說起廣州風水，其龍脈自白雲山起至越秀山一路延綿，加上水聚珠江，明堂開闊，呈山環水抱之勢，是故廣州以來十分興旺。明朝萬曆年間後珠江上興建三座古塔──蓮花塔、琶洲塔、赤崗塔，有催文昌妙用，所以廣州名氣運自此更佳，文人輩出。
到了近代，廣州多條大橋落成，貫通南北，加上地鐵覆蓋面積，有助打通廣州各處地氣。所謂氣隨水行，道路風水中視作虛水，車水馬龍廣州，益發興旺。
廣州本身風水特色，地運轉移會影響各區。二沙島、中山紀念堂、北京路、天字碼頭沿線一帶目前行運之中，優勢，但未來數珠江新城、琶洲具潛力，唯地運興旺需時，長線投資或年一輩首次置業，此兩區實屬選。
紫微筆 （香港微鬥數大師，蘇民峰同門師弟）
風水學上看廣州地勢環境，確是具備風水旺地先決條件；古籍風水名著《都天寶》雲：“天下軍州總住空，撐著後來龍；祇水神處取。”這主要是教我們選址國、省會風水重地口訣。古時選取省會縣府祇水處而定：水聚則龍止，龍止穴結，穴結始能福蔭後代，所以水訣是不可輕視。
廣州土地上建有三座風水塔，昔日有一句詩：「白雲越秀翠城邑，三塔三關鎖珠江」， 塔財氣凝聚廣州一帶，流走。風水學理論，1984年2003年，廣州市處於風水第七個週運，這七運中，二黑星臨南海朱雀位，朱雀南，五行屬火，南海水，二黑星土，三塔「三」後天八卦中屬木，水、木、火、土俱備，缺金，因此2004年前廣州金融起來。風水學家認為「三塔三關鎖珠江」鎖是水，收是財，因為江大氣散，蓮花塔、琶洲塔和赤崗塔只能七運中廣州錢財留住。
2004-2023年下元八運，陸地東北方旺丁，水西南方財，如珠江新城便是這格局，旺丁財地。大家選擇樓房時，大廈外西南方如見水(珠江或泳池)，可收財效。
水聚廣州，財運
“東南西北中，發財廣東”，廣州風水其實妙“水法“上，主龍脈山白雲山摩星嶺主峰，東接大庾山千里勢，承至珠江而氣止，像一條蒼龍（風水稱為艮龍），盤旋珠江邊，形成“飛龍吸水”勢，而這條千里飛來“吸水”“來龍”龍頭位置越秀山，因此，越秀山是廣州城名符風水。另外值得一提的是越秀山七個小山崗組成，並有三個人工湖，山為星，水月，這個集天然人工而成風水格局美其名喚——“七星拱月”。
此外，珠江東江、西江、北江三大支流匯合點，三重水環抱而來，水聚廣州，財運。2004-2024年這20年間，西南方見水主富之論，且艮龍八天時步調。山管人丁水管財，所以這20年，廣州經濟會得到發展。
花都出高官，番禺財氣
熊神進（澳門玄學家，<報>風水專欄作家）
城市是體，中軸線是血管，體是形，血管是脈絡，廣州中軸線定位發展而多次調整，於脈氣移動，相關風水效應有所改變，目前城市中軸線劃分為8個區段，北起燕嶺公園，南南沙，北至南串聯了火車站、體育中心、新城市中心、臨江、主題文化旅遊、海珠區中心、果園和客運港，這個串聯同時白雲山龍脈分支後結穴八個區段上，收集八方財氣。
廣州市屬丘陵地帶，地勢東北，西南，北部和東北部是山區，中部是丘陵、現時有10個區、2個縣級市，其中花都區是風水老前輩賴布衣當年尋龍到之處，他高度評價芙蓉嶂，說是：“鯉魚水口，獅象守門樓。誰人葬得中，世代出公侯”，花都氣勢凝聚了明山秀水，不但出高官，會代代兒孫。
■ 本文刊登2010年4月30日<報>廣州風水地圖
■ 作者：熊神進（澳門風水師），E- mail：fortune@macau.ctm.net
廣州市地處中國大陸南部，龍脈發自南嶽，南嶽是祖山，北接南嶺，地脈氣相貫，引祖山龍氣入城，南臨西江、北江、東江，三江彙聚主財，且界水於珠江，界水龍氣收下來，因此廣州是一個財袋，俗稱「有入無出」。 《古本葬經》中說：風水法，得水上，藏風次之，堪輿學家認為水主財，水來處是「天門」，若不見水源謂「天門開」，廣州水來自三江，三江水廣州以外發源，因此，筆者熊神進認廣州地理上是吸水局，天天有客人進財進祿，萬年不衰；其東北是白雲山，山形望是正三角形圓錐體，主峰摩星嶺呈三角型，三角型屬火，火主禮，廣州人有禮貌和於助人，製造業，廣州三大支柱產業是屬「火」行業，它們是汽車製造業、電子產品製造業和石油化工製造業。
南北兩塔分立兩頭但，而修建樓盤中央圓形露天廣場，阻隔了南北塔通道筆，化解了網上廣為流傳“穿心煞”。
2004年後，廣州八週運中，三座風水母塔功成身退，今天高聳海心塔（610米）、東塔（488米）、西塔（432米）取代，海心塔扭曲型電視塔表示科技，圓型西塔代表金融，方型東塔代表房地產，集金融、房地產及科技於一身。三塔聳入雲呈品字型，經，曰：「一寸山」，三座塔象徵是福塔山、祿塔山、壽塔山，疑龍曰：「主是三山品字安，客三山形」，主是廣州三塔山，客是三江水，主客自成一個品字形，有此格局定必子孫繁衍，千年不衰。
荔灣廣場身處州市荔灣區黃金地段——下九路，佔地4萬餘平米，集居住、飲食、購物、娛樂於一體。但許多一輩居住這裡居民以及一些事件小伙伴知道他另一個名諱——荔灣“屍場“。
”屍場“由來主要是源於廣場各個出入口上方草書書寫”荔灣廣場“四個大字，其中“廣”字看起來像屍體“屍”字。
但草書中，”廣“字應該如圖
而並非廣場上方那樣，寫成”屍“字。
同時，廣場這些年發生自殺案，坐實了“屍場”這個稱呼。
此外，廣場修建過程中發生過許多事件。
傳聞，廣場93年開始徵地，96年落成，中間換了3任闆，且每個闆橫死。
徵地階段，第一任開發商謝某勾結當地社會，防火燒屋，逼原住民離開，那時消防設施落後，救沒法救，足足男女老少24人命喪於此，怎叫一個。
謝某抓後，項目讓一名香港闆接手，還特地請了六榕寺主持查看風水，結果主持說這塊地是廣州鬼門關，動不得，否則整個廣州要倒大霉。
但香港闆錢不想放棄這塊肥肉，跑到馬來西亞請回了一位邪術師，一通做法後，工程開始動土。
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但沒想到開工第一天出了人命，第二天還挖出了八具空棺材（有說法是棺材並非空棺），這些大家傻了眼，去找香港闆。
後闆找來了化覺寺得道高僧，大師讓他們棺材原封埋回去，建議他們辦一場大法事安撫怨靈並此地封起來，不能。
但香港闆非但沒有聽，這八口棺材轉運販賣，結果其本人身邊親近之人死於非命。
傳聞，那八口棺材封印著猛鬼（有傳聞說是窮兇極惡死囚屍首），棺材挖出來相當於釋放了他們。
後項目一位台灣人接手，平息怨靈，請了風水大師來助陣，改掉了原本圖紙，換成了現在這種格局，挖出八口棺材地方建造了八棟高樓，效仿八炷造型安撫亡，且八棟樓造型棺材，中庭修了一個八卦造型露天廣場，目的是鎮壓地下那些東西。
後來六榕寺主持之前，台灣闆說此地適合經營普通生意，只能賣辟邪水晶、玉器之類物件，所以大廈1到3層是作此類生意。
大廈開始使用後如上面所提到自殺案，自04年起，荔灣廣場跳樓自殺死亡人數超過20個，因素死亡人數超過10人，是名副其實“屍場”。
附近居民流傳是當年放出8個惡靈找墊背，因此荔灣廣場每年要有8個人身亡。
荔灣廣場這個題材用在了影視作品中，但可怕是開機當天趕上了有人跳樓，還砸死了路過售貨員。
，網上有小伙伴提出荔灣廣場風水存在問題，所以我查閱了許多資料，覺得合理解釋是廣場本身樓盤呈棋盤狀，中間凹陷處為圓形露天廣場，圓形廣場軸，南北塔和8棟住宅樓一分二，形成稱，且棋盤格局上左邊青龍位，右邊白虎位，前朱雀位，後玄武位，各有兩棟住宅樓鎮勢，取其四平八，穩中求財之意。
南北兩塔分立兩頭但，而修建樓盤中央圓形露天廣場，阻隔了南北塔通道筆，化解了網上廣為流傳“穿心煞”。
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從以上看來廣場風水存在問題，唯一有問題地方是廣場大門處，犯了風水大忌——陽宅陰造。
風水學講究呼形喝象，通俗說造型看起來像什麼，它什麼。
但廣場大門設計成了圓形拱頂，墳墓外型形似。
加上招牌“荔灣廣場”中”廣“字“屍”，大家直呼“屍場”。
久而久之，這裡風水氣場會煞方向靠攏，成了真真切切屍場，整一個生人勿近，違背了巒山理氣要求。
2021年即過去，2022年來到，兩年疫情高壓下，世界經濟一片，各國面臨危機，同樣我們國家雖然，但是面臨投資下降，消費，經濟活力下跌，有最近經濟會議強調，面臨2022年，不管你是闆是平民老百姓，你會會有感或者恐懼感，疫情控制預料，下一步會走麼走，大家迷茫。
從但是筆者，2022年沒有大家想那麼，2022年是一個轉折年，會是一個承上下豐收年。
太歲壬寅年，盡得。
春夏承甘露，秋冬處處。
蠶桑吳地，谷麥益江東。
桑葉不堪貴，蠶絲。
看三秋里，禾稻穗。
人民雖，六畜盡遭。
虎首值歲頭，處田苗。
桑柘葉下貴，蠶娘免憂愁。