珠寶火坑楊公五氣論演化而來。每一龍有五子氣，其中有吉有，吉處稱作珠寶，處稱為火坑。火坑屬於空亡一種，叫做火坑空亡。如子龍有甲子，丙子、戊子、庚子、壬子五氣，戊子火坑，丙子，庚子珠寶。這些羅盤上是有所標註，格龍分金時所用，所以立向分金時候，屬於珠寶丙子和庚子來分金。
提醒：陽宅於陰宅，陽宅是活人所住，不能完全陰宅理論來，陽宅分為外部環境內部環境，村莊是一個整體，每戶人家坐向，見得後有靠體，所以望大家要區分陽宅陰宅差別。
《葬經》雲：“氣乘風散”。砂有保護穴場作用，氣主要功能擋風。無砂之地，風吹拂，生氣潰散。故有八凹風之說。
1.前風，明堂傾斜，案山或無案山所造成，主貧困。
2.後風，無主山或主山，主人丁不旺，短命。
3.左凹風，青龍無力或短小，主出寡婦。
乙未氣兇強，其中火炕。
5.雙肩風，青龍白虎連接處有缺口，主無男丁。
6.雙風，青龍白虎尾部有缺口，主災禍。
此八風中艮風，千萬切記！
西北風陰風，東南風陽風（此論出於《地學指正》一書）。或風山頂處往下吹，陽風，山底向上吹陰風。
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顛顛倒，二十四山有珠寶。順逆行，二十四山有火坑。今天告訴大家何為火坑，火坑危害有多。有時天降橫禍根源哪裡。
戊子甲午氣，陰差陽錯是空亡。
聽師人真口訣，立宅安墳見損傷。
申子辰年寅午戌，疾病官災損二房。
軍賊牽連房房佔，泥水入墓。
戊子氣，五子五壬是火坑。如果立宅安墳坐了這種火坑線，定主後代風流下賤敗人倫。若是巽方能看見水，棺內會有水浸屍。而應驗年份申子辰寅午戌年。
甲午氣，五丙五午是火坑，酉醜年家庭破敗，傾家蕩產。見午丁水話，棺木從底部。
白蟻底下入，兒孫忤逆走他鄉。
巳酉醜年亥卯，疾病官災退田莊。
白蟻底下入，損妻克子三房。
此墳若改移，兒孫瓦上霜。
己丑氣，五醜五癸是風。主女人妖氣纏身，男丁癆病易染。瘋瘋顛顛實，敗絕人丁。寅午戌年應。
乙未氣，五丁五未犯孤虛。敗絕人丁堪啼。若見巳方有水流來，棺內屍骨成泥。巳酉醜年應。
庚寅丙申氣，立宅安墳損長房。
申子辰年寅午戌，損妻克子。
疾病官災房房佔，水火牽連損幼房。
白蟻底下入，田地退敗守空房。
庚寅氣，五庚五寅是。火坑黑風空亡地。葬後三六九年見瘋顛疾病人，絕敗人丁實堪憐。
丙申氣，五申五坤是風，應主後代敗落，敗絕人丁。
辛卯丁酉不為強，立宅安墳損二房。
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亥卯年巳酉醜，疾病官災損三房。
水火牽連多橫事，因親連果房房。
辛卯氣，五辛五卯是風，人丁敗絕出盜賊。三房人丁先敗絕，繼而次弟到他房。官災兇禍連連。此墳若改遷，人財兩敗影無蹤。
丁酉氣，五寅五酉是火坑，百事順絕人丁。
壬辰癸巳氣如槍，立宅安墳損三房。
申子辰年寅午戌，疾病官災損小房。
後代兒孫多僧道，損妻克子安康。
壬辰氣，五辰五乙是風，火坑敗無情。口舌官非年年有，無緣無故少年亡。走他鄉異客，寺廟是歸宿。
癸巳氣，五巳五巽是風，火坑敗絕事事體。葬後五年並七載，老翁六畜散如風！
戊戌已亥是空亡，立宅安墳損長房。
巳酉醜年亥卯，疾病官災損小房。
水火牽連出外死，田地人財如雪霜。
白蟻底下入，兒孫忤逆走他鄉。
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戊戌氣，五戊五辛犯孤虛，火坑敗絕疾病多，和尚亡孤寡慘，損妻克子事事休。
己亥氣，五乾五亥並黑風，火坑絕敗不為。申子辰年寅午戌，人走他鄉回歸！
顛顛倒，二十四山有珠寶。今天告訴大家何為火坑，火坑危害有多。有時天降橫禍根源哪裡。若是巽方能看見水，棺內會有水浸屍。
一:戊子甲午氣,陰差陽錯是空亡,聽庸師真口訣,立宅安墳見損傷。申子辰年寅午成,疾病官災損二房,軍賊牽連房房苦,泥水入墳禍。
論廿十四山火坑斷訣謬 亥子三合盤中，有所謂透地六十龍，其實為六十甲子納音，正針壬子，丙午之中剖戊子，甲午陰陽大分界。但未術士，詭為立說，正針壬子丙午，癸丑丁未，艮寅坤申，甲卯庚酉，乙辰辛戌，巽巳幹亥二十四山之中為火坑者。
堪輿之術易事，吾今學來嗔嗔奇，讚嘆古人心欽佩， 宋奇人布衣大師，仙佛心法來相傳，感恩明師法佈施， 修福修慧兩俱全，精算天地日月運行，況化宇宙森羅萬象， 變化幻境雲彩人生，靈性修持猶如太陽，基石沈石中玉， 乾坤卦爻探究，周易天盤論天說地，廿八星宿顯天下象。
佛桌兩旁分龍虎，龍虎兩全排兩旁，虎邊起爭端， 應以適中巧合，如來映心和合，兩端失， 迎新氣象負面多，如何關化巧合，。
十二火坑神斷探討：戊子：第一火坑孤陽精，立宅安墳見損傷，申子辰年寅午戌。 出人風流敗人倫，疾病官災損二房，泥水木根白蟻生。 軍賊牽連房屋佔，受辱割肉求人和，水火年間尋歡。己丑：第二火坑是風，損妻尅子多禍事，巳酉醜年亥卯。 女妖男癆百事兇，破敗家丁退田財，從此傾家產。 疾病官災田莊退，兒孫瓦上霜，災障禍事。庚寅：第三火坑是，損妻尅子，申子辰年寅午戌。 立宅安墳筍長房，水火牽連損幼房，田宅退敗孤寡孀。 疾病官災房房佔，人倫敗絕堪啼，人丁樹根入。辛卯：第四火坑烈焰紅，水火牽連多橫事，巳酉醜年亥卯。 立宅安墳損兒孫，姻親房屋當，蟻泥樹根穴內見。 疾病官災疊見，子孫災禍誣作賊，雷電災自縊死。壬辰：二八不交陰陽儀，人丁敗絕，申子辰年寅午戌。 卦中交儀孤陽精，疾病瘟癀多災殃，穴中泥水如膿。 口舌官災，離鄉少年宗，損妻尅子多禍事。癸巳：第六火坑是風，申子辰年寅午戌，若逢醜水鼠巢場。 陰精孤獨絕人翁，立宅安墳損三房，白屋公卿化灰塵。 疾病官災損小房，後代子孫多僧道，損妻尅子安康。甲午：第七火坑炁，金火剋每相逢，申子辰年寅午戌。 立宅安墳見損傷，三代後無人踪，風流敗可憐。 雖有多產，巳酉醜年家破敗，血脈傳下劫斷了。乙未：第八火坑主孤虛，疾病官訟冷退期，巳酉醜年亥卯。 子孫敗堪啼，官罷長，巳水穴泥水三寸。 損妻尅子多醜事，中長二房見刀槍，縱有奇峰兇。丙申：第九火坑孤陽精，損妻尅子傷神，申子辰年寅午戌。 立宅安墳損長房，田地退敗守空房，蛇蟲入家。 疾病官災房房佔，三教九流可追隨，緝毒誤犯自縊死。丁酉：第十火坑節節，百事不遂絕人丁，巳酉醜年亥卯。 水火牽連多禍事，定主子孫犯疾瘋，樹根泥土到井中。 姻親累禍，貴則無成富變，頭昏眼眩肝為兇。戊戌：十一火坑犯，損妻尅子定無疑，巳酉醜年亥卯。 午未年間受奇災，火坑敗絕人多疾，和尚亡孤寡慘。 合夥牽連出是非，男則奴女妓，產瘖啞聾童。己亥：十二火坑是空亡，縱有福祿一代，巳酉醜年亥卯。 立宅安墳損長房，疾病官災損少房，怪物蟻蟲入。 兒孫忤逆走他鄉，過房夭折亡，田地人財如雪霜。
立宅、安床、安瓦斯爐、安墳塔位、落十二火坑煞方 家中損人丁，常有疾病纏身。惹諍訟。家宅，缺財運，家人壽命難長，兒女婚姻難成，夫妻感情和，不孕，死胎，怪胎，有子癡或發育緩。
關於風水中“寶珠、火坑”，風水經文有言：“顛顛倒二十四山有寶珠，順逆行二十四山有火坑”。
應用是三合派。認為珠寶、火坑線原理源於八卦陰陽夫婦相配，珠寶線陰陽相配，火坑線陰陽相配。羅盤地盤外隔一層，即是120分金，如子山，應著甲子、丙子、戊子、庚子、壬子；山應著乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑。有部分羅盤甲戊壬乙己癸對應六十甲子省略留空，印有丙丁庚辛四天干所配花甲。每一山有兩格，此即珠寶分金線，指印有丙丁庚辛四天干主大吉，陰陽宅宜珠寶線內，其餘三格甲戊壬乙己癸火坑線，，陰陽宅不要輕易用。
經大卦風水有“寶珠、火坑”，認為合乎卦風水抽爻換象原理分金即為“珠寶”，珠寶線。認為合乎卦風水抽爻換象原理分金即為“火坑”，有每一卦交界線是出了卦空亡“火坑”。
無論哪一個門派解釋，是定格分金線上。
種種、各門各派解釋，表面看起來有理，實際上他是成立，不起檢驗，依一個分金線，它是可能決定風水大局。我個人認為這是讀死書，死讀書。君見古代風水大地有太多太多案例是立這個空亡線上，火坑線上。
所以我們學風水要“得起檢驗理論是理論”角度去出發。實踐是檢驗真理唯一標準。像這種不起檢驗理念，我們應該它拋棄。
“顛顛倒二十四山有寶珠，順逆行二十四山有火坑”。
“顛顛倒、順逆行”：我們可以理解成左水倒右或者右水倒左，可以理解成順時針和逆時針。
“二十四山有寶珠、有火坑”：我們可以理解成二十四山有可以局、有可以局。可以局寶珠，可以局火坑。