但乾龍起祖山，而高聳如雲霄龍樓鳳閣，出脈過峽，起伏盤旋，布氣行度，到頭結穴，是眾。
乾龍可以亥龍同行，爲亥龍是曜，。
如是乾龍單字過脈，地局勢端正，則爲上龍格。假如主星聳，那是功社稷，澤及民生，上龍出入相，勳，名聞四海。中等龍結穴，爲翰林，日近天顏。下格龍結穴，能發科甲 ，，人丁。
若金星結者，主科甲翰林。
水星結者，出學士。
公職人員，若是升遷少不了官穴，讓您步步高昇。
上面這組圖片拍攝於開國十大將軍李天佑故鄉，這些山巒書上寫「龍樓鳳閣」其故鄉有如此貴氣山巒，才能出大。李天佑故居是飛鳳出巢形，呼飛鳳飲水。 （因1958年修水庫搬遷，故居現水庫淹沒）。
上面這幾座山峰酷似群猴聚會，它們開會討論什麼呢？我們點地遇到這種情況時，細心分析，要是你悟出其中奧妙，請不要冒然點穴！
圖中峰老樹發芽狀，旁邊有結穴處，因為發芽代表前程無量，老樹代表根深蒂固，寓意有靠山，背景。
「仁者樂山，智者樂水」，「山知鳥音，水知魚性」，中國人樂居山水情結古，未更改。 「上善若水，水善利萬物而不爭」……業主設計要求，是希望能有一座現代、維護建築，並且土地有著關係。建築師利用場地上體塊完成了解決方案，房間創造了場地互動。
做人要：耐得住，得住痛苦； 忍得住孤獨，擋得住誘惑； 得起折騰，頂得住壓力； 受得起打擊，丟得起面子； 擔得起責任，提得起精神。古語雲：水知魚性，山知鳥音。漲易退山溪水，反復人心。運來金成鐵，運去鐵似金。讀書用意，一字值千金。
路遙知馬力，日見人心。疾風草，烈火見真金。是草有，是話有因。吃飯品滋味，聽話聽下音。錢財如糞土，仁義值千金。道高龍虎伏，德鬼神欽。運去金成鐵，時來鐵似金。生死命，富貴全。水知魚性，山識鳥音。江邊站，有望海心。
路遙知馬力，日見人心。疾風草，烈火見真金。是草有，是話有因。吃飯品滋味，聽話聽下音。錢財如糞土，仁義值千金。道高龍虎伏，德鬼神欽。運去金成鐵，時來鐵似金。生死命，富貴全。水知魚性，山識鳥音。江邊站，有望海心。文常會友，唯德自成鄰。
中式家裝•唯有善美才能永恆 心境善，事事善；心境美，物物美。恍如夢境山識鳥音,來如簾雨;水知魚性,去疏影。
路遙知馬力，日見人心。疾風草，烈火見真金。是草有，是話有因。吃飯品滋味，聽話聽下音。錢財如糞土，仁義值千金。道高龍虎伏，德鬼神欽。運去金成鐵，時來鐵似金。生死命，富貴全。水知魚性，山識鳥音。江邊站，有望海心。文常會友，唯德自成鄰。
(主要是龍氣推動)龍氣是有時間一生，如果種生基地風水配合生辰八字，可維持幾十年，唯有生基才能改變命格最佳方式。
擇地葬親，若種本之類培其根而葉自茂。所以若擇吉地而葬其山之生氣，反氣納體，自可蔭其子孫。既然葬自己先人於吉地能後代子孫，若自己骨血納吉地裏，理應讓自己可獲助力，於是先賢乃有了造生造福法。
主要讓雙方感情保持如，而且有助事業發展。
現在很多人因壓力過或是命格子嗣，無法得子，若是使用生基麒麟穴，多子多孫，而且男必成龍，女必成鳳。可惜麒麟穴位，只能有緣人得，無法造福太多人。
主要改善身體，很多人吃藥，哪是本身磁場有問題，若是種生基方法，會改變磁場，身體會轉，身體福報跟著來。
主要是招貴，有些人生活還算是可以過，但是沒有貴人相助，若是有福祿穴，人會不斷貴人出來相助，不管作什麼一路順。於環境，很多人有需要，貴人提拔勝孃家資助來得。
主要是透過龍穴打通人身磁場，讓感應力增倍，目前有很多宮廟能如此興旺，主要神明，是得到地理，！生基若是做地理，會顯現五眼六通，有助修行。
目前本無數生基，每個人八字,福報功德,神緣,才能際遇,生活條件？
一個多月開始看到效果！會三個月後龍氣開始推動！若是隻是上班族，龍氣推動往往效用上會，一年到兩年內，龍氣會推動改變環境，造就另一條明路出來！而所謂明路一開始會，會推到屬於本身事業。
間說，人身上是有磁場，而地球行運之中，爲有八大行星轉動而有所變動，最間單月亮，足以改變海裡潮起潮退，而生基是以天運擇日，龍氣地理，運作（施法催咒，呼龍到位）所有磁場灌註生基盒內，龍氣能順利進入生基盒，需福主本人-信仰與信心，讓您事半功倍！
造生基是中國千百年來道家方術之一 它是一門古老科學，但是很多人瞭解原理是什麼 21世紀科技研究指出 原來毛髮、指甲可複製功能，會地氣相應產生共振直接反射到事人身上，讓事人直接吸收到『龍穴』磁場效力，共振有它放射性波長 ，而且這波長是有血緣關係人才能夠接收得到，因此 生基處於；風水寶地地靈氣 源源不絕人身產生共振 輔助個人氣磁場。
說，人身上有磁場(宇宙)，而地球(中宇宙)太陽系(宇宙)中運行，大中小宇宙磁場中交互影響，會因為時間空間轉動而有所變動，道理，時間因果、空間業力，而生基是天運{擇日}龍氣{地理}運作{施法絕學}…所有(天地人)磁場灌注福主生理物質上，透過無形磁場傳遞，讓福主能吸收到宇宙能量場，達到改運造福功效。
延伸閱讀…
唐代、楊公救貧祖師曰：地理爲鬼神公可改天命。冀望藉理之術，改人先天命危，趨吉避凶，達修造生基壽墳目的。
陳英略所著《鬼穀子無字天書》所載，張良尋覓洞天福地修練仙術，於徐州子房山得一「雲中仙座形」貴格地理，自建一壽墳予真穴處，並於壽墳堂前、修練打坐，後、修得正道。
造生基乃是起死回生大事，造生基～乃是﹝避災解厄、久病、去病強身、延年益壽、夫妻失合、事業、破財、絕嗣﹞種種因素下、得行，不是像做做事，何況、造生機得擇地理、尋龍覓穴，藉天地生成龍、穴、砂、水，始能感通傳達己身，始能達到種生基，得強大生機目的。
『陽宅生基』於人有程度影響幫助，我們藉由山龍水龍靈氣去養護發展，而『山有情，水有意』，陽宅風水生基，可以爲『山水』而牽引出主人成就。
陽宅是我們居家『風水家相』，我們可以發現陽宅可以造就屋主人家庭祥和、事業順利。但是，衣據多年堪驗陽宅經驗，每棟居家陽宅會有缺點或犯忌諱之處，需要去修正、調整改變。
內有：電梯樓梯出入口與位置、房間定位、廁所、廚房、屋形、方位、坐……問題。而外有：反弓路、路衝、背箭、劈刀，高壓電、橋墩、屋簷煞、死巷……問題需要注意。
我們可以發現，每個陽宅案例，『內與外』這些問題會存在，只是、而已，這我們陽宅堪驗中需要去注意、改善與克服困擾問題。
而生基﹝活人墓﹞而有效果，我們可以直接尋覓地勢、地脈流向和山龍血脈，排龍立基穴，龍樓鳳閣、左右夾護，如此靈氣巒頭山龍，可以直接造就出生主人身體、福壽、財祿事業運勢轉機、發展。而且煩憂人口密集陽宅上，種種忌諱問題。
不過生基﹝活人墓﹞缺點是；地理龍氣過時後什麼作用，之所以要找到風水寶地。雖然如此，其實只要事業順利，三、五年可以騰達，造就出一片天空基業了！這所謂『山，有仙則名。水深，有龍則靈』。
晉朝仙師郭璞所著《葬經》氣感篇裏「人受體於父母，本駭得氣，遺體受蔭，氣感而應，鬼福及人。」其意思爲：父母爲子孫本，子孫爲父母枝，乃氣體，本而達枝。
擇地葬親，若種本之類培其根而葉自茂。所以若擇吉地而葬其山之生氣，反氣納體，自可蔭其子孫。既然葬自己先人於吉地能後代子孫，若自己骨血納吉地裏，理應讓自己可獲助力，於是先賢乃有了造生造福法。
延伸閱讀…
於生人在世，可能它自己埋於墳穴中，故取其身上可獲取以精血造出物。如指甲、毛髮、血液、生辰八字、貼身衣褲、鞋襪手帕。
入土前施法生基甕淨化，並且柳木或桃木片寫上自己生辰八字，並衣服、指甲、毛髮、血液，放入生基甕裏，埋入土中。許多人做了生基後獲福反招禍，乃爲：
一、放置地方：有些人看到某一陰宅後代子孫發，搶那個陰宅旁邊埋人，但這種做法叫「偷氣」，會「蔭自己」。
種生基，事實上要有墳墓形狀，除非已有地、財源豊裕，造個生墳無妨。否則、是小康之家，找個山川地，讓經驗生基風水師傅，擇吉日，道壇開光加持99天后生基盒埋土裏、效果和生墳是。
種生基，事實上要有墳墓形狀，除非已有地、財源豊裕，造個生墳無妨。否則、是小康之家，找個山川地，讓經驗生基風水師傅，擇吉日，道壇開光加持99天后生基盒埋土裏、效果和生墳是。
種生基，事實上要有墳墓形狀，除非已有地、財源豊裕，造個生墳無妨。否則、是小康之家，找個山川地，讓經驗生基風水師傅，擇吉日，道壇開光加持99天后生基盒埋土裏、效果和生墳是。
工具機為例，人頭髮絲是60微米，頂級數控機床機床工藝可以達到0.01微米，這普通機床100倍，工具機價值於它精密度；而晶片有等級區別，工規商規標準記憶體有所不同，於工業環境誤用商規產品，可能導致記憶體故障率與失效率，增加資料遺失損毀或系統無預期停擺風險。
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「皇帝穴」有九重案山，華表、論龍虎砂及案山要、正祿、四局馬、八山天馬、三吉六秀砂案，水口要有獅象（獅、象、鼠、狗級）、北辰神獸級水口，符合「皇帝穴」需要明確舉證符合「紫薇垣」形體條件及參數，不致昏頭轉向，區別風水穴場級別及短板差異。風水如遭變數破壞，如水口獅象形體毀損，像目前氣候，老天會呈現反撲現象，1962年「葛樂禮」水患後，中央決議象徵風水獅象及羅星炸掉拓寬河道，獅象捍門，形容此隘口重要性，炸掉後，弄巧成拙，反而造成海水倒灌，將五股蘆洲良田變含鹽份沼澤，導致1971年退出聯合國後，臺灣成了政治孤兒，面臨全球兩次石油危機。經濟衰退窘境。 《圖說》自稱皇帝穴，需舉證垣局實體級，沒有傳說空間，摘自TVBS國民大會。上等地理，上應星象，下呈地輿，天工形成，而沒有假借絲毫人力修建，如果不是聖賢豪傑、忠臣孝子，或廣積陰德人，是無取得真風水寶地，被取者，是條件不俱足虛花假穴。因此，楊公先師說：吉穴真龍行處有，道德籌，龍真穴吉能招福，無德人強求！ 〈文為學術探討，代表本報立場〉