通玄鬼經序原名入門斷入墳斷之書，系抄本，世所，宋人不可得為憾,曩餘歷涉山川路出鋪中，案置一帙，翻閱果屬此書，心竊喜，乃形然詢價，重金購而歸，加玩視，具理參斷，效驗，救世金針，堪輿妙街者矣，爰是校，付諸梨棗公同。
鬼靈經宋陵羅子做，專論堪輿一道，其中，靈應，書能比，世之論風水命理者，一，然無秘訣，入道，人開山點穴，焉能趨吉避凶，此書奧，來龍去脈，砂水羅盤，只要見景生情，觸機應變，，一草一木，可參詳，知往查來，百無一失。
登山先知家道盛衰，便決丁財，觀墳覆墓，視宅基審氣色，纖爽，妙法多三五句，千金世人傳，後有鄉人張子，人孝義合裡咸知，惟家貧衣食無計，適遇師有緣，傳，不識字，口授，不數日，一一通曉，後名世，咸為。
通玄鬼靈經一書，乃堪輿家珍藏秘本，世所，餘出重價購得秘本二卷，今編校出版，俾學者觸機應變，若能細參考，得於心而應於口，助云爾。
入山觀墳，聞松濤音，暗藏殺伐象,聞猿啼虎嘯聲，似有哀鳴狀，俱非吉兆，應斷官災、是非、離別、疾厄患，臨期參斷，靡不應驗。
觀平陽地，並視墓上形狀，槨上磚瓦，兩傍依靠，或損傷玻，粉飾華麗，此可察機參斷。
昔有一士於此法，於卯年冬間被友邀往覆墓，未及到地，舟中遙望，見墳上松蔭，翠色可餐，及抵岸左腳偶踏碎一磚，視乃破硯，此墳葬後二年內，長房科甲，丁財兩，富貴綿，其人。
如墳上草色，子孫。樹枝零落，早子招。地局，不肖子。鳥鳴爭鬥，立生訟徒。踏著菊花，子息應遲，且防乏嗣嘆。踏著破碎休咎物，主殘疾壞頭破相之子。變，不可執一而論，智者，然後能之，餘可依類而推。
有富家邀往觀墓及至地，師舉目看，見松影青翠，地勢，水秀澄清，日光靄靄，顛子應出次房，談論間，見一人乘青驄馬飛奔而來，頃言，發貴者，應此人身上，詢此人，得雲，科甲。
有一儒邀師看地，未及墓，即曰：歲應得一子，半月而卒，延者，明歲居家臨場應得一榜，眾皆不信，後俱如斷。
昔有人邀師視墓，路遠，小舟而，後墳上，其櫓，舟人無措，主人叫舍櫓撐篙，岸蘆席跌下水中，及至地時，見二白兔穴中出，望西而去，曰，行舟斷櫓，此墳葬後家長有災，蘆席下水，婦人產驚不免，穴前兔走西南而去，家中小口有災厄，詢，。
看一墳及臨地，望有一塔，相去半里，而塔尖穴前，斷曰：此墳葬後，主傷人口及小口，並有火燭咎．
一處，穴前，觀其樹木蔭茂，風景，有一種氣，超凡象，乃斷曰，此墳葬後應出技藝，風流高士，隱之人。
凡臨地覆墓，見機應變，觸物悟玄，神而明之，易於通曉，地勢宜，樹木宜蒼翠，水色宜，風景宜，四野無喧鬥之聲，八方有瑞靄氣，綿長。
如木落凋零，地面歪斜，烏鳴獸踏，，前後缺陷，必產子。
登山觀地，見，文書，彼喜慶類，吉斷。見破碎微賤之物，。或瓦石草木，金銀刀劍類，人物鳥獸，山林花卉，紙紮竹磚類，可參詳，五行生旺，決之必準。
凡臨山，或登平陽地，將第一步上地，五行、方向、時、合推之，其，無不准，或第一步之所，見吉祥之物，朝生之方，家業。左長房富，右為次房發。見五色花街道，雖富定艱於子息。見單鳥單鴉飛，主出殘疾孤寡人。腳踏枯木，富盡窮來，家有疾病人，並外來之者，攀技，富而且貴，左枝髮房，右枝發次房，攀枯枝損丁耗財，照前參斷，餘倣此。
觀墳氣色，松林上，看形勢地，而物類次之，如有樹木，即看樹木，無則觀其動靜亦可。松頭生黃色氣，家道初，生焦氣家業貧，生黑氣而且賤，色有喪丁，破財縲絏人，且有孤寡之流，
地勢有鬧氣，而後。地荒涼有鳥鳴哀泣狀，貧而無丁。步著殘壞休咎物，家業。步著破碎之物剝削，以致家業落，事業簸番。步著死獸死蛇，傷財之物應損人，兼之患。五行顏色，旺相並休咎，傷殘圓全，斷之的確。
墳上有祥瑞氣，黃紫色，家中有人。松林上生蒼翠之色，家內有賢達士，且有發科甲有德行人。如地上，水道，樹木頹，氣色青黑，家內愚魯人。踏著泥塊及松堆，主生浮而不實，遊乎好閒之輩，不習上進人。如踏著粹美文用之物，必主家有賢達人。方時，侯五行合斷，百不失一。
子息，觀墳旁草色、樹上枝葉、腳步、物類生氣、堅破、圓尖、大小、花卉顏色、草木本，結果，結果，有驗。
初進門時，寒氣侵人，及觀室中空，四顧蕭然，天井狹小，其室有鬼怪，夜間常有響動，兼財來財去，不能積聚。
眺墳上有黑氣貫明堂，及單樹攏明堂，主妻宮有災。鴉鳴結隊飛穴前，主刑妻，成雙不礙，應。如鴉鳴穿穴，主三年前克妻，並破財。船抵岸，腳踏碎碗底，主刑妻，其家有鰥夫，及碎瓦、相思草，亦驗。如見孤鴻橫江而來，似有哀鳴狀，主傷妻，應長次兩房。墳旁生淡竹妨妻，及岸旁對岸垂楊樹，地舉目見之，針有風動其枝，有克妻應，家內有鰥居之人。經云：風吹楊柳春蕭索，雨滴芭蕉夜寂寥，正合此意，所謂見景生情，觸機佔斷。
登山看峰巒輔佐，觀地察樹木之枯榮。穴左右有紅黃氣，墳旁有林木助，主家有兄弟棣萼聯芳象，缺左刑兄，缺右妨弟。松木不成對，手足定傷殘。松木上生紅筋，主少弟兄。蝴蝶上穴，手足無力，合居，主有分居象。八哥鳴松林，棣萼甚紛紜，房生貴子，次房有儒林。鳥窠舉目見其墜，兄弟奔他州。櫓聲穴前鳴，兄弟有爭，兄定有克，次弟得安寧。種樹不成林，手足定消傾。登地路上二三人同行，即此數決家下兄弟，。
墳上有荊棘堆，登地見，主有未了事，纏綿破財之患，並主人眷之災。登地見右邊人來，或白犬吠聲，主疾病，此白虎動，開口煞甚，如法斷之必應。並見有右旁墳邊或有黑衣人來，主生災，方向前後步履，應驗。望墳前有黑氣，主生災。有磚瓦銅鐵聲，主家有疾症。如見鳥打雄，主有婦人產後驚。墳前見乾枯為煞，無明堂，有啾唧災，如有風動更驗。凡登地，見之而斷可以準，後見不准此斷。
凡登平陽地，或見蛇行、馬嘶、驟雨、暴風，主家中有事，修整陰陽兩宅利，或見出殯、覆舟、鄉人廝打跌地、樹葉落衣，皆生怪異之事，如法斷，百不失一，或墳前有塘，巨艦揚帆而來，過此者，大主驚憂怪異，並主遠信。如在林間山上，聞虎嘯龍吟，澗水聲，並豺狼疾走躍至穴而見者，主驚憂之事，怪異之災。鑼鼓聲，主爭鬥，且防虛。雙鵲穿林棲樹徙穴前，灘上泊舟，居家中慶事。外有行人一二走歸，蓋雙鵲喜，棲林上，主家中有喜事。船泊水灘，主有行人在外經商。停歇穴前，主有歸象。時令早晚，五行生剋，決斷。立驗。
白虎外來白衣客，禍滅門事，有殺傷圖賴人，預防免遭法。墳上，驟見白虎位上有白衣客來，大凶象，主見殺傷，圖賴人事，必犯官刑災。觀其老少容貌大小，遠近，來者甚驗。
笛聲遠來，風動柳槐，牛子走出，破我家財。墳上，聞吹笛聲，狂風吹折柳槐，有耕牛過者，斷其邇來，人破財源。且出音樂，遊戲無習之輩。
雪飛揚揚，行意傍徨，嗟其不泰，孝服。墳上，驟見六出花飛揚，行人奔馳，皆言不吉象，應見刑克孝服咎。
樂聲，持酒過墳，三五成隊，歡聲而行。地上，聞樂聲振耳，見數人提酒而過者，大吉象，定主其家人丁安泰，綿綿，且出風流文墨士。
獨木亭亭，枝乾枯損，風景零落，家道。墳上樹，惟有枯木一枝殘葉落，視其風景，滿目，決然家，事業，出敗家子。
青福儒雅，，過我墳旁，芳容歡欣。初臨墳墓，見青福士，歡容而過者，決主家庭和悅，發達之子。喂喂馬鳴，滿野風生，不見行客，憂心日生。墳上，聽馬鳴，四野風生，不見行客，非吉祥兆，應斷家資，憂慮日生，孤獨之人。
有女如花，娉婷而行，渾身上下，穿帶起群，祝融肆虐，有疾宜慎。凡臨地觀墳，驟見標致婦人，穿帶華麗而過者，斷其小心祝融災，且有疾悔。
三人一馬，有婦雲寡，絡繹而來，路道，屋廣人，刑傷幾遭。登山臨地，如有三人一馬，且有寡婦絡繹而返者，其家屋大人，且有刑厄咎，三年前當驗。人攜孩童，持其書本，匆匆而來，秀科甲。地，見一人，手攜孩童，持其書籍而來，過此者，上吉象，其家書香後，科甲貴，人財兩得之地。
南有高枝，數鳥並居，三鳥攸至，一鳥飛去，桂香噴鼻，涼風陣陣，富，見南枝上有鳥棲居，飛鳥往返，再有桂香涼風，主其家人富大貴。
人家，看其屋宇大小，氣色盛衰，家道，人丁否泰，，細加詳察，決斷如見，臨時應變，不可執一而論。
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人家，聞機聲，及書聲，乃興隆象。聞喧鬧，及雞鳴，犬吠，檻動，及吉象，主有訟事牽連及災悔破財咎，其一年或半年，總覲其氣色，知，參斷應矣。
新屋裝舊門，屋裝新門，主驚憂口角啾唧之類。
人家，如屋宇，天井狹，主艱子嗣，多生女，並人災財薄。如見蛛網生屋角，主家有縲絏人，及田上詰訟事。
凡廳堂，堂屋，鵲噪爭鳴簷畔，主出寡居及家財有，事業顛人家，有氣氣沖人者，主孤寡敗家，有疾病人。有黃氣紫氣相者，主得橫財及。門前井旁有桑樹主出寡。屋斜屋邊有獨樹，主鰥居，刑長子。如入人室見犬打雄，主出淫不法人，及醉子疾顛之輩。如見衣人，主有祝融驚。初入門撞見應，後見不准。
屋旁構小閣，主過房並接腳。有正屋，幾進中開，構一橫樓，，主有寡婦二三人,一紀十六年間見遭疾、火燭、、孤獨、咎。
正屋拆去，止留廂房偏室，作有事荒耕，家無主張，謀為少。
凡堂柱衝廳，主路死，家財退敗。
門前有碓，主胎落，兼目疾，年年有火煞加臨，惹災禍，碓並者，應，偏者少準。
一家，斷其零，有產驚之恙，母在子亡故，其家人驚，其東南方訟事相爭。
昔有一士此法，一家，斷其去年有小兒落水亡者，詢，，蓋因他家門首中心有一人池塘故。
斷一家必出忤逆子，弟兄，姑嫂相爭，問，果有，蓋因他家牆門前種一孤樹，生雙枝沖天，樹根透露，以此決之。
牆門有大樹空心，主婦人生勞疾，叫皇天萬般，服藥，除去此樹，其病。門甚，偏著次之。
初入門，聽金鼓聲，聲中隱藏殺伐象，家中手足和，吵鬧，丁口啾唧。
初入門，聞管弦聲，如伏狀，生悲，將來見哭泣，耗財離別應。
初進門時，寒氣侵人，及觀室中空，四顧蕭然，天井狹小，其室有鬼怪，夜間常有響動，兼財來財去，不能積聚。
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初入門時，氣騰騰，人聲，其聲中暗伏象，主人強、財、綿延。
如見雞鬥犬吠，將來有，破財添丁，進人象。
初進人家，如屋舍，居中，太陽照耀，光彩奪目，且聞書聲朗朗，及見物，主發貴，有科甲人。
初入人室，如主人相迎，觀其面上氣色，宅中景況，門前物類，然後參斷，百無一失，神而明之，易於通曉。
如入人家，有枯木入牆，手足，有瘟疫，亡應。活樹入牆，主官災詰訟疾病駿雜之患。
人家，喜鵲噪簷前，或牆上，主有人在外求名利，應有遠信。如有鴉叫，隱有哀鳴象，主家有久病人，且防是非纏。
牆門前有廟、樹當面，斷其家中有回祿，瘟疫患。竹樹倒垂水邊，主有落水人。
人家正廳面前如有井，主婦人，經云，穿井門前，雖人眠。
廳內房前有井，主亡。後堂穿井，主。屋大人，災悔。蝴蝶上樑，孝服相侵象。
人家門首，見乘馬人過者，斷其家有習武之人，來去之方審之，靈驗。
人家屋後植松竹，主財人兩。當道，如殘落焦黃，主富來。
門前植樹，禎祥兆，主出德行人。觀樹色，，大小，有奇驗。
初到人家，見門前有破屋或廁室，主其家長輩，有悔常生啾唧。
一家，有少年枉死人，詢，，蓋因他家門首有二井故耳。
一日鄉間，見樹，下有一人家，其屋甚，曰，若住此屋，將來忌養六畜，非但無利，且有損折，數年損過一牛，詢，果驗。
一家，斷其家有目疾眼花人，且有年官事相纏，財物積聚不能，其家，問其故，師曰，前門佛塔，以致如此，宜遷居可免。
如至人家，見有雌雞上門檻，其陰旺陽衰，女人權，且有二婚婦。
一家，及抵岸斷曰，君家痴顛人，其家，試問其故，師曰，尊府門前有十字水故耳。適有一大族延師家，及至門前，舉目內外，師曰，此乃宅，必出公侯之位，試問其故，師曰，尊府門前路分五曲，故有此貴，。之前構船，主官事退財，造後二十馀年見。
人家，有灰塵落面，主家內有怪，或有蛇精之應。水泥落面，此主出賭博人，賣盡田園子。
初進門，聞哀泣聲，有災厄刑耗事，及口舌損財。