郭璞活躍兩晉時期到唐代黃巢之後楊筠松收徒風水傳播到民間，中間有500年左右時間，這中間雖說出現了很多風水大家，但是能起到承上啟下作用只有一位，他丘延翰。丘延翰地繼承了郭璞風水學說，著書立作撰寫了《金鏡圖》、《拔砂經》、《五家通天局》風水著作。楊筠鬆繼承了丘延翰衣缽，風水理論體係丘延翰主張內。有傳說黃巢攻破長安時候，楊筠松獲得了皇宮收藏丘延翰風水著作，然後加以研究回到贛南成為開宗立派江西派風水祖師，有人提出丘延翰是東南風水祖師。
丘延翰生卒時間不可考，推斷他應該生活唐高宗唐玄宗年間。字翼，河東聞喜人（今山西聞喜縣），他是三國時期曹魏重臣毌丘儉後裔，毌丘儉兵敗戰死後其子孫為避禍改姓丘。歷史記載丘延翰拜風水大師範越風門下學習風水堪輿，其眾多弟子中十分突出。傳說丘延翰後來遊歷泰山時候遇到了高人隱士，言談交往中隱士他才學和品質十分讚賞，於是黃帝時代風水著作《海角經》傳授了他，從此丘延翰不僅風水能力突飛進，並且知天文懂地理，洞曉陰陽成為知名堪輿家、方術家。
唐玄宗開元年間，聞喜裴氏家族請丘延翰堪輿選擇家族墓地。聞喜裴氏漢朝以來歷朝歷代不乏王公大臣，魏晉南北朝時期計出過20幾位宰相，到唐朝達到了頂峰，宰相出了十幾位，唐朝開國以來所有國家大事有聞喜裴氏族人參與，裴氏家族想家族榮光保持下去，繼續澤後世。裴氏當時是名門望族，接到他們看家族墓地風水邀請後丘延翰接受了。
丘延翰來到了裴柏村和裴氏祖瑩所在地，看到這兩處風脈發自於北岳恆山，裴柏村北、南、西三面九個山嶺環抱著，山嶺上長了翠柏，這九鳳朝陽風水格局。村東5里左右裴氏祖瑩所在地，因為像鳳凰仰臥稱作鳳凰塬，遠處有涑水圍繞流過，不論祖居是祖瑩是絕佳風水寶地。丘延翰裴氏族人講：“此地是少有寶地，子孫後世可以使用下去，可保大富貴，不僅能夠拜相出，封公封侯，這裡有龍脈，後會出天子。”
丘延翰話不脛而走太史聽到後上奏朝廷：“丘延翰造謠惑眾妄言河東聞喜有天子氣。”唐玄宗李隆基聽聞奏報忌憚，裴耀卿現今宰相，裴氏族人之前出任宰相，他們先祖裴寂是唐朝開國元勳，朝廷裡勢力，莫非百年後裴氏替代李唐？於是唐玄宗下令摧毀裴柏村龍脈風水，龍脈風脈上山夷平地，並以妖言惑眾罪名逮捕丘延翰，但是幾次搜捕後沒有捉到丘延翰，於是唐玄宗下令赦免丘延翰，只要龍脈事情說沒有任何問題了。
於是丘延翰帶著他所有風水學著作上呈唐玄宗，風水學奧秘唐玄宗解釋，唐玄宗聽後十分滿意，認為風水是和社稷相關一件大事，有關風水知識不能輕易外傳，命人黃金打造了一個盒子丘延翰風水著作放在裡面收藏了皇宮裡，命名為《八字天機》。賜丘延翰四品中大夫官職，年俸米240石，賞職田500畝。
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丘延翰，字翼，曹魏毌丘儉後裔，唐代山西聞喜人。 《平陽府志·唐丘廷翰傳》雲：“丘廷翰，唐聞喜人，字翼，永徽（650～655）時有文名，範越風高弟，嘗遊泰山，於石室中遇神人，授玉經，即《海角經》。洞曉陰陽，依法扦擇，罔有不吉。開元（713～741）中縣人卜葬地理氣，交見太史奏曰：‘河東聞喜有天子氣’，朝廷忌，斷其扦山，下詔捕，大索弗獲，詔原其罪，詣闕下陳陰陽說，《天機素書》書進呈，秘金函玉篆，號《八字天機》，賜爵，拜亞大夫官。祀‘三仙洞’。撰有《撥砂經》一卷，《銅函記》一卷，《五家通天局》一卷，《金鏡圖》一卷，《海角經》一卷，《唐蒙求》三卷”。
丘延翰機敏，少年時期，他聲名鵲起了。他喜歡閱讀鄉賢郭璞著作，對易學和堪輿學有著興趣。後，丘延翰在家鄉待下去了，他想要去遠方遊學，想要實地考察書中記錄一切。家里人熬不住丘延翰攻勢，後只能他遊，並拿出家裡錢財他路費。
人是沒機會遊學，因為沒錢，可丘延翰家產，一點不用擔心錢問題。出門後，丘延翰走走停停，見識了世面。傳說丘延翰走到泰山時候誤入一間石屋，裡面住著一位神人，他拜那神人師，學習陰陽術法，後達到了上知天文，下知地理地步，成為了一名方士。有人認為那神人郭璞。
唐玄宗李隆基在位時期，丘延翰是個髮眉、仙風道骨老頭子了，這些年裡他受人託占卜，沒有，大家他感到信服，他名聲傳越廣。唐朝裴氏是個大族，裴氏人聽說了丘延翰名聲後，盛情邀請丘延翰他們族人占卜安葬地。
丘延翰受到裴氏族人囑託，其奔走，他到過邑境北垣、南川、西域、東鎮，古代漢朝葬地和裴氏所有田莊地皮走了個遍，後停留邑境東域鳳凰垣上，這裡裴氏一族祖居和祖墳所在地。
之間丘延翰掏出自己聽講時記錄小本本，眼前山形、地理、氣流、穴位，後他露出了十分表情，說了三個“絕”字！裴氏人懵了，這發生了什麼？好事是事呀？
丘延翰裴氏人說：“裴家祖墳塊難得風水寶地啊！這裡方圓十里，遠山，山有托，青龍勝騰，白虎偉立，若子午結穴，這個穴便是左雙獅戲珠，右金牛出洞，可是封王拜相寶地。大家看，此處前為汪洋深潭大澤，乃是福壽雙全象，中龍穴，不得了了，這裡可是龍穴啊，會出天子！你們看那中後方像不像一隻鳳凰騎著獅子，這意味著此地將來能出皇后、妃子、狀元和駙馬呢！大富貴，極妙哉！”
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裴氏祖墳是龍穴消息傳開，後來玄宗李隆基知道了這件事，他是生氣，什麼，能出天子，那我是什麼？天子嗎？他害怕大唐後會落到裴氏手裡，派人去抓捕丘延翰，打算問問。丘延翰見全國通緝他，心裡害怕，但他有躲起來，而是搖擺走街上，奇怪的是，那些他身邊路過士兵們看見他，所以抓不著他。
玄宗猜想，丘延翰應該是害怕受到責怪，所以讓他找到，於是他便下了一道聖旨，赦免了丘延翰捏造謠言，企圖另天子大罪，丘延翰後肯現身。
玄宗見到丘延翰，沒有怪罪他，而是詢問丘延翰關於陰陽學說方面事，兩人聊得是投機，丘延翰獻上了自己寫《搬砂經》、《海角經》、《八字偷天玄機》三卷人間奇書。玄宗三本奇書收藏起來，封丘延翰亞大夫。丘延翰後是回到了鄉裡，時不時替人占卜一二，過著生活。
玄宗這邊沒有這麼了，丘延翰一走，玄宗便命人裴氏祖墳那條龍穴龍脈上挖了一條道路，借造路名切斷了裴氏龍脈，那天子氣消失了。隋唐年間，裴氏祖墳方圓十里一共出了59位宰相、59位大將軍，有數不清王公侯爵、皇妃、皇后、駙馬和狀元。龍脈，裴氏消失了政壇上。
郭璞活躍兩晉時期到唐代黃巢之後楊筠松收徒風水傳播到民間，中間有500年左右時間，這中間雖說出現了很多風水大家，但是能起到承上啟下作用只有一位，他丘延翰。丘延翰地繼承了郭璞風水學說，著書立作撰寫了《金鏡圖》、《拔砂經》、《五家通天局》風水著作。楊筠鬆繼承了丘延翰衣缽，風水理論體係丘延翰主張內。有傳說黃巢攻破長安時候，楊筠松獲得了皇宮收藏丘延翰風水著作，然後加以研究回到贛南成為開宗立派江西派風水祖師，有人提出丘延翰是東南風水祖師。
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丘延翰生卒時間不可考，推斷他應該生活唐高宗唐玄宗年間。字翼，河東聞喜人（今山西聞喜縣），他是三國時期曹魏重臣毌丘儉後裔，毌丘儉兵敗戰死後其子孫為避禍改姓丘。歷史記載丘延翰拜風水大師範越風門下學習風水堪輿，其眾多弟子中十分突出。傳說丘延翰後來遊歷泰山時候遇到了高人隱士，言談交往中隱士他才學和品質十分讚賞，於是黃帝時代風水著作《海角經》傳授了他，從此丘延翰不僅風水能力突飛進，並且知天文懂地理，洞曉陰陽成為知名堪輿家、方術家。
唐玄宗開元年間，聞喜裴氏家族請丘延翰堪輿選擇家族墓地。聞喜裴氏漢朝以來歷朝歷代不乏王公大臣，魏晉南北朝時期計出過20幾位宰相，到唐朝達到了頂峰，宰相出了十幾位，唐朝開國以來所有國家大事有聞喜裴氏族人參與，裴氏家族想家族榮光保持下去，繼續澤後世。裴氏當時是名門望族，接到他們看家族墓地風水邀請後丘延翰接受了。
丘延翰來到了裴柏村和裴氏祖瑩所在地，看到這兩處風脈發自於北嶽恆山，裴柏村北、南、西三面九個山嶺環抱著，山嶺上長了翠柏，這九鳳朝陽風水格局。村東5里左右裴氏祖瑩所在地，因為像鳳凰仰臥稱作鳳凰塬，遠處有涑水圍繞流過，不論祖居是祖瑩是絕佳風水寶地。丘延翰裴氏族人講：「此地是少有寶地，子孫後世可以使用下去，可保大富貴，不僅能夠拜相出，封公封侯，這裏有龍脈，後會出天子。」
古代帝王，風水學相信，建造宮殿和陵墓時候，會找風水大師選址。唐玄宗時期，一位風水大師發現了一塊風水寶地，並稱讚它“龍穴”，但這塊地方並是裴氏家族祖墳。世上沒有風牆，皇帝得知此事後驚，立馬派人此地風水破壞掉。
丘延翰，山西聞喜人，史書記載，他出生於唐朝貞觀末年，但他是何是去世，並沒有任何可查閱資料。到了唐高宗時期，丘延翰成人，而且表現出了過人天賦，將風水鼻祖郭璞視為偶像，只要是關於郭璞風水學書籍，丘延翰無認真研讀。
後來，丘延翰偶遇到一位奇人，得到了他真傳，從此成為上知天文，下懂地理，洞曉陰陽風水大師。丘延翰家境，對做官，縱情於山水之間，占卜、看風水，但並以此生。幾十年間，丘延翰走遍了名山大川，80多歲時候回到了老家聞喜。
當時聞喜有一個家族，即裴氏家族，後出現過幾十個宰相，將軍、皇后及駙馬多達上千人，放眼於天下，當時沒有哪個家族能夠裴氏家族相媲美。有一天，裴氏家族有人去世，聽說風水大師丘延翰此時在家，請他看埋葬事宜。