一個視、時代，作為一個下井工，能下井之餘，躲到一個安全一點地方，讀書或者思考，保持一點作為人良知，或者，靜觀一些人氣全無，動物性專家學者精神舞蹈，痛苦而度日。有時，痛苦得活不下去時候，拿來朋友說誰讀懂得書讀。懂，可以激發人忘我，沉醉於無人無我羈旅中。
一種“皇極經世”、“飛盤奇門”和“太玄經”組合而成古代地理預測術，叫玄空風水。如果曉“皇極經世”、“飛盤奇門”和“太玄經”數字基模，一般而言是讀懂，既便讀懂，窺得動態制衡動態制勝數字基模系統原理。所以，如果想深知玄空風水這一古文化玫寶，搞清楚“皇極經世”、“飛盤奇門”和“太玄經”數字基模。
一元六十年，三元一百八十年。一運二十年，一百八十年共分九運。皇帝元年起甲子，一、四、七順輪。
說，玄空風水是一本講動態物質場書。它數字模擬方式，揭示環境動態物質場動態變化規律。需要提請各位注意是，它不僅客觀環境和九星飛布演示動態物質場場變化，而且人心，即人意識，作為物質場一部分。古人是人類意識活動作為物質看待。有人說古人，迷信，但古人人類意識態度上看，迷信到是今人。
某一環境中，物質構成場，我稱物質場。由此可知，每個人處於動態變化物質場中，包括人心。於人知物質人心理、精神方面影響，人帶來某種令人困惑命運變化。
認為，“皇帝內經”是一本中醫書，是中醫鼻祖。語言絕倫說，辨證思想，足夠今人冥想三年五載。令人拍案是，醫聖孫思邈，“奇門遁甲”解釋如何行針療藥，可惜今人自作，其高論，盡刪掉。
但原書丟失，不知此生有原書一見之緣乎。
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29歲48歲。 20年干支金水從成氣勢，事業一路，賺了錢，買了數間房子，此正謂大病大藥、大富大貴運助，但運過如不知守成，歸回，多少人如此而晚景悽涼，如吉運發財賺，但不知只是曇花一現運氣，而做大量投資或大揮霍『吃喝嫖賭』。
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數年後負債累累，台雲：『天氣時要積雨來糧』或『好運無長』或云：『見收』。
若能知命命格運程起伏，而知進退攻守可安排自己，免吃虧、損失。人往往運不長，五年、十年、廿年，來了把握良機『衝』。
運過了守。此門聖學以來是秀才、員外、高官研究命理風水學問。若明白命譜起伏，可知趨避，可以保家享清福得安逸。
源於河圖洛書，晉朝郭璞(景純)大師演經立義，唐朝楊筠松大師、宋朝吳景鸞大師後繼起傳授，“玄空”名顯天下。
明朝永樂四年(西元1406年)，明成祖採用“玄空風水學”理論，正式營建北京宮殿，從此“玄空風水”大明朝帝王相所用，明成祖降帝陵出自“玄空家”楊筠松大師傳二弟子廖 、二家手筆。
因為“玄空飛星風水”講究是：乘生旺之氣， 乘衰敗氣。
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生旺之氣如何得：“理寓於氣，氣囿於形”所以要形、理兼察。 “氣乘風散，界水止”所以“要得水上，蔵風次之”
這一切形、理值基於像上，先天八卦體，後天八掛為，即青襄經言“化始”、“化機”、“化成”。
玄空風水所指“玄”時間，“空”空間。
簡言之：玄空風水要義於，某一空間會隨時間遞嬗轉變而發生之吉、兇、悔、。
主要取決於：選擇納氣口，此一納氣口面臨外局形勢，及所搭配路徑通路暨此一空間本身形狀呈現、善、美 。
5；二十四山分陰陽，陽順飛，陰逆飛：
第一節：飛星排盤，飛星排盤 見相關軟件，方法。
第二節；玄空飛星幾種格局（此處玄空風水禁忌之處，請注意辨別）