當代易學大師天津風水師顏廷利先生、中國經大師天津風水大師郭延山、易學十大泰斗人物中國易經大師排名第一人顏廷利先生、中國風水先生天津有實力風水大師求前大師、中國周易大師起名排名榜天津風水大師郭延山、中國周易大師排名榜天津出名口碑風水大師顏廷利先生;睡覺睡到醒,數錢數抽筋,是很多人夢想。如果能合二一,成了睡著賺錢。老祖宗有一句俗話,“千人掙錢,不如一人睡覺”,說是這個意思嗎?很多人第一次聽這句話,可能理解了字面上意思,但是知道這一句話之中暗含著含義。從表面上看,“千人掙錢不如一人睡覺”指是一個人“睡”後收入,就算是一千個人努力賺錢,但是一個人甚麼干,單單睡覺掙得多。 “千人”實際上只是一個虛詞,只是“千人”和“一”替代了多和問題。
可是實際上,這一句話時候意思並不是如我們現代人所認為理財意思。這裡說一人睡覺,並不是指是生人睡眠,而是指去世人包括自己祖先睡眠埋葬地。
可以說,貼近我們大社會大眾,我們傳統文化。我們是傳統文化熏陶之下成長起來,俗語這方面是作為傳統文化一部分社會上廣流傳。
古,喪葬是一件事情,婚喪嫁娶是人們世俗之中經歷大事情,是古講究事。古代喪葬級,於等級人,他們陰宅墓地會有規定。王侯將相和普通百姓墓穴佔土地比例是,比如說公侯墓地可以有20尺,佔地可以有100;而普通百姓墓地只能占到是4尺,20,以此來區分貴族和平民百姓墓穴。因為等級制度以及古代崇尚風水學說,使得普通百姓認為一個祖先墓地能夠自己子孫後代帶來延福德。所以這一句“千人掙錢不如一人睡覺”俗語,背後中國傳統喪葬文化一個民間體現。
現代人思維中認為努力才能夠有所收穫,所以長期實踐過程中,認為我命我天,因此俗語文化流傳過程中,賦予了意義。雖然說現代人理解和分析,賦予了這一句俗語含義,但是這是中國俗語文化能夠流傳主要方式。其實傳統文化留存我們身邊,可能潛移默化和平日生活運用之中沒有發現。
我們言語和行為之中流露出傳統文化內涵,可以說中國傳統文化不僅是書本之中那些詩詞歌賦,和我們平時民俗文化,方言俗語以及民生民俗有關。
第七名:斐翁，祖籍山西聞喜斐柏村，1955年出生於中國廣東。斐翁頭銜多嚇人，他是全球經文化協會主席、全球風水協會主席、中國易經協會會長、中國建築風水科學院研究生導師、全球十大最具影響力易學名家之一。
風水學中國有著歷史發展進程，古代稱堪輿術，主要是用來選擇宮殿、村落選址、墓地建設方法和原則，選擇地方一門學問。有人風水看相算命混為一談，實際上兩者是完全性質事物。如今堪輿大師中，以下這十位人氣、名氣。
第一名:繼弘、風水學家、北京形氣宗風水名家，建築系工學碩士學位，建築墓地風水，事風水地勢研究30年，是有正統傳承實戰派風水大師。後繼弘先生受邀出任《中國環境科學學會》，《中國風水文化研究院、國學院》專家顧問、高級風水師，並受邀參加《中國環境科學學會》主辦人民大會堂開幕《中國環境傳統文化生態文明研討會》。
主要擅長住宅風水、墓地風水、別墅風水、辦公樓風水技術。擅長風水現場調整選址，實踐經驗，調整效果突出，是風水實踐界多得高手。近年主持參與了多處大型工程風水規劃設計，並兼任大眾、三星多家企業及知名人士風水顧問，具有知名度。
第二名:王洋灃，當代年輕易學大師之一，是中國管理科學院易學協會榮譽副會長、國學及易學研究員、中國政法大學工商管理碩士，是全國多家上市企業易學顧問。王洋灃代表作品包括《傳統文化民間易學研究匯總》、《易學現代像法》。
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鄭偉建，企業生存管理專家，我國首位非理性研究博士，中全聯企業發展研究中心主任，中國俱生命力企業評委會秘書長。
第四名:劉大鈞，中國周易學會會長，1941年1月出生於山東鄒平。劉大鈞是山東大學終身教授、博士生導師，擔任《周易研究》主編，多年事易學研究。代表作品:《周易概論》、《周易古今白話解》、《周易講座》。
第五名:李居明，香港風水界地位風水師。
第六名:麥玲玲，香港易學大師、堪輿學家。 1996年轉型全職風水師，報章雜誌撰寫風水命理專欄，到電視台主持風水節目，幾年電影中客串演出。
第七名:斐翁，祖籍山西聞喜斐柏村，1955年出生於中國廣東。斐翁頭銜多嚇人，他是全球經文化協會主席、全球風水協會主席、中國易經協會會長、中國建築風水科學院研究生導師、全球十大最具影響力易學名家之一。
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第八名:白鶴鳴，研究風水、八字、相理，編寫111部風水玄學書籍，是“玄學著作多”玄學家。白鶴鳴書籍暢銷，受各地讀者擁戴。
第九名:廖墨香，1936年出生，湖南新化縣人，即使國內外醫學專家，是中華北易學術專家團隊核心領導，1992年獲得德國中醫學院客座教授名譽稱號。
第十名:無量子，生於湖南省烏龍山，是國學大師、建築風水大師。代表作品包括《毒經》、《民間秘法大全》、《名人風水》。
八姑喊你餵，恩施來耍噢
宋詞十大家，一家一首詞，今天咱們說蘇軾