五行金木水火土五種基本元素組成。自然界萬事萬物發展變化是這五種物質運動和相互作用結果。想要深入探索數字運勢背後關係，需瞭解數字五行屬性！
數字維度有五行，整理，數字生命數，河圖數，洛書數，天干，紀年這五個緯度擁有五行屬性，用法也不盡，舉例河圖洛書中説1和6代表水，2和7代表火，3和8代表木，4和9代表金……但這些數字代表五行主要是八卦中方位，用來探究風水。而我們今天主要探討數字本身吉凶磁場，著説明天幹五行理論。
10個數字與十天干之間應，五行具有陰陽屬性，相生相剋，那麼這些數字之間生剋關係如何呢？
不論是生活還是工作，離不開各種數字，住宅有樓排號、單元號、樓層門牌號，出門開車有車牌號，和親朋聯繫有手機號、微信號，工作中有工號……這些數字有什麼含義？易理中會我們帶來怎樣影響呢？
易學上認為，數字隸屬於五行。《尚書·洪範》曰：“五行，一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土”，河圖理數，一六共宗、二七同道、三八朋、四九友、五十同途。由此可歸納為：
如何判斷哪些數字你是吉利，哪些是凶煞呢？方法是參照一個人八字中五行喜忌，但計算八字喜忌需要業和複雜方法，不是專業人員弄明白。下面大家介紹一種方法，即參照個人生肖來判斷數字吉凶。
生肖豬、鼠人五行屬水，數字1、6代表身體與交友順利，數字4、9代表能遇到貴人，數字2、7可以催財運，這些是使用數字；而5、0代表損傷災禍，3、8代表多付出，使用數字。
生肖虎、兔人五行屬木，數字3、8代表身體與交友順利，數字1、6代表命中貴人，數字5、0可以催財運，這些是使用數字；而4、9代表損傷災禍，2、7代表多付出，使用數字。
當今社會許多人動不動罵別人迷信，動不動指責別人不科學。什麼宗教不科學、易經不科學，講究吉利不科學，風水不科學，算命更不科學，別人。這些人大多是懂點自然科學而懂人文知識半罐子。有些是科學洗腦了，過度迷信科學，家説豆養生就天天吃綠豆。
人們往往是生活感覺裏，生活希望中。圖個兆頭，有個寓意，心裏會美滋滋。因而民俗裏、人文中不要扯那麼多冷冰冰科學。比如祝大家節日！不科學，許多人生死線上掙扎呢。祝新婚夫婦“白頭到”，你説，我國現在離婚概率，離結達到了38%。生日祝老人“長命百歲”，你説可能，活到100歲概率只有百萬分幾••••
講究吉利、寓意是中國傳統文化特色之一，古人這方面表現得淋漓。你看，那些古建築、瓷器、藝術品用具上，每一個圖景、每一處細節之中，感受到這種文化存在，而數字往往其中扮演着角色。過去木匠師傅器具尺寸有很多講究，説“凳離三、門離五、牀離七、棺離八、桌離九”。
“凳離三”，指木凳長度，末尾要帶一個“三”數，如二尺三、三尺三等。“三” 有多之義，盼望子女弟兄多、發達。期盼坐在這條板凳上朋友，象“桃園三結義”典故一樣，能親如兄弟。
“門離五”，門無論大小，其尺寸末尾數離不開“五”，寓意“五福臨門”、“五子登科”，多子多福，吉利。
“牀離七”，牀尺寸末尾是七，如三尺七、四尺五寸七。牀結構上離開七。如穿樘是七根，牀頭靠背是七根。“牀離七”寓意“牀離妻”，有夫妻牀偕老意。未婚者睡了不用擔心找不着伴侶。
“棺離八”，不管是什麼人打棺材，個子也好，也罷，棺材長度不多不少八尺。寄託了人們希望祖先保佑自己升官發財願望。
“桌離九”，桌子邊長、高度，要講究“九”這個數字，如二尺九、三尺一寸九。“九”與“酒”諧音，意即吃飯離酒，寓意主人富有，待客熱情，桌子上少不了酒。寓意這家人賓客很多，家族興旺，運長。
以上是題外話，下面接着談數字“5”傳統文化中寓意。
古人認為，孤雌不生，孤陽不長，世上萬事萬物是陰陽兩種屬性相互作用結果。而“五”代表天地陰陽交會態勢，象新婚夫妻一樣，陰陽交合，預示着生命即誕生，古人十分讚美這種新生，認為是十分吉利。
東漢•許慎《説文》中解釋道：五，陰陽天地之間交午。二，乂。“二”上天下地，“乂”表示交叉。午，時間，縱橫交會。因此，五、、午，三字同源。但為什麼“午”有陰陽交會意呢？
古以天地氣謂陰陽，天氣陽，地氣陰，一年之中或升或降。故聖人作象，各分為六爻，象十二月。農曆十一月，冬至一陽生，所以古代冬至作為一年開始，現在有些地方有冬至過大年習俗。十二月二陽生、正月三陽、二月四陽，三月五陽、四月六爻全陽。陽極生陰，陰陽互化，五月（午月）夏至開始一生，從下而上，象陰陽交會狀。農曆十月，六陰盡升，六陽盡伏。，一日中“午”時，中午11-13點。午時一陰初升，陰氣升，陽氣伏，陰陽交會，至亥時，六爻全陰，六陽全伏。所以“午”代表陰陽初會，乾柴烈火，激情四射。
説一下，有句成語叫“六陽魁首”，什麼指項上人頭？因為頭人頂端，上為陽，卦象乾，乾首，乾之六爻全陽。，中醫十二經脈中，把手三陽、三陽六經脈，謂六陽，六陽經脈聚於頭部，所以頭稱六陽魁首。
五月呈現陰陽交會卦象，這一卦五個陽爻，初位一個爻，卦名“天風姤”，十二“消息卦”之一。這一卦象有什麼消息要告訴我們呢？
這一卦乾上，巽下。乾天，巽風。天下有風，吹遍大地，陰陽交合，萬物。合乎時宜，循乎時序，因而正道大行於天下。
萬事萬物走到第五步，五陽有掌握力，所以事物於頂盛時期，但是物反，陽極生陰，風險暗藏。初爻是基礎位，是陽爻位置，現爻居於此，，象是房子地基開始。且這一位置爻，有隱隱然侵犯趨勢。象水浸泡，而變，所以防。
“姤”即邂逅。但逅是道路上相遇，姤則是男女相遇。底層百姓風，喪失鬥志，決不是什麼徵兆。君王觀此卦象，效法於風吹拂萬物，施教化於天下，昭告四方，行貞正道。
事業上佔得本卦者，事業貌似興盛，但危機潛藏，有小人盤算。此，不要忘乎所以，保持頭腦，其勢力形成之前嚴厲制止。如果姑息，容許小人得志，會受到小人侵害，發生兇險。外尋求合作伙伴時，不可。
婚姻上佔得本卦者，吉利。卦辭：“女壯，用取女。”從卦象上看，五陽一陰，一個女人積極、主動地周旋五個男人中間，女性身體，氣勢，性慾，這種女人適合娶來做妻子，誰娶誰倒黴，會。而且上卦乾，男，下卦巽，中女，一個老男人如果娶了如此中年女性，嘿嘿，是搞不定，綠帽子戴定了，外面肯定男人多多。如果女性測得此卦，只要堅守婦道，不要三心二意搞那麼多備胎，是吉利。
我國傳統文化中，數字5代表“五行”。它是陰陽演變過程中五種基本形態或屬性:木、火、土、金、水。“木曰曲直”，指木具有生長、生髮特性；“火曰炎上”，是火具有發熱、特性；“土曰稼牆”，是指土具有種植莊稼，生化萬物特性；“金曰革”，是金具有肅殺、變革特性；“水曰潤下”，是水具有滋潤、向下特性。
五行中“行”，鄭玄注曰：“行者，順天行氣。”故“五行”就是指木火土金水五種能量或稱“氣”屬性，及其相互作用“運行”規律。木、火、土、金、水不要理解五種物質。
五行理論是古人闡述世界萬物形成及其關係學説之一，是傳統文化基礎中基礎，廣泛地於中醫學、哲學、易學、天文、曆法、堪輿、命理、相術和占卜方方面面。
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1、2木；3、4火雞5、6土；7、8金；9、0水。兩位數以上數字看後一位數定屬性，如25屬土；287屬金，40010屬水。
一，周易五行與數字關係，尾數3、8木，2、7火，5、0土，4、9金，1、6水原則。
答：上面這條是《經》八卦先天五行，《河圖》與《洛書》演變而來（易經數理源於河圖洛書）。
二，但如果後天八卦數字排列，其五行性質如下：木為3、4，火9，土2、5、8，金為6、7，水1。
答：這第2條內容是經》八卦後天五行，“周文王”推演而來。
1、2木，1陽木，2陰木
3、4火，3陽火，4陰火
5、6土，5陽土，6陰土
7、8金，7陽金，8陰金
9、10水，9陽水，10陰水
甲乙屬木、丙丁屬火、戊己屬土、庚辛屬金、壬癸屬水；單數陽，偶數陰。
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“擇日選吉”方面要同時注意後天五行運用！比如《玄空卦擇日》講究，這是它精髓內容。
“風水”和“擇吉”方法上“先天五行”主管“人丁”生死否；“後天五行”主管“財帛”財富金錢，。
注意：擇吉，“後天五行”。“後天八卦五行”和“十天干五行”。第二項和第三項。
得注意一個問題：擇日選吉 是有多種門派和方法，應該其各自門派方法使用！總之他們所用這些五行歸納是完全相同！
水、北方子之位，子者，陽之初一，陽數，故水曰一；
火、南方午位，午者，陰之初二，陰數，故火曰二；
木居東方，東，陽，三者，奇數，亦陽，故木曰三；
金居西方，西，，四者，偶數，，故金曰四；
土應西南長夏，五著，奇數，亦陽，故土曰五。
金木水火土。。五行數字屬性，兩位數或超過兩位數數字 怎麼分五行？
數字五行屬性：1，6屬水，2，7屬火，3，8屬木，4，9屬金，5，0（10）屬土。任何數字5餘數既是。如“121”5得餘數“1”，那麼121這個數屬“水”。
五行與數字1、2木，1陽木，2陰木3、4火，3陽火，4陰火5、6土，5陽土，6陰土7、8金，7陽金，8陰金9、10水，9陽水，10陰水五行方位與特性甲乙寅卯東方木；丙丁已午南方火；戊己中央土；辰戌醜未四庫土；庚辛申酉西方金；壬癸亥子北方水。 “木”具有生髮、條直特性，木主仁，其性，其情和；“火”具有發熱、特性，火主禮，其，其情熱； “土”具有生養、孕育特性，土主信，，其情厚； “金”具有、殺斂特性，金主義，其性，其； “水”具有、向下特性，水主智，，其情善。五行相生次序是：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。五行剋次序為：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水
1和2木是姓名學裡講到，此姓名學是一位日本學者我國周易象數演變而來，他沒有得到我國周易，其理論署作中有許多錯誤地方，所以中國不能被易學界同仁所接受。
1和6屬水是根椐周易太極儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦……而來。以來學界同仁她，是姓名學中漢字五行屬性甄別她準繩。
1，2，屬木；
3，4，屬火；
5，6，屬土；