【風水學的金科玉律】講座〡易經風水之 |三界五行 |究竟是迷信還是科學 |

【風水學的金科玉律】講座〡易經風水之 |三界五行 |究竟是迷信還是科學 |

中國傳統風水,雖然已有幾千年歷史,但到了晉代,郭璞總結先賢經驗,著書立說,寫成中國第一部風水典籍《葬書》,郭璞因此譽為「風水鼻祖」。

地點:舒世學堂,西城區德勝門內大街55號

《經》,群經首、大道源。諸子百家其中汲取營養,上論天文,下講地理,中談人事,包羅萬象。其中不乏教育人修身處事至理名言,這些修身金科玉律影響了一代一代華夏兒女。

氣乘風散,界水止,古人聚之使不散,行使有止,謂風水。風水法,得水上,藏風次之。

易脩大師教授我們『經』中學習人處事智慧,

『經』古代經典中屬於哲學類,它是一套哲學體系。

『經』揭示人生於:培養德行、增強能力,以及啟發智慧。

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三界五行:風水學問與時俱進

本期講座,易脩大師剖析家居風水玄妙之處,現場您『解惑答疑』。

『不學會,學了會,學會終生受用。 』

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講座〡易經風水之『家居風水』

1070509改運名相學之金科玉律–以行補行@ 中山大學命學社

號易修,美籍華人(Arthur Zhang),祖籍北京。

中國當代風水命理預測學家,國際權威風水實戰家,中國姬派奇門遁甲正宗傳人,奇門命理風水術創始人。現任中國易經研究協會會長、北京福名堂文化交流中心首席顧問、北京圓易方明策劃中心問、易修轉運堂堂主。

風水作爲中國傳統文化組成部分,幾千年來壹關注,丟棄。風水我們身邊,是壹種隱性氣場,晉朝郭璞著『葬經』中風水定義爲:氣乘風散,界水止,古人聚之使不散,行使有止,故謂風水。