點。資訊位置能量光感應為時針形態轉逆時針形態旋轉兩種。能量資訊旋轉運動來傳達。這種形式是有規律性。這萬有引力，宇宙之間星體星體之間引力場自動有序公轉其中原因。環境中能量口傳遞交點中心能量場光感，左右兩邊有一個小能量交點。基本發現是兩個小能量交點一個能量交點，同時出現。中間，順時形式旋轉，光能量場覆蓋，形成一個它中心，兩個兩邊逆時針形式旋轉，中心點包圍。我光感共振旋轉模型圖，點線面研究，發現這我們中華老祖宗所傳下來八卦圖。這應該……餘下全文>>
你說留題是指傳說中前人傳言嗎？那個，有的是結，有談不上。
你說留題是指傳說中前人傳言嗎？那個，有的是結，有談不上。
廣西鎮龍山風水出王————小王，不是大王！
風水留題是以前地理明師找到風水寶地或者是存在風水寶地，並記錄下來，讓後人去尋找。大地是指發財得，做官做得。
留題大地不是地裡面有東西，而是這個大地是有福地。
廣西百色21處風水留題大地，附留題詩，第三期分享（7-3期）