眾周知風水是中國古老一門玄學術數，作為一門學說風水是人們認可，而風水學說得以傳承人們扣扣相傳是有那麼多人學習和傳承風水，那麼，你認識當代風水大師邵偉華嗎？想了解童鞋一起去中國當代風水大師看看吧。 邵偉華，出生於1936年12月，是宋朝哲學家邵雍後人。中國命理及易學專家。祖籍湖北鄂州，幼年湖北咸寧成長，青中年落戶西安，老年定居深圳。 事過工、農、商、兵、乾部，於易學、相學、四柱、建築風水學科研究。 1987年起出席了國際和全國《周易》學術研討會，並國內外發表多篇論文，開始活躍於國內外易學界。 邵偉華，1936年12月生，湖北鄂州市人。是宋朝哲學家、預測學家邵康節第29代子孫。事過工、農、商、兵、乾部，後落根於易學、相學、四柱、建築風水、破譯人類基因密碼學科研究。 1984年冬，預測原蘇共契爾年科死於次年農曆正月，以及後來預測西方某國總統，八卦否美國地震科學家斷言日本有八級地震結論，國內外政界高層人物和易學界重視。 1987年起，出席了國際和全國《周易》學術研討會，並國內外發表多篇論文，有論文獲得獎杯和國際一等獎。 其著《周易預測學》、《周易預測例題解》、《四柱預測學》、《周易預測學講義》1990年後海內外出版後，於1993年湖北省創建了“邵偉華易學研究服務中心”，1996年創刊了我國第一個周易學術刊物《周易應用》，1996年12月召開了我國和世界學史上第一次“中國首屆《周易》應用學術研討會”，同年泰國創建信息預測公司。為支援教育事業，1995年邵偉華捐資30萬元興建了“邵 偉華小學”；為支援佛教事業，2002年家鄉捐獻40萬元興建寺廟；2008年革命老區延安捐款100萬元支持教育事業。 他易學應用於現代科學和祖國經濟建設服務；有發明創造，科研成果顯著（1999年連獲國家四項專利成果）；20年之久研究，大量命例證明了我國四柱預測學是破譯人類生物遺傳基因標誌，中國古代科學以其獨物預測方法與世界進科學接軌作出了貢獻！制定學工作者道德規範；提出了易學任務是全面提高中華民族和全人類素質。 他易學研究領域成就顯著，1985年受到中央國防科工委張震寰副主任接見；1997年列入《世界名人錄》、《東方子》，同年受到國家人體科學領導小組組長伍紹祖接見。 80年奮鬥》黨史文獻（風采卷），並明文寫上“《周易》研究家、預測學家邵偉華”。 邵偉華目前主要企業、公司總裁、闆及政府高官預測決策和調整風水，社會喻為“古文化周易行業”榮譽博士；是國際周易研究家、預測學家，是新中國易學領域拓荒者。 邵偉華先生是享譽國際預測學家，其名著《周易預測學》、《周易預測例題解》、《四柱預測學》、《周易預測學講義》1990年後海內外出版後，受到歡迎和高度評價，成為國內外＂《周易》熱＂熱點。 21世紀初出新作《流年運程》（又名《請注意你XX年基因動向》）革新了過去生肖流年吉凶千篇一律不科學說法。他《周易》應用於現代科學，人類造福，不僅學術成就顯著，而且於1993年湖北省創建了＂鄂州市邵偉華易學研究服務中心＂。 1996年創刊了我國第一個《周易應用》學術雜誌，1996年12月召開了我國和世界學史上第一次＂中國首屆《周易》應用學術研討會。＂他把易學應用走出國門，1996年泰國創建了曼谷邵偉華信息預測總公司。於應用研究成果顯著，不僅國內外常有報刊雜誌爭報導，而且海內外出版他自傳有四種版本。為支援教育事業，1995年邵偉華希望工程捐資30萬人民幣興建了＂邵偉華小學＂，後資助15個困難孩子讀書，並出資1萬元作為老師教學年終獎提高教學質量；為支援佛教事業，2002年5月27日他家鄉捐獻40萬元人民幣興建寺廟；為支援家鄉建設，2005年他在家鄉捐獻6萬元人民幣修路，2008年4月延安市吳起縣捐贈100萬元教育資金，資助該長城小學和王窪子兩所小學建設。他於作善事經費370多萬元。 結：邵偉華三元論是他觀念之一，認為三元即地球上、中、下三元行運。上元60年，中元60年，下元60年，三元共180年，此為三元。風水師要斷風水了解這三元。否則害人。
人命運是人體科學研究核心，但是，人類沒有意識到研究命運重要性，因此沒有引起足夠重視。
關於人命運，古今中外有說法，一說是上帝，一說是天定，有的完全否定人有命運說法，說人命運是神，是，完全否定人命運。
人是有命運，這一點古今中外有大量事實足以證明，但是人命運是誰？很多人這個問題，佛教《三世因果經》講：”知前世，今生受者是。知後世果，今生作者是。”這說，一個人前世種什麼因，今生得什麼，今生種了什麼因，來世得什麼。，因果報應循環規律，人命運是自己造就。長期以來，人類因不了解人命運是自己造成，誤認為命是天定。來到人世間，一切抱著聽天由命思想，而失去了做人主觀能動性，因而糊里糊塗做人，有人成為社會敗類，而白活一世。
本文目的是使人們認識到做人道理：行善積德；行善積德，是自己造命改命，子孫造福打基礎。
因果報應循環規律，《三世因果經》裡講得。一個人看看現在（今生）自己”果”知道前世種下””。看看現在種””，知來世得到”果”，這叫因果報應循環規律。
因果報應，有福報和禍報。行善積德者，得福報，行凶作惡者得禍報。了解因果報應，我們看到劉易榮先生著《因果，改命運》論述。
佛學（述淨慧優婆塞問經）裡，對因果循環著述。以下摘錄數段並譯其來闡述種種因果報應。
那兩個人到門口，像門神把守著門口，生怕我門口衝出去跑了。這時朱我叫一邊，地我說：”他們開會回來了，那時有生命危險，現在我馬上放你走，你我來。”他打開後門，指著磚牆，”過鐵道，北跑。”他看我翻過牆，回到室內去了。我句感謝話來不及說，逃命。
世有男子女人，心無惡毒，持刀杖，殺生命，具悲憫心，，待命終後，享天堂福，天堂報盡，來到人間，享長壽。殺命因，得之果。
世有男子女人，時有杖木瓦石擲打生物，或損傷觸惱他人。待命，受地獄苦，地獄報盡，出生人，諸多疾病纏身。損傷生物因，得多病之果。
世有男子女人，起仇恨嗔怒心，生諸過失。待命，受地獄苦。地獄報盡，出生人，相貌。憎恨因，得之果。
世有男子女人，若見他人得到利益，或聽到他人有稱意事，即利用自己來阻礙他人，不令他得。待命，受地獄苦，地獄報盡，縱得出生人，所求望，不如意，阻滯。阻礙他人利益因，得運程阻滯之果。
世有男子女人，於他人所應新生者，而。所應者，而。應供養者，而供養。想自高之心。待命，受地獄，地獄報盡，縱得出生人，生來下，受。因，得下之果。
世有男子女人，於他人所應者，即起。所應者，即起。應供養者，即天供養，不起自高之心。待命終後，享天堂福，天堂報盡，來到人間，受。他人因，得之果。
世有男子女人，其心，願以金魚物質救濟他人。願施捨醫藥貧病人。起貪心，佔用他人財物，待命終後，受地獄苦，地獄報盡，縱得人，困乏。貪心之因，得之果。
世有男子女人，心，金錢物質救濟他人。醫施贈貧病，起貪心，佔用他人財物，待命終後，享天堂福，天堂報盡，來到人間，富貴自。慳貪因，得之果。
因果報應，主要是指因果報應。 《三世因果經》講得詳細更具體，中講：”莫道因果無人見，兒孫身。”一個人在世時不管你是行善積德，還是行凶作惡幹損人事，總是有報應。福報和惡報，有報自己身上，有了兒孫身上，有報今世，有報下世，有現時報，有晚年報。這佛經裡講”惡有惡報，善有善報，不是不報，時候到。”關於因果報應問題，我講了幾個現實例子。
我有人朋友，一連生了四個女兒，他要兒子，尋求生兒秘方，結果第五胎，生了一個胖小子，全家無不歡喜若狂。但是孩子到一歲後，下腳開始萎縮，後來癱瘓了。孩子治病，全國醫院去過，不知花了多少錢，無濟於事。
醫院治不了兒子病，他到處求神拜佛，請大師和功能者兒子治病。但不管是高僧還是名道，不管是大師，還是功能者，說他兒子得是因果病，無法治療。他們告訴我朋友說：”你父親以前一個珠寶商人打死後推以深谷。你父親謀財害命事發生解放戰爭時期，無人知曉，無法破案，你父親地病逝，現在這個冤鬼到你家來討債了。你父親作惡，你兒子身上，只有錢花完了，孩子死了，冤債算了結。”這時我朋友知道，他父親臨交給一批珠寶遺產原因。結珠寶用光，兒子死了。
一九六七年四月，兩派群眾敵情緒。當時我是一派群眾核心人物。有一天上午，另一派群眾組織一名負責同志，到我們這一派群眾組織辦公室想要一些有關小道消息傳單。當時辦公室來了幾個20來歲小伙子，是”響噹噹造反派”，他們看到對方群眾組織人來到我們辦公室要傳單，認為是方派來刺探情報”特務”，視為不共戴天仇敵，抓住對方衣領打。當時我看到他們這樣無理，制止了他們打人行為，救了對方同志。
我當時認為，雖然兩派群眾組織觀點，但是階級兄弟，應視仇敵。道歉說：”朱仝志，他們年輕無知，不要和他們見識，你需要什麼傳單只要我有，你儘管拿，你後需要什麼傳單，打個電話來，我你送去。”接著我們談了幾分鐘，他拿了一些傳單，我親自他走，分手時，他感動地我說：”邵師傅，今天若不是你救了我，我不知打成什麼樣子，說連命丟了，謝謝你救命恩。”
一九六七年九，我外地出差回西安，火車站出來，有兩個人突然背後我抓住並破口罵。我回頭，是方組織裡事武鬥兩名干，隨後我雙手用力背後一扭，一手壓著我頸，一手抓著我手，象押犯人一樣，我押到西安火車站一個黑暗地下室。我知道對方組織火車站設有點，因而他們抓住。我他們押著左拐右轉到了地下室。室內黑沉沉陰森可怕，室內老虎凳子，銅絲鞭子，鋼絲鉗子，灌辣椒水壺，捆人吊人用繩子，打人棍子……，總之，各種刑具樣樣有，我毛骨悚然，心驚肉跳。我想，我們人，他們抓住，不是活活地打死，割掉腳脛，打傷殘。我是他們要抓人物，今天落到他們手裡，休想活著出去，眼淚驟落。
到了地下室，我知道是一個審訊室，他們我往前一推，室內幾個人講：”今天抓個傢伙，你們他住，千萬讓他跑掉，我們開會回來收拾他，叫他知道我們。”
抓我人走了，我地抬起頭來，室內只有三個人，其中一個看到是我，說：”你怎麼敢來火車站，今天叫他們抓住，多吉——“我看和我說話，我救過朱，心裡閃出有救一線希望，但想，現在搞得六認，父子、夫妻、兄弟姐妹觀點一，殘殺，何況外人。心想，”今天既然他們抓住，估計沒有活著出去可能了。”朱一會另兩個人說：”你們到門口守著，我他談談。”
1985年《虎年運程》一書開始，年年撰寫流年運程深受歡迎，銷量節節上升。同類書中佔鰲頭。此書英文版，行銷世界各地，使我國術數得以傳揚海外。其傳略收錄《中國風水家辭典》（佔全主編）
六八年九月，工廠成立革委會後，我了乾部。六九年階段隊伍中，朱他車間當著反革命分子揪出來進行批鬥，關入牛棚。他救過我，所以我廠領導匯報朱六七年九月如何救我，如果不是他救我，沒有我今天，要求廠領導告知朱車間不要批判朱，他處理。廠領導我是”抓革命，促生產”積極分子，了我請求，朱回一生產小組勞動。
後來我每逢春節，朱拜年，感謝他我救命之恩。
我救朱，朱救我，這些事說明什麼呢？它有力證明：人心本質是，善有善報是規律。
階級隊伍，我們單位是工廠模範單位，我是模範單位模范干部。回想起我階段隊伍中，對黨，加上文*派性，盲目執行階級隊伍白色恐怖指示，上級說誰是特務，誰是反革命，要我們單位他揪出來批鬥，我堅決執行。搞階級隊伍擴大化中，製造了錯案冤案。對他人是隔離審查，是批判鬥爭，進行管理制勞動，做了許多錯事。
是我後想起來心痛罪孽，使我感到。那是一九六八年二十九上午，廠革委會負責大批判一位領導打電話叫我到他辦公室，他器重我，我說：”邵偉華同志，你們單位是廠抓革命，促生產單位，你們車間要過革命化春節。廠革委會研究決定，你們車間六九年大年初一，工廠走資派和你們車間反革命及牛鬼蛇神統拉到大街上，拉到他們家門口進化革命批判，這是廠革委會是黨你們信任——“
於廠革委會決定，我感到責任，無限光榮，因此，堅決執行了。
我階級隊伍中，執行了林彪、”四人幫”極左路線，犯了擴大化錯誤。七七年，開始受審查，七八年關起來進行大會批、小會鬥，有病放過，鬥得死去活來，直到七九年3月放出來親人團取勝。八0年我學習《周易》受到批判，給升工資——八五年我皈依了佛門，佛學習，我明白清查”四人幫”運動中，我關起來，批判鬥爭，抄家，因為我文化大革命階級隊伍中，別人，批過別人，這”自作自受”，是因果報應。
我們村上有兩兄弟，父早逝，母親背著要飯算長大成人，成了家。但這兩兄弟是附近不孝之子，不逆不道人。是，夫妻二人，見人恨。他們不但老母吃飯，趕出門外，毒打老母，打得老人死去活來，誰勸聽。後，老母活活折磨而死。
老母死後一九四六年農曆五月一天中午，天下雷陣雨。兄弟倆坐在堂屋床上抽煙，妻子廚房洗碗。當大雨停了，人們出來坐在門口乘涼。我那年十歲，和一群孩子在家門口玩耍，突然一聲霹靂，見籃球一個火球落他家門口，接著滾入他家中，聽一聲巨響，一團煙霧屋中升起，什麼不見。我們這些小孩子嚇得個個趴在地上動，聽到一些人大叫大喊：”金樹家遭雷打了！”接著人們四面八方趕到他家門口。這時煙霧散去，見這家老二奇怪跪離他家十多米打麥志場上，夫妻二人雷打死，一個死堂屋，一個死廚房。
鄉親們他們夫妻雷打死，個個拍手稱快，說：”這是父母下場，人報，天報，惡有惡報。”
我們看了《三世因果經》和”因果報應循環規律，十分看到，人命運造不者不是別人，而自己，因為一切都是自己給自己造命。”你看：
你今生心地，殺生命，注定了你下一世投抬為人時，得到一個出生四柱：
你今生貪得無厭，詐騙錢財，謀財害命，注定了你下一世，不但不能投胎人，而且會輪迴畜道，牛馬做豬狗；
你今生樂於助人，救濟窮苦人，注定你下世投胎人時，得到一個出生榮華四柱；
你今生順父母，尊敬老人，注定你下一世投胎人時，得到一個或遭雷打出生四柱；
你今生孝順父母，尊敬老人，注定你下一世投胎人時，得到一個子孫滿堂福祿雙出生四柱；
我這樣講，有人會理解，不信這。但我們想一想，我們自己給自己造命，好像讀書，好像工作一樣。你是大學畢業，成績，你分配工作高中畢業生工作，高中生工資高。
延伸閱讀…
你是博士生，研究生，你工作大學生，工資大學生畢業生工資高。
你工作中服領導，遵守紀律，光明磊落，成績突出，會得到群眾和領導評，評為進工作者，勞動模範，或入黨或提干。
你工作中既無領導無紀律，吊兒朗，只說干，怕苦怕累，東遊西蕩，大事做不了，小事願幹，鬧不團結，嫉妒別人，老實，貪圖享受，大家想一想，這樣人能得到群眾和領導好評嗎？能評上進工作者嗎？
我們看看，有干部貪污賄賂，會撤職法辦，有人殺搶劫，會遭到列刑下場，這一切道不是自己造就嗎？
我們每個人，一個念頭，關係到是自己造福，還是自己造惡。我們每一個人每時每刻自己造命！你今世行善各德，自己下一世造一個命，你今世行凶作惡，幹壞事，自己下一世造一個命，輪迴畜道。
三、行善積德，可以改善命運
有人會問：什麼有人心，卻得不到報應，火；有人心腸，是，有災，這是什麼？要回答這個問題，並復雜。
人災富有前世造下和今世作。前世造福，像銀行存款一樣，今生來享受。前世作惡，像欠債，今生來償。
有人雖然前世行善積德存下了福份，今生行善積德，像銀行存款一樣會完。有今生做壞事，他福份會減少或者抵消。有人現在，不但沒有受到報應，而且火，因為他前世積下福未用完。他福完，他今生作會遭到報應，如果今生作遭惡報，下生就會遭惡報。有人現在雖然心腸，但總是運程，或者有災，這他前世欠下債，今生來債，如果他今生心腸，繼續幹壞事，帳帳一起算，災會。他今生心腸，一可抵消前世罪孽，可為下年或下世造福。這像現在犯人一樣，如果他服法時期，接受改造，繼續作惡，會罪下加罪；如果他不但接受改造，而且認罪悔罪功，將功補過，如果立了大功，國家作了貢獻，會減刑，得到處理，提前釋放，不僅恢復，會他安排工作。
有人說，我命，這是前命造就，是無法改變，因而消極對待，聽天命，這是受宿命論影響，是錯誤。
既然人命運好壞，是自己行善積德，或者是行凶作惡，心術所造就，那麼行善積德能造命，行善積德了能改善命運，這是毫無疑問。行德積德能造命能改善自己命運，這是內因起決定作用。
裴翁居住廣東廣州，以其易學造詣及學術品德，幫助了多富豪造格局，化劫難，獲得了評價，無論他去到哪裡是集團總達官貴人盛情款待，同時他低調，張揚，對易界學者。獲得了學學者們心底里和敬佩。他帶領學者弟子們到各處實地考察風水大地，觀其型，辨其勢，從《星雲譜》理論上分析各大地格局，歷史發展走勢，一門衰，盡掌握。裴翁是國家社科院組織下國際易學聯合會名譽理事長。 (國家)國際易學聯合會易經推廣專業委員會會長、國家文化部中國傳統文化促進會易學文化工作委員會主任多易學高級職務。早前易學有「南裴翁」稱號。
鍾義明簡介（1949年6月22日），台灣南投縣竹山鎮人，國立台灣師範大學美術系畢業。任高中老師，目前專業作家、畫家。專注於中國山醫命卜相五術研究，中國風水、經、命理學術有多整理與研究，並且公開許多坊間流傳古人著作並加以眉批註釋。其所著書中國大陸地區大量剽竊盜版，因此其本人拒絕大陸出版社出版邀約。相關著作台灣武陵出版社出版。
他易學上主要功績：敢置生死於不顧，勇闖易學禁區，繼承、弘揚、捍衛祖國易學事業；易學應用於現代科學和祖國經濟建設服務；有發明創造，科研成果顯著（1999年連獲國家四項專利成果）；20年之久研究，大量命例證明了我國四柱預測學是破譯人類生物遺傳基因標誌，中國古代科學以其獨物預測方法與世界進科學接軌作出了貢獻！制定學工作者道德規範；提出了易學任務是全面提高中華民族和全人類素質。他成就顯著，1985年2月受到中央國防科工委張震寰副主任接見；1989年接收國際易經學會會員；1991年應邀去新加坡、泰國講學，教學有方，預測，新加坡授予”易壇泰斗”崇高榮譽稱號；1991年國家列入《中國當代名人錄》；1995年列入《世界十大奇人》；1997年列入《世界名人錄》，同年10月和夫人陳園受到國家人體科學領導小組組長伍紹祖接見；1997年列入《東方子》，1998年11月8日夫人陳園國家有關部門邀請出席了人民大會堂舉行聯合國第十屆國際科學和平周開幕式；同年列入《世紀名流》；1999年和夫人陳園列入《中國專家人才庫》《世界人才大典》《中華魂》，《人民日報》社主編《中華大地》2000年、2002年特刊上，其社會作出貢獻和科研成果予以了專題報導。 2000年錄編《特區風流》和《留下世紀回憶》，他破譯人生物遺傳密碼基因研究方面成就，2000年底美國有關單位邀請去作學術報告；他《周易》信息科學應用研究，科研成果突出貢獻，於2001年10月寫進《豐碑——中國共產黨80年奮鬥》黨史（風采卷），並明文寫上：「《周易》研究家、預測學家邵偉華」，這是黨我國傳統文化——《周易》行業代表人物邵偉華先生鼓舞與鞭策。 2005年元月8號聯合國信息促進系統國家分部頒發了工作證。邵偉華現任廣東邵偉華信息諮詢服務有限公司、廣東邵偉華信息諮詢服務有限公司深圳分公司董事長；美國世界奇人協會副會長；中國國情研究員；「古文化周易行業」榮譽博士；是世界周易研究家、預測學家。
李居明，風水術數名師，誕生於香港，肄業於香港浸會大學傳理系，任職報界及電影圈長達十年後，於八十年代中期全身投入命理術數工作，九十年代中期業餘時間，陳帥佛一起開展佛教教育工作，於李氏具心懷正信及愛港愛國之情操，對自己要求嚴厲，雖為術師，但處處追求「說迷信破迷信」科學精神，李氏其宗教心拓展「般若心經」普及潮，有「李居士」美譽，後來李氏推廣「子平命學」，辯證術數及堪輿學上預測訊息，學習了《陰陽系統論》和人體生物節律學以後，層次提升，同時提升中華古文化社會地位，受到推廣及。
宋韶光，廣東鶴山人，國立台灣大學歷史系學士、美國伊利諾州大學歷史系研究所碩士。任教於香港珠海書院、浸會大學歷史系。宋韶光著作有《風水百寶箱》、《家居風水》第一、二、三輯，《古靈精解》、《風水廣場》、《風水百答》、《你解風水》、《你解命理》及《你解掌相》，議論精闢，文筆生動，風行港澳、台灣、星馬及歐美各地。
1985年《虎年運程》一書開始，年年撰寫流年運程深受歡迎，銷量節節上升。同類書中佔鰲頭。此書英文版，行銷世界各地，使我國術數得以傳揚海外。其傳略收錄《中國風水家辭典》（佔全主編）
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林國雄原籍廣東省人士，丁亥年出生於香港，他經歷過兩段婚姻，與首任妻子育有兩女，離婚後他台灣女子結婚，產下一子。林國雄12歲開始研習掌相命理風水學。堪輿學界打滾數十年。
1975年聲名鵲起，正式掛牌，邀請各電台電視台主持掌相節目。其後多份雜誌撰寫掌、風水專欄文章，受歡迎，年來美加遊覽時，為中外人士慕名拜訪者甚眾。
他當時屬九鐵落馬洲支線上訴官司「指點迷津」，鬨動一時。
林國雄先生獲邀請成廣東省四會市政協委員，林國雄先生美國加州西太平洋大學頒予哲學博士榮銜，見林氏國際間地位日益崇高
林氏內行人稱道者乃創立掌相學理班，桃李滿門，他學生徒弟過百，他徒弟黃田憶述，上堂學生擠門口走廊。其中佼佼者，名人徒弟包括財經界中於財經術數沈振盈、風水師林炳南、風水師週漢明及法律界人士謝偉俊。
論推動掌相學，林氏堪稱香港第一人。
白鶴鳴，精研風水、八字、相理、擇日，替人勘宅、、相人、論命……不計其數，實際經驗，無可比擬。其後於八十年代開始執筆寫作玄學專書，公開其個人經驗及心得。先生編寫了111部風水玄學書籍成為全球作家之中「玄學著作多」玄學家。著作暢銷世界各地，受各地讀者擁戴，銷量，權威地位眾所公認。於八十年代，先生應邀「報」撰寫風水專欄。當年白先生創新筆法撰寫有關風水學文章。先生那種「既敢說、肯言」嶄新風格，有如開天闢地震撼了當時所有人心(包括了讀者們及一眾業內人仕)。先生著作旋風式地獲得讀者們認同及歡迎;奠定了他讀者們心目中崇高學者地位。
繼《報》之外，先生應邀《新報》、《經濟日報》、《香港電視周刊》、《亞州電視周刊》、《玉郎電視周刊》報章雜誌後撰寫欄，發表玄學文章。
其後,先生專注於書籍著作方面，於1983年開始，其部分八十年代專欄作品結集成書，交與一間玄學書籍出版社出版發行。其後十餘年間，先生後受其他出版社相邀，其新作交由他們出版。 1999年，「鶴鳴文化企業」成立，先生新作由此時開始交由「鶴鳴文化」獨家出版及發行。
王亭原名談錫永，廣東南海人，是香港佛學家及專欄作家，是微鬥數、玄空風水及中國畫專家，現時移居加拿大多倫多。
王亭之筆名，取自於「姑妄聽之」。他雖攻讀化學，但出身八旗世家，習琴棋書畫、醫卜星相諸學，對子、易理有研究，雖事金融，但性喜文史哲學，信仰佛教，後隨中州派劉惠蒼師父習紫微鬥數，得其傳，使其香港發揚光大。一方面，他收了門徒40人，成立微鬥數學會，事學術性研究；另一方面，他《明報》專欄及其著作中指中當時香港流傳紫微鬥數各種問題及流弊錯誤。然其平生所慕，實為佛學，學時代研究，二十八歲時得機緣修習西藏密宗，隨劉銳之上師及其上師敦珠仁波切修習藏傳佛教。三十八歲得阿闍梨位，法名無畏金剛。後來成立了密乘佛學會，翻譯寧瑪派經書。一度隱居夷島六年，配合經論修習，編纂《佛家經論導讀叢書》、《甯瑪派叢書》，評。
王亭1980年代學校及知識分子愛讀《明報》副刊撰寫專欄《因話提話》十多年，有一班讀者。移居加拿大後，《多倫多星島日報》繼續發表專欄文章。
他本人創辦北美漢藏佛學研究會，擔任漢藏佛學研究叢書學術委員會首席顧問，同時兼任中國人民大學國學院客座教授，主持中國人民大學漢藏佛學研究中心。
李定信風水宗師楊益（字筠松，號救）嫡傳徒裔。 1999年-2001年三次邀赴泰國學術交流和風水堪察，泰國政野和僑界獲得聲譽，2001年，應邀赴張家界參加全國哲學文化年會講學，譽為”六百年間第一人”。
蘇民峰生於1960年，風水命理等術數有之個人見解。
與傳統玄學師，非潛心於古代流傳下來風水命理標準，而是結合現代人文生活和環境仔細觀察統計作為。天賦及術數緣份，於風水命理判斷既準。往往一針見血，疑難盡釋。
麥玲玲，香港易學大師、堪輿學家。目前香港全方位發展，玄學老本行不但做得，開始涉足唱歌，例如與香港紅RAP組合農夫有合作過一首風生水起，獲好評，有朋友可以聽聽，她聲線。
紫微楊原名楊君澤，是嶺南國畫大師楊善深胞弟，明報任職記者編輯，利用業餘時間研究微鬥數。 1980年代中期，紫微楊獲得明報闆金庸力，開始明報連載紫微鬥數文章，開專欄後出書。
紫微楊原名楊君澤，是嶺南國畫大師楊善深胞弟，明報任職記者編輯，利用業餘時間研究微鬥數。 1980年代中期，紫微楊獲得明報闆金庸力，開始明報連載紫微鬥數文章，開專欄後出書。
中國易學三大泰斗1、邵偉華邵偉華是享譽國際預測學家，湖北鄂州市人，事過工、農、商、兵、幹部，後落根於易學、相學、四柱、建築風水、破譯人類基因密碼學科研究。 1987年起，出席了國際和全國《周易》學術研討會，並國內外發表多篇論文，有論文獲得獎盃和國際一等獎。
現今風水大師古代稱作江湖術士，古多，其中有很多虛有其名江湖騙子。而能稱謂風水大師人，M認為是學富五車。
開始看周易類書籍，無聊，。看三本書是《周易》《說文解字》《古漢語詞典》，周易意思熟悉了看其它書。邵偉華書，理解，適合風水算命入門看!
文/龍吟師傅屬牛人，是有正義感、有責任感人，還是有忍耐力人，可是，屬牛人，有時己見，不善表達，保守、，而且有。
文/龍吟師傅屬牛人，是有正義感、有責任感人，還是有忍耐力人，可是，屬牛人，有時己見，不善表達，保守、，而且有。