說乾隆年間，康基田到廉州府任職巡察靈山時，行至靈山附近發現六峰山上有一風水寶地，看看自己兩名轎夫，心生憐意，兩轎夫說:如你們想今後不用抬轎話，去附近農家借兩把鋤頭隨我去封口大地埋葬你們先人，今後你們及後人不用抬轎了，兩轎夫聞言大喜，跑去尋農家借鋤頭，途中卻疑心康基田要捨他們而棄，於是折返說借不到工具，康基田生氣之下罵道:你們沒福氣，世代抬轎命。後六峰山寶地康基田點用三清道觀……
話說兩名轎夫姓黃，一叫仁忠，一叫仁堂，是倆親兄弟，別名”扛轎黃”，祖居陸川，雖說六峰寶地無緣，事後康基田其兄弟倆距靈山縣城五公里西面找了一塊地方安頓他們居住，吩咐他們先種樹木後建房居住，這現在靈山縣一個叫鶴嶺村子。
圖片是甘玄宗幾年前考察該村祖屋時拍，該祖屋損毀而。
該村現今有300多人口，大都農，無人物。
取名鶴嶺村，應是當時該村地形像一隻伏地鶴形而取名，風水喝形取像乎山水理，名字確為。
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觀地形鶴地，其祖屋建鶴嘴上，祖屋前方內局呈現一金魚形巒，一烏鴉形巒，生動，此為內局風水地理特神，然可惜是鳥多魚，注定成了搶食格局，故所以此村扛轎黃兄弟居住後和。
地形總格盤龍形，木星行龍駁換金水星體入脈有氣，有鎖無關，水出合局，本應亦可生廳級，然其祖屋設計上沒能地形山巒合成一體，沒能形成風水上天地配格而成洩局。
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河洛堪學我國已有數千年歷史，因其理高深，其法，應驗無誤，方得流傳，歷代名家輩出，如漢代黃石公、唐朝楊筠松，三百年間首推蔣大鴻和康基田師徒，秘旨不能洩，所以有偽書誤人說，儘管市面上託楊公，蔣公名偽書多如牛毛，但得其傳者廖廖無幾，河洛風水秘訣心法掌中運用，易行，率居各派首。運用特點：先天體，並運用河圖先天五行，卦位，洛書後天神數及二十四山顛倒順逆挨星法來運算而定吉凶，陰陽二宅擇日奧妙全六掌中，只要確定坐向，結合巒頭，而地斷出主家官、財、病、人丁興衰、是非官訟，偷盜賭毒、災、產厄、亂倫之事及出上吊投河、聾啞癡呆、跛子、匪人和三教九流之輩，並可具體到何人何時，應驗如神。而調整化解之法是應用來龍定穴，消砂納水、理氣分金、抽爻換象來趨吉避凶，催官催財、旺丁疾。
例一，某公司前後左右眾大樓面向情，公司大樓坐丙山壬向兼午子，得淨陽，線夫婦配，立澤天決卦，第三爻甲辰分金，甲、庚、丙、壬、乾、坤、子、午、高樓聳立而朝拜，眾公路會聚於乾方，前後大海，門開庚方，另有三座金融大樓呼應。擇於2000年庚辰歲，農曆六月十一日壬辰時，開業大富貴！