「易學」是我國傳統文化中極其組成部分，易學文化中包含了眾多內容，古融入到各個學術理論中，具有基礎性指導作用。即使是這個提倡科學時代，易學思想絕不是封建迷信，是科學世界觀，是指導我們認識這個世界經典著作。
「易學」中哲學思想。易學思想中哲學理論是源自於古人萬物觀測總結，易學中哲學於西方哲學理論，易學中哲理是，是宇宙萬物歸納總結，是感性。而西方哲學體係是理性，是實驗數據總結，是操作方向指導。
「易學」中宇宙奧秘。眾多學術中沒有一套系統講述宇宙觀理論，而易學思想中說明了宇宙產生過程，無極生，太極生兩儀，這幾句話說明了宇宙無到有一個過程。
「易學」中易理。易理萬事萬物運行規律，這種規律是自然法則，我們遵循著規律去做事，會事半功倍，會走錯路。規律我們觀察、摸索到，只有鑽研，才能了解規律。
「易學」中數術學理論。數術理論是各種預測學基礎理論，有命理、風水、相術、預測諸多門類。數術學人們冠以迷信頭銜，人們重視，但數術學不僅是算卦基礎知識。數術學世界是另一種景像，像一個世界。
學習和研究預測學及其預測技術關鍵是什麼？處來講，經六十四個卦象及其卦象之間變化，高度抽像地反映了宇宙萬事萬物運動、發展、變化規律，同時反映了萬事萬物之間聯繫、相作用、相依存、轉化、制約規律。這些規律預測學得以形成和發展。
《周易》是我國古老文化典籍之一,「」字,主要是變化意思。陰陽出自太極,極「」是「」,這裡「」和「」「陽」和「陰」。
2016年春節前夕一個下午，從深圳回汝，難得晴天，飛機雲海翱翔，思緒隨著飄忽雲朵而倏去。層層疊疊雲，時而如大團大團棉花擦著機身而過，時而凝固成一望無際白色海洋，時而如奔騰不息浪濤洶湧向前，時而如盤古開天闢地前一片。
易經乾坤道論男女平等《經》稱為華夏民族民族魂、智慧之根。當年孔子愛不釋手，有了韋編三絕一美談，易經是人思想源泉濫觴。易經無極、太極理論，影響了一代代華夏子女思想觀念。今天我們一起來探討下。宋代文學家、哲學家周敦頤。
太極太陽東面升起，西面落下，宇宙萬物一種動能驅使，奔騰不息，是什麼力量推動其前行。伏羲百思而得其解，手地面上，畫出一個符號「—」，來代表他想法。我們後人說法，這個力量稱為——太極。所謂太極天地分之前，元氣混而為一一種能量。
作者：墨氏風水什麼是預測學？ 我個人認為，預測即是事件發生之前或發展過程中，已知條件，推理和演繹其發展規律乃至結果。那麼研究這種推理和演繹方法學科即為預測學。預測學被應用政治、經濟、軍事、人事各個領域，並為人類發展和時代推動起到巨大作用。
漢族，古之謂，華夏族。歷史，文明璀璨奪目，究其原因信仰造就。漢族信仰，古，伏羲八卦開始推，千萬不要覷八卦和《經》，異於其他任何宗教信仰，這是作為漢族人。這是我中華民族。
極、極、論點闡述了中華民族整體思維中，素，能結合，參雜政治、學派、宗教、國界一種。
學易首重法道，法於技，法不明則道不明，道不明藝，隨著不斷實踐和不斷總結，易學思維在地得到淨化和提高。假如藉助佛法思維反思易道，常有不可思議理解。
批註:周易卦爻體系建立，是天文氣象，地理地形，草木禽獸變化依據，是天地道準則而創立，天地萬物變化，卦爻系統，有序展現出來。
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這扇門相對價格模式認識非物質現象，實踐股票價格波動現象解決。現在回頭看歷史，發現走過路雖然漫長，，受到委屈、否定、排斥，到了打地步。
一部《經》，其內涵哲論獨淵廣無窮，而作為人類用以預知把握未來實用工具，其功效令人驚嘆，商周時期，我們祖輩們發現周易實用預測功能，驚嘆之餘，其中能人異士開始深入探究周易中各式變幻規律，謀求解讀天機術。
這是一部耗費了本人十年光陰寫就原創作品，是千年國學古筮文化實際效用，套路化總結方式發揮到學術論著，徹底敲碎了以來諸多約束、理論框架，從而令先賢創造古筮文化實用價值，如雨後春筍綻放。
這是一部耗費了本人十年光陰寫就原創作品，是千年國學古筮文化實際效用，套路化總結方式發揮到學術論著，徹底敲碎了以來諸多約束、理論框架，從而令先賢創造古筮文化實用價值，如雨後春筍綻放。
到漢代「易傳」納人《周易》之中，列為群經首，尊稱《經》，易學遂成為中國人認識世界、認識社會、認識人生指導思想。
經風水是達到世界和平方法！
唯心宗 宗主 混元禪師 於民國72年開始致力於弘揚中華文化道統易經風水，培育出許多法講師，弘揚大道而努力。
近年唯心宗 宗門
法、講師大陸、越南、日本、美國、澳洲、印尼…世界台商結緣，並用易經風水妙法讓世界台商公司、工廠如法，改善其營運、投資合股…相關問題，印證案例無數，受益無數台商。
因緣和合，唯心宗 宗主 混元禪師 開示
讓經風水弘揚世界，進而達到家家、世界和平弘願，於2004年成立唯心宗世界台商服務聯社，助於未來推廣中華文化道統易經風水。
唯心宗世界台商服務聯社秉持宗主
傳法精神，不分地區、種族、宗教，所有有緣十方善知識可得法，讓不如法家宅能獲得改善，用易經妙法讓您獲得心靈安定，藉由經風水弘揚，打造美麗新世界，達到世界和平。
中華文化道統易經風水是傳承千年知識，讓家家戶戶能，唯心宗 宗主 混元禪師開示 唯心宗世界台商服務聯社秉持八寶心法
「來者拒去者不留
」服務精神，為世界台商服務，不分種族、宗教，所有有緣十方善知識可得法，讓不如法家宅能獲得改善，用易經妙法讓您獲得心靈安定。
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84歲楊維增歷任廣州中山大學哲學系教授、科學哲學碩士生導師，兼任中國易經協會專家委員會名譽會長、中國易經協會顧問、國際易學風水研究院名譽院長、東方周易文化研究院名譽院長、廣東華文國學研究院顧問職。其主要論著有《自然科學發展史》、《天工開物註研究》、《周易基礎》、《周易和住房風水——人類生態環境最佳選擇》、《易經實用預測》、《易經現代生活中風水評估》、《哲學人類環境生態化》、《風水學六條互補原理》。八十年代中山大學開設《周易基礎》課堂。中山大學MBA、EMBA、總裁班及校外單位主講《周易管理》、《周易與商道》、《周易與住房風水》、《景觀設計風水研究》課程。楊教授潛心鑽研易學風水幾十年，科學、哲學、玄學與術數融會貫通並付諸實踐，幫助了眾多企事業單位個人發展。他是一位象數義理兼通、國學術數兼優的學家。
楊維增導師指導下，韓金遠畫家開始了太極陰陽魚國畫創作。
陰陽魚是指太極圖中間部分，太極圖稱爲“中華第一圖”。這種爲人知圖，其形狀如陰陽兩魚糾在一起，因而稱爲“陰陽魚太極圖”。萬物負陰而抱陽，衝氣爲和。 ——《老子第四十二章》這是太極圖精髓詮釋。陰陽魚存在，孔廟大成殿樑柱、樓觀臺、三茅宮、白雲觀標記、道士道袍、算命先生卦攤、中醫、氣功、武術及中國傳統文化書刊封面、會徽會標、韓國國旗、韓國空軍軍徽、蒙古國國旗、蒙古國軍徽、安哥拉空軍軍徽、新加坡空軍機徽、玻爾榮譽勳章……有體現。而國畫應該如何表達呢？
第一稿：楊教授意思，創作瞭如下作品。
楊維增教授教導下，韓金遠對易經有所領悟，即陰陽，是中國哲學闡述了萬、無到有萬物發展過程，是闡明宇宙無極而太極，以至萬物化生過程。無即道，是太極原始終極狀態，兩儀即爲、陽二儀。太極一詞見於《易傳·繫辭上》。是中國哲學思想史上概念，初見於《易傳》：“易有太，是生兩儀。兩儀生四象，四像生八卦。”
中華太極魚風水畫創意理念，主要大自然界，宇宙運動規律，天文學與易學融合結晶，運用國寫意技法，是像非象，人聯想和回味，形寫神，大膽採用中國紅，火火，動感大轉鴻運。這個創作過程中，我們知道了原創，兩條魚可以有多優美的動態，如何選取適合表達畫意瞬間表情是，畫面之中，魚魚之間互應關係是關。韓金遠運用國畫藝術語言表達中華太極魚，內含，魚水情，爭上游，鴻運當頭，連年有餘，國泰民安。
看似，成如。藝無止境，楊維增教授畫作後，提出了要求，韓金遠體會領悟後，會改進。
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