陰宅風水陽宅風水有，陰宅首重來龍,結穴，坐山主，次撥砂,納水, 關鍵。操作程序是：尋龍——點穴——撥砂——納水——，這五個步驟，缺一不可，稱地理五訣，構成做陰宅風水全攻略。喜歡風水堪輿人請收藏留言關注我
所謂龍脈，說穿了過是一些山嶧江河流水組合排列佈局而已。世界龍脈始祖在崑崙山與喜馬垃雅山夾成青藏高原，為世界屋脊，山頂積雪，狂風呼嘯，大山，生出了無數支龍脈。我們龍脈分為三大節：祖山、少祖山、父母山。祖山是始祖過峽後隆起最高峰（包括祖、太祖、高祖）。少祖山接高祖後本支龍最高峰，是臨結穴父母山之後靠山。擔有承前啟後，任道責任
；陰宅選址注意事項； 1；尋龍點穴要訣 （1）；格龍法；山地觀脈，脈氣於水；平地觀水，水神於脈；陰宅興衰是脈氣之旺衰體現。陽來一片，來一線；是指龍到頭結穴局勢，選陰宅墓地要脈氣成一線入穴來；才脈、脈氣。從少祖山到父母山，龍要、生動；入首處束氣要蜂腰鶴膝。此羅經格定，看龍行何處結吉穴、真穴。忌童山、斷山、石山、過山、獨山。
（2）；撥砂法；穴場中央下羅盤，城上所有砂，要查看一遍，看用何山嚮，可砂大部或全部撥入吉位；如三吉、六秀，貪狼砂。坐山上二十八宿城上星峰二十八宿關係；要選城上星峰撥入相生或坐山比和才吉。至於青龍砂、白虎砂、朱雀砂、玄武砂、案砂、砂、官星砂、矅星砂、印證砂、下手砂賓主有情；是有無下手砂關欄，有無羅星守水口是關鍵。 「有地無地，看下臂，看地有何，看下手山，看後面來來，且看下關回回，看結穴，且看下關緊」。
（3）；水立向法；不管實水虛水，水之來去有情，要天門開地戶閉、繞穴而去，不可沖射、反弓或牽牛去。須查清水口位於，輔星水法，查對來水和去水方位；要來水撥於吉位，去水置於方；並長生水法，核對屬何局，水放何處；要選吉配避；要天干放水，忌地支放水和八煞黃泉及水去沖生、沖祿、衝冠帶、沖養位、沖位和水倒沖墓庫；選用吉水吉向。本門弟子可用射光乾坤水法定。
（4）；正確穴法；點穴是做風水關鍵，無論尋龍、觀鳳、消砂、納水是定穴服務；點穴是為立向用，要穴心下羅盤，來龍旺、衰及水、山、關係；來去、水山嚮關係；格定城是羅星山嚮間關係；避開龍上八煞和黃泉水；說，龍、砂、水山嚮要配合有情；趨吉避凶。
（5）；禁忌與裁剪修補法；選定穴場後，如發現城上是明堂內有缺陷；如反弓路、反弓水，或龍、虎砂無情；可以人工裁剪或填補。忌在入首處取土或人為傷龍、虎。忌為喝形取穴，而不顧龍、砂、水及風。橫龍結穴玄武后有鬼撐、樂山或枕山可取，後反弓稱仰瓦忌。
靈山風水堂：這個世界上任何事情有可能公平，一個出生富豪家庭，一個家徒四壁家庭，一個疼愛至極戀人，一個相敬如賓戀人，一路仕途路，一路顛簸。但是只有一件事是每個人要面對，那生命盡頭，死亡。不管是多少錢多少運多少能力不可阻止。
二；擇吉造命； 1；扶龍補山論；龍、山、穴關係；結合造命論選用山嚮和曰課。 2；葬亡人造命論；要亡人命，選對亡人有情或格局日課造命。 3；祭主長子主選得；曰課要以亡人長子主選得貴、得吉。 4；禁忌；五大煞要避，中煞如和五黃並或兩個以上中煞同時到山要避，不能刑、沖、克、害山、亡人和祭主。
5；選用太陽到山到，或三合照、年白、月白、天德、月德、歲德吉星到山到之期；祭主得吉上，天德合、月德合、歲德合、人祿馬到為用。 6；可卦擇曰，只要、後天合16、27、38、49. 或合五、合十、合十五，同流一炁可不避凶煞。
三；葬棺操作方法； 1；打金井要求；井下土，見入首處土色、質，；不得氣，傷龍脈。 2；分金要求；要區分可兼不可兼，分金六十甲子納音不能克亡命，卦氣不能剋、相傷。本門弟子須依卦抽爻坐度。
3；喊彩頭咒語；伏儀龍神聽我叮嚀，我為亡人造作墳塋；；二要金玉滿堂；三要人丁大旺；四要四季發財；五要五子登科；六要六六大順；七要高官得做；八要諸子朝堂；九要龍神扶佑；十要福壽無疆。五龍安墓天尊，孝子嗑頭、亡人得地。 4；禁忌；忌用殺師日、時，墳地時說話要。移墳安墓知； 祖墳是家族中未來人才根基、希望工程，陰宅風
水即是祖先葬地地理環境。陰宅墓地風水佈局，後代子孫陰澤和庇護。有遠見人如果夯實這一利當今、功在千秋基石，你整個家族奠基人。 「 改門，富遷墳」， 「富遷墳」說家運衰敗、子息、人煙家族，可以「遷」墳來改變這種狀態，使家運及子孫興旺發達。遷墳是風水行業文化中比一部分，遷祖墳是一個家
庭或家族大事，關係到後代子孫人丁、財富、仕途、官運，望慎之又慎，建議你請風水大師或家族中德高望重老人親臨指導。
一；如有下列情況確實需要遷墳 1、是墓穴自陷或龍脈有關建設項目損壞； 2、是墓穴上草木枯死或青龍白虎朱雀玄武方之山開山而破碎； 3、是風聲起，後代中出男盜女娼或家人輩； 4、是男丁或多出夭亡、墮胎、兇死之禍； 5、是家中有敗家、絕嗣、災人或天災人禍出者； 6、是風水破或墳地國家建設佔用。二；填重選擇墓地；
遷新墳地需要擇生龍脈鳳地，要脈氣、視野、前 案後山、山環水抱、藏風聚氣生氣地遷祖墳，這樣才能起到「山管人丁、水管財，伸手摸到案，秀才、貴人門前站」效果。龍真、穴、砂環、水抱四個準則，是推定土地生氣凝聚之處 標準。所謂萬變不離其宗，天下山水雖然處處，但只要憑著這四個來追，是可以找到生氣凝聚山脈。土中生氣雖無形象可尋，但是諸內必形於外，故此山脈蜿蜒
起伏形態，可以推知內中是否有生氣流動。龍真穴，龍假穴，龍穴，故此循著生氣流動山脈才能找到生氣凝結吉穴。可以這樣說，龍是因而穴是果。尋龍是了點穴，而點穴尋龍。穴，是指龍脈生動、砂環水抱、關係周密，使生氣凝聚散，才能結出吉穴。因此，若要判斷結穴處是否安葬。要看穴地附近
龍脈、砂、水，看看是砂環水抱是砂飛水走。曰：「氣，乘風散，界水止」。故風水學重視砂環水抱，因為水抱可使穴地生氣凝聚結集，而砂環可使穴地凝聚生氣風吹散，兩者吉穴條件，故此《葬經》雲：「風水法得水上，藏風次之」。
總的，找尋吉穴程序是，入山尋龍，蜿蜒起伏眾多山嶺中，探索得生氣山脈。然後循著這山脈地走勢，找尋其止息之處，因為山脈止息之處，往往便是生氣凝聚結穴所在。
但找到山脈止息處，要看看附近砂水形勢，倘若是砂環水抱，即表示該處附近有生氣聚凝吉穴。但倘若是砂飛水走，即表示該處生氣無法凝聚結集，所以會有吉穴藏其中。找到生氣凝聚落脈處後，羅經來決定墓穴正確所在，這點穴功夫，所謂毫釐，繆以千里；故點穴不可，否則可能前功盡廢。能山野中得真穴，這如射箭能一矢中。所以穴，可以說是畫龍點晴，整個過程成敗得失繫於此。
三 ；遷墳時要注意下列事項： 1、要請有真本領風水師勘驗祖墳吉凶和尋找龍穴地，這是關鍵一步。因為這關係到整個家族來、吉凶成敗；遷葬整個過程，要風水師指導下進行，因為墳立向和關。 《青囊經》曰：「吉地兇葬，棄屍」 2
、無論是遷墳是葬墳，開金井動土時，要選擇一個吉日良辰，這是地利天時結合必需條件，否則吉穴遇時禍。不能開出金井後，停幾天下葬，使內堂遭到野生動物糟蹋，或者風吹雨曬使吉地沾。遷墳時間上，選擇節來臨之前遷墳最佳，讓先人節這天「入土安身」護佑後人。 3
、請人幫忙，要請自己要朋友，千萬不要弄髒金井，比如內堂中吐痰、髒東西、抹鼻涕。而且要請族上有名望之人主事，請家運比人幫忙，不要請那些家運人；信息會留在內堂，對先人和後人。
接上一篇文章,講陰宅祖先崇拜是中國倫理道德一環，陰宅風水不但具有喪葬實用效果，關乎子孫福祉。所謂陰宅，安葬祖先靈柩地方，墳墓，是祖先得以眠安息地方。
2、砂水，羅城得局。
看墓地風水多講究，不能立個碑就算讓先人入土安了。陰宅墓地風水佈局，後代子孫陰澤和庇護是。後人子孫能謀善斷，但是脫離了先人陰佑和護庇好景是。陰宅風水即是祖先葬地地理形式，陰宅風水可發後代子孫。可為後代子孫帶來和。
山川大地，一個墓穴怎麼找呢？葬經中云，墓地應該是生氣凝聚地。但生氣地下流動是無形無影，怎麼找？中國古代地理明師們總結出了一套方法，那看龍、穴、砂，水，從而來定土地生氣凝聚之處。
緣主您好，歡迎關注「易雲師傅」每天為大家帶來實用風水命理知識。 《周易》有雲:變，變則，通則，命理為一生定數，風水是變數，知命而樂，知運而。所謂「菩薩畏因、凡夫畏果」天道循環，命理批測、風水堪輿均能您錦上添花，而不能雪中送炭！
陰宅風水講究是「死者安葬，生者」，「葬者，乘生氣」，於遼闊天地間，尋得真龍真穴，是安葬法。上篇文章中提到生氣，土中流動生氣本不可見（或不可），找到生氣聚集之處，傳統風水學提出四點原則和尋龍點穴步驟。
而陽宅風水是直接影響其居住這個陽宅裡面人運氣，由此可見，陰宅風水是決定命運主體，是成就、否方方面面。
意思是說立墳安葬，應該是有生氣凝聚土地上；但是土地中流動生氣無形無象，如何才能找出其凝聚之處呢。
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陰宅風水、墳地風水，圖片解讀墳地風水禁忌找尋！個人運勢預測、事業運、財運、桃花運生、婚姻緣分分析、以及學業運問題諮詢、化解方面問題處理祖先陰宅風水好壞可以影響到後人風水，是後人一生命運，墳地風水有哪些禁忌呢？下面一起一下墳地風水圖片啟示吧。
陰宅風水考究是「死者安葬，生者富有」，「葬者，乘生氣」，於天地間，尋得真龍真穴，是安葬法。上篇文章中說到生氣，土中活動生氣本不行見（或不行），找到生氣聚集地方，傳統風水學提出四點準則和尋龍點穴過程。
天地，到處有山有水，應何處立墳安葬呢？陰宅山水主要講究擇地安葬道。 《葬經》說：（葬，乘生氣），意思是說立墳安葬，應該是有生氣凝聚土地上；但是土地中流動生氣無形無象，如何才能找出其凝聚之處呢？
選擇山地，選擇適合山家墓地，進行安葬，俗話說：“福人得福地”，地是祖上積德行善所得，說山家得到一塊地，是他祖上陰騭。
1、龍脈旺，陰陽龍相纏相繞。
2、砂水，羅城得局。
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3、穴位得氣，土質。
安葬要有規則，安葬，立見危，山家太平，地師臉面光彩，心情。
山家亡命、子孫命擇吉，所擇吉日不能與亡命、子孫命刑衝克害，所擇吉日，不犯太歲、三煞、、重複日。
開井過程操作（各地方風俗一），有吉度，金井內力避風、水、蟻、石、根煞氣。
風水向背，向背者，言其情性。地理與人事，人情性，而向背道理卻。我，有周旋相與意，其背我，有厭棄不顧形態，雖可以矯飾，但其形態是可能掩飾。故觀地察地看其情向背。見，如君臣，相待同賓主，愛象兄弟骨肉，這些情。背者見，視如仇敵，拋象路人，相忌同嫉冤逆寇，這些背之情。察形貌，察其情性者得其，向背道理明白了，吉凶禍福顯而易見了。所以有人稱地理之要，不過是山水向背而己。
風水聚散，聚散者，言其形勢。歷觀古人葬，大部分墓穴奇怪。並不是喜歡怪，得山水，所以怪穴不為怪。令人於大聚之中，或拘於形穴而不葬矣。所以有形勢聚散，有穴中聚散。大勢聚散，穴中聚散見乎近，是二者有道。
風水動靜，動靜者，便是其變通。天下理，欲動中求靜，靜中求靜，不欲靜愈靜，動愈動。古語雲：水本動，欲其靜；山本靜，欲其動。這乃至理之言！所山靜為，是叫無動，動則成龍；水以動常，是叫，靜則結吉地。所以成龍山，踴躍翔舞，結地水，是灣環。如果是偃硬側勒，衝激牽射，動離動，靜，山水融結。但是，循環，山有動極而靜，水有靜極而動，不可執一而論，於融化。
電話打給餘大師，他一口答應，說是沒 有問題，保証讓朋友朋友滿意。朋友是，需要有大師來父親去陰間\”天堂\”事情辦，讓親友能中下來。餘大師選墓地開 ，應用地理、地質、水文、環境知識進行綜合選址，結合死人生辰八字以及家人其他要求，找到一個滿意地點，使場搞墳墓銷售管理美國人感 到，因為見証瞭如此復雜選墓程序，說他死了要請餘大師來找墓地。後來，兩天，直到下葬，餘大師操作，讓死人親屬及參加葬禮朋友覺得滿意。