剃完頭髮要管理，比如有病人，頭髮扔掉河裡，增加壽命；人，頭髮燒掉，能夠增加福報，開發智慧；人頭髮放在有刺樹上，會變成堅強人；多病多災人頭髮扔茅房，會消災，人頭髮放在大石頭邊，或者石岩中，會變成人。藏地每月初八理髮，頭髮扔河裡，或燒掉。很少人頭髮扔掉茅房，石頭，有刺樹上，這些是情況下，不能扔掉頭髮。西藏有些高僧大德，理髮後燒掉，然後做擦擦，後埋風水地方，這些並不是迷信，有道理。
另每月洗頭日子吉凶別，列如下：
1，2，7，9，12，17，20，21，24，25，28，29，30不要洗頭髮。
3，4，5，6，8，10，11，13，14，15，16，18，19，22，23，26，27是洗頭髮好日子。
遇傳染病二十五：得沙眼，出迎風淚二十六：得二十七：吉祥二十八：發生打架二十九：掉魂，聲音變啞三十：預見爭訟及死人如果你有見，可以評論區裡留言發表個人觀點，歡迎大家和果凍討論星座、情感、生肖相關話題。
每天剪髮有吉凶別（嬰兒除外），現《象雄曆法書》解釋，記錄如下，依藏曆：初一：生命初二：病多，麻煩多初三：變成人家初四：懷業增廣，氣色初五：增長財物初六：氣色轉衰初七：招閒言，麻煩多初八：長壽初九：易遇年女子（出家人絕不能）初十：增長十一：增長出世間智慧與
藏曆每個月中，每天剪髮有吉凶別（嬰兒除外),現《象雄曆法書》解釋記錄如下，依藏曆：初一：生命初二：病多，麻煩多初三：變成人家初四：懷業增廣，氣色初五：增長財物初六：氣色轉衰初七：招閒言，麻煩多初八：長壽初九：易遇年女子（出家人絕不能）初十：增長十一：增長出
藏曆每個月中，每天剪髮有吉凶別（嬰兒除外),現《象雄曆法書》解釋，記錄如下，依藏曆：初一：生命初二：病多，麻煩多初三：變成人家初四：懷業增廣，氣色初五：增長財物初六：氣色轉衰初七：招閒言，麻煩多初八：長壽初九：易遇年女子（出家人絕不能）初十：增長十一：增長
平時理髮要講究點風水:初一：生命 初二：病多，麻煩多 初三：變成人家 初四：懷業增廣，氣色 初五：增長財物 初六：氣色轉衰 初七：招閒言，麻煩多 初八：長壽 初九：易遇年女子（出家人絕不能） 初十：增長 十一：增長出世間智慧世間 十二：招病，生命危險
西藏古老佛法天文學裡講管理髮剃頭。《象雄曆法書》，藏曆每年十月初八，十一月初八剪髮可以懺淨罪孽；十二月二十五日剪髮可以增長智慧。
西藏古老佛法雍仲本波教天文學裡講管理髮剃頭。《象雄曆法書》，藏曆每年十月初八，十一月初八剪髮可以懺淨罪孽；十二月二十五日剪髮可以增長智慧。
任何物質有風水，風水是能帶來，理髮存在風水，本文內容大家可以參考下，喜噴啊，希望大家能用風水自己帶來運。西藏古老佛法天文學裡講管理髮剃頭。《象雄曆法書》，藏曆每年十月初八，十一月初八剪髮可以懺淨罪孽；十二月二十五日剪髮可以增長智慧。
漢族舊時多蓄鬚，有男兒說。西北地區回族、東鄉族、伊斯蘭教老教流行地區有忌留鬍子習，是老教規演變為生活慣習。漢族，父母健在，忌兒子留須。但如果有了孫子不留起鬍子來，要有人說閒話了。鄂倫春族女子頭髮梳成兩上辮子纏頭上，是訂過婚標誌，這是禁忌標誌，說明這個女子已有了婆家，不能另議婚事了。
剃完頭髮要管理，比如有病人，頭髮扔掉河裡增加壽命；人，頭髮燒掉，能夠增加福報，開發智慧；人頭髮放在有刺樹上，會變成堅強之人多病多災人頭髮扔茅房，會消災人頭髮放在大石頭邊，或者石岩中會變成人。
本文共計959字，建議閱讀3分鐘首發|育發會編輯|育發會編輯部關於曆法，很多人知道陽曆、曆，但是你知不知道我國藏族有一種藏曆，藏曆我國傳統曆有相通之處，有之處。藏曆是我國藏族人民普遍採用一種傳統曆法。
剃完頭髮要管理，比如有病人，頭髮扔掉河裡，增加壽命；人，頭髮燒掉，能夠增加福報，開發智慧；人頭髮放在有刺樹上，會變成堅強人；多病多災人頭髮扔茅房，會消災，人頭髮放在大石頭邊，或者石岩中，會變成人。
《象雄曆法書》，藏曆每年十月初八、十一月初八剪髮可以懺淨罪孽；十二月二十五日剪髮可以增長智慧。
遇傳染病二十五：得沙眼，出迎風淚二十六：得二十七：吉祥二十八：發生打架二十九：掉魂，聲音變啞三十：預見爭訟及死人另每月洗頭日子吉凶別，列如下：1，2，7，9，12，17，20，21，24，25，28，29，30不要洗頭髮。
士屍體，即便是躺墓穴裡多時，指甲生長，得能拿來當開瓶器用，而頭髮腐爛頭顱上斷生，猶如一把爛泥上雜草。
風水學，是用來調節陰陽氣場主要手段，從而達到陰陽，充分體現出金、木、水、火、土相生相剋，依賴，制約目的，總之風水學是 經分支，筆者認為它是、社會、人文科學，是道理中頂尖，哲學中高峰。
藏曆每個月中，每天剪髮有吉凶別（嬰兒除外),現《象雄曆法書》解釋，記錄如下，依藏曆：初一：生命初二：病多，麻煩多初三：變成人家初四：懷業增廣，氣色初五：增長財物初六：氣色轉衰初七：招閒言，麻煩多初八：長壽初九：易遇年女子（出家人絕不能）初十：增長十一：增長
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幾號理髮都行，你開心！二月二 七月份 有過年那段時間，其他時間只要有空閒你！
如果風水吹毛求疵了那，哪天理髮是根頭髮而定
漢族和許多少數民族中流行有喪事時禁忌理髮、剃鬚習。家中有人死亡，男性得知，一個月或百日內不得理髮、刮臉。其中信仰，可能是因為發須受於父母，所以先輩亡故時拋棄，以示孝敬心，表和思念情；有人說，是追憶故人感懷，不思整理容顏，表明孝心；還有人講，不理髮、剃鬚是了改變自己形貌，使亡靈不能辨認，以免事殃及自身。前兩種說法禮教有關，接近，是儒家思想流傳和影響。後一種說法發須靈魂有關，以及發須能巫術本人形體信有。
理髮、刮臉不僅喪葬期間是禁止，其他方面有禁忌。例如鄂溫克族有下午禁忌理髮刮臉風習慣，不知靈魂的迴歸是否有關，或者擔心下午理髮刮臉改換了容顏魂不能順利地回到自己體內來吧。漢族有外甥禁忌舅家剃頭俗風。說是如果外甥舅家剃頭會“妨舅”。 “舅”與“舊”諧音，“舊”有指老年人意思。據《爾雅。疏》雲：“舅者，；姑者，故。故，老人稱。”（見《白虎通義》）可知，妨舅即為妨，即妨害老年人意思。這一習俗時河南、河北、山東中原地區流行。正月裡忌。
正月是新年伊始新春季節，如果舅家剃頭引起對“舊”聯想，故而忌。哈尼族人多於農曆五月後祭龍，祈求風調雨順，五穀豐登。祭祈後，巫師山坡上播下一些旱谷，隨後各家隨著播種。秧苗破土前是禁止理髮，否則，秧苗出來了。
這同時，還禁止砍柴草。由此可知，這時理髮禁忌，是因為頭髮看成和柴草、秧苗一樣東西了。防止它們之間發生“交感巫術”影響，所以，砍柴草，不理髮，讓秧苗像柴草和頭髮一順利地出來。這顯然是交感巫術中相似律某種應用。民間有“飽不洗澡，餓剃頭”說法。其中有關於“體魄”與“魂靈”安危問題存在。
中國西北地區回族、東鄉族、伊斯蘭教新教流行地區有忌剃鬍習。伊斯蘭教新教主張男性年十二歲，留鬍鬚，否則視為違背“聖行”徒。有“剃掉一根鬍鬚，罪同殺死一個天仙”之說。後來這種宗教信義超脫出宗教範疇，演變普遍生活習慣。蘭州、涼州、青海地，留鬍鬚者走到哪裡受人尊敬，並可以得到保護，當地有“鬍鬚是路票”之說。相反，不留鬍鬚人有這種優惠待遇了，會冷落。
漢族舊時多蓄鬚，有男兒說。西北地區回族、東鄉族、伊斯蘭教老教流行地區有忌留鬍子習，是老教規演變為生活慣習。漢族，父母健在，忌兒子留須。但如果有了孫子不留起鬍子來，要有人說閒話了。鄂倫春族女子頭髮梳成兩上辮子纏頭上，是訂過婚標誌，這是禁忌標誌，說明這個女子已有了婆家，不能另議婚事了。
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你無語?，理髮跟面相、日期擇吉有關，風水無關。
1、燈光：很多人理髮店裝修時候喜安裝五顏六色燈，這樣會讓理髮店顯得時尚、個性，，這樣能夠吸引客戶。但是燈光顏色過於雜亂，於風水氣場會有破壞性，顏色燈所產生風水能量，所以如果多、會讓風水氣場。
2、前臺：裝修時候要注意前臺位置，很多人裝修理髮店時候了收錢，前臺放在大門正前方，這樣雖然收錢，但是會破壞前臺風水氣場。乃是納氣口，如果對著前臺話，會導致前臺風水氣場衝散，這樣於理髮店財氣。
漢族和許多少數民族中流行有喪事時禁忌理髮、剃鬚習。家中有人死亡，男性得知，一個月或百日內不得理髮、刮臉。其中信仰，可能是因為發須受於父母，所以先輩亡故時拋棄，以示孝敬心，表和思念情；有人說，是追憶故人感懷，不思整理容顏，表明孝心；還有人講，不理髮、剃鬚是了改變自己形貌，使亡靈不能辨認，以免事殃及自身。前兩種說法禮教有關，接近，是儒家思想流傳和影響。後一種說法發須靈魂有關，以及發須能巫術本人形體信有。
理髮、刮臉不僅喪葬期間是禁止，其他方面有禁忌。例如鄂溫克族有下午禁忌理髮刮臉風習慣，不知靈魂的迴歸是否有關，或者擔心下午理髮刮臉改換了容顏魂不能順利地回到自己體內來吧。漢族有外甥禁忌舅家剃頭俗風。說是如果外甥舅家剃頭會“妨舅”。 “舅”與“舊”諧音，“舊”有指老年人意思。據《爾雅。疏》雲：“舅者，；姑者，故。故，老人稱。”（見《白虎通義》）可知，妨舅即為妨，即妨害老年人意思。這一習俗時河南、河北、山東中原地區流行。正月裡忌。
正月是新年伊始新春季節，如果舅家剃頭引起對“舊”聯想，故而忌。哈尼族人多於農曆五月後祭龍，祈求風調雨順，五穀豐登。祭祈後，巫師山坡上播下一些旱谷，隨後各家隨著播種。秧苗破土前是禁止理髮，否則，秧苗出來了。
這同時，還禁止砍柴草。由此可知，這時理髮禁忌，是因為頭髮看成和柴草、秧苗一樣東西了。防止它們之間發生“交感巫術”影響，所以，砍柴草，不理髮，讓秧苗像柴草和頭髮一順利地出來。這顯然是交感巫術中相似律某種應用。民間有“飽不洗澡，餓剃頭”說法。其中有關於“體魄”與“魂靈”安危問題存在。
中國西北地區回族、東鄉族、伊斯蘭教新教流行地區有忌剃鬍習。伊斯蘭教新教主張男性年十二歲，留鬍鬚，否則視為違背“聖行”徒。有“剃掉一根鬍鬚，罪同殺死一個天仙”之說。後來這種宗教信義超脫出宗教範疇，演變普遍生活習慣。蘭州、涼州、青海地，留鬍鬚者走到哪裡受人尊敬，並可以得到保護，當地有“鬍鬚是路票”之說。相反，不留鬍鬚人有這種優惠待遇了，會冷落。
漢族舊時多蓄鬚，有男兒說。西北地區回族、東鄉族、伊斯蘭教老教流行地區有忌留鬍子習，是老教規演變為生活慣習。漢族，父母健在，忌兒子留須。但如果有了孫子不留起鬍子來，要有人說閒話了。鄂倫春族女子頭髮梳成兩上辮子纏頭上，是訂過婚標誌，這是禁忌標誌，說明這個女子已有了婆家，不能另議婚事了。
農曆剪頭有風水嗎，每月哪幾天剪頭髮
只有兩個時間段講，第一是正月剪頭髮，第二個是農曆二月二龍抬頭適合剪頭髮（玄學通風水羅盤）