東北這片沃土當中，孕育著黑土地文化。東北人習俗，具一格。今天來講解一下，東北喪葬民俗。
東北地區，農村主，知道一件事，人***後，要請“陰陽先生”。陰陽先生是乾什麼呢？幫助家屬料理喪葬事宜，主持喪葬民俗中祭祀活動。其中主要涉及三件事。
第一，喪葬民俗。壽衣、壽木準備，到何日出殯安葬，這一系列民俗事情陰陽先生指導或主持。來講，東北地區喪葬民俗小異，各地區基本上流程是，但存在差異。筆者研究發現，東北地區，長春分界點，長春地區北，喪葬民俗，代表性地區黑龍江綏化市、齊齊哈爾市地。長春地區南，喪葬民俗複雜，代表地區有遼源市、四平市、以及遼寧省海城地區。今天講一下複雜喪葬民俗有哪些。淨身、穿衣、入殮、戴孝（各地區孝布尺寸不統一）、報廟、開明堂、開光、剎扣、午祭、送行、辭靈（包括哭七關、拜送燈、報鼓三通、鳴號儀式）、晚祭、燒十八包（稱哭十八場）、燒關門紙、淨宅、起靈、安葬。
本人眾多書籍，陰陽先生書籍，日後會專門發一篇文章。
第二，殃煞鎮破。陰陽先生亡者去世日期+時辰+屬相，推算殃煞佔處，推算犯哪些說法，並進行鎮破。來講，有內妨人口（裡呼）和外妨人口（外呼）、、天坑、墓呼、三喪、五呼說法。這些說法是陰陽先生所使用書籍，稱為“黑書”來判斷。 “黑書”是陰陽先生重中之重，是一本書籍名字，這本書籍多手抄本，是家傳秘傳資料。
於死亡，人人會有所了解，而…
第三，塋地風水。陰陽先生會風水內容。安葬需要安葬風水進行。來講，陰陽先生會看塋地風水，為故去亡人挑選塋地，稱“分金定穴”。上山看水口，穴看明堂。千尺尋龍，百尺結形。塋地風水噹中包含很一個內容，即為“葬法”。 《三元總錄》記載，民俗葬法有十種，各不相同。這裡葬法是指家族墓排列，父輩子輩墳墓應該什麼規律進行排序。論資排輩，次序栽穴。東北葬法有：臥馬葬、文王葬、一禮經葬、昭穆葬、車輪葬、墩葬、引孫葬、攜子抱孫葬。
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東北喪葬民俗活動中，有一個詞具有含義，那“出黑”。一些人聽過，但是並不是很明白，今天來聊聊出黑那些事。東北地區是農村，遇到有人去世，去請“出黑先生”，其實“出黑先生”所指“陰陽先生”，而且只有陰陽先生自己才能說出黑這個詞，出黑這個詞主語便是陰陽先生。農村管陰陽先生操辦喪葬事宜稱為“出黑”。
陰陽先生並像說和影視劇描述那樣無所不能，陰陽先生學習和傳承，事喪葬民俗、風水工作。東北地區，陰陽先生進行出黑（即家屬操辦喪葬儀式）時，需要做以下工作。
亡人遺體裝入棺材稱為“入殮”，入殮分殮和殮。殮是裝入棺材，稱“黃金入櫃”，殮是停放拍子（農村以前採用門板做拍子）上。殮需要看時辰，選擇吉時入殮。人即去世，擡入棺材，棺材裏咽氣，稱作“走馬入殮”。入殮後進行發喪，發喪事宜很多，例如靈棚、弔孝、鼓樂。
陰陽先生需寫殃榜貼喪者家，殃榜上寫明去世日期時辰、亡人享年幾何、發喪事宜，以便弔唁親友參加發喪事宜。陰陽先生還需要為亡者製作引魂幡，於出殯使用。
開光，一是檢驗亡人是否去世，沒有生可能；二是靈魂開光，免得到曹地府後是瞎子、啞巴。
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開明堂，是指標棺材裝殮是何人。
剎扣，是指蓋棺定論，一個人一生結。
拖魂是送走，讓離家鄉，了人世間掛礙，順利走向陰間。
送行是送往陰曹地府，並為其焚化一路所用東西。具代表男子燒馬，女子燒牛。送行時候，兒子要亡人指明路，告訴母親或父親走西方大路明光大道。
東北這片沃土當中，孕育著黑土地文化。東北人習俗，具一格。今天來講解一下，東北喪葬民俗。
東北地區，農村主，知道一件事，人去死後，要請「陰陽先生」。陰陽先生是幹什麼呢？幫助家屬料理喪葬事宜，主持喪葬民俗中祭祀活動。其中主要涉及三件事。
第一，喪葬民俗。壽衣、壽木準備，到何日出殯安葬，這一系列民俗事情陰陽先生指導或主持。來講，東北地區喪葬民俗小異，各地區基本上流程是，但存在差異。筆者研究發現，東北地區，長春分界點，長春地區北，喪葬民俗，代表性地區黑龍江綏化市、齊齊哈爾市地。長春地區南，喪葬民俗複雜，代表地區有遼源市、四平市、以及遼寧省海城地區。今天講一下複雜喪葬民俗有哪些。淨身、穿衣、入殮、戴孝（各地區孝布尺寸不統一）、報廟、開明堂、開光、剎扣、午祭、送行、辭靈（包括哭七關、拜送燈、報鼓三通、鳴號儀式）、晚祭、燒十八包（稱哭十八場）、燒關門紙、淨宅、起靈、安葬。
本人眾多書籍，陰陽先生書籍，日後會專門發一篇文章。
第二，殃煞鎮破。陰陽先生亡者去世日期+時辰+屬相，推算殃煞佔處，推算犯哪些說法，並進行鎮破。來講，有內妨人口（裡呼）和外妨人口（外呼）、、天坑、墓呼、三喪、五呼說法。這些說法是陰陽先生所使用書籍，稱為「黑書」來判斷。 「黑書」是陰陽先生重中之重，是一本書籍名字，這本書籍多手抄本，是家傳秘傳資料。
東北喪葬民俗中「殃榜」，此版本簡化。
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第三，塋地風水。陰陽先生會風水內容。安葬需要安葬風水進行。來講，陰陽先生會看塋地風水，為故去亡人挑選塋地，稱「分金定穴」。上山看水口，穴看明堂。千尺尋龍，百尺結形。塋地風水當中包含很一個內容，即為「葬法」。 《三元總錄》記載，民俗葬法有十種，各不相同。這裡葬法是指家族墓排列，父輩子輩墳墓應該什麼規律進行排序。論資排輩，次序栽穴。東北葬法有：臥馬葬、文王葬、一禮經葬、昭穆葬、車輪葬、墩葬、引孫葬、攜子抱孫葬。
本頭條號會持續，帶大家領略民俗喪葬文化。
傳統習俗影響，目前我國很多地區實行土葬。土葬涉及一個問題，那出殯時候，需要抬棺材，東北地區稱為「抬重」。
喪葬民俗屬禮部，源於周朝禮經的製定。古代，喪葬習俗規格，有明確規定，隨著社會發現，一些喪葬民俗文化離開我們視線，今天和大家一起來解說一下，喪葬中土葬習俗和規矩——塋元葬法。介紹一下土葬有哪些。一墓、二墳、三丘、四陵。何為墓？
孟子曰，養生者不足以當大事，惟送死可以當大事 。日常生活中，婚事可以簡辦，喪事要辦。那麼喪事有哪些禁忌呢？說殃煞、煞是什麼？如何查詢、如何破解？殃煞稱煞，農村流傳一句老話：「讓殃打了，死丟半條命」。
二次骨葬稱「洗骨葬」、「金罌葬」、「拾骨葬」，古代它是整個華夏都採用古老葬法。說是人過世後，棺木裝屍埋入土裡，過三五年後屍體後，開棺拾骨選風水寶地重葬。
東北喪葬民俗活動中，有一個詞具有含義，那「出黑」。一些人聽過，但是並不是很明白，今天來聊聊出黑那些事。東北地區是農村，遇到有人去世，去請「出黑先生」，其實「出黑先生」所指「陰陽先生」，而且只有陰陽先生自己才能說出黑這個詞，出黑這個詞主語便是陰陽先生。
嚴格治理，我省埋亂葬現像減少，遺體安葬規範。我省殯葬管理取得階段性成果基礎上，積極謀劃，力爭文明節儉、節約土地、綠色碳喪葬新風普及到多家庭。
今天說一下東北喪葬民風民俗，東北地區，喪葬民俗小異。東北地區主要是滿族和闖關東漢族人，喪葬民俗屬於滿漢融合民風民俗。主要講述東北喪葬中靈幡含義製作。靈幡，稱為「寶幡幢蓋」，東北喪葬民俗中，佔地位。
你問人們何謂時，多數人會做如下定義：「豪宅別墅，名車美女，有權有勢，名利兼收」。土葬是產生、流傳時間、老百姓普遍接受喪葬習俗，因為鄉親們講究「入土安」。
你問人們何謂時，多數人會做如下定義：「豪宅別墅，名車美女，有權有勢，名利兼收」。土葬是產生、流傳時間、老百姓普遍接受喪葬習俗，因為鄉親們講究「入土安」。
你問人們何謂時，多數人會做如下定義：「豪宅別墅，名車美女，有權有勢，名利兼收」。土葬是產生、流傳時間、老百姓普遍接受喪葬習俗，因為鄉親們講究「入土安」。
文物可以驗證歷史，而民俗則可以地反映歷史，從民俗角度，關中地區喪葬祭祀文化是我們民族文化組成部分。
《敘宅經》日：稱上古穴居而野處，後代聖人易宮室，蓋取諸大壯，逮乎殷周之際，乃有卜宅文。至於張王商，武庾羽，同韻相求，及其柳姓宮商，復有複姓數字。