南京，十朝國都地，朱元璋在位31年時間裡，基本上沒有做過意義上全國統一、號令天下都城。王朝短命，偏安一隅，留下段段悲歌。其經歷戰爭，千年古都中，堪稱華夏。
那麼，南京風水命理怎樣？為大家揭秘南京難成帝風水命理原因！
論及南京風水命理，提到鐘山。歷史上，鐘山總是南京一起。鐘山南京而，南京鐘山而。
鐘山又名蔣山，稱「龍山」，東西長約7公里，南北3公里，呈東西走向橫臥於南京城東北，是西行寧鎮山脈最高峰。站鐘山巔俯瞰南京城，風水命理景象確實令人振奮。鐘山西北，幕府山於乾卦綿延橫亙，屏障長江；鐘山之東，銅家山、龍王山、青龍山、大連山於震、巽兩卦層層護衛，呈東北—西南走向向前包抄；鐘山西面，五台山、清涼山山巒起伏，俯守護，為白虎砂；鐘山西南，雨花台、岩山、罐子山、牛首山、韓府山、將軍山、翠屏山山丘，於坤卦鎮守拱衛；鐘山之南有橫山，狀如天印方山方正朝，江寧平原作為明堂。
說天印山（方山），為「金陵四十八景」之一。坐落江寧區東山鎮南部秦淮河畔，東西有青龍、黃龍二山，方山上有「龍眼」，即「八卦泉」一處，受天旱影響，終年汩汩，有「靈山」之說。然山頂削平，青龍、黃龍二山，貴氣無存。
鐘山確實是一處難得風水命理。水繞山環南京，若沒有其它不利因素影響，風水命理格局實在十分理想。但是，歷史名人先哲讚美開起了玩笑，形局南京以來難逃災禍，這是什麼呢？
「四象」俱備南京，朱熹說成是「形局」，其實朱熹看到只是表面現象。
南京，具有丘陵地貌，有山秀景。如紫金山，是大家心目中「聖山」，標誌著氣。但是，這些歷史名山，如今是不是還風水命理旺地呢？今日，咱們說本期山脈風水命理南京紫金山。
紫金山青龍位，有三大峰，主峰海拔468米；第二峰於東南，名茅山，海拔360米，即中山陵地點；第三峰於西南，因為太平天國山上築天堡城，故稱天堡山，三峰猶如無窮「筆架」，是座「文山」，不是「財山」，利文明開展晦氣財帛。鐘山雖是南京、氣脈風水命理寶地。但是已成帝王塚，如今「墳型」修建圍住，太陽宮，國展中心、大廈，站紫金山上俯視儼然是無窮連成一線墳包，棺材，石碑！無財貴氣可言。
其次正南牛首山，是我國佛山中「江表牛頭」地點地，棲霞山有「春牛首，秋棲霞」美譽。當年，南京民族英雄岳飛曾牛首山設陣，敗兀朮帶領金兵，名詞《滿江紅》作於此。一句「待頭拾掇舊山河，天闕」，這天闕說即是牛首山。出自晉代丞相王導「牛首山兩峰此天闕」。牛首山是天闕，由此而來。可惜1958年「大煉鋼鐵」期間，牛首山發現了鐵礦石，所以當地政府挖，牛角挖斷，「雙闕」成了闕，牛首山風水命理完全破壞了。
棲霞山，叫攝山、傘山，乾隆帝贊為「金陵榜首秀山」，為佛家名勝，有千佛岩石窟，有梁安王蕭秀墓、梁鄱陽王蕭恢墓、梁始興武王蕭憺墓、梁吳平忠侯蕭景墓、陳文帝陳蒨寧陵，儼然不是財貴氣能享。
說幕府山，據《景定建康志》載，「晉丞相王導建幕府於此山，名山焉。」緊臨江水，坐落南京市西北郊長江濱，若江山之間購屋住地，可說是名利兼收，妙趣橫生，餘之無裨益。
如果說朱元璋懷疑南京風水命理有問題，那麼，他兒子朱棣停留懷疑上了。不知是朱棣懂得風水命理利害，還是朱棣「國師」們關於需要有風水命理延續國運鼓譟起了作用，後面有了遷北京、建造十三陵一系列國人始料未及、，風水命理師擊腕叫好及時而明智之舉。
南京位於中國東部中心方位，是一座歷史文化名城，具有地理、政治、經濟多方面優勢。舉目華夏大地，這種優勢是香港、廣州、哈爾濱眾多城市比擬。政治家出於戰略考慮選擇它，軍事家它列入兵家必爭地。但是，風水命理家會它作為帝都首選，政治家選它權宜計。
朱元璋建都南京，雖有堪輿劉基勘址糾弊，但改都城缺陷。都城全國東南，皇宮都城東北，而且皇宮地址湖塘，填平後前高後，這《管子·度地篇》“聖人處國者，必於不傾之地”說法衝突，這怎能讓朱元璋疑神疑鬼？
如果說朱元璋懷疑南京風水命理有問題，那麼，他兒子朱棣停留懷疑上了。不知是朱棣懂得風水命理利害，還是朱棣“國師”們關於需要有風水命理延續國運鼓譟起了作用，後面有了遷北京、建造十三陵一系列國人始料未及、，風水命理師擊腕叫好及時而明智之舉。
鐘山作為南京父母山，其西面象、獅、虎山低伏，地勢呈東高西傾斜狀。王城選址考慮祖山、明堂多種因素，遵循十道天心規則，鐘山、石頭城、幕府山、秦淮河分佈點，決定了名臣劉基選擇大明皇宮只能鐘山西南方位，這不可避免地出現靠山有、後問題。雖有幕府山橫亙護城，杜絕了河風北掃之虞，但東北走向幕府山只是藉，不為恃。富貴山、小九華山作為一穴玄武，一國都城倚後枕過於。秦淮河南，南京朝應如理想。 600多年前，連朱元璋看出牛首山和花山是背主，因此派人牛首山痛打一百棍，牛鼻處鑿洞用鐵索穿過，使牛首山勢轉向內，同時花山上伐木使山黃。應山顧它而去，只有洪秀全這樣南京主人睡得。
分析南京風水命理時，筆者心情是矛盾。事實上，南京風水命理存在著許多矛盾之處。表面上，南京山水兼備，貴器應有盡有，諸山擺列有序，明堂周密，加上地連三楚，勢控三江，群山屏圍，長江襟帶，是鍾阜有龍蟠象，石城有虎踞形，給南京增添了幾分氣，應為至尊地。但是，風水命理學中這種樣樣齊備，中規中矩，看似一應俱全，沒有什麼缺點風水命理，往往是風水命理理論精髓實際運用中避免風水命理。這個意義上說，圖全，是風水命理實踐大忌。南京得長江天然水同時，西行寧鎮山脈、南京城主要龍脈，缺少、參天日月、華表、捍門以及天關地軸、旗鼓排衙帝王百里行度元素。城內龍蟠虎踞，是為得山，但散漫臥伏，具其形而欠其力，更無餘氣可尋。來龍既缺少貴氣重重的龍樓鳳閣，王城無而隨侍護衛。這樣一座城市，即使龍虎獅象齊備，千百祥瑞紛呈，作為號令天下國之中樞則底氣，面北方鐵騎只能屈膝臣服。
南京風水命理先天不足外，人為因素不容忽視。
500年前，徐善繼、徐善述兄弟對南京風水命理作了深入分析後，《地理人子知》一書中南京風水命理弊作了四個字高度概括：垣氣多洩。徐氏南京城風水命理缺點洞若觀火，可謂一針見血！
戰國時期，楚威王認為南京有帝王氣，紫金山上埋金，壓住帝王氣。後來，秦始皇認為南京有帝王氣，於是挖秦淮河，令淮水長江溝通，從此轉向南流；鑿方山，使這座地處南京東南，猶如官印吉祥之山地脈從此繃斷。民間傳說，今南京城北獅子山和馬鞍山，本來是接一座山，是這個時候秦始皇下令鑿開。
延伸閱讀…
不要現代人眼光去譏笑前人這些做法。姑不論埋金鎮王氣效果如何，穿城而過秦淮河，確實洩漏了南京王氣，破壞了南京風水命理。 “水破天心”，是這座名城。都城前面兩條人工開鑿橫穿而過西注入長江運河，牽鼻南流而去一截河段連接而南流，南京藏風聚氣積聚能量遭到無情削弱。
楚威王、秦始皇洩了王氣南京城，素來譽為“江南佳麗地，金陵帝王州”，十里秦淮有說盛世和春媚，充分體現了南京溫婉嬌雅緻一面。每個進入南京城統治者一開始氣勢如虹，然而開始衰敗，“其興勃焉，其亡焉”，成為這座江南帝王之都憾事。農民出身洪秀全醉死了這鄉。某種程度上說，脂粉氣秦淮河迷離了統治者眼睛，了虎狼師鬥志，給南京帶來了無數次劫。
楚威王、秦始皇，是破壞南京風水命理始作俑者。不過，請原諒我們祖先，如若能預見到2000多年後發生南京日寇屠城這一幕，楚威王、秦始皇會王位永固而做下不起南京子民事情。
南京不是理想帝都，這是風水命理結論並實踐反复證明了事實。於生長於斯南京人，這個結論了，但感情不能代替理性判斷。我們不能因為南京，睜著眼睛說瞎話，風水命理上美化，缺點說成是優勢。
，毀滅，風水命理辯證法南京體現得充分。南京作為王城風水命理後天，決定了南京歷史上反复。而伴隨著這座城市上王者每一次，是民眾不可避免陣痛。王者與人民交織一起，如影隨形，分割。
南京位於東部中心方位，是一座歷史文化名城，具有地理、政治、經濟多方面優勢。舉目華夏大地，這種優勢是香港、廣州、哈爾濱眾多城市比擬。政治家出於戰略考慮選擇它，軍事家它列入兵家必爭地。但是，風水命理家會它作為帝都首選，政治家選它權宜計。
朱元璋建都南京，雖有堪輿劉基勘址糾弊，但改都城缺陷。都城全國東南，皇宮都城東北，而且皇宮地址湖塘，填平後前高後，這《管子·度地篇》「聖人處國者，必於不傾之地」說法衝突，這怎能讓朱元璋疑神疑鬼？
如果說朱元璋懷疑南京風水命理有問題，那麼，他兒子朱棣停留懷疑上了。不知是朱棣懂得風水命理利害，還是朱棣「國師」們關於需要有風水命理延續國運鼓譟起了作用，後面有了遷北京、建造十三陵一系列國人始料未及、，風水命理師擊腕叫好及時而明智之舉。
延伸閱讀…
鐘山作為南京父母山，其西面象、獅、虎山低伏，地勢呈東高西傾斜狀。王城選址考慮祖山、明堂多種因素，遵循十道天心規則，鐘山、石頭城、幕府山、秦淮河分佈點，決定了名臣劉基選擇大明皇宮只能鐘山西南方位，這不可避免地出現靠山有、後問題。雖有幕府山橫亙護城，杜絕了河風北掃之虞，但東北走向幕府山只是藉，不為恃。富貴山、小九華山作為一穴玄武，一國都城倚後枕過於。秦淮河南，南京朝應如理想。 600多年前，連朱元璋看出牛首山和花山是背主，因此派人牛首山痛打一百棍，牛鼻處鑿洞用鐵索穿過，使牛首山勢轉向內，同時花山上伐木使山黃。應山顧它而去，只有洪秀全這樣南京主人睡得。
分析南京風水命理時，筆者心情是矛盾。事實上，南京風水命理存在著許多矛盾之處。表面上，南京山水兼備，貴器應有盡有，諸山擺列有序，明堂周密，加上地連三楚，勢控三江，群山屏圍，長江襟帶，是鍾阜有龍蟠象，石城有虎踞形，給南京增添了幾分氣，應為至尊地。但是，風水命理學中這種樣樣齊備，中規中矩，看似一應俱全，沒有什麼缺點風水命理，往往是風水命理理論精髓實際運用中避免風水命理。這個意義上說，圖全，是風水命理實踐大忌。南京得長江天然水同時，西行寧鎮山脈、南京城主要龍脈，缺少、參天日月、華表、捍門以及天關地軸、旗鼓排衙帝王百里行度元素。城內龍蟠虎踞，是為得山，但散漫臥伏，具其形而欠其力，更無餘氣可尋。來龍既缺少貴氣重重的龍樓鳳閣，王城無而隨侍護衛。這樣一座城市，即使龍虎獅象齊備，千百祥瑞紛呈，作為號令天下國之中樞則底氣，面北方鐵騎只能屈膝臣服。
南京風水命理先天不足外，人為因素不容忽視。
500年前，徐善繼、徐善述兄弟對南京風水命理作了深入分析後，《地理人子知》一書中南京風水命理弊作了四個字高度概括：垣氣多洩。徐氏南京城風水命理缺點洞若觀火，可謂一針見血！
戰國時期，楚威王認為南京有帝王氣，紫金山上埋金，壓住帝王氣。後來，秦始皇認為南京有帝王氣，於是挖秦淮河，令淮水長江溝通，從此轉向南流；鑿方山，使這座地處南京東南，猶如官印吉祥之山地脈從此綳斷。民間傳說，今南京城北獅子山和馬鞍山，本來是接一座山，是這個時候秦始皇下令鑿開。
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楚威王、秦始皇洩了王氣南京城，素來譽為「江南佳麗地，金陵帝王州」，十里秦淮有說盛世和春媚，充分體現了南京溫婉嬌雅緻一面。每個進入南京城統治者一開始氣勢如虹，然而開始衰敗，「其興勃焉，其亡焉」，成為這座江南帝王之都憾事。農民出身洪秀全醉死了這鄉。某種程度上說，脂粉氣秦淮河迷離了統治者眼睛，了虎狼師鬥志，給南京帶來了無數次劫。
楚威王、秦始皇，是破壞南京風水命理始作俑者。不過，請原諒我們祖先，如若能預見到2000多年後發生南京日寇屠城這一幕，楚威王、秦始皇會王位永固而做下不起南京子民事情。
南京不是理想帝都，這是風水命理結論並實踐反覆證明了事實。於生長於斯南京人，這個結論了，但感情不能代替理性判斷。我們不能因為南京，睜著眼睛說瞎話，風水命理上美化，缺點說成是優勢。
，毀滅，風水命理辯證法南京體現得充分。南京作為王城風水命理後天，決定了南京歷史上反覆。而伴隨著這座城市上王者每一次，是民眾不可避免陣痛。王者與人民交織一起，如影隨形，分割。
深層次分析，南京風水命理禍福倚伏及週期性反覆，離不開兩個因素：鐘山和長江。而這兩個風水命理因素，有力地推動著南京創痛中前行。