之前解過如何找到家宅立判斷陽宅，借助工具無非指南針或羅盤，風水學上具爭議，實操中常學派取向各異，專業角度講立是即基本關鍵，學易初我困擾多時，直至老師授六爻卦法後用來反複驗證，現卦法提供如下，供易友分享和交流，內容專業，作為上節陽宅高級技術及知識補充，希望受立困擾易友或同修有幫助，普通網友、業主或室內設計師掌握上節內容足夠，此章可以免看。 風水上陽宅是地支二十四山精準方位劃分而定出宅內、宅外方向、方位。目的是判斷家宅衰和方位吉凶，下羅盤測量外，可藉助六爻綜合判斷和分析立吉凶信息。 六爻學體系源自漢代學家——京房，他創立了卦象納甲取法，完善和實用了六爻預測。預測學裡，太乙神數、六壬、奇門合稱上古三式，六爻大綜之法，六爻太乙、六壬、奇門功，如果你懂其它預測學同樣可以藉助來分析和確立陽宅，一理通百理。 借助六爻分析，主要是卦爻羅盤即相通有應，掌據六爻知識運用了。
應一：六爻納甲羅盤二十四山應。 六爻羅盤對應，六爻納甲完全十天干、十二地支來納甲配卦，所以六爻羅盤[二十四山]應，透過六爻納甲完全可以分析到陽宅各方位上吉凶。 應二：六爻世應、六親羅盤對應，可分析陽宅吉凶。 六爻中有世爻、應爻。世爻代表自己，應爻代表他人、他事；占卦問房屋吉凶，即要看世應衰，要參看父爻、二爻及五爻，二爻宅，五爻人，二爻克五爻，即指宅克人，五爻克二爻，即人克宅，詳細綜合全卦信息而論。 六父母、妻財、兄弟、官鬼、子孫。六爻中藉六參看家宅吉凶。 六親關係是：生我者父母；我生者子孫；克我者官鬼；我克者妻財；同比者兄弟，”我”為中心延伸開來，與八字中正官、印、財、七殺十神道理相通，即以五行生剋論，適合和倫理關係。 官鬼爻持世：因克我者官鬼，而論見官鬼多指，佔家宅而本人無官職，多指招病招兇、犯陰靈怪事，口舌官，重則刀傷車禍；玄空風水[敗山敗]或[損財傷丁]道理一樣。 父母爻持世：因生我者父母，父母多指，佔家宅則多指宅主，家宅不聚財，但利文書、行政、教師方面工作，有見書香門弟家宅是父母持世。 兄弟爻持世：同比者兄弟，兄弟劫財之神，故佔家宅風水多指家宅不聚財，洩財耗財多，收入而支出多。 子孫爻持世：我生者子孫，子孫福德神，倫理中兒孫是享福、受大人照顧，故佔家宅風水見子孫臨世爻，指家宅吉利，人丁和身體，子孫亦財之源神，六爻中是吉利吉星，玄空風水中[雙星到坐]或[旺丁財]格局道理一樣，只是用法。 妻財爻持世：我克者妻財，倫理中妻子、錢財是“我”所支配，故佔家宅風水見妻財臨世爻，知此宅利財，利從商人，玄空風水[雙星到]或[財旺丁]格局道理一樣。 六爻世應、六應各門派上，卦中信息明示家宅屋運，羅盤來判斷家宅衰是對應，只是取向和用法。 另卦爻中有六神相配用以輔助參斷吉凶，六神即青龍、朱雀、勾陳、螣蛇、白虎、玄武，這裡詳論。 應三：宅卦信息。 卦象取立或看家宅吉凶，卦象有三處或以上要對應陽宅家居環境，無論是家宅外局水、路、橋；還是內局洗手間、廚房，卦象陽宅擺設要有三處或以上是應及吻合，稱為宅卦合一。卦理專業上稱宅卦信息，即卦象信息陽宅信息吻合及，只有應才能應用這支卦來作風水上輔助及佈局，下面我會提供例來分析說明。
羅盤上應用二十四山來確定方位；六爻透過二十四山來分析方位吉凶，兩者是對應。
多年六爻斷風水卦實際經驗中，總結以下陽宅風水斷卦要點，卦角度上看分析要點。大家要學會角度結合實際去提取風水卦中顯示住宅信息象，要這上面下功夫，這是關鍵。這裡大家介紹一下六爻斷陽宅風水卦要點，供大家參考。
第一，看爻位。
爻位上看主要是二爻和五爻。六個爻看是屋子，地面是初爻有書上說初爻代表井、地面。二爻代表灶，那是過去叫法。三爻代表門，四爻代表外門，五爻是路，六爻指遠方
但五爻若是爻。要是動爻，忌神房制住了，那制壞了嗎？所以要看其程度。五爻生二爻是人生宅，是洩氣。如果二爻發動，變成盜洩了。那不光是累人．還耗氣，耗損，人耗損指元氣，指財氣。一個是身體耗損，一個是財上耗損。二爻宅，指是整體上宅，因為二爻起了承上啟下作用。下面是地，然後是門，上面是天棚，二爻要是拿下了．這房沒有了。而其它爻要是拿掉，可。故二爻這個地方發動，發動不太好。五爻代表這個住宅里所有人。
爻位主要是要理解其信息象，否則一涉及到代表房父母爻、二爻和代表人世爻、五爻，搞不清楚了，兩者是角度意象和位象去看，古人們沒有說明這一點。
父母爻取是什麼像呢？是生我、養我、庇護我象，而房是生我、庇護我、保護我，我此地此房生養生息．如果父母爻成為忌神，那沒有這個意義了。二爻有克你，可卦出來後，父母爻是忌神克你，那表明這個房保護稱了，於世爻即求卦人，即戶主，那麼對戶主，說全家人。但有房其中某個人沒，或者對父母，或者對子女，或者世爻，而其他人情況。
因為忌神是，可能是世爻忌神，但不是父母爻忌神。每個家庭裡人，可能—窩風，可能一窩風，這里體現了辯證法思想。辯證法運用到卦上，應學會活看，測事有多，卦有多，這可是斷卦精髓，要理解這句話意義。
舉一例：測一陽宅，室內看。到什麼程度？初爻地表面，六爻棚。從室外看，初爻地基，六爻瓦。角度，屋里外高度，如果是櫃子，初爻，六爻櫃頂。這叫測事有多，這個卦有多，卦無限大，小，看角度，卦表述。若理解這些，卦無法斷。
第二條是多角度佔陽宅。即角度來看卦，看是否風藏氣聚，看卦中財和氣關係。
六爻中風藏氣聚是合．合有六合，有六合卦，合表現出風藏氣聚。別人看陽宅，若起卦是六合卦，要看合是否有破六合卦或有爻合，主此宅家人，事業有成。風水上有一句話叫山環水抱有氣，六爻上合一種抱。山環水抱，風藏氣聚，風和氣何而來？六爻上有二個爻：子孫爻、財爻，財爻便是藏氣地方，子孫爻是聚氣地方、聚氣有收集意。子孫爻能生出氣來，財爻能這個氣合住‘藏有留住意。所以看風水關鍵是看氣有無來源，來了後能不能存住、抱住、留住。如果測宅風水卦中子孫爻相可以產氣，財爻可以留住氣，受生，那說這是個宅，但這裡有些辨證注意。如果卦中子孫爻成了忌神那不是產氣，而財爻是忌神克人時，變成了煞氣。財爻只有生人時，人才能得氣，得陽宅中財氣。宅中財氣不可單單看二爻，二爻可能人，但宅財氣可能人。不管哪個角度看，是要得這個氣。因為要解決財運和問題須人納氣。如果財爻克，破了氣，克說明忌神是兄弟爻和父母爻，父母爻克於孫爻．專殺氣口，兄弟爻破壞氣。如三爻是門。兄弟爻居三爻發動，兄弟爻是財忌神，門口守住，氣到門口制住，財哪裡進來？
住宅周圍位置六神來表示：宅前面是朱雀，後面是玄武，左邊是青龍，右邊是白虎，勾陳和騰蛇主中間，陰宅。這六神可以了解住宅周圍環境，如玄武臨空，後面空地或或有天井。
應爻宅對面，如果應爻衝宅話，對面即為宅煞，那化解。應爻臨朱雀，對面前面；應爻臨白虎，是宅對面右邊；臨青龍左邊，臨玄武後面；應爻臨財而空，對面地、田地。這是應爻位置看。
應爻忌帶煞，煞有三個：官鬼、白虎、忌神。應爻發動帶煞衝人世爻，是屋宅四周朝向之處(而不是一個方向朝向)有煞氣沖入宅內，發動不算。如應爻兄弟發動克住財，損財氣，。這裡告訴大家是環境和環境關係。
世爻意義是，世爻代表求測人，求測人是求測這個住宅，所以世爻是這個住宅。倘若明白這個道理，那世爻代表宅，二爻是宅，父母爻是宅，沒法看卦了。如其中脈絡搞清楚，那設問題了。
二爻是人住地方，克世，即整個房人，克何爻該爻代表六親。如果生合世，則。
二爻靜時發動關係，父母爻發動關係，如果發動和二爻有關係，有一個落腳點，後要落在世爻上，世爻既是宅主人，是這個宅，角度。看風水這個角度而言，世爻房；而以整個環境而言，二爻房；能保護我、庇護我意義上看，父母爻是房。這些大家所看書上沒有這樣地講過，我理解你們在家自學，所以講課毫無隱瞞，我知道全部講出來，除非是我們大家沒有想到。
如果是兄弟持世，兄弟爻耗氣、耗財神，所住地方耗財地。宮鬼爻持世，身，三心二意，盜洩財氣，所以不管官鬼臨世爻，還是應爻，是宅內忌神，但如果是靜爻，問題。父母爻衝財爻，父母忌神，表明房有克人象，有宅和搬遷意。
白虎官鬼持世，家中多疾病；朱雀兄弟持世，家中多爭吵；白虎父母持世，小兒多病。
二爻臨青龍，是左邊進屋，臨白虎右邊進去。青龍臨財爻，氣是左邊進去，表明左邊是生財納氣地方；如果青龍臨兄弟爻．那劫財地方；三爻臨玄武，玄武後，此如說這個房臨大道，那這個門後面開或者是後面有門。臨勾陳，說明門兩有轉彎，有一個彎，因為勾陳代表轉彎和拐角。
第七、風水卦中四爻用法，這三爻用法一樣。三爻、四爻兄弟爻，內門、外門、窗戶成一條線，或是三個門，是二個門加一個窗戶。
這裡需要提醒是：看宅環境，六神代表方位，四爻臨白虎，右邊進宅。如四爻是兄弟爻，那財氣人宅，發動，耗財洩氣宅，會住，伴隨口舌，家人不寧。有一種情況可以進財氣，即兄弟爻發動後變成財爻合，這種象為環抱象，合象，這一合財氣合進了，但前提是兄弟爻不能是忌神，若是忌神，財氣會進來。
人們居住屋宅，其內外環境雖然千變萬化，錯綜複雜，但風水學角度講離不開一個字——氣。不管風水學哪個流派講究風藏氣聚，無論是朱門豪宅，還是陋室蝸居，竹籬茅舍，要風藏氣聚。六合卦便是風藏氣聚一個典型表現形式，看宅風水，若得了六合卦，表明這個陽宅風藏氣聚。但有一點，務看世爻，世爻相；如世爻休囚或受克或空亡，那四柱上說窮人富屋，屋子，有氣，風藏氣聚，但這個人沒有福份和能力享受。說六合是山水朝聚，風藏氣聚是一個意思，屬於表述方式。
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風水學上，一寸是山，一寸是水。說看風水，不是看那個山，看那個水龍頭，水塔什麼，而是看人居住環境，看宅，看這個宅適適合人居住，住得是否。
若起得六衝卦，則表明此陽宅破氣不聚。衝字上講，有衝有洩，這個洩多半表現人洩氣耗力，奇門遁甲說法是石飛砂走，六爻上說破氣聚，說有煞氣沖來。這樣宅有衝有洩，氣散了，那麼，此宅居住人。
六合卦於六衝，不但能風藏氣聚，而且居住人能和合，宅能聚氣，財來，因為環境居住人增加了元氣。這個變換成其它表現形式，其它物質，那財。合和叫和氣生財，合主成，那表明成事多，辦事多有成就。六衝卦呢?但是氣放風散，砂飛水走，而且人心離散，各相向，求事多不成。如果衝中逢合，則人事狀態具有變，來可以求得發展趨勢。如果是合中逢衝，這個宅住了。 總之：
六合卦和六衝卦之外，卦中沒有六衝或六合時，看財爻世爻，有沒有傷；如不是六衝卦或六合卦，看其它沖和合世爻是否，財爻是否。
爻像上看以財爻氣，子孫爻氣源，兄弟爻破氣之神。很多書上提到：財爻主氣，子孫爻是福，但沒有提到什麼這樣說。原因是這樣：測陽宅當中，子孫爻發動是吉相，它能製官鬼，使家庭安順無災，子孫爻發動能生財，主此屋宅財運。
陽宅卦中，官鬼爻生世爻時是好事，因為它是原神。官鬼爻代表憂慮、，說白了，是禍害人，它盜洩財氣。如果父母爻持世，官鬼爻發動生世，世爻可以，但官鬼爻要克兄弟爻，這有不顧之處。而父母持世主、，克財源，所以官父發動，主、勞累、奔波。
一個屋宅，子孫爻財爻不能受克，受克即風水中氣受傷，氣傷家庭財運，財爻不能受衝，財爻受衝克或空絕，無解救者，主破財耗損或妻妾傷病離散；如果子孫爻受衝克或空絕，而卦中無救助，有財是曇花一現，且子女小孩有損傷殘像或家裡沒有男孩。這幾種象，肯定要有一種，但不能說是哪一種。
以上種種我總結成一句話，大家了：看風水看六合、六衝，看財爻、子孫爻。這些反映了屋宅環境，它們可以看屋宅是否風藏氣聚，有沒有氣，氣財，財氣。
陽宅風水首重坐是否運，得氣則吉，得，所以古籍有云：「首一星災禍柄。」陽宅坐向不是寓所門，而是它所在那棟樓入口主。入戶大門選擇方法如下：
1.門卦相配：卦是指個人命卦，東四命和西四命。大門要命卦相配，開門要開生氣方和延年方，收。
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2.運星到門：玄空風水法來計算。運星到門，能收山化煞，定能丁財兩。財星（水）到門見真水主發財，丁星到坐山見真山主丁旺。
3.零正卦氣：這是玄空風水法。大門處不論水或馬路，能收零神卦氣，及真山實地收正神卦氣。
屋相如人相，方正貴，大忌三八角。人屋是應。如果住宅方正，久而久之，其人處事會公公正正，。反之，如果住宅是方正，以往，人心會變得歪斜。
方正房子人安全感覺，方正房子人一種安全感覺。
購買房子，週邊環境。傳統左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武之外，還要考慮周遭有沒有煞氣如：壓煞（四面有樓、天橋、招牌下壓）、反光煞（強光反射）、聲音煞、氣味煞、割腳煞（過於馬路）、鐮刀煞（橋或馬路成反弓）、白虎煞（樓宇右方有動土）、穿劍煞（走廊過長）、飛刃煞、梯沖煞。此外，住宅政府機關、消防隊、醫院、電房、垃圾場、電線桿煞氣重地方。
八卦分先天八卦和後天八卦，後天八卦為先天八卦演化而來，用法，後天八卦先天八卦為根底，先天八卦後天八卦為使用，這使用五行生剋理論來擬定法則，如曆法，命相，中醫，風水，占卜，多用後天八卦。下圖八卦圖（內圈先天八卦，外圈八卦，放在比）
伏羲河圖洛書演化出“先天八卦”以為“六合者萬物之上下”，即天上、地鄙人。
“天動地靜”，“陽”，靜為“陰”。卦爻“－”陽爻，“–”陰爻，陰極陽生、陽極陰生。首要講住宅四周環境定位。
但四季，日月升落一些規律不是很契合，孤陰不生、獨陽不長，多講改變，（太陽下可上升、太陰上可下降）。先天八卦“乾在上坤下”陰陽不能相交，不能孕育萬物，因而周文王演化出後天八卦。
後天八卦五行，卦名，符號是，方位，所以卦序，這卦序方位和洛書數字方位是，後有用得著當地。後天八卦每個卦序相加十，先天八卦每個卦序相加九，這是一個點，前些篇介紹河圖洛書有個區是一個數是十，一個是九。
後天八卦兩者理論是分不開，運用上是，先天八卦：乾一，兌二，離三，震四，左。巽五，坎六，艮七，坤八右。而後天八卦，巽離坤兌四陰卦上邊，乾坎艮震鄙人邊。這是《玉尺經》中陰陽兩路行道理。
後天八卦圖稱文王八卦圖，後天八卦所代表方位需緊記，震卦起點，正東。順時方向，巽卦-東南。離卦-正南。坤卦-西南。兌卦-正西。乾卦-西北。坎卦-正北。艮卦-東北。
八大節氣：震為春分，巽為立夏，離為夏至，坤為立秋，兌為秋分，乾立冬，坎冬至，艮立春。
太極生兩儀，兩儀生四象，四像生八卦，八卦後天，兩者彼此通氣，難離，先天體後天為用。