【如何看陽宅風水】教你各種口訣大全 |各方面詳細教你看陽宅風水吉凶 |陽宅風水怎麼看 |

本書陽宅診斷妙法,以及居家八方位《詳列二十四山》化繁為、學。舉凡諸多內外局形煞佈局,列述。而氣場,身體會,人際關係活絡,性格會變得,氣質會無形中提升。因此風水命理居家影響是,而且無遠弗屆。而居家二十四方位,可以用來尋找大門、神位、床位,操作、辨識明確。吉凶方位各半,取其福德、進財、官爵、官貴、旺莊、興福、旺產、進田、榮福、姻親、、財而之;捨其瘟疫、長病、訴訟、吊、法場、、口舌、哭泣、孤寡、亡、娼淫、敗絕而棄之。配合宅氣光明、動線、顏色潤澤、,其家宏基永固、滿堂瑞氣。

電腦開至桌面上  放入光碟機中會自動啟動或光碟機檔案中SETUP執行  會出現陽宅排盤軟體(試用版)及專業版說明,選一後該鍵會執行  會使用時請電TEL:04-24521393

本書附贈軟體功能簡介(有才能使用)。其他功能專業版可執行有意購買專業版者,請洽04-24521393黃老師或0930-867707李老師

◎台中市五術教育協會 理事長。  ◎吉祥坊易經開運中心 負責人。  ◎中國五術教育協會 副理事兼學術講師。  ◎台灣省星相卜卦堪輿職業工會 理事。  ◎中信、住商、信義房屋、陽宅教育訓練講師。  ◎永春不動產加盟總部陽宅教育訓練講師兼顧問。  ◎大學社團;讀書會,命理人際關係養成講師。  ◎各壽險公司,命理行銷專題講師(1000↑場) 。  ◎扶輪社、獅子會、青商會、婦女會社團命理講座。  ◎著有:《學八字,這本》、《學數字斷吉凶,這本》、《初學手相這本》、《學姓名學,這本》、《大師教您學八字》、《大師專用彩色萬年曆》、《大師教您論八字》、《學奇門遁甲這本》、《學擇日原來這麼》、《這年頭每個人需要懂紫微》、《一次學會多派姓名學》

五術命理風水命理學科中,陽宅開運佈局算是我們最息息相關,因為我們每天工作場所或休息住家,是一個空間,有了空間會有磁場感應,感應會帶來運勢。什麼是磁場呢?某一空間裡,陽光能照射到,每個空間空氣能流通,整個擺設能定位,屋宅水源乾,磁場,陽光、空氣、水,樣樣缺陽宅。

所以您住家或公司佈局,如有本書各種現象,足以堪稱不佳現象。鼓勵您儘速改善,因為有形有煞,有形有,雖然經一段時間印証,並沒有書中說現象,但表示會發生,只是時間走到,如果可以話,做好預防動作,應該是一種選擇吧!

俗語說:福地福人居,顧名思義只要為人好施,不管住什麼樣房子會得到運勢,反之心存不善,房子您住,可能無法得到運勢。

我們運途時,我們會怪房子,有一些人會找風水命理老師來調整陽宅,坊間陽宅老師眾多,所以學派很多,找三個老師會有三種看法,要聽哪一個呢?有些老師鐵口直斷該房子不能住,要儘速搬家,否則會怎麼樣……

但老師不知是否了解每位客戶處境,有人連搬家有困難,所以是不是可以不用搬家,而改用一些開運佈局方法來改善呢?

本書依陽宅學理,舉例出一百多種符合自然法陽宅佈局,來讓我們自我檢視,如果有此一百多種現象,要如何來開運制煞防止一些兇象發生,這種制煞方法可能搬家吧。

本書編排應該每個人可以看得懂,學陽宅理論,裡面一百多種舉例完全是形家觀念理論斷吉凶,符合「有法有破」論述來指引讀者找到破解方法,以便讓我們居家。坊間有多陽宅書籍編寫得,但總是有些深奧,而且一些建議方法,好像用不上,但本書會有這種情況,因為案例中的每種剋應,您可以印証,可以自行調整,自行做開運佈局,所以本書可稱陽宅開運DIY工具書。

本書作者所編寫過且各大書局販售五術命理書籍,如《學八字這本》、《學姓名學這本》、《數字論吉凶》、《初學手相這本》、《大師教您論八字》、《史上萬年曆》、《大師教您學八字》,每本編寫方式呈現,所以受到評,相信本書會受到喜愛。

只要您用心研讀大約7天,您可學會陽宅斷吉凶,去到親朋好友家可以而談論風水命理,他會尊稱您一聲大師了。

後希望本書出版,能帶一些居家朋友,得到一些些改變,後日子,這是我想要目的。

風水命理學,源於周易。即無所不備,周而復始;日月易,象徵陰陽。古人有云:「地靈人傑,人傑地靈」。

是謂地,人多福壽。秀穎地,人多。地,人多重濁。地,人多。散漫地,人多遊蕩。險仄地,人多殺傷。頑梗地,人多植。

平夷地,人多忠信。此乃形家陽宅學概要。

相宅經之說,可分為「外六事」與「內六事」:「外六事」包括建物、道路、池塘、橋梁、廟宇,電塔、電柱、河川、樹木、招牌。 「內六事」包括大門、客廳、廚廁、臥室、神位、辦公桌、樓梯。此內外六事和日常生活息息相關,關係家庭和諧、事業維繫成敗。陽宅外局形煞,內局配置,是大門,乃為納氣口,氣乘門而入,內外,而分方位,論其吉凶。

本書陽宅診斷妙法,以及居家八方位《詳列二十四山》化繁為、學。舉凡諸多內外局形煞佈局,列述。而氣場,身體會,人際關係活絡,性格會變得,氣質會無形中提升。因此風水命理居家影響是,而且無遠弗屆。而居家二十四方位,可以用來尋找大門、神位、床位,操作、辨識明確。吉凶方位各半,取其福德、進財、官爵、官貴、旺莊、興福、旺產、進田、榮福、姻親、、財而之;捨其瘟疫、長病、訴訟、吊、法場、、口舌、哭泣、孤寡、亡、娼淫、敗絕而棄之。配合宅氣光明、動線、顏色潤澤、,其家宏基永固、滿堂瑞氣。

《中國五術教育協會》成立逾十年,全國有七個各地縣市分會,本會宗旨科學態度研究經:山、醫、命、卜、相之五術文化,破除迷信,教育民眾五術常識,提升國民生活品質;增進交流情誼,開創社會祥和風氣。並且定期與舉辦五術講座、座談、研習、義診、義相等活動。而本會於五術研究,學術,人心空虛、無助、徬徨時候,能得到適時心理輔導迷津撫慰。

所謂:「入門三相,知其家」,本書付梓旨在導正人於陽宅正確認知,祈使每位讀者能夠深得其,自助而助人。後《中國五術教育協會》三尊保護神:、、禮讓,與大家共勉,祝福大家、謝謝大家,感恩!

陽宅風水命理怎麼看?陽宅風水命理,風水命理學術語,通俗講,風水命理地方,居於此處,能助人事興旺、發財,可令後代、顯達。嚴格講,符合風水命理學中“富“和”貴”原則和標準(即所謂“風水命理”)地理位置或環境。風水命理寶地標準:後有靠山、左有青龍、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流,以使墳穴藏風聚氣而令生人納福納財、無比;外洋能容萬馬,可致後代鵬程萬里、福祿延綿。魯班符咒記載:伏以,山水,鎮宅地板,抵抗一切災難,家宅吉祥如意,家庭發達安康。

能夠藏風聚氣住宅具備三個基本條件,一是環境位置,二是建設格局,三是有氣勢。 《黃帝工經》中說:“夫宅者,乃是陰陽樞紐,人倫軌模。非夫博物明賢,無能悟斯道。”所以選擇住宅時要目光如炬,仔細考察,精心判斷,還要注意陽宅風水命理佈局十大原則。

實際上地理學、地質學、星象學、氣象學、景觀學、建築學、生態學以及人體生命信息學多種學科綜合一體一門自然科學。其宗旨是周密地考察、了解環境,順應,有節制地利用和改造,創造居住與生存環境,贏得最佳天時地利人和,達到天人合一善境界。

整體系統論,作為一門科學,它是本世紀產生;作為一種方法,中國先哲很開始運用了。風水命理理論思想環境作為一個整體系統,這個系統人中心,包括天地萬物。環境中每一個子系統是聯繫、制約、相互依存、對立、轉化要素。風水命理學功能要地把握協調各系統之間關係優化結構,尋求最佳組合。

風水命理學充分注意到環境整體性。 《黃帝宅經》主張“形勢身體,泉水血脈,土地皮膚,草木毛髮,舍屋衣服,門戶冠帶,若如斯,是事,乃為上吉。”清代姚延鑾《陽宅集成》卷《丹經口訣》中強調整體功能性,主張“陽宅須擇地形,背山面水稱人心,山骨來龍昂秀發,水須圍抱作環形,明堂斯為福,水口收藏積萬金。關煞二方無障礙,光明正在門庭。”

整體原則是風水命理學總原,其它原則屬於整體原則,整體原則處理人環境關係,是現代風水命理學基本點。

因地制宜,即環境客觀性,採取於生活方式。 《周易大壯卦》提出:“適形”。先秦時的薑太公倡導因地制宜,《史記貸殖列傳》記載:“太公望封於營丘,地瀉鹵,人民寡,於是太公勸其女功,極技巧,通漁鹽。”

中國地域,氣候差異,土質,建築形式。西北乾旱少雨,人們採取穴居式窯洞居住。窯洞位多朝南,施工,佔土地,節省材料,防火防寒,冬暖夏涼,人可長壽,雞多下蛋。西南多雨,蟲獸很多,人們採取乾闌式竹樓居住。 《唐書南傳》曰:“山有毒草,蝨腹蛇,人並樓居,登梯而上,號乾闌。”樓下空著或養畜,樓上住人。竹樓空氣流通,防潮,大多修建依山傍水之處。此外,草原牧民採用蒙古包為住宅,於隨水草而遷徒。貴州山區和大理人民山石砌房,這些建築形式是當時當地條件而創立。

中國現存許多建築是因地制宜楷模。湖北武當山是道教名勝,明成祖朱棣當初派三十萬人上山修廟,命令劈山改建,隨地勢高下砌造牆垣和寶殿。中國是個務實國家,因地制宜是思想體現。實際情況,採取切實方法,使人建築於,回歸,反樸歸,天人合一,這風水命理學真諦所在。

依山傍水是風水命理學基本原則之一。山體是大地骨架,水域是萬物生機源泉,沒有水,人不能生存。考古發現原始部落河邊台地,這當時狩獵和捕撈、採摘經濟適應。

依山形勢有兩類,一類是“土包屋”,即三面群山環繞,奧中有,南面敞開,房屋隱於萬樹叢中。湖南嶽陽縣渭鄉張谷英村處於這地形。五百里幕阜山餘脈綿延至此,東北西三方突起三座大峰,如三大花瓣擁成一朵蓮花。明代宣德年間,張谷英來這裡定居,五百年來發展六百多戶、三千多人赫赫大族,全村八百多間房子串通一氣,男女老幼尊卑有序,過著安寧祥和生活。

依山另一種形式是“屋包山”,即成片房屋履蓋著山坡,山腳到山腰。長江中上游沿岸碼頭小鎮是這樣,背梳山坡,拾級而上,氣宇軒昂。有百年曆史武漢學建築青翠珞珈山麓,設計師充分考慮到風水命理,依山建房,學生宿舍貼著山坡,象環曲城牆,有了個城門形出入口。面平台上以中孔城門洞軸線,圖書館居中,教學樓分立於兩側。主有序,對稱。學校得天然勢,有城堡之壯,顯示了高等學府弘氣派。

六朝南京,濱臨長江,四周是山,有虎踞龍盤勢。其四有秦淮河人江、沿江多山磯,從西南東北有石頭山、馬鞍山、幕府山;東有鐘山;西有富貴山;南有白鷺洲和長命洲形成夾江。明代高啟有贊曰:“鐘山如龍獨西上,破巨浪乘長風。江山相雄相讓,形勝爭誇天下壯。”

清代《陽宅十書》指出:“人居處宜大山河主,其來脈氣,關係人禍切要。”風水命理學重視山形地勢,環境放人大環境考察。

中國地理形勢,每隔8度左右有一條緯向構造,如天山棗陰山緯向構造;崑崙山棗秦嶺緯構造。 《考工記》雲“天下勢,兩山之間有川矣。大川之上有途矣。”《禹貢》中國山脈劃為四列九山。風水命理學綿延山脈稱為龍脈。龍脈源於西北崑崙山,東南延伸出三條龍脈,北龍陰山、賀蘭山入山西,起太原,渡海。中龍岷山入關中,泰山人海。南龍雲貴、湖南福建、浙江入海。每條龍脈有乾龍、支龍、真龍、龍、飛龍、潛龍、閃龍,勘測風水命理要搞清楚來龍去脈,順應龍脈走向。

龍脈形與勢,千尺勢,百尺形,勢是遠景,形是。勢是形崇,形是勢之積。有後有形,有形然後知勢,勢位於外,形於內。勢如城郭牆垣,形似樓台門第。勢是起伏群峰,形是單座山頭。認勢,觀形。來龍,若馬馳,若水波,欲其大而強,異而專,行而順。形要、積聚、藏氣。

龍脈集結處有朝案山。朝山案山是類似於朝拱伏案形山,像臣僚簇擁君主。朝案山可以擋風並且屈之情。如《朱子語類》論北京環境雲:”冀都山脈雲發來,前則黃河環繞,泰山聳左為龍,華山聳右為虎,前案,淮南諸山第二案,江南五嶺第三案,故古今建都之地過於冀,所謂無風以散,有水以界之.”這是北京城市為中心,全國山脈朝案,明北京地理環境優勢。

環境觀察環境,可知道環境受到外界制約和影響,諸如水源、氣候、物產、地質。任何一塊宅地表現出來吉凶,是環境決定,猶如中醫切脈,脈象細弦、,可知道身體狀況,因為這是心血管機能狀態決定。只有形勢,宅地。每建一座城市,每蓋一棟樓房,每修一個工廠,應先考山川環境。處著眼,處著手,後顧之憂,而後乃。

風水命理思想地質講究,是挑剔,認為地質決定人體質,現代科學證明這不是危言聳聽。地質人體影響有以下四個方面:

鋅、鉑、硒、氟,光合作用下放射到空氣中直接影響人。明代王同軌《耳談》雲:“衡常寧來陽產錫,其地人語予雲:凡錫產處生殖,故人必貧而遷徒。”〈耳談》一千多年《山海經》記載了地質身體關係,是地質生長出植物,人體體形、體質、生育有影響。

或臭爛地質,會導致關節炎、風濕性心髒病、皮膚病。腐敗這地是細菌天然培養基地,是產生各種疾病根源,因此,建宅。

地球是一個磁場包圍星球,人感覺不到它存在,但它人發生著作。磁場可以治病,可以傷人,引起頭暈、嗜睡、或神經。中國先民很認識了磁場,《管子地數》雲:“上有磁石者,下有銅金。”戰國時有了司南,宋代普遍使用指南針,科用地磁之舉。風水命理思想主張地磁方位。楊筠鬆《十二杖法》指出:“衝中煞不堪扦,堂氣歸隨兩(寸)邊。依脈離二三尺,法中開杖元。”這說要避開來勢地磁,才能得到吉穴。風水命理師說巨石和尖角門窗吉,擔心巨石放射出強磁門窗裡住戶干擾。

如果住宅地面3米以下有地下河流,或者有雙層交叉河流,或者有坑洞,或者有復雜地質結構,可能放射出長振波或污染輻射線或粒子流,導致人頭痛、旋暈、內分泌失調症狀。

以上四種情況,舊時風水命理師知其然不知其所以然,不能科學道理加以解釋,實踐中不自覺地採取迴避措施或使之神秘化。有風水命理師相地時、親臨現場、手研磨,嘴嘗泥土,挖土井察看土質、水質,俯身貼耳聆聽地下水流向及聲音,這些看似裝模作樣,無道理。

怎樣辯別水質呢? 《管子.地貞》認為:土質決定水質,水顏色判斷水質量,水白而甘,水黃而嗅,水黑而苦。風水命理經曲《博山篇》主張“尋龍認氣,認氣嘗水。其色碧,其昧甘,其色香,主上貴。其色白,其昧,其昧溫,主中貴。其色淡、其昧辛、其,主下貴。,若發饅,論。《堪輿》論水之善惡雲:“清漣甘美味,此謂喜泉龍脈長。春盈兮秋不涸,於此覓佳藏。 ”

地域水分中含有微量元素及化學物質,有些可以致病,有些可以治病。浙江省泰順承天象鼻山下有一眼山泉,泉水不斷,熱氣騰騰,地人生了病到泉水中浸泡,吃藥見效。後檢驗發現泉水中含有大量放射性元素氮。 《山海經.西山經》記載,石脆山旁有灌水,“其中有流赭,以塗牛馬無病。”

雲南省騰沖縣有一個“扯雀泉”,泉水見底,但無生物,鴨子和飛禽一到泉會死掉。經科學家調察發現,泉水含有大量氰化酸、氯化氫,這是殺害生物毒物質。 《三國演義》中描寫蜀國士兵深入地,誤飲毒泉,傷亡,可能這種毒泉有關。這樣水源附近是修建村莊。

中國絕大多數泉水俱有開發價值,山東濟南稱為泉水城,福建省發現礦泉水點1590處,居全國各省,其中可供醫療、飲用礦泉水865處。廣西風凰山有眼乳泉,泉水乳泉似汁,之泡茶,茶水一星期變味。江西永豐縣富溪日鄉九峰嶺腳下有一眼一平方米味泉,泉水象鮮啤酒那種清甘昧道。於泉水是地下礦石過濾往往含有鈉、鈣、鎂、疏礦物質,以之口服,沖洗,沐浴,有益於。

風水命理學理論主張考察水來龍去脈,辯析水質,掌握水流量,優化水環境,這條原則值得深入研究和推廣。

中國處於地球北半球,歐亞大陸東部,大部分陸地位於北迴歸線(北緯23度26)以北,一年四季陽光南方射人。朝南房屋於採取陽光。陽光人處很多:一是可以取暖,冬季時,南方北方溫度l2度;二是參與人體維生素 D合成,小兒曬太陽可予防佝樓病;三是陽光中紫外線具有殺菌作用,經呼吸道傳播疾病有滅菌作用;四是可以增強人體免疫功能。

坐北朝南,不僅是採光,還為了避風。中國地勢決定了其氣候季風型。冬天有西伯利亞寒流,夏天有太平洋涼風,一年四季風向變換。甲骨卜辭有測風記載。 《史記律書》雲:“不周風居西北,十月。廣莫風居北方,十一月。條風居東北正月。風居東方,二月。”

風有陰風陽風別。清末何光廷《地學指正》中云:“平陽原不畏風,然有陰陽別,東向南受者溫風、風、謂之陽風,無妨。西向北所受者涼風、寒風、謂陰風,宜有案遮攔,否則風吹骨寒,主家道敗衰丁。”這要避免西北風。

風水命理學表示方位方法有:其一,五行木東、火南、金為西、水北、土中。其二,八卦離為南、坎北、震為東、兌為西。其三,乾支甲乙東、丙丁南、庚辛西、壬癸為北。地支子北,午南。其四、東方蒼龍,西方為白虎,南方為朱雀、北方為玄武。或稱作:“左青龍,右白虎,前朱雀,後玄武。”《吳興志談起》記載穴代號興郡治的佈局:大廳居中,譙門翼其前,“卞蒼”擁其後,“風”“會景”“銷署蜿蜒於左,有龍象。”“明月”一樓獨峙西南,虎居形,合陰陽家說。

適中,到處,不偏不倚,不大不小,不高不低,盡可能優化,接近至善至美。 《管氏地理指蒙》雲:“其高而不危,其而 沒,欲其顯而不彰揚暴露,欲其靜而不幽囚啞噎,欲其奇而不怪,欲其巧而。”適中風水命理原先秦時產生了。 《論語》中 提倡中庸,無過不及,處事選擇最佳方位,以便合乎正道。 《呂氏春秋.》指出:“室大則多陰,台高則多陽,多陰則蹶,多 陽則接,此陰陽不適之患。”陰陽適中。

風水命理理論主張山脈、水流、朝向要穴地協調,房屋要協調,房大人吉,房小人多吉,房小門大不吉,房大門小不吉 。清人吳才鼎《陽宅撮要》指出:“凡陽宅地基方正,間架,東盈西縮,定損丁財。”

適中另一層意思是居中,中國歷代都城什麼選擇廣州、上海、昆明、哈爾濱?因為地點。 《太平御覽》卷有記載:“王者命創始建國,居中土,所以控天下和,陰陽,統四方,製萬國者。”洛陽之所以成為九朝,原因於它位居天下之中。級差地租價居中程度而定。銀行和商場只有鬧市中心才能獲得效益。

適中原則要求突出中心,佈局整齊,附加設施圍繞軸心。典型風水命理景觀中,有一條中軸線,中軸線地球經線平行, 南北延伸。中軸線北端是橫行山脈,形成丁字型組合,南端有明堂(平原)中軸線東西邊有建築物簇擁,有彎曲河流。明清時期帝陵,清代園林這個原則修建。

風水命理理論認為,氣是萬物本源。氣,一氣積而生兩儀,一生三而五行具,土得之氣,水得之於氣,人得於氣,氣感而應,萬物 得於氣。

於季節變化,太陽出沒變化,使生氣方位發生變化。月份,生氣和死氣方向。生氣吉、死氣。人應取其 相,消納控制。 《管子樞言》雲:“有氣則生,無氣死,生則以其氣。”《黃帝宅經》認為,正月生氣子癸方,二月醜艮方, 三月寅甲方,四月卯乙方,五月辰巽方,六月乙丙方,七月午丁方,八月未坤方,九月申庚方,十月酉辛方,十一月 戌乾方,十二月亥壬方。風水命理羅槃體現了生氣方位觀念,風水命理理氣派講究這一套。

怎樣辯別生氣呢?明代蔣平階《水龍經》中指出,識別生氣關鍵是望水。 “氣者,水之母,水者,氣之止。氣行財水,而水止則氣 止,子母同情,水氣相逐。夫溢於地外而有蹟者水,行於地中而無形者氣。表裡同用,此造化妙用。故察地中氣趨東趨西,即 其水或去或來而知之矣。行龍水輔,氣有水界。”這講了水和氣關係。

明代另一位風水命理大師廖希雍慶《葬經》中指出,應當山川草木辯識生氣,“凡山紫氣如 蓋,蒼煙若浮,雲蒸藹藹,四時彌留,皮無崩蝕,色澤油油,草木,流泉甘測,土香而膩,石潤而明,如是者,氣方鐘而來休。雲氣 不騰,色澤,崩摧破裂,石枯土燥,草木雕零,水泉乾涸,如是者,非山岡斷絕於掘鑿,生氣之行乎他方。”可見,生氣萬 物勃勃生機,生態表現出來最佳狀態。

風水命理理論提倡有生氣地方修建城鎮房屋,這叫做乘生氣。只有得到生氣滋潤,植物會向榮,人類會長壽。宋代黃妙應 《博山篇》雲:“氣和,山不植,不可扦;氣未上,山走趨,濁可扦;氣,脈斷續,不可扦;氣不行,山壘石,不可扦。”扦點穴,確定地點。

風水命理理論認:房屋大門氣口,如果有路有水曲而,即為得氣,這樣於交流,可以得到信息,可以反饋信息。如果大門設閒 塞一方、謂不得氣。得氣有利於空氣流通,人身體有處。宅內光朋吉,陰暗灰。只有順乘生氣,才能稱得上貴格 。

們認識世界目的於改造世界為自己服務。 《周易》有革卦,彖曰:“巳日乃罕,革而信。文明以說,大亨,革而當,其侮乃 亡。天地革而四時成湯武革命,天而應乎人。革時義矣。”革改造,人們只有改造環境,才能創造優化生存條件。

改造風水命理實例很多,四川都江堰改造風水命理範例。岷江氾濫,淹沒良田和民宅,馴服了岷江,都江堰造福於人類了。北京城中處處是改造風水命理名勝。故宮護城河是人工挖成屏障,河土堆砌成景山,威鎮玄武。北海是金代時蓄水成湖,積土島, 白塔為中心,寺廟山勢排列。圓明園堆山導水修建一百多處景點,堪稱“萬園園”。

中國鄉村建設注重改造風水命理。如果我們下功夫,花氣力翻撿一遍歷史上留下來墳志書和村譜、族譜,每部書首卷敘述了地理風水命理,歸納,會發現許多改造風水命理記載。目前來講,如深圳、珠海、廣州、汕頭、上海、北京許多開放城市,進行了許多移山填海,建橋鋪路,折建新風水命理改造工作,而且取得了效果。

風水命理學者任務,有關人士提供一些有益建議,使城市和鄉村風水命理格局合理,有益於人民長壽和經濟發展。常規中國命理講求金、木、水、火、土間相生相剋,缺什麽補什麽,克什麽化什麽,從名字著手外,還可以利用植物來改 變你風水命理,讓你馬年一切風生水起。

園藝風水命理整個風水命理學中只是其中鳳毛麟角,但是利用植物能達到改變風水命理作用,而且能美化居家環境。而所謂園藝 風水命理將植物區分成金、木、水、火、土五大類,居家環境個人風水命理狀況,栽植植物。

金:屬於黃色系花卉,並搭配金屬花器配件,其中發財樹、萬兩金、金錢樹、水仙、黃橘推薦。

木:綠色植物屬,而且要選擇種子植物,喻“發”意。如建國花市一盆只要50元綠寶石小盆栽、竹柏(日本茉草)。

水:水耕栽培植物為代表,搭配使用蘭色或透明玻璃花器,開運竹、萬年青。

火:會開花或是會結果植物,選用紅色花會及花器,如火鶴花、胡蝶蘭、鳳仙花適合。

土:室內耐植栽,應使用黑色花器或鑲有寶石花器,如綠寶石、仙人掌可栽種。

陽宅經典外形論述,《黃帝宅經》總論中如:“宅有五虛,令人貧耗;五實,令人富貴。宅大人,;宅門大內小,二虛;牆院完,三虛;並灶處,四虛;宅地多,屋,庭克,五虛。宅小人多,;宅大門小,二實;牆院完全,三實;宅六畜多,四實;宅水溝東南流,五實。”云:“宅內漸昌棄,宮堂不衰莫移……”云:“其田雖,薅鋤乃芳;其宅雖善,修移乃昌。……”《修宅次第法》中如:“宅形勢身體,泉水血脈,土地為皮肉,草木毛髮,舍屋衣服,門戶冠帶。若得如斯,是儼雅,乃為上吉。” 《元元經》曰:“地善即苗茂,宅吉則人榮。” 《黃帝宅經》所提倡這些話,應當認為是正確。

宅院佈局中,宅屋方向定位,然後定門、定路、定井、定廚灶,定碾磨房、定牛馬欄;但不管哪個方向,坐東西宅屋,宜居。日常生活實踐中,誰懂得坐東向西房子,冬冷夏熱,缺點。宅院佈局講究門,這有它道理。

論宅內形中,主張起屋,應是後前,後是“青松鬱鬱竹漪漪”四合院;對其他內形有很多禁忌。

村鎮建設做到節約用地、佈局合理、經濟適用、美觀大方。即我們住宅建設技術政策所提倡:、適用、經濟、美觀。風水命理建築物協調配合(如下圖)。中國個體建築,獨具一種“命名”傳統習慣。即一宮一室,一樓一閣,一門一橋,其方位、功能、寓意願望以“命名”。而這些命名,包含著深入哲理祝愿和詩情典故。

陽宅“形法”基本觀點,是採用《陽宅十書》,以及明代刊行《魯班營造正式》和清代刊行《魯班經》。前者是有關建築選址規劃佈局,為堪輿家掌握,而後者多涉及建築設計施工,建築匠師熟悉運用。

明代所刊行《陽宅十書》在建築營建經驗及民間習俗基礎上,將流行於世認為是吉凶宅外形,歸納出了100多項。 《陽宅十書》中說:

人居處,宜大地山河主,其來脈氣勢,關係人禍福切要。若大形不善,總內形得法,吉。故論宅外形第一。

凡宅,左有流水調青龍,右有長道謂白虎,前有污池謂朱雀,後有丘廢謂玄武,地(如下圖)。

凡宅,東下西高,富貴英豪。前後下,絕無門戶。後前下,多牛馬(如下圖)。

凡宅,不居衝口處,居寺廟,祠社、窖冶、官衙,不居草木不生處,不居故軍營戰地,居正當水流處,不居山脊衝處,不居大城門口處,不屋獄門處,不居百川口處。

凡宅,東有流水達江海吉,東有大路貧,北有大路兇,南有大路富貴。

凡宅,樹水宅吉,背宅。

凡宅,地形卯酉,居之自如。子午,居之大凶。子丑,居之口舌。南北長,東西,吉;東西長南北狹,初後吉。

凡宅,居滋潤光澤陽氣者吉,幹慷無潤澤者。

凡宅,前後,世出英豪,前後,昏迷。左下右,長子榮昌,陽宅吉,陰宅不強。右下左高,陰宅,陽宅非吉,主奔逃。兩夾故,不住。兩故夾,宗親。新故俱半,陳粟朽貫。

凡宅,或水路橋樑四面交衝者,使子孫,主吉利。

凡宅,門前開新塘,主絕無子,謂血盆照鏡。門可開半月塘。

凡宅,門前人家屋箭來射,主出子孫忤逆不孝。

凡宅,門前有探頭山,四時防盜。若屋,出軍賊人。

凡宅,屋後或嶺道路,或前衝後射,主出軍賊人。

凡宅,屋後不要絕尖尾地,主絕人丁。門前願後方圓大吉。

凡宅,門前見水聲悲吟主退財。

凡宅,門前忌有雙池,謂哭字。西頭有池白虎開口,忌。

凡宅,門前屋後見流淚水主眼疾。

凡宅,門前朝平圓山主吉。

凡宅,門前屬後溝渠水不可分八字,及前後水出、主決死敗財。

凡宅,井不可大門,主官訟。

凡造屋,切忌先築牆圍並外門,主難成。凡大門門扇及兩畔牆壁需要大小,i大主換妻,右大主孤寡,大門拾柱,小門六柱,要著地,言.門扇於牆壁多主爬泣。門口水坑,家破.大樹,主招天瘟。牆頭衝門,人論。交路夾門,人口存。眾踏相衝,家無老翁。門水射,家散人啞。神社門,常病時瘟。門下水,財物不囊。門著並水,家招邪鬼。糞屋門,疤療常存。水路衝門,忤逆子孫。倉口間門,家退遭瘟。搗石門居,宅出隸書,門前直屋,家無餘穀.門前垂揚,吉祥。罷方開門及隙穴開窗之類,並有災害。東北開門,多招.宅戶,三門,門戶退。

這100多項環境條件,主要討論了住宅周圍地形地貌、山脈水流形態知走向,道路方向、形狀、位置,宅基形狀,以及鄰近建築物性質、方位和樹木種類、形態及位置。,這是古人宅居形局認識。

住宅周圍環境關係上,風水命理總的是要求合乎情理,要求上,忌背眾,即忌眾人屋向相反。於屋前空地,不能兩邊而自己獨高,可人而三略低,但不能過,否則犯忌。

另外綠化方面,風水命理要求多。如下方法:東種桃柳(益馬),西種梔榆,南種梅棗(益牛),北禁種杏。有:中門有槐,富冊三世,宅後有榆,百鬼

陽宅風水命理財位有沒有財位,財位,各派不統一。大多數學派原學說體系中沒有財位。 《經八卦》沒有財位,《八宅明鏡》沒有財,《玄空飛星》沒有財位,《十二生法》沒有財位。總之,風水命理學派原學說體系中,沒有財位學派佔多數。

迎合人們愛財心理要求,不破體系架構,指認一個財位佔多數,論述一個財位有,二者兼固,即指認,論述,是各學派通行辦法。“指認財位”。套入命理確定財星和財位。命學中有財星和財位,於是各風水命理理氣學派命學中財星、財位論點加以改裝,填塞入各風水命理學派理氣體系中。

甲庚兼寅申財位什麼方位?回答是所有風水命理學派原創體系中沒有財位,迎合人們愛財心理,後來發展變化中,指定了一個財位。所以現在所有風水命理理論體系,沒有原創財位,只有附會指定財位。因此,此可論斷,財位你“心中”,財位可以“指認”。

財位分成二種:一是個人財位,二是住宅財位。住宅財位是整座房屋為中心,財位好壞影響整個家庭財運。確定此財位分析個人命局。

“八宅派”確定住宅財位方法。 “八宅派”是生氣位為財位,生氣位房屋財位。但同時吉位財位。生氣位為財位只有一個財位,如果吉位財位,財位有四個。 “八”是指八卦方位,“宅”是指房屋。實際上,所有房屋坐向沒有脫離八卦方位。

飛星派確定住宅“財位”方法 。風水命理飛星學派有一句名言:“山管人丁水管財”。這句話程度上洩露了風水命理天機,財位低處屬水性位置,房屋正面位置。風水命理學性質分析,看“財位”基本原則是看水。水動山靜,住宅中屬水流動性質東西有噴水池、魚池、水箱(魚缸)、洗衣機、自來水、氣孔、門、路、窗戶、處、處,透光、流動、處,算“水”,是“財”或財位所在。

八宅法玄空飛星綜合確定財位。運用二種方法來做一件事情,主要是求取信息。如果運用八宅法玄空飛星法綜合確定財位共同性,那麼這個財位力量會,如果存在有差異,這個財位力量。

個人財位個人臥室內和個人辦公室內某個地方,其確定個人財位方法和確定住宅財位方法一樣。定出臥室或個人辦公室內某個方位是財位後,分析個人命局,後判斷個人財位真假。大體是:“身強,我克財位,身弱,生扶我者財位”。 “身強財為,身弱印為財”,是命學財星論斷。

來說,一個人走財運時,身強能勝任財星,會發財,但發財存在大小差異。如果這個人住一間財房屋,會發多財,如果這個人住一間破財住宅內,這個人財運受到房屋財星牽制,發財會,達到他命局應該得到數量錢財。反之,如果一個人命中財運,住破財房屋裡,不但賺不到錢,反而會地破財。如果這人住一間財房屋,雖然不能使他變富,但可以減少一些不必要損失。如果能利用房屋中財位並且能財位上運用一些調整、增強財星活力,相信來,這個人地步出困境。這陽宅潛移默化效果,是解災或調整財運最佳方法之一。

延伸閱讀…

各方面詳細教你看陽宅風水命理吉凶

陽宅風水命理怎麼看?想擁有好運氣、這幾個地方一定要注意

天醫位整座、整套房屋財位,吉位,吉位宜多使用,因此如果睡於天醫位,一天睡於此位八時,財運有幫助馀,身體有幫助。相反,如果天醫財位洗手間,儲不到錢。

於天醫財位放大葉植物(即是葉比莖植物,例:黃金葛、富貴竹,水種或是泥種沒有問題),旁邊放一個錢箱,入滿散銀,有助聚財。如何找出自己住宅天醫財位?天醫位是需要知道大門坐向來計算。

八宅法, 天醫位計算方法如下:

所謂“財位”,風水命理學上說法一,這裡有幾種說法:

如果大門是暗財位,財源多。亦可財位擺放音響、鋼琴、敲動財星,增加財源。基於“八宅”理論,“四吉”方位,八宅財位定位法:

“財位”房宅內生氣方位,房宅,財位因而。財位居室中是首重之位,財為養命源,無財則萬事空,因此選定財位後利用,如果財位洗手間或雜物室佔用話,財氣受阻,對家中財運有處。不用衣物或者雜物不能存放財位之上,否則財氣流動,構成敗財局,對主人是。財位五行屬性不可克制,如克制化解,否則損失財。

各門派財位取法,各執,讓大眾無所適從。但無論是何種說法,是管用,不管說法是不足以相信。中國增減法風水命理學財位分為“財位”與“流動財位”。 “財位”是不變,,不可廢棄財位。 “流動財位”是“財位”基礎之上,確定每年財氣那個位置“流動財位”,明確每年“流動財位”有進一步達到地催財、財作用。

確定財位後,要善加利用,可睡、臥、坐或擺放家人照片,達催旺生財目的。居室內財位流動財位是,只不過是流動財位是財位之間流動,每年。

可試一試廁所放一盤大葉植物,水種、泥種可。放多一個錢箱,裡面放些銀子來聚財。如果宅中廁所落屋宅文昌位或是財位上,有吉利可能。廁所落於文昌位,此為污穢文昌,會讓家中小孩讀書困難,成績退步;而家中大人事業會有所阻礙。廁所落於財位上,財運會受到影響。

住宅財位(財位同時會受到宅氣影響,宅氣會任財,宅氣弱則財不能勝任)是整座、整套房屋為中心,財位(關於財位調整,像看中醫,要注意辯證施治,注意主人家庭運勢整體效果,而不是像西醫那樣,頭痛醫頭,腳痛醫腳,主意辯證整體施治)影響整個家庭財運。確定此財位(我們關心財位,但怕財位變成破財位,我們強化財位力量,怕財位強化會帶來損丁後果),分析個人命局。確定住宅財位(財位有財位,有財位,財位,有財位)。

確定住宅財位(能帶來財運財位靜為美,財位不動,財流走)方法:“八宅派”確定住宅財位(風水命理中於找到適合房主財位,廣義上所謂財位並不准確)。是《八宅明鏡》來確定住宅財位(財位有財位,有財位,財位,有財位),所謂“八宅”實際上是指所有房屋沒有脫離八卦(卜簽是八卦前身,“大事卜,小事簽”,不過易行)方位;“八”是指“八卦”,“宅”是指房屋。

關於八宅運算方法,很多書中房屋大門八個卦(卦前身應該是占卜,動物骨或龜骨放在火中,骨或甲產生裂紋作為“兆”進行占卜)位關係來定,筆者以為這種方法有之處,一些城市中單元套房,房屋大門只是代表一個進出口,卻不能代表房屋坐向和採光納氣,因此,我建議房屋坐山來確定八宅,八宅九宮關係坐山起伏位。

八宅,房屋所坐八個卦山,“八宅派”風水命理理論,是房屋所坐八個卦山、卦名來命名房屋。例如,某房屋坐子山午向,子北方屬坎,坎卦(京房為代表“納甲”派,現今斷卦領域佔有主導地位。坎卦風水命理學上代表中男,代表腎臟,因此腎臟有問題坎卦關係)管壬、子、癸三山,是指坐這三個方位上房屋算坎宅。

《經》來講,五行相生相剋,於財位尋找,其照著《經》上面五行八卦圖,能夠分出吉位和財位方位了。如果是震宅,震延生禍絕五天六,以此為中心點,可以看出八個方位吉凶。來講,吉方位伏位、生氣、延年、天醫,應著是正東、正南、東南、正北,這四個吉位叫做財位,這里辦公可以達到大小太極融合,實現自己理想財運。而如果是巽宅,巽天五六禍生延,以此為中心點,於巽宅主管吉位置,對應是東南、正南、正北、正東位置,這些位置辦公比。而如果是離宅,離六五絕延禍生天,以此為中心點,於離宅主管吉位置,對應是正南、正北、正東、東南位置,這些位置辦公比。而如果是坤宅,坤天延絕生禍五六,以此為中心點,於坤宅主管吉位置,對應是西南、正西、西北、東北位置,這些位置辦公比。而如果是兌宅,兌生禍延絕六五天,以此為中心點,於兌宅主管吉位置,對應是正西、西北、東北、東南位置,這些位置辦公比。而如果是乾宅,乾六天五禍絕延生,以此為中心點,於乾宅主管吉位置,對應是西北、東北、西南、正西位置,這些位置辦公比。而如果是坎宅,坎五天生延絕禍六,以此為中心點,於坎宅主管吉位置,對應是正北、正東、東南、正南位置,這些位置辦公比。而如果是艮宅,艮六絕禍生延天五,以此為中心點,於艮宅主管吉位置,對應是東北、東南、正西、西北位置,這些位置辦公比。找到適合自己財位之外,我們可以其它手段增加自己財運,比如擺放植物、金魚缸、六帝古錢、風水命理輪有利於增加自己財運。

財位即是指客廳大門左右斜角45度位置和進門角線位置。財位擺設和採光,只有保持財位乾,才能讓財氣涓涓不息,財源滾滾而來。如果客廳財位角落不夠,天花板上裝個黃色投射燈,財位角落處照射。若財位上堆髒雜物,那麼家居主人理財能力會,而且花錢如流水,沒有節制。因此,若家庭財運,保持財位潔淨外,此處擺放象徵財運吉祥物,如擺放五色水晶開運樹、金元寶財神像、貔貅、大肚佛,能強化財運氣場,讓人福氣、財氣,財源滾滾,財運亨通。

財位是大門方位基點,坐山起伏位來判斷。八宅派風水命理中,房子內各個方位有星宿分佈,即遊星“生氣、天醫、延年、伏位”與“、五鬼、六煞、禍害”,其中“生氣、天醫、延年、伏位”吉星,“延年”星所在位置財位。這幾個星宿位置不是不變,是隨著住宅大門位置而變化。例如,大門東方房子,“延年”財位落房子東南方;大門東南方房子,“延年”財位落房子正東方;大門南方房子,“延年”財位落房子北方;大門北方房子,“延年”財位落房子南方;大門西方房子,“延年”財位落房子東北方;大門西南房子,“延年”財位落房子乾方;大門西北房子,“延年”財位落房子東面方;大門東北房子,“延年”財位落房子西方。

風水命理學上,有一個永久性財位,這個財位房子東北方。東北方是永久性財位,不會因房子大門方位而改變,不論如何坐向房子,應重視房子東北方位置。

財位處不能是通道,不能處於家人走動地方,否則財氣守不住,財運反覆;若財位處是一個門,或因房子格局關係找不到財位,或財位地方有大柱子進來,是風水命理不佳房子,是運用走道隔間方法,造出一個財位。財位上不可放置會發熱電器;財位上不可擺放人造花和乾燥花;財位上方天花板不可漏水,牆壁或地板油漆不可脫落,磁磚不可斑剝。

住宅財佈局,財位上做文章。要注意區別,八宅風水命理認為“財位見水,代表著敗財”象,因為八宅派財位是財神降臨地方,所以財位見水,意為財神落水兇象。飛星派風水命理認為,令生旺向星方位是財位,“山管人丁水管財祿”,財位見水則財源滾滾。在家裡養風水命理魚,是擺放在財位上,至於風水命理輪、風水命理球和流水式假山擺放位置,應該選擇財位上。

運用財位方法外,有一些易行財方法,住宅客廳東南方象徵著經濟財運,東南方五行屬木,東南方位置擺放綁著紅絲帶或紅繩綠色植物,如萬年青、發財樹、龍骨樹植物,可以增添生氣達到旺財效果。

多人購買樓房,要考慮很多因素,交通,環境,但是有一個不能忽視那看樓房風水命理。但風水命理學角度看,戶型方正或者奇形異狀運勢有影響會帶來災禍,因此我們要盡可能避免有棱有角房型,三角形T形房屋盡可能避免。

做人要方正,要方正。屋相如人相,屋,要方方正正,大忌三八角,人屋是應。如果你住房子是方方正正,久而久之人處事會公公正正,而會有變化,隨時間變異而長相男會變得方方正正,女會變得端莊大方。反之,如果你居住房子是方正,時間一長,人心會變得歪斜,而上鼻子及腰骨會變彎曲。同時,方正房子人一種安全感覺,而方正房子人一種安全感覺。

購買房子,周邊環境。傳統左青龍,右白虎,前朱雀,後玄武之外,還要考慮周邊有沒有煞氣存在,如壓煞(四面有樓、天橋、招牌下壓)、反光煞(強光反射)、聲音煞、氣味煞、割腳煞(過近馬路)、鐮刀煞(橋或馬路成反弓)、白虎煞(樓宇右方有動土)、穿劍煞(走廊過長)、飛刃煞、梯衝煞;此外房屋不要政府機關、消防隊、醫院、電房、垃圾池、電線桿煞氣重地方。

中國易經靈魂於陰陽,人要陰陽,房屋要陰陽,房屋光線要陰陽。書云:陰陽者,天地理。暗屬陰,光屬陽,陰陽萬物得以生長。經云:孤陰不生,獨陽不長。房子窗戶多,陽氣,財聚;窗戶,不見陽光,太暗,陰氣,招致陰靈作怪,病痛多。所以房子光線適中,陰陽,財運也好,身體會。

這裡水是指廁,火指廚房。古書有云:水火不留十字線。意思是說房屋正前、後、左、正右之位置及宅中心點有廚房及廁所。這是基於以下考慮,廁所是污穢地,孤陰地,要居之方,而廚房是煮食地,獨陽之方,要居之方。而現代建築中,廚、廁是,所以購買時要觀察,不要十字線上。水火相犯,易生不如意事,財運反复,疾病叢生,桃花是非多多。廁所在屋中間話,為水浸心,易得心、胃、肝、肺、小腸諸疾。房屋十字,陰陽不調,患排泄、頭、眼、口、手腳疾。

大門衝陽台、窗戶,前後門沖,前後窗戶,陽台窗戶沖,這此是風水命理大忌,會引至以下問題,一主財運吉,破財,易招盜竊;二是身體,易生急病;三是家庭,夫妻易生磨擦。

買房子不是,要居住人口多少而決定大小,太大或太小。屋大人,陰多陽少,主暗病糾纏,陰靈寄居;屋小人多,陽多陰少,主脾氣,官災是非多多。我國城市情況,理想居住面積,是每人佔有平方米左右實用面積。

每一層樓,有金、木、水、火、土五行,而年份有五行,易理中,運五行生樓層五行、助樓層五行,吉論;克樓層五行、洩樓層五行,凶論;但樓層五行克運五行,中等論。樓層五行為:一層屬水,二層屬火,三層屬木,四層屬金,五層屬土,每五層以上順序循環。

風水命理學本相地之術,即勘察地理方法,古稱堪輿術,風水命理核心是人,選擇地方一門學問。

是陽宅風水命理,陽宅風水命理會直接影響我們事業、財運、,那麼,看陽宅風水命理我們該什麼地方入手呢?

要500米以外地方,看山形狀是否,看水是否環抱有情,有沒有凶水兇山,包括一些大型建築物體、工廠、高爐、水塔、煙囪。

水流形態,要結合羅盤水法,看是有情水是無情水,整個村莊或者小區影響程度,同時要結合三元九運,比如當前是八運,我們看陽宅風水命理不僅要看山看水,要看大運和流年情況。看風水命理要看

近處砂水,主要是指陽宅周圍砂水形態距離,看吉砂吉水何方,陽宅距離;看凶煞水何方,距離陽宅多,以便於宮位分出應人丁,和對應砂水吉凶,歲月結合應期。

其中砂水距離,離陽宅,影響吉凶力量,距離,力量,這個需要變通,每一處陽宅周圍砂水是,不可死搬硬套。

陽宅或者庭院中心點,定太極點下羅盤,然後羅盤八卦方位,四面八方有何兇物,有何吉物,可以結合“玄空飛星”來論宅內格局吉凶,但應論八卦吉凶,玄空飛星次論。另外,察看庭院樓房氣色,看樹木花草精神氣質,看周圍環境,看宅主家人精神氣質,結合外應眼觀六路,耳聽八方。

中堂定一太極點,八方吉凶,看大門方位,大門是住宅納氣口,是家人、客人來往地,風水命理學中,大門要開旺位上,大門納是吉氣是,直接會影響家人事業財運和身體,所以大門是診斷病症關鍵所在;城市單元樓房門另有論述。

找老師前,會有一些風水命理疑問。於常有朋友詢問,請劉老師上門,調理風水命理相關問題。所以此回覆朋友們問、關鍵風水命理三大問題。建議你,有計劃找老師前,要問三個關鍵問題。

風水命理學問博大精深,然而,風水命理師水平地遠!你想找人調理風水命理,但是怕找到兩光風水命理師,調越糟。怎麼辦?不用擔心,本文來教你如何辨識風水命理師。

什麼人風水命理師?因為,算命還可以自己過往人生經歷,來檢驗對方說得。但於無法驗證風水命理老師說內容。

所以人判別風水命理師水平。本文你解析,如何透過三個問題提問,幫助你避開壞風水命理師。

看風水命理需要敲敲打打,改變結構嗎?

人問到問題,如果請劉老師上門看住家風水命理,會會需要屋主改變整個裝潢,動到整個房子結構?

此釐風水命理學上觀念,其實,風水命理操作,主要是巒頭理氣風水命理原理,於房宅風水命理吉凶作一判斷,並不合理之處,風水命理學原理,做一番調理。

透過這樣佈局操作,讓部份能夠發揮效用,帶給屋主吉利效應。部份能夠化除,或解消使其發揮兇性,讓屋主人丁財帛受損。

說白一點,透過風水命理操作,為屋主運勢產生加分效益。因此,風水命理實在可以說是後天改運最佳利器。

延伸閱讀…

陽宅風水命理怎麼看?教你各種口訣大全

10分鐘學會看懂陽宅風水命理(附光碟)

劉老師看住家風水命理時,上述前提下進行風水命理佈局。因此,風水命理學操作上,我們房宅佈局不合理地方進行調整。

於某些煞氣,主要是透過擺放化煞物方式,煞氣兇性盡可能解消掉。而化煞原理,完全是五行生剋制化原理。

化煞物擺放之外,有些風水命理問題產生,起因於屋主某些東西擺設方面,不合風水命理理,透過調整擺放位置來解決問題。

而這部份調理風水命理時,劉老師都會一併指點。這些部份需要敲敲打打,原有裝潢或結構。

再者,原有結構角度。修造施工要擇日以外,動土方位不能犯煞方位,仔細審視計算。

因此,往往改動地方多,沖犯煞氣機率。老實說,改動多,蒙其利,受其害,不可。

基於以上種種因素,劉老師看住家風水命理時,會建議屋主敲敲打打,原有裝潢或結構。只是要原有風水命理不合理地方,進行調理。能讓生意場所財運提昇,讓住家風水命理加分,讓一家人能夠住得、。

許多人要請劉老師進行陽宅風水命理調理時,會進一步詢問,調理風水命理費用之外,看完風水命理需要額外加購開運物或化煞物嗎?這點,仔細解釋。

風水命理佈局主要是巒頭理氣風水命理原理,於宅第吉凶作一判斷佈局,並不合理之處,易學原理予以化除或調整。另外,要這間房子、吉利部份,充份發揮出來。

化除房宅煞氣,精選符合五行生剋理化煞物來運。而了房子吉利氣予以催動,這時需要一些風水命理開運物來助一臂之力。

因此,開運物化煞物是施作風水命理時要用到東西,確實有風水命理師會推銷風水命理化煞物。

擺放化煞物時候,目的原有煞氣化除掉。因為風水命理宜洩制。說,劉老師風水命理學操作上,上是使用化洩方式,而不用行剋制方式。這種方法對人丁安全!

化洩煞氣所利用原理,其背後是五行生剋制化原理,作為指導原則水煞氣用木來化洩,木煞氣靠火來化煞,火煞氣以土來洩除,土煞氣金來化除,金煞氣水力量來解消。

因此,總結而言,風水命理學一場五行之間生剋制化力量調整操作,一點,沒有神力,依賴開光神物。催動吉利氣,道理完全相同,操作關鍵要點,是位置擺設對東西。

有些化煞要用化煞物,劉老師風水命理佈局時,會免費提供給屋主,需屋主花錢。

至於催動吉利氣開運物,劉老師會告訴你正確位置,以及如何操作要訣,屋主自己需求,自行到相關店家去購置。因此,請劉老師看完風水命理後,老師並會事人要求加購開運物或化煞物!

風水命理學處處透露著玄妙。風水命理開運物或化煞物運用,是否需要開光或是其它宗教儀式加持,有效果?開光儀式,需不需要額外收費?

風水命理學處處透露著玄妙。風水命理開運物或化煞物運用,是否需要開光或是其它宗教儀式加持,有效果?開光儀式,需不需要額外收費?

那是因為,鼓吹這種開光化煞物觀念風水命理師,多半具有某種宗教,是法術背景,並不是風水命理師。

然而,風水命理師透過各種媒體推波助瀾之下,號稱開神力加持之下各種風水命理化煞物,身價水漲船,一個五行珠簾要價五千六,一個外表形似工藝品所謂聚寶盆索債一萬六千八,開光貔貅一對特惠價八千八百元,幾個水晶石排列成七星陣,開光加持可以賣到四千八。

這樣行情,我眼中看來,是不可思議。說穿了,他們知道,這些東西實際價值,然而,加上了風水命理師法力加持,變成了於一般化煞物「神物」。

不僅是一個化煞物而已,因此,每個化煞物會因為風水命理師法術道行而產生作用。

於風水命理學經典著作,知道這些是後人加油添醋把戲罷了。而化煞物會道行而產生作用說法。

這像一個完全相同止痛藥,氣的臺醫師開出,會地方診所止痛效果。有這種道理嗎?

一下這個比喻,有理智人能夠分辨上述說法是站不住腳。所以找劉老師看風水命理,並有化煞物開光需要或禁忌!沒有其它宗教儀式相關費用。

你要請劉老師看風水命理,但如果你想找老師,建議你,計劃延請老師之前,要詢問上述這三個關鍵問題,以免產生糾紛或後悔。或是選到風水命理師。

至於其它風水命理相關問題,諸如自地自建風水命理問題,預售屋風水命理問題,樓層吉凶問題,看風水命理時機問題,買房子宜避開風水命理格局問題。

看風水命理前問幾個問題如何才能搬進風水命理吉宅,居家風水命理佈局原則佈,神明祖先風水命理問題,乃至於淨宅該如何進行。

看風水命理前問幾個問題如何才能搬進風水命理吉宅,居家風水命理佈局原則佈,神明祖先風水命理問題,乃至於淨宅該如何進行。

想買房子朋友,不妨看看此文————-買房子風水命理懶人包

台北師範學院公費生,分發小學教書多年,努力進修拿到博士,到擔任專任教授十一年後,開展人生新頁,放棄專教職,成為專業命理師。

劉老師您好:
想請老師來幫我們家看風水命理,房子是方形,20幾年建宅一樓開雜貨舖,天井廁所樓梯房子位置中間 ,想請問老師能興土木情況下改善家中 存不了錢,醫院困擾嗎 ?感謝您好台中豐原 請問費用多少,謝謝

您好
風水命理調整隻能是儘量,有時格局,可能無法如願達到標準,不是看了風水命理能風水命理凶宅變成吉宅,風水命理佈局那麼厲害。

況且,有時是風水命理問題。

劉老師您好 我我媽媽喜歡看風水命理有關係,我知道我家格局可能不太好,可是怎樣不是很了解,我希望 家人 ,希望能 多少透過老師專業 讓家人了解我家格局需注意什麼, 能否能請老師幫忙處理呢?感謝

回覆,請收信件。

您好,最近買成屋,想請老師到台中太平看風水命理佈局,收費多少呢?該如何聯繫?謝謝!

您好,最近買成屋,想請老師到台中太平看風水命理佈局,收費多少呢?該如何聯繫?謝謝!

老師 請問客廳座向要依家裡人八字去看嗎?想找老師風水命理 香山透天(我住2樓 看2樓,像公寓那樣)請問價格多少?

想找老師風水命理 香山透天(我住2樓 看2樓,像公寓那樣)請問價格多少? —–新竹香山純住家,收費一萬四千元

我住2樓 看2樓,像公寓那樣—–一樓大門能夠測量才能看

因為一樓是公婆住 可能去量
這樣沒辦法看嗎?
這透天有些,一樓是開放式,我們要上樓,一樓大門,然後2樓、3樓、4樓是個別空間,2~4樓有大門,大門進去後一個客廳、廚房、三間房、兩間衛浴。

出口無法量嗎?那抱歉,如果進出口無法羅盤去量測,無法知道坐。無法知道坐向無法看風水命理。

且如果同一進出口,大門如果有煞氣需化煞,不能化煞,那調理效果會打折扣。

沒辦法,看風水命理現場看!

老師你好~我購買新埔透天預售屋(建蓋),是否可以請老師到現場看風水命理,還是要房子蓋?

板橋祖先神位要請來宜蘭,請問價錢?

只是神明事,可以找法師處理!

老師 您好,

想要請您3月到新北市汐止看新家住家風水命理,需要多少費用?

您好
新北汐止區,住家風水命理調理,負責鐵站接送或補貼來回計程車費用,收費一萬九千元。

劉老師:請您看風水命理住宅地點於桃園大溪,這樣收費是多少呢?服務項目內容有哪些呢?謝謝

劉老師:請您看風水命理住宅地點於桃園大溪,這樣收費是多少呢?服務項目內容有哪些呢?謝謝

老師你好
我台中龍井,透天厝,覺得家人有受到影響,請劉老師來幫忙,這樣費用是多少呢?

您好
純住家風水命理佈局,台中龍井區,鐵站接送,或補貼高鐵站來回計程車資,收費一萬六千元。

劉老師我要麻煩您幫我看風水命理,台中市沙鹿區這樣費用多少?

您好
純住家風水命理佈局,台中沙鹿區,收費一萬六千元。

竹南純住家風水命理佈局,收費一萬二千元。

老師您好,請問請您到桃園蘆竹看陽宅風水命理收費是?另想請問如果瓦斯爐直接到後陽台大門(到後陽台熱水器洗衣機)有辦法化解嗎?還是要移動瓦斯爐?

桃園蘆竹區,住家風水命理調理,負責鐵站接送或補貼來回計程車費用,收費一萬六千元。

瓦斯爐問題要看實際情形,現場查驗,才能下判斷!

老師您好,想請您看住家風水命理,桃園市八德區,請問費用是多少?

您好
純住家風水命理佈局,桃園市八德區,桃園鐵站接送,或補貼高鐵站來回計程車資,收費一萬六千元。

老師 您好 ,
請問1983年完工屬六運宅房子 , 房子 , 想更改動線 , 若把舊門( 坐東北向西南 / 艮山坤) 封掉, 另開新門 ( 坐西北東南 / 亥山己 ) 話 , 那此房艮山坤六運飛星盤 , 是否會改為亥山己向六運飛星盤 ?

老師 您好 ,
請問1983年完工屬六運宅房子 , 房子 , 想更改動線 , 若把舊門( 坐東北向西南 / 艮山坤) 封掉, 另開新門 ( 坐西北東南 / 亥山己 ) 話 , 那此房艮山坤六運飛星盤 , 是否會改為亥山己向六運飛星盤 ?

請問是什麼經營項目,小吃店、飲料店,健身中心,還是經營公司,經營項目,收費。

老師您好,我目前買了預售屋,2020年會建好,到時建好時會設計內部裝潢,想請問老師若想看風水命理,應是裝潢前請老師裝潢?是裝潢請老師看?請問價格多少?房子地方是新北市板橋區。