若當旺運星飛入此方，此方作為城門。
例如《沈氏玄空學》中例，
一運巽山乾，四山環繞，獨子方有缺口，
而水口子，此地城門訣試。
–>不可！坎宮飛星七四，運星六，
於一運中七四衰死星，不可;
此時城門訣子方缺口可否能？
運星六白入中，巽山乾屬天元龍，
乾六白天元龍乾陽，入中順飛，
坎宮二，而非一白令星飛到，
故此運不符使用城門訣，故不可。
但同一山嚮，於二運時，是否可用城門訣？
–>可用！
此為到山到之局，坎宮運星二運時系七赤飛到，
七赤入中，逆行，可得二黑當旺令星飛坎宮，
此乃令星到城門，乃屬可用。
例可知，同一山嚮地，城門訣可用否，並盡；
凡城門處運星陰順者，令星到城門，不可，
若運星陰逆可使令星到城門，可用。
城門一訣於四山缺口多者不可，
且記：此訣，生剋挨排，小心要。
l 陽宅用法：住宅若周圍受山嶺或建築物包圍，
門前通道外，另有一方缺口，
於此缺口上見水光或為交通要道，則可用城門訣。
住宅若能納城門氣，如由此方有路，
或屋門城門，次之者，主人房能見城門，
或側門能見，或陽臺、露臺能納城門氣，可獲吉。
陳老師評–>不準！
還是要三元納氣城門訣（缺口處）！
因為就算有排盤看元運，像巽山乾城門子不可，
～ 要看環境而定…
凡墓前來去水回環，縱橫交錯，二十四山嚮有水，而大水收小水，形成三叉所在即為城門。 《青囊序》：水三叉認蹤。蔣大鴻注曰：三叉即後城門，界水分有三叉；認蹤即察血脈認來龍；知三叉何方，知來龍屬何脈矣。今人概以三叉專指水口錯矣。不知《青囊》、《天玉》理氣，凡山有山城門，水有水城門；《青囊奧語》第六秘所言城門，即以定來蹤，與第七奧兩節俱言入穴測氣之法，此城門即非水城門。故《天元五歌》曰：去來二口死生門。去口者，水城門；來口者，山城門。千山萬水，法無二門，地陰氣，千里來龍歸一城門，要穴內呼吸，呼吸是死門。故城門陰宅首坐山功用，惟應記空五行生旺星排到要，若衰死星排到城門，不能免矣。以上即是古籍上空學上城門訣重點，我思考了一下，有幾個重點：1.玄空流動水法，此即是水城門。 2.氣城門有二，其一為束咽處看來龍，另一為地表缺口之處。學者二重點，城門訣竅十分明朗了。 1.水：依墓左旋右旋找出城門所在，然後排元運飛星，一個缺口可用。此即為水流出之處。 2.氣：來龍彎曲有情，束咽分金合乎玄空法理，形家環抱有氣，缺口來氣是當運吉方。 3.以上是陰宅斷法，但陽宅城門怎麼看？我有找到3個條例，但不能我邏輯驗證…所以不公佈了。想知道朋友mail我，
例如《沈氏玄空學》中例，
一運巽山乾，四山環繞，獨子方有缺口，
而水口子，此地城門訣試。
–>不可！坎宮飛星七四，運星六，
於一運中七四衰死星，不可;
運星六白入中，巽山乾屬天元龍，
乾六白天元龍乾陽，入中順飛，
坎宮二，而非一白令星飛到，
故此運不符使用城門訣，故不可。
但同一山嚮，於二運時，是否可用城門訣？
此為到山到之局，坎宮運星二運時系七赤飛到，
七赤入中，逆行，可得二黑當旺令星飛坎宮，
此乃令星到城門，乃屬可用。
例可知，同一山嚮地，城門訣可用否，並盡；
凡城門處運星陰順者，令星到城門，不可，
若運星陰逆可使令星到城門，可用。
城門一訣於四山缺口多者不可，
從事堪輿不，庸醫誤，不過一人。庸師誤，覆人全家。我是沒有事風水算命行。但是勸告有志成為地師易友，幫人堪地慎之又慎。
地理堪輿五要素是龍、穴、砂、水、。不管是堪穴是辨墳，要通盤考慮，缺一不可。墓穴能否，是龍、砂、水、綜合影響。風水界有一種說法是：有絕向而無絕龍。這強調了五要素當中，是籠罩全局關鍵因素，權重。
上兩篇文章專門寫了三元風水格龍配向法則。本文來講講水口。三合也好、三元和玄空也好，水法千言萬語，無非城門應用。什麼樣地方，什麼樣元運來使用城門訣，那講究了。是堂局要有水口位置，比如四山環抱獨有缺口立城門。缺口多不行，那是犯風煞。二是元運挨星陰星，陰星入中逆飛，旺星到城門。兩條件達到可用城門訣。
玄空風水立穴定向城門，玄空風水認為城門穴內進氣關鍵。如果玄空五行生旺星排到城門吉利，即使其它方面衰星到臨能轉禍福。如果衰星到城門，有禍。
那城門一訣有多少年運呢？龍真穴，元運當即發，如果是旺山旺發得。運過敗，因為運一犯陰陽差錯。旺山旺時重修碑門接替運，出運後山嚮不能動了。
講了半天，那麼什麼是城門呢？下面說。城門是配合來用。城門城門和到副城門。首一星旁邊兩卦叫城門。有叫照神。，子向乾艮二卦城門，午向巽坤二卦城門，卯向巽艮二卦城門，酉乾坤二卦城門。
這裡要注意，城門與山嚮天、地、人三元上不能，即天元配天元、地元配地元、人元配人元，否則反而變成劫財或煞氣。比如丙向應該辰、、副城門。二十四山此配成城門如下圖。
什麼有、副城門分呢？符合河圖原，首合生成數一六、二七、三八、四九「正城門」，叫「正馬」。不合生成數叫「副城門」，叫「借馬」。
不管是城門是副城門，玄空挨星排運，如果逢著可變陰星運星，入中宮逆飛當運旺星挨排到城門可以城門訣。比如巽山乾，四運挨星九，九午陰，九入中宮逆飛，四星到子，子乾向正城門，旺星到城門可以城門訣。
那什麼情況下不能呢？舉個例子，比如六運甲山庚，正城門坤卦變三（震卦）即甲卯乙。副城門乾卦變七（兌卦）即庚酉辛。
因為甲山庚地元龍，城門得取地元龍，所以正城門三取甲，副城門七取庚，甲、庚陽，所以三、七入中順排。排成下圖
排星後會發現，排到城門九（三入中），排到副城門戌方是八（七入中），不是當令旺星。所以不了城門訣。
總結，發現只有變出陰星字，入中逆排，有可能當令旺星排到城門。三元九運二十四方位，陽星不可城門訣，陰星可用。比如八運二十四山中可用城門訣山嚮如下圖，其中黑點陰星，白點陽星。
城門訣具體到星盤要怎麼？利用上圖，八運子山午向例。子山午向以巽正城門，地盤午九合巽四生成數，坤為副城門二九不合生成數。八運飛星，七到巽地盤巽四陽變天盤七酉陰。五到坤則地盤坤二陽變天盤五戊。
七陰入中宮逆飛，八運當令旺星到巽。巽可以飛當運旺星到本位，所以可用城門訣，坤飛不到則不能城門訣。
上面說了飛星，是要有實現城門訣堂局。蔣大鴻說，要看城門，真龍駐足。眾水交會，真氣內蓄。獅象龜蛇，禽星。無此貴格，寓目。城門一訣，豈待外來。龍水交會，內氣兜收。鎖得元精，旁流。合得三般，一段盡搜。易友們可以自己體會。
實際上明白城門訣，能明白三合風水四大局。申子辰、寅午戌、巳酉醜、亥卯四局符合城門理，但三合家應用時，經常犯元運錯，犯駁雜，龍氣。所以這三合風水家有時做失敗原因。是知道城門訣理，知道如何精確應用。
司馬頭陀三合水法進行改變。傳授中隱隱約約，他水法應用城門訣。比如他說：「乙甲艮連丁丙巽」。甲乙含中卯，卯向艮城門。丙丁中含午，所以午向以巽城門。你看風水大師傳授那麼。
其實使用城門訣時，和三合派黃泉水法相。合城門訣之用水口「救貧黃泉水」。滅口城門訣之用水口「殺人黃泉水」。各位易友可以自行驗證一下。
（古城門城樓）一、何為城門城門，本指古代城池四周大門。大城門兩旁有小城門，平時大城門開，開小城門，供百姓、商賈進出，大城門舉行活動或時期打開。
定穴時，於風水理論派係，要術。目前主要有形勢派和理氣派，理氣派包含三合派，玄空派。 形勢派定穴立時主要要求是形貌入首，認為只要龍水有情，山環水抱，明堂開闊，左右砂有扶有送，水口關欄即基本為可用穴場。
一、何為上山下水玄空理氣上上山下水格局，叫顛山倒，它旺山旺恰好相反，山盤中當令旺星不守坐山宮，跑到了對宮首方；盤上當令旺星飛臨首方，飛到了對宮坐山方。換一種方式來說，山上當令旺星下了水，當令旺星上了山。
風水學習：羊彥儒老師講旺山旺，風水入門基礎知識：一、何為旺山旺旺山旺叫到山到，是指排開飛星盤後，山星盤上當令旺星飛臨坐山宮，是山；而星盤當令旺星飛臨首宮，是旺向。
大家，我是周易微學堂。請關注我頭條號。每日您推送我們文章、視頻。如果您喜歡這篇文章請轉發到朋友圈和朋友一起分享吧! 謝謝您。一、何為城門城門，本指城池正門兩旁小門，平時不開，只開小門。玄空風水借用城門喻，用以表示首左右兩宮首同一元龍山嚮。
城門是玄空風水中一個術語，而非現實生活中城關大門。城門一、什麼是玄空風水中城門「城門」是指向首兩旁水，來去水口(陽宅三叉路口、十字路口、車馬行人多動處、溝渠水道),故城門稱為「水門」。
城門是玄空風水中一個術語，而非現實生活中城關大門。城門一、什麼是玄空風水中城門「城門」是指向首兩旁水，來去水口(陽宅三叉路口、十字路口、車馬行人多動處、溝渠水道),故城門稱為「水門」。
前面寫了幾篇風水基礎理論文章，今天繼續《青囊序》經文解讀。讀易也好，讀風水著作也好。有些風水名家天機不可洩露名義，圖畫文字弄錯，或者不肯要訣或用法說出。
第二訣 權群凶懾服 剛才單位做例，門口是四運，假如當令是七運，代表這間屋輸了三個運，即是這間屋內人落後了六十年。假如想這間公司現代化，方法是⑥⑧開門口。
城門城門訣不是一個概念，不能混淆。城門訣是，凡合城門者，城門方運星隨運立，飛到城門方位所得運星，元龍陰陽入中飛布，確定順逆飛宮時，看向首屬地天人三元何龍，是陽龍，運星要應同元龍陰陽，逆飛八宮，陽者順飛八宮。後看各星誰天心正運（中宮立極星），該宮什麼符合判定城門及城門訣。
七運酉山卯向宅，艮方為正城門，巽方副城門。
飛入艮宮中運星一白，坎宮中天元陰龍，逆飛八宮，七飛到艮宮位，七當令星（中宮天心正運），此確認艮方符合城門訣。艮方有水，可立財城門。
飛入巽宮副城門位運星六白，乾宮中天元陽龍順八宮，巽宮得五黃，不為旺星。此確認巽位符合城門訣。
四運子山午向宅，雙星會坐局。首向盤飛星3到，退氣星，衰向。坐山方雖當今氣星4雙飛會坐，但星犯上山，要是坐山之方沒有水、話，此宅破財局。逢這種情況時，需要取得城門旺氣來補救。
該宅巽位方為城門，飛入巽宮運星三碧入中，三震宮之中卯天元陰龍，逆飛八宮，飛布結果是巽宮四綠飛到，旺星，中宮天心正運，城門訣符合。
坤官位副城門，飛入坤宮運星一白入中，一白為坎宮之中子天元陰龍，逆飛八宮，飛布結果是坤宮位是四旺星到位，天心正運，符合城門訣。
兩個宮位符合城門訣，但不可同時設兩個城門，應實際宅周圍環境形勢許可否而後定位。這樣家中不但不破財，反而財源衰轉，發福。
延伸閱讀…
所合宮位飛到運星是何星，地、天、人三元龍陰陽來順逆飛布，坐之方得生、、輔星吉，得死氣、煞氣者。
到山坐後有山，到有水，謂合局。合請純一氣者，主發福長，主正人君子，財丁貴壽全備，逢挨星得「合十」、「雌雄配」、「三卦」奇局者，福澤尤。
（古城門城樓）一、何為城門城門，本指古代城池四周大門。大城門兩旁有小城門，平時大城門開，開小城門，供百姓、商賈進出，大城門舉行活動或時期打開。
玄空城門訣坐山求得旺氣輔助法元運建房下葬於求得旺山旺，使家業昌盛。如果旺山旺，再有一種輔助旺氣幫助，上加，錦上添花。如果立不是旺山旺，若然得到方兩旁幫助，即使坐向，能發達，雪中送炭。
排布山星，宅屋或墳塋坐山和山星本身三元龍各自陰陽屬性來決定是順飛是逆飛八宮。四本巽宮之星，所以得巽宮當中找出坎宮同元龍來，四巽宮天元陽龍，這決定排山盤時順飛八宮。
即飛星盤山盤當令旺星挨到坐山稱「到山」,盤當令旺星挨到稱「到」,如果形局符合,則「到山」。
第五章 山星首 零水二十四星飛伏法要現在開始教導大家飛星進階一層理論，這部分稱為理氣學。我們要看一個三元地理風水，第一點要知道，現在所行是什麼世運。二００四年開始，地球進如八運之中，七運成退運，這一點大家知道。飛星上去測試一間屋是否令你行運？
中國易經研究學會副會長羊彥儒老師玄空風水學習之星盤起法：一、飛星盤認識玄空飛星盤叫宅命盤，它於四柱中八字原局。任何一座房屋，它落成（以前上樑，現在封頂）後，其建造所在元運、坐山朝向及分金度數，會擁有一個屬於自己宅命盤。
大家啊，來了，期期待？想聽兄弟找個凳子做好，有筆記本什麼我這裡是提供啊，要記錄你們好手機錄音。什麼瓜子啊飲料啊，只能自己到邊上賣鋪買了。洗腳按摩服務悄悄我講，這個可以有！哈哈。
到山到：與上山下水相反，稱到山到。山水有有情有飛，吉宅，若相反，坐空朝滿之局，即前後，水上旺星不得水，反而見山，山上旺星不得山，反而見水，山水無情，不能納旺飛，反而。
靈山風水堂：在山嚮兩宮生成合十基礎上，所形成卦叫「三卦」。 1、連珠三卦每個宮內天、山、三個飛星數字能起來，如：一二三、四五六、七八九。
九星飛入九宮，有順飛和逆飛兩種形式。順飛即是九星排列（數字）遞增方式，九宮飛泊路線飛布；逆飛是九星排列（數字）遞減方式，九宮飛泊路線飛布。
二、反吟（一）何為反吟反吟是指山星或星遇五黃入中逆飛之局，其飛行後結果是星盤數字洛書元旦盤相反，跑到了宮。反吟局有規律：凡運星五黃所在宮位，其山坐或為對應元龍陰，五黃入中逆飛即犯反吟。
風水二十四山分地元龍、天元龍、人元龍三種，這三元龍。它們陰陽屬性：地元龍：甲庚壬丙（陽）辰戌丑未（陰）；天元龍：乾坤艮巽（陽）子午卯酉（陰）；人元龍：寅申巳亥（陽）癸丁乙辛（陰）；前面說過飛星入九宮圖中宮飛布，有順飛和逆飛兩種。
第111課 什麼是旺山旺局？前文已述，空間盤圖是環境空間中方位轉化九星數序，進而分析判斷某個環境空間時期週期內，各個方面吉凶狀態。傳統易學觀念環境空間看著24個方向，每個方向佔15度，而構成了整個圓週。
元運建房時，是求得旺山旺，如果不能旺山旺，若然得到方兩旁幫助，能發達．城門法求得城門。之所以稱為城門，是形而稱，即古代城池四面八方之門，某方一城門口出入，門外有圍城池，池水氣城門口出入，故謂城門。此外，稱為水口。如果四面環山地，有一缺口供外氣出入，供內水出入，此口稱為城門，或稱為水口。立之方，兩旁有一缺口，若合要求，可謂城門。
現代住宅周圍受山、川或建築物包圍，只餘門前通路，和獨有一方有缺口，於此缺口見水放光，如：十字路口、三叉水口、巷道入口、人們走動出入門路，稱城門。
元運建房下葬，坐山，於求得旺山旺，使家業昌盛。如果旺山旺，再有一種輔助旺氣幫助，上加，錦上添花。
如果不是旺山旺，若然得到方兩旁幫助，即使坐向，能發達，雪中送炭。這種輔助力量，城門法求得城門。
城門，來自方兩旁卦。
立離，城門旺氣來自坤卦和巽卦。
延伸閱讀…
立坎，城門旺氣來乾卦和艮卦。
立兌，城門旺氣來乾卦和坤卦。
立震，城門旺氣來艮卦和巽卦。
立艮，城門來自震卦和坎卦。
立坤，城門旺氣來自離卦和兌卦。
立乾，城門旺氣來坎卦和兌卦。
立巽，城門來自震卦和離卦。
其之所以來自方兩旁卦，是先天生成之數而來。
立離，離巽兩卦合為九四生成，巽城門正格(或稱正馬)；若坤卦取得旺氣，稱為城門偏格(或稱借馬)。
立坎，坎乾兩卦合為一六生成，乾城門正格；若艮卦取得旺氣，稱為城門偏格。
立兌，兌坤兩卦合為七二生成，坤為正城門；若乾卦取得旺氣，稱為副城門(即城門偏格)。
立震，震艮兩卦合為三八生成，艮正城門；若巽卦取得旺氣，稱為副城門。
立艮，艮震兩卦合為八三生成，震為城門；若坎卦取得旺氣，稱為付城門。
立坤，坤兌兩卦合為二七生成，兌為城門；若離卦取得旺氣，稱為付城門。
立乾，乾坎兩卦合為六一生成，坎正城門；若兌卦取得旺氣，稱為付城門。
立巽，巽離兩卦合為四九生成，離為城門；若震卦取得旺氣，稱為付城門。
之所以稱為城門，是形而稱，即古代城池四面八方之門，某方一城門口出入，門外有圍城池，池水氣城門口出入，故謂城門。此外，稱為水口。如果四面環山地，有一缺口供外氣出入、供內水出入，此口稱城門口，或稱為水口。立之方，兩旁有一缺口，若合要求，可謂城門。
八卦二十四山嚮，每卦有三個，每個要取同元處為城門，即立天元龍之，要取兩旁天元龍處城門；立人元龍，要取兩旁人元龍處為城門，元龍，要取兩旁地元龍處城門。這樣才能保持元純清氣。氣要元，不能，有效力，否則陰陽差錯、災禍臨頭。
八卦二十四山嚮，每卦有三個，每個要取同元處為城門，即立天元龍之，要取兩旁天元龍處城門；立人元龍，要取兩旁人元龍處為城門，元龍，要取兩旁地元龍處城門。這樣才能保持元純清氣。氣要元消，不能，有效力，否則陰陽差錯、災禍臨頭。
城門法所得旺氣，可用於運，運過即敗。另外要視所到之方水星是否有2和5黃，則不可城門。立山嚮，向方兩旁城門，是運星入中逆飛，旺星挨
到所至。倘若時運一轉，旺星變成退氣星或衰敗星，於前運所立城門不能取用了。若然繼續使用，招至敗落。
用做城門，此方有路門或入屋氣口城門，主人房門宙陽台地方見到城門，此事稱為用城門訣。
例一、四運子山午，求午兩旁城門。
午屬天元龍，午向城門巽坤。四運子山午，挨星三到巽，一到坤。三後天八卦原宮天元龍陰，故三逢陰入中逆飛，使旺星四到巽，巽午向正城門。一後天八卦原宮天元龍陰，故一逢陰入中逆飛，使旺星四到坤，坤為午向付城門。所以，四運子山午向向方兩旁，有城門可取。此兩旁城門，補救了午向沒有旺星到之。
例二、七運酉山卯，求卯兩旁城門。
卯向屬天元龍，卯向城門艮巽。七運酉山卯，挨星一到艮，六到巽。一後天八卦原宮天元龍陰，故一逢陰入中逆飛，使旺星七到艮，艮卯向正城門。六後天八卦原宮天元龍為陽，故六逢陽順飛，使五到巽，而不是旺星到巽，巽方沒有城門。所以，七運酉山卯向向方兩旁，只有正城門可取。於正城門協力，使卯方旺上加。
例三、一運午山子，求子兩旁城門。
子向屬天元龍，子向城門乾艮。一運午山子，挨星二到乾、四到艮。二後天八卦原宮天元龍為陽，故二逢陽順飛，旺星不能到乾。四後天八卦原宮天元龍為陽，故四逢陽順飛，旺星不能到艮。所以，一運午山子向方兩旁，沒有城門旺星可取。
四、城門不但有狹義分，有廣義別。
其一，陽宅而言，以有十字路口、巷道入口、人們走動出入門路、來水口、去水口。
其二，合水三叉，出水關口。