雖然現在是科學時代,但風水說處處可見,台灣自明末清初拓墾開始,流傳著許多風水傳說,「京官敗地理」故事傳播,台南麻豆有著一個神明重啟龍穴故事。
古老傳說裡,台灣是個風水寶地,所以大清國將台灣納入版圖後,清朝皇帝避免台灣出天子,派了許多風水師渡過黑水溝來台灣敗壞龍穴,故事屬「楊本縣敗地理」,這眾多風水故事中,麻豆龍喉穴傳說是知名。
麻豆是台南發展處,漢人漢文化移入以來,流傳麻豆是龍喉穴會出天子,「麻豆出天子」說法不脛而走,並傳到乾隆皇帝耳中,乾隆皇帝不容許這種事發生,因此派風水師來台,交通名義麻豆水堀頭興建橋梁,其石車三十六顆、巨石三十六粒,以及樟木數十支埋入地底,藉以敗壞風水。此後,附近裝設雞犬不寧、大小災難,運勢衰敗,然而民間流傳,三甲子過後,龍穴會復甦。
時間來到民國四十五(1956)年,麻豆文衡殿主神關聖帝君降鸞,指出麻豆龍穴即復甦。同年農曆四月,五府千歲行經麻豆,停留麻豆文衡殿犒軍時,王爺降駕乩身之上,關聖帝君鸞轎跟著發起來,諸位神明直奔水堀頭,並指示信眾開挖,挖出清朝皇帝敗壞風水物。而開挖後水堀頭流出一道清泉,民間傳說這道清泉有許多,因此成為觀光景點,就位於蔴荳港文化園區之內。
關於這個故事版本有幾種,但細節上有差異,主要是降駕指示挖掘龍穴神明有五府千歲文衡殿關聖帝君這兩種說法,但以地理位置,應該是五府千歲關聖帝君有參與是。 (編輯:彥昇)
《南瀛神明傳說誌》,許書銘著。
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清勢力力本來弱小,但是能夠明末時候脫穎而出,迅速發展,並且運氣得,碰上了明朝天災(饑荒),人禍(農民軍起義),崇禎皇帝自毀長城,吳三桂投降事件,地一統天下,建立了滿清近300年統治。
之所以一個小小的滿族能夠有這麼成就,有風水師說,這於清朝祖墳風水。但是有人提出,既然清朝祖墳風水這麼,什麼清朝還是滅亡了呢?於這個問題,可以有多個解釋。
第一種解釋:這是風水上解釋,那「一代風光一節龍」。風水師認為,清朝祖墳,走向是東向西,這條龍脈是十二個山頭組成,風水上說法,「一代風光一節龍」,這決定了清朝會有十二代皇帝,如果努爾哈赤起算到末代皇帝溥儀,是十二代清朝皇帝,而十二個山頭大小不一樣,山頭代表著皇帝在位時間,山頭代表著皇帝短命。所以這個說法本質是說,風水作用能夠持續時間是而非。
第二種解釋是:風水並非主宰一切,風水之上有其他規則,風水是地道,而地道高一層次是天道,所謂人法地、地法天,天法道……有人說如果天運話,中國清朝幾百年間會西方超越,從而進入低谷期,而清朝風水所起作用,歸根結底是這個天運服務。
本人認為上面這兩種解釋並矛盾,有道理。風水上認為,龍氣是有一定量,而不是枯竭,完了沒有了,得千萬年積蓄行。而規模風水寶地。其龍氣能顧持續時間更弱,所以民間常有「不過三代」說法。清朝祖墳風水,龍氣是,所以清朝是滅亡了。至於天運,是全球範圍內,民族運勢,是起起伏伏,三十年河東三十年河西,即便是源流長中華文明,免不了經歷低谷時期,而風水力量,只能順天運而行。
並且清永陵後方啟運山,有12個山頭,暗合了清朝12個皇帝。而且這12個山頭因為,暗示了清朝12個皇帝在位時間。
金庸先生說《鹿鼎記》中,韋小寶和康熙找到了一部「四十二章經」,這是大清龍脈藏寶圖,有人找到大清龍脈並其毀壞,那麼清王朝會滅亡。說固然是杜撰,但是,歷史上,貴族龍脈寶藏有一些!這是什麼回事呢?
中國人迷信風水,到帝王相,到平民百姓,比如身為帝王,如果覺得自己都城風水,會選擇遷,以此來換取好風水,鞏固萬里江山,百姓一算卦改名,這些例子中國人是見怪不怪了,今天我們要說是大金創始人努爾哈赤什麼要遷瀋陽。
「龍者,山之行度,起伏轉折,變化多端,有似於龍,故以龍明」。所以龍脈是於表示山脈走向、起伏、轉折、變化現象,並從而推斷出某地點地理位置,即生氣。
距離北京城東西各125公里左右有兩座清朝皇陵,即清東陵和清西陵。來說,一脈相承,香火鼎盛,皇陵集中埋葬區會統一,可是清朝為何有兩大座皇陵呢?清東陵大門清東陵概貌清西陵概貌清西陵泰陵清東陵始建於順治皇帝,而清西陵發自於雍正皇帝(電視裡甄嬛老公)。
蘇子河畔,啟運山腳下永陵是大清皇帝愛新覺羅氏族祖陵,是清太祖努爾哈赤父親、祖父、曾祖皇室族親陵墓。人說瀋陽是 「 一朝地,兩代帝王」,那永陵是清王朝皇族「祖墳」。
蘇子河畔,啟運山腳下永陵是大清皇帝愛新覺羅氏族祖陵,是清太祖努爾哈赤父親、祖父、曾祖皇室族親陵墓。人說瀋陽是 「 一朝地,兩代帝王」,那永陵是清王朝皇族「祖墳」。
詭旅奇聞東北滿清龍脈傳說遼寧新賓滿族自治縣永陵鎮,有一座受皇封山,名啟運山。此山長白山餘脈,峰巒疊嶂,松濤呼哮,氣勢,宛如一條巨龍昂首挺胸橫臥這塊黑土地上。啟運山東起龍尾,西連龍,綿延逶迤數十里,是清朝龍脈,清永陵這風景中。
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說歷朝歷代有自己龍脈,統治者擁有龍脈,會國運,龍脈毀,亡國時候到了。關於龍脈毀朝代只是事件略有巧合,但是龍脈說源自風水,現代社會有很多人相信了。
時候,人們選擇墳墓時候注意選址問題,如果墳墓地址選得,可以讓自己子孫後代走運,有這麼一家人,只是機緣巧合將墓建在了龍脈之上,後兒子了皇帝,這個皇帝朱元璋。眾周知,朱元璋是個和尚,很多人分析他之所以當上皇帝自家祖墳有關係。
現在全國事風水業者不下三十萬人,如果、半業餘計算內,可以說人數多得驚人,是幾百萬計。
我們說到了,清永陵後面啟運山,啟運山有十二個隆起山頭,這一點應了。清朝皇上,相信風水,他們認為之所以能夠順利,取得中原地區建立清朝,是因為自己龍脈,所以清朝所有皇帝,刻意保護長白山,允許其他人進去破壞龍脈。
清朝是中國歷史上滿族建立大一統王朝,是中國後一個封建王朝,傳十帝,享國二百六十八年,清朝滅亡後,作為清朝貴族覺羅一族去了哪裡呢。
明朝末年,時局動亂,各地群雄耐不住,想亂世分一杯羹,誰沒有想到後贏家是關外女真族。後金時期,滿清創始者努爾哈赤擴大自己勢力,形成了和明朝抗爭局面,崇禎皇帝十分恐慌。
熹宗中國人講究風水,挖別人祖墳是一件不道德事情,盜墓賊是悄悄的,但是有個皇帝,他挖別人祖墳,後鬧天下皆知。
祖墳葬於龍脈地是否能輩輩皇帝,這個不得而知。不過清王朝看重風水,每一座陵園選址是欽天監地理官員測量,這既是祖先敬重,是一種祈福方式。
今瀋陽,有三座陵寢引人注目,它們是清太祖努爾哈赤福陵、清太宗皇太極昭陵和肇、興、景、顯四祖永陵,並稱“關外三陵”。這三座陵寢中,清永陵譽為“關外第一陵”,是大清皇帝愛新覺羅氏族祖陵,是關於龍脈傳說多陵寢。
前文提到,清永陵是皇室祖陵,位居清初盛京三陵首。始建於明萬曆年間。初稱興京陵,順治十六年(1659年),改興京陵永陵,至今已有400餘年歷史。這裡埋葬著清太祖努爾哈赤六世祖孟特穆、曾祖福滿、祖父覺昌安、父親塔克世和伯父禮敦、叔父塔察篇以及他們福晉。順治五年清世祖福臨追封孟特穆“肇祖原皇帝”,福滿“興祖皇帝”,覺昌安為“景祖翼皇帝”,塔克世為“顯祖宣皇帝”。並追封禮敦武功郡王,塔察篇恪恭貝勒。
民間流傳,人能入關,愛新覺羅氏能坐擁天下,和祖墳——永陵風水有著千絲萬縷關係。
永陵背靠啟運山,前朝煙筒山,左有青龍首,右有白虎尾,因此,永陵龍,形勢,有萬乘之尊之勢。加上蘇子河如一條玉帶纏繞其中,波光瀲灩,二道河、錯草河、蘇子河三條河流形成“三水入庫”(“庫”意為“墓”)勢,乃天下難得風水寶地。
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令人是,啟運山上有十二個山頭,“青龍,白虎,案”這些山距永陵是十二里,龍鬚水(蘇子河)流經此地長度是十二里,另外永陵風水地勢所有數據十二相吻合。這與清朝共產生十二代皇帝有某種玄妙聯繫。
讓人覺得是永陵後山有十二山峰,後人評說:山峰對應皇帝在位時間,山峰對應皇帝在位時間越短。這十二山峰中,中間三個山峰,順治、康熙、乾隆時期鼎盛應。嘉慶帝後,清朝衰落,到後一個山峰隱約難見,不能稱其峰,民間解釋第十二個皇帝溥儀成了末代皇帝、亡國君,證明。回顧清朝歷史,一一應。是巧合,是冥冥之中注定,這一切龍脈說塗上了一層色彩。
清朝是我國後一個封建王朝,統治中國長達近三百年。天命說和風水說只是為渲染皇權色彩,但是清王朝中國歷史上寫下了不能磨滅一筆,並鐫刻中華民族記憶裡。
努爾哈赤是清史中一位傳奇人物,他雖稱帝,是滿洲開疆拓土先祖,大清開國皇帝父親。他陵寢位於瀋陽城東天柱山上,俗稱“東陵”,初建時稱“太祖陵”、“先汗陵”,後定陵號“福陵”。
福陵論名氣不如永陵,論規模不如昭陵,但是,它是“關外三陵”中唯一一座完全風水學原理選擇墓址。
相傳,努爾哈赤駕崩後,使子孫後代稱帝,皇太極四處派人尋找埋葬“龍體”“吉壤”。過了許久,未能如願找到一塊稱心如意“風水寶地”。
古人風水看重,他們認為,只要依靠風水師力量,假如找到金麟天馬穴,能官,找到金盆玉盞穴能發財,萬幸中能找到九龍歸海穴,只要將自己先祖埋裡面,而自己能皇帝。
這裡有一個風水師解釋不了地方——如果風水師找到了這個地方,然後他先祖埋裡面,自己會會皇帝?顯然,這是可能,因為中國兩百多位皇帝中,沒有哪位皇帝父親是風水師……於這個無解難題,風水師給出牽強答案是:如果自己福分不夠,將先祖骨骸埋這種上上吉穴,不僅得不到福分,還危害甚!
清朝有個欽天監,這個地方不僅主管曆法,觀星看相,他們主要任務,當朝皇帝,尋找萬年吉穴。
可是醇親王奕譞那幫認天下第一欽天監風水師們,一點不買賬,其原因,這幫人平日里誇誇奇談,一遇到給皇帝尋找萬年吉穴事情,那不求有功,但求無過,找出“萬年吉穴”,估計第三流貨色。
醇親王奕譞財勢雄,可是他,那盡可能低調,換句話來說,夾著尾巴做人。他府裡,養著一名專司看風水太監,此人名叫邱和來。
奕譞寫過一篇《退潛別墅存稿》這裡面記載了,同治七年(1868),奕譞北京西山高峰山南,找到了一處“九峰環抱,局勢”風水寶地。
這塊風水寶地,有一個牛X地方,那生有一棵金元時代銀杏樹,這顆銀杏“樹圍三丈五尺,陰盈畝,累累”後來,醇親王腳踩棉花包,忽悠一下上天了,慈禧太后親兒子同治幾日皇帝駕崩,因為無子,只有讓奕譞子愛覺羅·載湉(光緒)繼承了皇位,而奕譞次子愛新覺羅·載灃繼承了醇親王王位。
可是光緒命是,他推行戊戌變法失敗,被囚於瀛台,後38歲時,慈禧太后下毒毒死。
這時,想找到人來繼承皇位,只有從載灃子嗣中尋找了,而溥儀成章地成了宣統皇帝。
嚼舌根人有,他們說:老醇親王奕譞兒子了光緒皇帝,而孫子了宣統皇帝,究其原因,因為老醇親王奕譞墳地選得故,是那株幾百年銀杏,保佑老醇親王家族風水樹!
銀杏樹稱白果樹,白字加王字,皇帝皇。慈禧太后聞訊後,覺得應該去掉這顆銀杏樹,不能讓皇家風水,讓老醇親王奕譞一枝佔去,雖然光緒慈禧派人砍伐那株銀杏,但小胳膊擰不過大腿,翁龢日記載:光緒二十三年五月初七日,晴,是日巳,上諧醇親王園寢行釋服,園寢有銀杏一株,金元時物,似前月二十三日事,懿旨鋸去。