五行生剋解讀
五行生剋中醫應用
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北京市丰台區婦幼保健院
●男五行：水生木、木生火、火生土、土生金、金生水。女五行：水生金、金生土、土生火、火生木、木生水。是以逆爲順。這樣男女能互相躲開路．孀婦行運和男子行運同。
●五行性能順行的就是神，行逆了就是鬼，走克了就爲妖，若是逆來而能順受了就是仙，若是克者來了，能讓過去的爲神，五行攢簇合而爲一的爲佛。
●不服人的人，心境的苦，好像被人綁著，能服人就鬆開了。
●人得知進知退，若打算化火性，一退就化啦。若一味的前進，哪能化火。
●假如我是火性，別人用水來克，我就躲到土上去；我是土性，別人用木來克，我就躲到金上去；我是金性，別人用火來克，我就躲到水上去；我是水性，別人用土來克，我就躲到木上去。這樣自然不受克了。
●火克金，金克木的性都克兒女。
●五行圓滿是要先可著一行圓滿，像我的原性是木性，起初走到水上去是逆了，所以得瘡癆，後來翻過來，走到火上真不怨人瘡癆好了，所以不怨人三字是求本性圓滿的要訣。
●普通的「問性法」，乃是治病之法，真化性的方法，除了找好處是不成的。
●五行問性法，木性犯病問主意，火性犯病問明理，土性犯病問信實，金性犯病問響亮，水性犯病問柔和。 （也可按生剋順逆的道理問性）
●人的一生也有個四時，春季爲木，夏季爲火，秋季爲金，冬季爲水，土旺於四季，四季之內含有五行。
「五行往前行是順」：即是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。 「往旁行就是相剋」：木剋土，土克水，水克火，火克金，金克木。 「往回行就是逆」：木生水，水生金，金生土，土生火，火生木。所說的相生，就是彼此相益，相互促進。相剋就是相互制約，彼此克制。逆行就是往反方向運行了。
鳳儀先生所講的五行性理，關鍵是撥陰取陽，轉逆爲順，化克爲生，最後達到五行圓轉。五行性中的逆行或相剋，是發生在陰面或陰陽混雜的情況下，如真正撥陰取陽之後，就不存在逆與克了。
未完待續……
王鳳儀善人
（生：1864-1937年）
被譽爲儀聖
倫理道德宣傳家
性理療病的發明人
中國近代偉大的民間教育家
宣化上人以「不識一字成聖人！」 讚嘆王鳳儀聖人
王鳳儀善人既不曾讀過佛經道典，又未學過聖經賢傳。生平講道，完全是由躬行實踐中生出來的。例如，由於悔過，頓愈瘡癆，才發明性理療病。因此，欲鑽研其學說，必須對其生平事跡有所了解。三界、五行、四大界，是其學說的主體，指明了人生的正路與人生的歸宿；倫理家道、死心化性，是其學說的重點，闡明了盡人合天、了凡入聖的至德要道。
王善人講道多用鄉言俚語，但卻從這些淺近而樸素的語言中，講出了繼往開來的大道理。例如：不爭、不貪、不怨人、找好處、認不是，這對於後學來說，是多麼熟悉的話呀！這每一個字，都有千斤分量，它代表了最淺而又最深的道理。說起來很簡單，作起來卻須要下很深的功夫啊！它不僅是盡性立命的要道，更是性理療病的主要途徑。在家庭來說，它是解決糾紛與苦惱的關鍵。例如，婆媳之間的摩擦，是家庭中最突出的問題，也恐怕是人類普遍存在的不太好解決的問題吧。那麼丟開了找好處、認不是，再用什麼辦法，能突破這個難關呢！