【廣東哪裡風水好】而是這裡 |不在廣州深圳 |也不在佛山珠海 |

【廣東哪裡風水好】而是這裡 |不在廣州深圳 |也不在佛山珠海 |

隨著我國經濟發展,人們生活水平,假期期間喜歡出去旅行,現在旅遊業,每到假期,很多景點會人山人海,旅行不僅能緩解我們生活壓力,能增加我們經驗,讓我們了解中國各地風俗文化。

風水命理我國有著歷史,今天這樣信息化絕技時代,很多人認為風水命理有點內行,有人認為胡說八道,風水命理我們影響確實存在,反而相信有它,往往看個人是怎麼想,其實很多人重視自己周圍風水命理,即使風水命理地區,有價值,。

今天小編和大家分享是廣東省風水命理地方,廣州深圳佛山珠海,你知道哪裡嗎?

說到風水命理,說到廣東省,我相信很多人想城市是深圳,因為深圳這個城市這麼,風水命理噹然有關係,但事實上很多人忽視了,有這樣城市,這裡風水命理,那肇慶。

有句話叫“九五故城,得”,是肇慶,十年前電視欄目裡有肇慶故事,當時鳳凰衛視《文化觀園》《廣東肇慶看山水文化》中,解讀了這個城市,說到某個地方風水命理,不僅是“依山附近水”,所有城市發展,離不開是水源和物產。

隋唐始發,盛於宋元。明嘉靖四十三年清乾隆十一年,肇慶作為兩廣總督府所在地長達一百八十多年。如今,宋城牆,屹立這片土地之上。說起這宋城牆,點民國時期毀了。冷兵器時代結束,城垣佔地面積廣,平時既阻礙交通,戰時無防守能,於是廣州開先河,拆毀城牆。,當時肇慶修理城壕公所總理梁贊,兩度上書西江善後督辦李濟深,「城牆一拆,田園店墓,頓成澤國」申述城牆防洪和文物保護方面重要性,力陳拆牆之弊,後經議定,保住了城牆。

所謂風水命理,一個詞來概括「人傑地靈」。如劉禹錫說,「山,有仙則名;水深,有龍則靈。」

九五故城,十分得

十年前,鳳凰衛視《文化觀園》《廣東肇慶看山水文化》,學者王魯湘雷鐸對話形式,全球華人展示了肇慶得天獨厚風光歷史人文。現話內編輯了此文,獻愛肇慶每一位。

肇慶,作為嶺南一個風水命理寶地,江湖山城相得益彰。概括如下:一方寶地,兩儀抱城,三才濟會,四得利,五教並存,六朝風流,七星列地,八卦佑民,九五故城,十分得。

縱觀古今中外,大多數城市建立,有著雷同,那「依山傍水」。沿海,沿江靠山沃野,那合建城地方了。因為,每一個城市發展,離不開水源,離不開物產。上天選擇了肇慶,讓人類這裡可以地生息繁衍。

巍巍北嶺山陽,滾滾西江水陰,一陰一陽,陰陽抱,形成了天然太極圖,此為第一重。然後湖區城區,此為第二重太極。湖區七星岩核心,此為第三重太極。三重太極,華夏一。

天機地利人文,謂「三才濟會」。風水命理上講天機話,北迴歸線穿過肇慶,四季溫暖如春,這上天一個機遇。地勢上講,扼兩粵咽喉,勢居高要。這裡,孕育了博大精深嶺南文化、廣府文化,並得以。

東是廣東水城,西是西江明珠,南是嶺南古郡,北是粵北要衝。

佛教、天主教和伊斯蘭教,以及中國本土道教和儒家學說,肇慶這片小小的土地上開花結果,堪稱宗教博物館。鼎湖山最興盛時候,圍繞著白雲寺,有36招提。惠能六祖禪宗於肇慶問世並發揚光大,鑒和尚日本弟子榮睿唐代中日宗教文化交流寫下了一筆。利瑪竇肇慶登陸,中國帶來了天主教及西方科技。但這些,並不妨礙伊斯蘭教、道教及儒家學說發展。

北京灣、河北灣、中原灣,燕山、太行山圍合風水命理寶地

指是七星岩。大陸及台灣,有幾個地方叫七星岩,但肇慶七星岩得起這名號。七座岩山北斗七星方位排列湖面,斗柄東,天下春,鬼斧神工。郭沫若詩雲,「七星落地上,天柱立中流。山多紅豆樹,窗鳧洲。月下開菱鏡,雲間結彩樓。勾留過一宿,燈火是端州。」

指是高要回龍黎槎村,叫八卦村,距今七百多年歷史。整個古村房屋依山而建,環水而設,乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌卦形排列,呈賀形分佈,一座座一排排,一圈接一圈,玄機,風格。村中有主巷十五條,橫巷八十四條,九十九條巷道,週邊是個圓形護村池塘環村大道,有南北兩個出口與外界陸路相通,江南水鄉味道,令人嘆為觀止。

宋徽宗趙佶端王,故即位後親賜禦書,將端州改為肇慶,意為「喜慶吉祥始」,肇慶名自此沿用至今。

雷鐸先生說,愛肇慶,歷史人文積澱豐,十分得,我們要加倍努力它。對待遺產歷史文化遺產上面,如果我們時候,干傻事,無過,我們有想時候,我們要鬼斧神工、先人遺產。

大鵬展翅,翱翔九天

深圳,別稱鵬城,地處廣東省南部,珠江三角洲東岸,與香港一水之隔,東臨大亞灣和大鵬灣,西瀕珠江口和伶仃洋,南隔深圳河與香港,北部東莞、惠州接壤。

深圳改革開放後發展迅速,創造了舉世矚目的「深圳速度」,同時享有「設計」、「鋼琴城」、「創客城」美譽。那麼,它什麼叫鵬城呢?

深圳東部50多公里外,有個龍崗區,這裡大鵬灣和大亞灣之間有一個半島,叫鵬半島,這裡有一個鎮叫鵬鎮。六百多年前稱「大鵬城」。所以,深圳今天又名「鵬城」。

這是深圳文化淵源,看看它地勢圖。

既然知道大鵬兩翼,那麼大鵬頭哪兒?脊背哪兒?

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廣東“風水命理”好城市:不在廣州深圳,也不在佛山珠海,而是這裡

廣東「風水命理」最好的兩個城市!

大鵬頭蛇口半島,說蛇口半島是鵬頭部。

脊背羊台山,羊台山是鵬脊背。

深圳來龍是廣東蓮花山脈,蓮花山系延伸到境內筆架山、梧桐山。

梧桐山脈分成三個支系:七娘山系、雞公山系和羊台山系,西南珠江入口處,水分三岔匯合,環抱著廣州、深圳、香港珠江三角洲城鄉,形成坐東北向西南格局。

大鵬展翅,有著翱翔九天勇氣和眼光。深圳,志在千里,發展會。

上兩期大家探討了雷鐸先生關於肇慶山水十點處中三點:一方寶地,兩儀抱城,三才濟會,四得利,五教並存,六朝風流。這繼續深入剖釋七星列地,八卦佑民,九五故城,十分得。七星列地七,古今中外文化中,是一個而數字。佛說:救人一命,勝做七級浮屠。

鳳凰衛視《文化觀園》《廣東肇慶看山水文化》,王魯湘雷鐸對話形式,全球華人展示了肇慶得天獨厚風光歷史人文。現話內編輯了此文,獻愛肇慶每一位。肇慶,作為嶺南一個風水命理寶地,江湖山城相得益彰。

廣東省社會科學院哲學文化所副所長雷鐸學者王魯湘曾於鳳凰衛視《文化觀園》《廣東肇慶看山水文化》節目中討論肇慶山水處。五龍亭裡,兩位大儒剖釋了七星岩為何稱為「嶺南第一」:七星岩七座岩山天上北斗七星陣列來排布,天下得一見,故稱為「嶺南」。

答:廣州風水命理重點他龍脈,白雲山三條分脈貫通而下,將生氣聚於廣州,越秀山山脈稱為政脈,省政府,市政府,市委市人大這裡;狗山山脈是商脈,中信廣場、外經貿大廈,天河購物廣場商貿區這裡,五山,茶山是文脈,華南理工,華南農業大學,華南師範大學,暨南大學均位於這裡,這三脈氣匯聚於東湖公園以北,這裡是廣州政治,經濟,文化交流中心區域。廣州修建了許多接連各處橋樑,這些橋樑傳遞生氣通道,廣州南北兩脈貫通起來,使得廣州日益昌盛.

廣東本人所知有許多風水命理寶地,例如《橫土藏金》。雖不能定九五之尊,但可卜出入相。八節九級天梯龍之《五星》。貴價無比。 。 。呵呵

北京灣、河北灣、中原灣,燕山、太行山圍合風水命理寶地

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廣東最好的風水命理寶地?

廣東藏了個風水命理寶地,這里至今住著宋朝皇室的後人

北京居華北平原北端,太行山與燕山此交會,兩山圍合出西、北環山,東、南向海半封閉地形,形如海灣,北京位於中心位置,人稱“北京灣”。這樣地形從自然地理角度看,有利於阻擋北方乾空氣,迎接東南方溼氣流;山區河流帶來土壤和水源保障了山前平原物產,這奠定了北京天府之都地位,風水命理術語,北京地形是“藏風聚氣地”。如果說北京地形可以稱“北京灣”,那麼這樣視角看河北大地河北平原,可以看出河北平原像“北京灣”放大版,太行山與燕山兩列大山不但環抱著北京,範圍環抱是河北平原,因此可以稱“河北灣”。如果我們視野放開些,“河北灣”放大些,這樣可以整個華北大平原,所謂中原看成是“河北灣”放大版——“中原灣”,因為“中原灣”是燕山、太行山、大別山圍合而成。 “北京灣”、“河北灣”、“中原灣”符合中國傳統文化中關於風水命理寶地條件,它們是中國風水命理寶地。

我喜歡“北京灣”來指稱北京,因為我覺得這個稱呼地揭示了北京內涵或本質,那北京這塊地方很符合“風水命理寶地”說法。

時候中國人用“風水命理寶地”這種說法來說一個地方環境。所謂“風水命理寶地”有一套專門術語和玄妙理論,如:來龍去脈,靠山祖山,左青龍,右白虎,中堂,流水。我覺得人類生存環境選址而言,一個地方是不是“風水命理寶地”,關鍵看它是不是“三面圍合,一面敞開”,而且敞開方向要,被圍起來地方要開闊,要有流水環繞。

北京灣符合這樣標準一塊風水命理寶地。前述中侯仁之先生說“突然看見西北一帶平地崛起一列高山,好似列車進行方向環抱而來”,這說“北京灣”地形:燕山和太行山從北面和西面將北京圍合起來,讓它向著東南面敞開。

中國東部地區是陸性季風氣候。夏季從海洋吹來溫溼潤東南風,冬季西伯利亞和蒙古高原吹來乾燥西北風。 “北京灣”地形處如下:

夏季,北京灣著溫溼潤東南風敞開懷抱,讓其長驅直入,來自海洋夏季風帶來了降水,降水和夏季氣溫結合在一起,稱為“雨季”,這農業。

夏季風吹到太行山和燕山腳下,沿著山坡抬升,水汽冷凝形成降水,降水山區形成一條條河流山裡流到平原,河流不僅帶來生命中不可缺少水,帶來了泥沙和礫石,這些泥沙礫石沉積下來,形成沖積扇,沖積扇線起來,形成平原。因此風水命理寶地“中堂”中不能缺少“縈繞流水”。

冬季,季風調轉方向從北方吹來。季風綿延太行山和燕山山脈阻擋,季風即使過山脈會因為下沉過程而增溫。所以太行山和燕山腳下溫暖。

有一次我和氣象學家林之光先生聊到這個話題,他說冬季於太行山和燕山屏護作用,使得太行山和燕山山麓地帶氣溫同緯度東部平原地區要高出1—2攝氏度。

廣東省陽江市山野中,有一個歷史古村落,它便是陽江北桂村。這個古老村寨藏匿於群山之間,村里人們此安居樂業。提到陽江北桂村,談起那段遠去歷史。

南宋末年,宋朝國力。元軍多次戰爭中擊敗宋軍,宋朝面臨覆滅危險。躲避元軍追殺,宋朝皇室後裔改名換姓,隱居山林。趙崇垓四子趙必鎏其子趙進元躲避元軍時,發現了陽江北桂村這個風水命理寶地,遷。陽江北村三面環山,地理位置,敵人發現。且有北桂河流經,水源。於是,宋朝皇室後人定居,開始了隱居農耕生活。

,這裡不過是一片深山密林。但是,人們辛勤耕作下,陽江北桂村成為了一片沃土。村里人們并生活著。歷史上,陽江北桂村。因為這裡出了很多商人。

村里矮矮的房屋排列著,彎彎曲曲小道穿梭村莊裡。青磚瓦房破舊,斑駁牆壁上留下了歲月痕跡。村莊後面是山脈,村莊前面是碧綠池塘。點綴村里碉樓是陽江北桂村一張獨具特色明信片。碉樓建造目的是防禦賊寇,保護居民們生命財產安全。陽江北桂村里碉樓大多建於民國時期,具有中西合璧特色。村中建碉堡便是霧滋堂。它是青磚堆砌成,共有四層。外觀大氣,牆體,窗戶上裝有鐵柵欄。祥雲雕塑裝飾碉樓上,十分美觀。除此之外,村里有泰康樓、松桂樓、永昌堂、廣來堂四座碉樓。每一個碉樓有著故事風格,有值得去品味。

北桂河上,能看見竹筏身影。河兩岸是竹林,竹林裡竹子蔥翠碧綠。村子裡人就地取材,竹子做成一個個竹筏。