今日書店整理古書時候，書架上掉出了一本古冊，因為有收藏古書習慣，看著是灰塵，每一頁是黑字體毛筆字，閱讀了起來。此書作者記錄下來是清代三僚風水名師，。讀完覺得，今日摘取其中幾段，拿出來大家分享。
天敗之年必見兇，左右砂水平。前面有路人行過，內土黃赤傍供（墳）。
葬日下雨橫龍穴，有路背後衝穴，有田壟地山尾，此地結穴下手空。
天財年有興隆，眼前只有路來。穴主腳下有田地，山尾結穴下砂斜。
算來定是晴日葬，六十日來進橫財。
天龍年無穴，四邊風殺穴高中。腳下路圳並溪坑，左右並砂峰。
穴安葬後，來有災.。
天常年有官方，龍結穴低下砂空。背遇車來前眼路，四邊砂水散無踪。
天福之年人丁，葬日晴天家興。左右來結穴，前面溪小水臨。
腳下有田腳，葬後子孫興。
延伸閱讀…
天祿年永昌隆，亡人葬後進田莊。同年貴子財源進，明堂如。
正龍結穴水尾上，左右前面神廟有。前面有路來過，葬後下過永安康。
天敗左食指底，天才食指頂部.。天祿中指底部，天龍中指頂部。天福無明
羅桂元，字定勤，號元寶大師。生於江西省贛州市興國縣風水堪輿世家，跟隨父親研習楊公風水堪輿之術，婚後拜師其岳父三僚風水大師（楊公第35代傳人、原江西三僚風水協會副會長、2008入選全球華人易學風水名人豐碑排名第11位）得到口授親傳和實踐指導，楊公風水各種秘術，業30餘年，風水作品遍布全國各地，陽宅風水、陰宅風水、尋龍點穴、分金定向、公司企業建築風水、房地產風水、辦公室及家居佈局、擇選吉日、開運化煞、命理分析、梅花易數預測有實戰經驗，服務於社會各類人群及公司企業，弘揚中華傳統文化和造福於社會做出了貢獻！
延伸閱讀…
元寶大師風水堪輿及命理測算和占卜預測學玄學典籍表現出興趣和天賦，熟讀各類風水堪輿典籍及口訣，對 楊公 《疑龍經》《撼龍經》《天玉經》《青囊經》《葬法倒杖》《二十四山嚮訣》《楊公登穴房份妙訣》《楊公登山》公文辿《三元九運挨星法》《那些子挨星法》《八分歌》及清末名師《論龍篇》《論向篇》《論山水》《指迷賦》著作有著理解和感悟。後期全國各地風水堪輿活動及各地風水名地、名宅、名墳考察過程中驗證所學，使得自身理解感悟加深同時，有心得。
興國縣楊筠松文化研究會成立於2002年7月，是民間組織，興國縣民政局登記並註冊社會團體，其主管單位是興國縣哲學社會科學學會聯合會（簡稱社聯）。業務範圍包括：開展楊筠松文化研究，培訓、交流、諮詢，挖掘開發文化旅遊資源。研究會宗旨：傳承中國傳統文化，研究楊筠松文化，弘揚國學、易學、堪輿文化，服務大眾，構建社會己任。研究楊筠松學術傳統文化過程中，堅決擁護中國共產黨，認真貫徹執行黨和國家各項方針、政策、法律法規。發揚社會主義文明道···
詳細+
會員登記表，入會申請書
廖金精名瑀,字伯禹,入山學道,長居虔化州(古寧)翠微峰金精洞,自號“金精山人”,故後世稱其廖金精。廖瑀父親廖三傳擅長堪輿,廖瑀耳濡目染,對堪輿之術有造詣。楊救貧興國、寧都、於一帶活動時,廖瑀楊救貧相遇於虔化,,他年輕氣盛,不服楊救,楊公鬥法,但是楊救勝。廖金精佩服楊公,地拜楊公師。廖金精住寧都中山壩。為早晚追隨楊公,他隨師遷到興國三僚村居住,後來得到楊公親傳青囊秘籍。三僚廖氏楊公祠大門對聯:“竹杖萬里河山歸杖下，青囊元一天星斗隱郎中”文字裡暗寓了這個故事。
師徒二人定居山高皇帝三僚村後,這里成了江南風水文化熱土。各地學習風水青年前來聚會,有拜師學藝,有疑難求教,有辯論詰難。於是,他們白天開堂講學,夜晚閉門著書。二十多年切磋磨礪,楊救完成了《疑龍經》、《撼龍經》、《葬法倒杖》、《天玉經》、《青囊奧語》數十部煌煌著作,創立了中國風水文化理論新體系,形成了影響中國一千多年風水流派———形勢派,稱巒頭派、贛派。